La anticipación de la Eternidad

Génesis es importante no sólo como la historia o el origen de la humanidad, sino también como una profecía del futuro de la humanidad. El libro de Apocalipsis se debe tomar tan seriamente como el libro del Génesis. El Paraíso se perdió en Génesis y se recuperó en el Apocalipsis.

El comienzo de Génesis describe un mundo perfecto, hecho por el hombre y que estarán bajo su autoridad. Si Adán y Eva no hubieran pecado continuarían gobernando y disfrutando de ese mundo perfecto. Pero ellos pecaron. Puesto que Dios no puede ser derrotado en Su propósito final, a pesar de que el pecado y la maldición han llegado por un tiempo como intrusos, podemos estar seguros de que todo lo que el Señor quería en el jardín del Edén, finalmente sucederá. Por lo tanto, la tierra será restaurada a su perfección original y continuará por toda la eternidad. No habrá pecado ni maldición y se eliminará la muerte.

Es útil, por lo tanto, comparar la gente y los acontecimientos en el Génesis con los del Apocalipsis. Podemos aprender mucho sobre el mundo original con el estudio de Apocalipsis, y podemos aprender mucho de final mundial mediante el estudio de Génesis. De una manera muy real, son fundamentalmente lo mismo.

El Primer Mundo (Génesis) El mundo eterno (Apocalipsis)

Un nuevo comienzo (1:1-2:3) Una nueva creación (21:1-22:5)

División de la luz y la oscuridad (1:4) No más noche (21:25)

División de la tierra y el mar (1:10) No más mar (21:1)

Gobierno del sol y la luna (1:16) No mas sol ni luna (21:23)

El hombre en un jardín preparado (2:8-9) El hombre en una ciudad preparada (21:2)

Río que fluye del Edén (2:10) Río que fluye del trono de Dios (22:1)

Oro en la tierra (2:12) Oro en la ciudad (21:21)

Árbol de la vida en medio del huerto (2:9) Árbol de la vida a cada lado del río (22:2)

Había perlas y ónice allí (2:12) Todo tipo de piedras preciosas (21:19)

Dios entró en el jardín (3:8) Dios vive en la ciudad (21:3)

Caminar con Dios quebrado (3:8-10) Caminar con Dios reanudado (21:25-22:14)

Se pueden hacer muchas otras comparaciones. Cada una muestra que las características específicas del primer mundo eran adecuados para el hombre en su estado de inocencia, mientras que las características correspondientes al mundo eterno serán diseñadas para el hombre en su estado de perfección. El contraste más llamativo que se puede hacer es entre el mundo maldito en el Génesis y el mundo eterno de Apocalipsis.

El Mundo Maldito

El mundo eterno

El pecado entrar en la experiencia humana (3:1-8)

No más pecado (21:8 y 27)

El triunfo de la Serpiente (3:13)

Triunfo del Cordero (20:10; 22:3)

La tierra fue maldita (3:17)

No hay más maldición (22:3)

Dolor diario (3:17)

No más dolor (21:4)

Espinas y cardos (3:18)

No más llanto (21:4)

Sudor en la cara (3:19)

Lagrimas borrados (21:4)

Comerás las hierbas silvestres (3:18)

Una Cosecha cada mes (22:2)

La muerte entró en el mundo (3:19)

No más muerte (21:4)

El mal todo el tiempo (6:5)

Nada impuro (21:27)

Las prendas de vestir de pieles de animales (3:21)

Prendas de lino fino, blanco y limpio (19:14)

Satanás en oposición (3:15)

Satanás aislado (20:10)

Si acceso al árbol de la vida (3:24)

Con acceso al árbol de la vida (22:14)

Desterrado del Jardín del Edén (3:23)

Entrada a la Nueva

Jerusalén (22:14)

Redentor prometido (3:15)

Redención consumada (5:9-10)

El arco iris de Noé (9:16)

El arco iris de Cristo (10:1)

Paraíso perdido (3:23)

Paraíso recuperado (21:25 a 22:14)

Por estas y muchas otras razones, es evidente que una comprensión adecuada del Génesis es fundamental para una adecuada comprensión de los propósitos eternos de Dios.3

 

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