அமைதி அல்ல, ஆனால் பிரிவு
லூக்கா 12: 49-53
சமாதானம் அல்ல, பிரிவினை DIG: இயேசு எந்த நெருப்பைப் பற்றிப் பேசுகிறார்? எந்த ஞானஸ்நானம்? எந்தப் பிரிவினை? இயேசு எப்படிப் பிரிவினையைக் கொண்டுவருகிறார்? கிறிஸ்து குழந்தையாக இருந்தபோது இதைப் பற்றி யார் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார்கள்? எப்போது? எங்கே? இது லூக்கா 12:31-34 உடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? அவர் சமாதானத்தைக் கொண்டுவருகிறார் என்ற உண்மையுடன் இதை எவ்வாறு சமரசம் செய்கிறீர்கள்? கூட்டம் மேசியாவை எவ்வாறு “தவறாகப் படித்தது” என்பதை இந்த வசனங்கள் எவ்வாறு குறிக்கலாம்?
பிரதிபலிக்கவும்: யேசுவா உங்கள் குடும்பத்தினருக்கும் நண்பர்களுக்கும் என்ன கொண்டு வந்தார்: பிரிவினையா அல்லது சமாதானமா? மேசியா மீதான உங்கள் விசுவாசத்தின் விளைவாக நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் எவ்வாறு பாதிக்கப்பட்டீர்கள்? நீங்கள் விவாகரத்து பெற்றிருக்கிறீர்களா? உங்கள் குடும்பத்திலிருந்து நீங்கள் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டிருக்கிறீர்களா? உங்கள் விசுவாசத்தின் காரணமாக நண்பர்களை இழந்திருக்கிறீர்களா? நீங்கள் ஒரு வேலையை இழந்திருக்கிறீர்களா அல்லது வேலையில் துன்புறுத்தப்பட்டிருக்கிறீர்களா? அதை நீங்கள் எப்படிக் கையாண்டீர்கள்? உங்கள் செயல்களால் கடவுளின் பெயர் மகிமைப்படுத்தப்பட்டதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா, அல்லது சேற்றில் இழுத்துச் செல்லப்பட்டதாக நினைக்கிறீர்களா?
இயேசு தனது மேசியானியப் பணியின் தன்மையை மேலும் தெளிவுபடுத்துகிறார், மேலும் அவரது உள் அப்போஸ்தலர் வட்டத்திற்கு என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்று எச்சரிக்கிறார். மேசியா தனது போதனை தவிர்க்க முடியாமல் எதிர்ப்பைத் தூண்டுகிறது என்றும் பிளவுகள் வரும் என்றும் அவர்களுக்கு விளக்குகிறார். சிலர் அவரை நம்புவார்கள், சிலர் அவரை நிராகரிப்பார்கள். இது எதிர்பாராதது அல்ல.
கிறிஸ்து பூமியில் பரிசுத்தத்தின் சுத்திகரிப்பு அக்கினியைக் கொண்டுவர வந்தார் என்பதை வலியுறுத்துகிறார் (லூக்கா 12:49அ). கிரேக்க உரையில் நெருப்பு என்பது அழுத்தமான நிலையில் உள்ளது; சொல்லர்த்தமாக, நான் கொண்டுவர வந்த நெருப்பு. எரியும், சுத்திகரிக்கும், உயிரைக் கொடுக்கும் செய்தியின் நெருப்பு, அவருடைய தல்மிதிம்கள் மற்றும் பிற சீடர்களின் இதயங்களில் தணியாத வைராக்கியத்தின் நெருப்பு, ரூவாக் ஹா’கோதேஷின் நெருப்பு, மற்றும் பூமியில் பாவத்திற்கு எதிரான நியாயத்தீர்ப்பின் இறுதி நெருப்பு (ஏசாயா 66:24; மல்கியா 3:2-3; முதல் கொரிந்தியர் 3:13-15; வெளிப்படுத்தல் 19:20, 20:14-15).1045 அனைத்து நியாயத்தீர்ப்பும் அவருடைய கைகளில் ஒப்படைக்கப்பட்டது. மேலும் அவர் மனுஷகுமாரன் என்பதால் பிதா அவருக்கு நியாயந்தீர்க்கும் அதிகாரத்தை அளித்துள்ளார் (யோவான் 5:27).
பரிசுத்த ஆவியின் அக்கினி ஏற்கனவே பற்றவைக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன் (லூக்கா 12:49b)! உண்மைக்கு முரணான ஒரு நிலைக்கு இலக்கணக் கட்டுமானம், அந்த நேரத்தில் முழுமையடையாத தனது பணியை முடிக்க யேசுவா ஏங்கினார் என்பதைக் குறிக்கிறது. சிமியோன் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கணித்தது போல (இணைப்பைப் பார்க்க Au – இயேசு கோவிலில் வழங்கப்படுகிறார் என்பதைக் கிளிக் செய்யவும்), நீதியின் குமாரன் இஸ்ரவேலில் பலரின் வீழ்ச்சியையும் எழுச்சியையும் ஏற்படுத்தவும், எதிராகப் பேசப்படும் அடையாளமாகவும் இருக்க விதிக்கப்பட்டார் (லூக்கா 2:34). அதேபோல், இரண்டாம் வருகை உண்மையுள்ளவர்களுக்கு ஒரு வெகுமதியைக் கொண்டுவரும், ஆனால் மனந்திரும்பாதவர்களுக்கு நியாயத்தீர்ப்பையும் தரும் (வெளிப்படுத்துதல் Fo – தி கிரேட் ஒயிட் சிம்மாசன நியாயத்தீர்ப்பு பற்றிய எனது விளக்கத்தைப் பார்க்கவும்).
ஆனால் நான் ஒரு ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் (லூக்கா 12:50a). இந்த உருவகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல் மாற்கு 10:38-39 இல் உள்ள ஒரு இணையான பத்தியில் காணப்படுகிறது, அங்கு இயேசு குடிக்க வேண்டிய பாத்திரம் அவரது பணியை முடிக்கவும் மரணத்தை முடிக்கவும் அவர் கொண்டிருந்த வைராக்கியத்தைக் குறிக்கிறது: நான் குடிக்கும் பாத்திரத்தை நீங்கள் குடிக்க முடியுமா, நான் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஞானஸ்நானத்துடன் ஞானஸ்நானம் பெற முடியுமா? இந்த ஞானஸ்நானம் பாவமுள்ள மனிதகுலத்துடன் யேசுவாவின் முழுமையான அடையாளத்தை உள்ளடக்கியது, அதில் அவர் நம் பாவங்களையும் தண்டனையையும் சுமக்கிறார். ஆடுகளைப் போல நாம் அனைவரும் வழிதவறிப் போனோம்; நாம் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் சொந்த வழியில் திரும்பினோம்; ஆனாலும் கர்த்தர் நம் அனைவரின் குற்றத்தையும் அவர் மீது சுமத்தினார். இவ்வாறு, அவர் நம் பாவங்களுக்கான பலியாக மாறுகிறார், தம்முடைய உயிரைக் கொடுத்து, தம்மையே மரணத்தில் மூழ்கடித்து, நமது பாவங்களுக்கான மரண தண்டனையை ஒரு ஆட்டுக்குட்டியைப் போல செலுத்துகிறார் (ஏசாயா 53:6-7 CJB).1046
எனக்கு முன்னால் துன்பத்தின் ஒரு பயங்கரமான ஞானஸ்நானம் இருக்கிறது, அது நிறைவேறும் வரை நான் ஒரு கனமான சுமையின் கீழ் இருக்கிறேன் (லூக்கா 12:50b NLT)! கடவுளின் சித்தத்திற்கான கர்த்தரின் அர்ப்பணிப்பு முழுமையானது. எருசலேமில் மரணத்தை அனுபவிப்பதை அர்த்தப்படுத்தினாலும், அவர் தனது ஞானஸ்நானத்தை முடிக்க முழுமையாக வெறித்தனமாக இருந்தார் (லூக்கா 13:32-33). நீதியின் குமாரன் தனது ஞானஸ்நானத்திற்காக ஏங்கினார், ஏனெனில் அது நிறைவடைந்தால் மட்டுமே நெருப்பு தீப்பிழம்புகளாக வெடிக்கும். மேசியாவின் மரணம் இங்கே ஒரு சோகமாகவோ அல்லது விதியின் பயங்கரமான திருப்பமாகவோ பார்க்கப்படவில்லை, மாறாக தெய்வீக திட்டத்தின் நிறைவேற்றமாக பார்க்கப்படுகிறது.
கிறிஸ்து இஸ்ரவேல் தேசத்தை ஒன்றிணைக்காததால், அவர் மேசியா அல்ல என்று சிலர் முடிவு செய்யலாம். ஆனால் கர்த்தருடைய பதில்: நான் பூமியில் சமாதானத்தை ஏற்படுத்த வந்தேன் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? இல்லை, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஆனால் பிரிவினை. இயேசு தம்முடைய முதல் வருகையில் மகிமையுடன் ஆட்சி செய்யப் போவதில்லை; அந்த நேரத்தில் அவர் உலக அமைதி பற்றிய மேசியானிய தீர்க்கதரிசனங்களை நிறைவேற்றப் போவதில்லை: அவர்கள் தங்கள் பட்டயங்களை மண்வெட்டிகளாகவும், தங்கள் ஈட்டிகளை அரிவாள்களாகவும் அடிப்பார்கள். தேசம் தேசத்திற்கு எதிராக வாளை எடுக்காது, இனி அவர்கள் போருக்குப் பயிற்சி பெற மாட்டார்கள் (ஏசாயா 2:4). இந்தக் காரணத்திற்காக, அவர் பிரிவினையைக் கொண்டுவருவார். யூதர்கள் மற்றும் புறஜாதியினர் ஆகிய இரு குடும்பங்களும் நமது இரட்சகரின் காரணமாகப் பிரிக்கப்பட்டு, விசுவாசங்கள் உடைக்கப்பட்டுள்ளன. யேசுவா மேசியா என்று நம்பினால், யூத விசுவாசிகள் இன்னும் தங்கள் குடும்பங்களிலிருந்தும் நண்பர்களிடமிருந்தும் ஒதுக்கி வைக்கப்படுகிறார்கள். ஆனால் அவருடைய சீடராக இருக்க நாம் செலவுகளைக் கணக்கிட வேண்டும்.
சிலர் அவரை மேசியாவாக ஒப்புக்கொள்வார்கள், மற்றவர்கள் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார்கள், இதனால் இந்த விஷயத்தில் குடும்பங்கள் நடுவில் பிளவுபடும் (மத்தேயு 10:34-39). இப்போதிலிருந்து, பிரிவு இயேசுவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு தொடங்கவில்லை, ஆனால் ஏற்கனவே தொடங்கிவிட்டது, ஒரு குடும்பத்தில் ஐந்து பேர் ஒருவருக்கொருவர் எதிராகப் பிரிந்துவிடுவார்கள், மூன்று பேர் இரண்டு பேருக்கு எதிராகவும், இரண்டு பேர் மூன்று பேருக்கு எதிராகவும் பிரிந்துவிடுவார்கள். பின்னர் யேசுவா மீகா 7:6 இலிருந்து மேற்கோள் காட்டி, வரவிருக்கும் பிரிவின் குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுக்கிறார்: அவர்கள் பிரிக்கப்படுவார்கள், தந்தை மகனுக்கு எதிராகவும், மகன் தந்தைக்கு எதிராகவும், தாய் மகளுக்கு எதிராகவும், மகள் தாய்க்கு எதிராகவும், மாமியார் மருமகளுக்கு எதிராகவும், மருமகள் மாமியாருக்கு எதிராகவும் (லூக்கா 12:51-53). அப்போஸ்தலர்களுக்கு முன்பு வேலை, காத்திருப்பு மற்றும் சோதனை காலம் இருந்தது.
எஜமானர் அதற்கு அவர்களை தயார்படுத்துவார்.
நெருப்பும் பிரிவினையும். இரண்டு சக்திவாய்ந்த படங்கள் வேதத்தின் ஒரு சுருக்கமான பத்தியில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. சில நேரங்களில், கடவுள் அத்தகைய இருண்ட படங்கள் மூலம் நம்மிடம் பேசும்போது அவரது இரக்கத்தை கேள்வி கேட்காமல் இருப்பது கடினமாக இருக்கலாம். நம் வாழ்வில் கொண்டுவருவதற்கு நம் பிதா ஏராளமான அமைதியையும் ஒற்றுமையையும் வைத்திருக்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் நாம் நம் விசுவாசத்தில் உறுதியாக நிற்கும்போதும், சில சமயங்களில் சச்சரவுகளையும் கருத்து வேறுபாடுகளையும் சந்திக்க நேரிடும் – நம் சொந்த குடும்பங்களுக்குள்ளும் கூட.
ஒரு நாள் மேசியா மலையடிவாரத்தில் ஒரு பிரசங்கத்தைப் பிரசங்கித்தபோது (பார்க்க Da – மலைப்பிரசங்கம்), இயேசு தம் சீடர்களிடம் முதலில் கடவுளின் ராஜ்யத்தைத் தேடுங்கள் என்று கூறினார், அப்போது “இளைப்பாறுதல்” உங்களுக்கும் வழங்கப்படும் (மத்தேயு 6:33). ஆனால் “இளைப்பாறுதல்” என்பது எப்போதும் பிரச்சினைகள் இல்லாத வாழ்க்கை அல்ல. நமது உலகத்தின் நிலையைப் பொறுத்தவரை, முற்றிலும் கவலையற்ற இருப்பை எதிர்பார்ப்பது நம்பத்தகாதது. அப்படியானால், அது நமக்கும் என்ன வழங்கப்படும்? எபிரெயர் 12-ல் கொடுக்கப்பட்ட வாக்குறுதி, இயேசு கிறிஸ்துவில் ஒழுக்கம் மற்றும் கிருபையின் வாழ்க்கை. நமது சூழ்நிலை எதுவாக இருந்தாலும், இயேசு எப்போதும் நம்முடன் இருக்கிறார், இந்த உலகில் நாம் எதிர்கொள்ளும் சிரமங்களைச் சமாளிக்க நமக்கு உதவுகிறார் என்று நாம் நம்பலாம்: உங்கள் இருதயங்கள் கலங்க விடாதீர்கள்… நீங்கள் என்னில் சமாதானம் பெறுவதற்காக இதை நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன். இங்கே இந்த பூமியில் உங்களுக்கு பல சோதனைகள் மற்றும் துக்கங்கள் இருக்கும். ஆனால் தைரியமாயிருங்கள், ஏனென்றால் நான் உலகத்தை ஜெயித்துவிட்டேன் (யோவான் 14:1, 16:33).
இயேசு ஏற்கனவே எரிந்துகொண்டிருந்த நெருப்பைப் பற்றிப் பேசும்போது, ஒவ்வொரு விசுவாசியின் இருதயத்தையும் நிரப்ப, தனக்குப் பின் வரவிருந்த பரிசுத்த ஆவியைப் பற்றிப் பேசினார். அவர் பேசிய பிரிவுகள், ADONAI-ஐ எதிர்க்கும் மக்கள் அல்லது சித்தாந்தங்களைக் குறிக்கின்றன, மேலும் கடவுளை எதிர்த்தது அவருடைய ராஜ்யத்திலிருந்து எவ்வாறு பிரிக்கப்படும் என்பதைக் குறிக்கிறது. விசுவாசத்தின் செய்தி மக்களையும் அவர்களின் உறவுகளையும், நம் குடும்பங்களில் காணப்படும் வலுவான அன்பின் பிணைப்புகளையும் கூட சவால் செய்கிறது.
இந்த சவால்களை எதிர்கொள்ளும் போது, கடவுளின் வார்த்தையுடன் உடன்படாதவர்களுக்கு நாம் எவ்வாறு பதிலளிக்க வேண்டும்? நற்செய்தியின் உண்மையைப் பேச நாம் ஒருபோதும் தயங்கக்கூடாது. கர்த்தருடைய சுத்திகரிக்கும், அணையாத நெருப்புக்கு நாம் பயப்படாமல் இருக்க அழைக்கப்பட்டுள்ளோம். கோதுமையை பதரிலிருந்து பிரிக்க அவர் விரைவாக நகரும்போது, அவருடைய வார்த்தையையும், ருவாக் ஹ’கோதேஷின் பிரிக்கும் வாளையும் ஆவலுடன் ஏற்றுக்கொள்வோம் (லூக்கா 3:17).
கர்த்தராகிய இயேசுவே, இப்போதே உமக்கு எங்களை அர்ப்பணிக்கிறோம். என்ன விலை கொடுத்தாலும் பரவாயில்லை, இந்த உலகத்தின் வழியை அல்ல, உங்கள் வழியைப் பின்பற்ற நாங்கள் விரும்புகிறோம். ஆமென். அவர் தகுதியானவர்.1047


Leave A Comment