Md – Piscis: El conflicto con el enemigo

Piscis: El conflicto con el enemigo
Capítulo tres: La iglesia en conflicto

En este tercer capítulo del segundo libro, llegamos a los resultados del sacrificio de Cristo disfrutado por la Iglesia, pero en medio del conflicto. Es como si la medida total de su alegría se hubiera dejado de lado temporalmente hasta que su Esposo regrese y Satanás esté en el abismo por mil años. Siempre debemos recordar que vivimos en dos mundos. Antes de que fuéramos salvos, teníamos una naturaleza pecaminosa y estábamos espiritualmente muertos. Después de ser salvos, estamos vivos en el Mesías, pero aún tenemos una naturaleza pecaminosa dentro de nosotros. Esto se debe a que este mundo no es nuestro hogar. La Iglesia es la Novia de Cristo y deseamos estar con el Novio. Debemos estar listos, porque cuando regrese por nosotros (Mateo 25:1-13) iremos con Él. Entonces no solo estaremos espiritualmente vivos, sino que tendremos cuerpos de resurrección perfectos. Pero mientras tanto: Sed sobrios, velad, que vuestro adversario el diablo anda como león rugiente, buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8). Por lo tanto, tenemos un pie en este mundo y uno en el siguiente. Estamos en conflicto. Sin embargo, para cuando lleguemos al tercer libro en el Reino mesiánico, veremos que todo conflicto ha terminado para la Iglesia.

Piscis, o los peces, se representa como dos peces grandes unidos por una banda, cuyos extremos se sujetan a sus colas. En el antiguo zodíaco egipcio, se llama Pi-cot Orion, o Piscis Hori, que significa los peces de Aquel que viene. El nombre hebreo es Dagim, los peces, que está estrechamente relacionado con el concepto de aumentar en gran medida, como en 48:16b, donde Jacob bendice a los hijos de José, y dice: Y aumenten hasta ser una multitud en medio de la tierra. La frase un pez se deriva de la frase para aumentar debido a la notable velocidad con la que se multiplican.⁸³⁴ Este es el cumplimiento de 1:28 que dice: fructificad y multiplicaos. La Simiente de la mujer en Génesis 3 eventualmente se convertirá en los peces de Aquel que viene, (vea el comentario sobre Génesis, vea el enlace, haga clic en Be – Él te aplastará su cabeza y tu le heriras en el talón).

Pero, ¿por qué dos peces? La raza humana de hoy está compuesta de judíos y gentiles. Antes de Cristo, el canal de bendición pasó por Israel, pero después de la muerte, sepultura y resurrección del Mesías, el canal de bendición ahora fluye a través de la Iglesia, que está integrada principalmente por gentiles. Dios ha dicho, sin embargo, que siempre habrá un remanente creyente, los justos del TaNaJ. Pero para aquellos en Cristo, la única identidad que importa es su identidad en Él. No hay creyentes judíos o gentiles, negros, blancos, marrones o de cualquier otro color, creyentes masculinos o femeninos. Solo hay quienes aman al Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Nuestro único Señor tiene un solo Cuerpo.⁸³⁵ Porque Él es nuestra paz, que de ambos hizo uno, y derribó la pared intermedia de separación, es decir, la enemistad (Efesios 2:14). Por lo tanto, judíos y gentiles, los dos peces están unidos como uno solo.

1. La Banda: La banda que une estos dos peces siempre ha formado una constelación separada. Su antiguo nombre egipcio era U-or, lo que significa que Él viene. El nombre árabe es Al Risha, banda o brida. En la imagen de esta constelación, los peces están unidos. Los dos extremos están sujetos al cuello de Cetus, el monstruo marino, mientras que inmediatamente arriba se ve a una mujer encadenada como cautiva; pero el libertador está cerca de ambos. Cefeo, el Rey coronado se ve venir rápidamente. Satanás todavía está en conflicto con la Iglesia, pero la liberación está garantizada.

2. Andrómeda (La mujer encadenada): Esta es una escena extraña en el cielo, una mujer con cadenas atada por sus pies y brazos. En el zodíaco egipcio su nombre es Set, lo que significa establecerse como una reina. En hebreo, es Sirra, la encadenada. Hay 63 estrellas en esta constelación, tres de las cuales son de segunda magnitud y dos de tercera. La estrella más brillante alfa (en la cabeza), se llama Al Phiratz (árabe), la rota. La estrella gamma (en el pie izquierdo) se llama Al Amak (árabe), abatida. Pero la estrella beta (en el cuerpo) se llama Mirach (hebreo), la débil. Necesitamos recordar dónde está nuestra fortaleza. Solo cuando venimos al final de nosotros mismos y nos salimos del camino, se puede ver el poder del Señor. El rabino Saulo (Pablo) dijo: Por tanto, gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que resida en mí el poder del Mesías. Porque cuando soy débil, entonces soy fuerte (2 Corintios 12:9b y 10b). Hasta el regreso del Mesías, la Iglesia estará en conflicto con el enemigo, Satanás. Sí, los dos peces están atados por el pecado, y también la mujer se ve en las cadenas del pecado, pero el Rey viene.

3. Cefeo (El Rey): Lo que vemos aquí es un Rey glorioso, coronado y sentado en un trono en el cielo más alto, con un cetro en Su mano y Su planta en la misma Estrella Polar. Su nombre en el zodíaco egipcio es Pek-ku-hor, lo que significa Aquel que viene a gobernar. El nombre griego, por el cual Él es conocido ahora, Cefeo, es hebreo y significa el cetro y es llamado por el rey Eurípides; también hay un viejo nombre etíope, Hyk, que significa un rey. Hay 35 estrellas en esta constelación con tres de tercera magnitud y siete de cuarta. La estrella más brillante alfa (en el hombro derecho) se llama Al Deramin, que significa que viene pronto. La estrella beta (en la cintura) se llama Al Phirk (árabe), el Redentor, y la estrella gamma, que se representa con la letra g en la rodilla izquierda, se llama Al Rai, lo que significa quien hiere o quebranta. Esto no puede ser otro que el Renuevo de David (Jeremías 23:5) y el REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES (Apocalipsis 19:16).

Esto nos lleva al último capítulo del segundo libro, que nos muestra el cumplimiento de todas las profecías sobre la Iglesia y el fundamento seguro sobre el que se basa su esperanza. Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesús el Mesías (Tito 2:13). Él viene pronto.

Ntd: En esta traducción se empleó la BTX 3º edición.

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