–Save This Page as a PDF–  
 

Tunda la Roho ni Utu Wema 

CHIMBUA: Tunamaanisha nini tunapowaambia watoto wetu kuwa "Kuwa wema?
Je, kuwa mzuri inatosha kukuingiza mbinguni? Kwa nini? Kwa nini isiwe
hivyo? Mungu ni mwema vipi? BWANA alimwambia nini Mika? Biblia
inafafanuaje wema? Farisayo alikuwa akifanyaje lililo sawa, kwa njia
isiyofaa kwa sababu isiyofaa?

TAFAKARI: Unawezaje kuonyesha ukarimu kwa wengine wiki hii? Je,
unafananaje na Mungu unapoonyesha wema kwa wengine? Unawezaje kutenda
haki wiki hii? Unawezaje kupenda rehema wiki hii? Unawezaje
kuhakikisha kuwa unafanya jambo sahihi kwa njia ifaayo, kwa sababu
ifaayo? Unawezaje kutembea kwa unyenyekevu zaidi na Mungu wako? Ni
njia gani pekee tunaweza kujiona kuwa wema?

Paulo alipozungumza juu ya kutembea kwa Ruach (ona Bv – Tembea kwa
Rua, na Sio Tamaa za Mwili), hakuwa akimaanisha kufuata maono na
mafunuo ya fumbo. Badala yake, alitoa orodha ya sifa zinazoelezea mtu
anayeongozwa na Ruach. Hivyo, ushahidi wa tunda la Ruach ni maisha
yaliyobadilika. Paulo sasa anaonyesha njia ifaayo ambayo wale
waaminifu kwa Mungu katika Masihi wake wanapaswa kuifuata. Matunda
yanasimama kinyume na matendo ya mwili. Tunda la Rua linatuonyesha kwa
urahisi sifa zinazoonyesha Ufalme wa Mungu. Lakini, tofauti na matendo
ya mwili, tunda la Roho ni upendo, furaha, amani, uvumilivu, utu wema,
fadhili, uaminifu, upole na kiasi (5:22). ) Vipengele hivi vyote
vinapaswa kuwa sehemu ya maisha yako unaporuhusu Ruach ha-Kodeshi
kutiririka kupitia kwako.

Wema (Kigiriki: agathosune, Kiebrania: tov) unahusiana na ubora wa
kimaadili na wa kiroho ambao unajulikana kwa utamu wake na wema wake
wa utendaji. Kwa kweli, wema na wema ni sawa sana. Na kisawe kingine
cha maneno hayo mawili itakuwa huruma. Neno wema au wema linapatikana
takribani mara 600 katika Biblia – karibu mara 350 katika TaNaKh na
karibu 250 katika B’rit Chadashah. Na si lazima uende mbali sana
katika Biblia ili kuona neno hili likitumika. Mungu akaona ya kuwa
nuru ni njema (Mwanzo 1:4). Na kila wakati Mungu alipoumba kitu katika
Mwanzo, aliona kwamba ni nzuri. Katika sura ya pili ya Mwanzo ni mara
ya kwanza tunaona hasi iliyoambatanishwa nayo: Si vyema kwa mtu kuwa
peke yake (Mwanzo 2:18). Tunatumia neno nzuri kila wakati.
Tunawaambia watoto wetu tunapoenda dukani, "Kuwa mzuri!" Je! unajua
hiyo inamaanisha nini? Inamaanisha, "Msichome nyumba au kuuana nikiwa
nimeondoka." Kwa kweli hawapaswi kufanya chochote, sivyo? Hutarajii
wao kusafisha nyumba, au kuosha gari. Ikiwa hawafanyi uharibifu wowote
basi wametimiza matarajio yako ya "Kuwa mzuri." Lakini hilo silo maana
ya Biblia inaposema “Uwe mwema.” Biblia inasema tunda la Roho ni wema.
Hiyo ina maana gani?

Mungu ni mwema vipi? Ungesema, “Mungu amenipa wokovu,” “Mungu
amenisamehe dhambi zangu,” “Mungu amenipa familia ya ajabu,” “Mungu
amenipa uzima leo.” Kila kitu ulichosema kuhusu wema wa Mungu
kinahusiana na kile Mungu anachotupa. Wema unafungamana na wazo la
ukarimu. Kwa upande mmoja, Mungu ni mwema kwa jinsi alivyo, ndiyo.
ADONAI ni mwema kwa wote. Ana rehema kwa viumbe vyake vyote (Zaburi
145:9), kuwatendea mema, ee Mwenyezi-Mungu, watu wema na wanyoofu wa
mioyo yao (Zaburi 125:4). Lakini hiyo si kweli kwetu. Kwetu sisi, wema
si wema wa ndani tu, bali ni kitu tunachofanya. Na moja ya njia
tunazoonyesha hiyo ni kwa ukarimu. Hivyo, tunakuwa kama Mungu
tunapokuwa wakarimu.

Biblia inafafanuaje wema? Katika manabii, Mika anajiuliza, “Nimjie
BWANA na nini? Niiname na kitu gani mbele za Mungu aliye juu? Je!
nimtoe pamoja na sadaka za kuteketezwa, pamoja na ndama wa mwaka
mmoja? Je! BWANA atapendezwa na kondoo waume elfu, na wingi wa mito ya
mafuta? Je! nimtoe mzaliwa wangu wa kwanza kwa kosa langu, mzao wa
tumbo langu kwa dhambi ya nafsi yangu” ( Mika 6:6-7 )?
Kisha Mungu anamjibu Mika kwa kusema, “Unataka kujua wema ni nini?
Ngoja nikuambie.” Enyi wanadamu, nimewaambia yaliyo mema, na
ninalotaka kwako, ila kutenda haki, na kupenda rehema, na kwenda kwa
unyenyekevu na Mungu wako (Mika 6:8).

Tunahitaji kutenda haki: Tunahitaji kufanya yaliyo sawa. Tunaishi
katika jamii isiyomcha Mungu ambapo inaonekana kwamba kila mtu
anafanya kile kinachoonekana kuwa sawa machoni pake mwenyewe (Waamuzi
21:25b). Haki ni sawa hata kama hakuna anayeifanya. Nuhu alijenga
safina yake katikati ya jamii isiyomcha Mungu (tazama maelezo ya
Mwanzo