இயேசு புயலை அமைதிப்படுத்துகிறார்
மத்தேயு 8:18, 23-27; மாற்கு 4:35-41; லூக்கா 8:22-25
புயலை அமைதிப்படுத்திய இயேசு, டிஐஜி: புயலின் போது டால்மிடிம்கள் ஏன் பயந்தார்கள்? இந்த அனுபவம் அவர்களைப் பற்றி என்ன வெளிப்படுத்துகிறது? இயேசு ஏன் புயலை அமைதிப்படுத்தினார் என்று நினைக்கிறீர்கள்? புயலை அமைதிப்படுத்திய பிறகு மேசியாவைப் பற்றிய பன்னிருவரின் அணுகுமுறைகள் என்ன?
பிரதிபலிப்பு: யேசுவாவிடம் உதவி கேட்பதை விட பயமாக இருக்கும் போக்கு உங்களுக்கு இருக்கிறதா? ஏன்? பயமுறுத்தும் அப்போஸ்தலர்களை நீங்கள் என்ன வழிகளில் அடையாளம் கண்டுகொள்ளலாம்? நாம் அனுபவிக்கும் “வாழ்க்கை புயல்களின்” நோக்கம் என்ன? நீங்கள் அனுபவித்த “வாழ்க்கைப் புயல்களில்” ஒன்றுக்கு நீங்கள் எவ்வாறு பிரதிபலித்தீர்கள்? ஏன்? இக்கட்டான நேரத்தில் கடவுள் உங்களுக்கு உண்மையாக இருப்பதை எவ்வாறு நிரூபித்துள்ளார்? கிறிஸ்துவைப் பற்றி இப்பகுதி உங்களுக்கு என்ன கற்பிக்கிறது? இயேசுவின் வாழ்க்கையிலிருந்து இந்த நிகழ்வை எப்படிப் பயன்படுத்திக் கஷ்டமான நேரத்தை அனுபவிக்கும் ஒருவரை உற்சாகப்படுத்தலாம்?
கடவுளுடைய ராஜ்ய திட்டத்தின் புதிய வடிவம் அறிவிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, முற்றிலும் புதிய அற்புதங்கள் நிகழ்ந்தன. அற்புதங்கள் இப்போது அவருடைய அப்போஸ்தலர்களுக்கு ஒரு பயிற்சிக் களமாக இருக்கும்.
அதே மாலையில், மக்கள் வசிக்காத பகுதிக்கு கலிலேயா கடலின் மறுபுறம் செல்ல மேசியா கட்டளையிட்டார் (மத்தேயு 8:18; மாற்கு 4:35a). என்ன ஒரு நாள். அது இறைவனுக்கும் மனித குலத்திற்கும் வாழ்க்கையை மாற்றிய நாள். முதலில், அவர் பேய் பிடித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார் மற்றும் கிரேட் சான்ஹெட்ரின் நிராகரித்தார் (இணைப்பைக் காண Ek – பேய்களின் இளவரசரான பீல்செபப் மூலம் மட்டுமே இந்த கூட்டாளி பேய்களை விரட்டுகிறார்). இரண்டாவதாக, மேஷியாக் குறிப்பிட்ட யூத தலைமுறைக்கு ஒரு தீர்ப்பை அறிவித்தார் (பார்க்க Eo – ஜோனா நபியின் அடையாளம்). மூன்றாவதாக, நல்ல மேய்ப்பன் மக்களிடம் உவமைகளில் பேசத் தொடங்கினார் (பார்க்க Er – அதே நாளில் அவர் அவர்களிடம் உவமைகளில் பேசினார்). நான்காவதாக, கிறிஸ்துவின் சொந்த குடும்பத்தினர் வந்து அவரை வலுக்கட்டாயமாக வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல முயன்றனர் (Ey – இயேசுவின் தாய் மற்றும் சகோதரர்களைப் பார்க்கவும்). இறுதியாக, மாலை வந்ததும், நம் இரட்சகர் கின்னரட்டின் மறுபுறம் கடக்க ஒரு படகில் ஏறினார். என்ன ஒரு நாள்!
சாயங்காலம் வந்ததும், இயேசு தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களை நோக்கி: நாம் ஏரியின் மறுகரைக்குப் போவோம் (மாற்கு 4:35b; லூக்கா 8:22a) என்றார். அவர்கள் கலிலி கடலின் மேற்குக் கரையில் இருந்தனர், மேலும் கிழக்குக் கரைக்கு ஒரு பயணம் கலிலியிலிருந்து சோர்வடைந்த ரபிக்கு மகிழ்ச்சிகரமான மற்றும் புத்துணர்ச்சியூட்டும் மாற்றமாக இருக்கும். அவர் தப்பித்து ஓய்வெடுக்க வேண்டியிருந்தது.
இயேசு முன்பு செய்தது போலவே படகில் ஏறினார், அவருடைய டால்மிடிம் அவரைப் பின்தொடர்ந்தது. வார்த்தைகள், அவர் செய்ததைப் போலவே, Es – கடல் வழியாக ராஜ்யத்தின் பொது உவமைகளை மீண்டும் குறிப்பிடுகின்றன, மேலும் ஒரு படகில் யேசுவாவின் போதனைகளை இங்கே ஒரு படகில் அவர் செய்த அதிசய வேலைகளுடன் இணைக்கவும்.727 இறைவன் பன்னிரண்டு தனியாக இருக்க வேண்டியிருந்தது. அவர்களின் பயிற்சியை தொடங்க வேண்டும். எனவே, கூட்டத்தின் தினசரி அழுத்தத்தை விட்டுவிட்டு, பின்னால் கூட்டம், அவர்கள் பயணம் செய்தனர். பீட்டர், ஜேம்ஸ் மற்றும் ஜான் போன்ற மீனவர்கள் பொதுவாகப் பயன்படுத்தும் பெரிய மீன்பிடிப் படகைக் குறிக்கும் படகுக்கான கிரேக்க வார்த்தை ப்ளோயோன். ஜோர்டான் ஆற்றின் வடக்கு முனைக்கு அருகில், கலிலி கடல் மட்டத்திலிருந்து 600 அடிக்கு கீழே இருந்தது. ஹெர்மோன் மலை வடக்கே 9,200 அடி உயரத்தில் உள்ளது, மேலும் பலத்த வடகிழக்கு காற்று பெரும்பாலும் மேல் ஜோர்டான் பள்ளத்தாக்கில் பெரும் சக்தியுடன் கீழே விழுகிறது. அந்தக் காற்றுகள் கலிலிப் படுகையில் வெப்பமான காற்றைச் சந்திக்கும் போது, உயரமான மலைகளும் குறுகிய பள்ளத்தாக்குகளும் காற்றுச் சுரங்கங்களைப் போல செயல்படுகின்றன, இதனால் அவற்றின் அடியில் உள்ள நீர் வன்முறையில் கலக்கிறது. காற்று மிக விரைவாகவும் சிறிய எச்சரிக்கையுடன் வருவதாலும் புயல்கள் மிகவும் ஆபத்தானவை. கிறிஸ்துவுடன் இருக்க விரும்புவோரை ஏற்றிச் செல்லும் மற்ற படகுகளும் இருந்தன, அவர்கள் பின்னால் குறியிட்டனர் (மத்தித்யாஹு 8:23; மாற்கு 4:36; லூக்கா 8:22b)
அவரது சோர்வு நாளுக்குப் பிறகு, அவர்கள் பயணம் செய்தபோது, இயேசு படகின் பின்புறத்தில் குஷன் மீது தூங்கினார் (கிரேக்க திட்டவட்டமான கட்டுரை பயன்படுத்தப்படுகிறது: ப்ரோஸ்கெபலாயன்). வெளிப்படையாக, அது கப்பலில் இருந்த ஒரே குஷன், மேசியா அதைத் தலையணையாகப் பயன்படுத்தினார். சுவாரஸ்யமாக, சுவிசேஷங்களில் யேசுவா தூங்குவதைக் காணும் ஒரே இடம் இதுதான். 728 எந்த ஒரு சிறப்பு விருந்தினர் எடுத்திருக்கும் நிலையில் இறைவன் தூங்கினார். படகின் பின்புறத்தில் ஒரு சிறிய இருக்கை இருந்தது, அங்கு ஒரு தோல் மெத்தை வைக்கப்பட்டது. ஹெல்ம்ஸ்மேன் டெக்கின் மீது இன்னும் கொஞ்சம் முன்னால் நின்றார், இருப்பினும், முன்னோக்கி நன்றாகப் பார்க்க வேண்டும். 729 அமைதியான ஏரியின் குறுக்கே கப்பலைப் பயணிக்கத் தேவையான அனைத்துத் தெரிவுகளையும் மூன்லைட் வழங்கியது. ஆகவே, மேசியாவின் தெய்வீகத்தின் அவரது மிகவும் மூச்சடைக்கக்கூடிய காட்சிகளில் ஒன்றைப் பார்ப்பதற்கு சற்று முன்பு, அவருடைய மனிதநேயத்தின் மனதைத் தொடும் படத்தைக் காண்கிறோம் (மத் 8:24a; மாற்கு 4:38a).
ஆனால், இந்த அமைதியான காட்சி திடீரென மாறியது. வடகிழக்கு காற்று விறைத்தது மற்றும் ஏரியின் அடிவானத்தில் வடக்கு மற்றும் கிழக்கில் மேகங்கள் அடர்ந்தன. வானம் வேகமாக கருமையாகி இருளடைந்தது, முன்னறிவிப்பின்றி கலிலிக் கடலில் ஒரு சீற்றமான புயல் வீசியது. அவர்களால் செய்ய முடிந்ததெல்லாம், தங்கள் பாய்மரங்களை விரைவாக சரிசெய்து, புயலை எதிர்கொள்ள முற்படுவதுதான். இருப்பினும், ஒவ்வொரு நொடியும், புயல் மிகவும் பெரிதாகி, அலைகள் படகின் மேல் உடைந்து, அது கிட்டத்தட்ட சதுப்புக்குள்ளானது. வினைச்சொல் அபூரண காலத்தில் உள்ளது, அதாவது படகு மீது அலைகள் மீண்டும் மீண்டும் உடைந்து கொண்டிருந்தன. புயல் மிகவும் வலுவாக இருந்தது, அதை விவரிக்க பொதுவாக பூகம்பத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு அசாதாரண வார்த்தையை (கிரேக்க நில அதிர்வு) மத்தேயு பயன்படுத்துகிறார். மீண்டும் மீண்டும் உடைப்பான் நுரைக்கு நடுவே படகு புதைந்தது. அவர்களால் பிணை எடுக்க முடியாத வேகத்தில் படகு தண்ணீர் நிரப்பிக் கொண்டிருந்தது. அவர்கள் பெரும் ஆபத்தில் இருந்தனர்; ஆயினும்கூட, நம் இரட்சகர் படகின் பின்புறத்தில் தூங்கிக் கொண்டிருந்தார். (மத்தேயு 8:24; மாற்கு 4:37; லூக்கா 8:23). யேசுவா தூங்கிக்கொண்டிருந்தாலும் இயற்கையின் மாஸ்டர்.730
கிறிஸ்து மிகவும் நன்றாக தூங்கினார், படகு தூக்கி எறியப்படுவதோ, காற்றின் இரைச்சலோ, பன்னிரண்டு பேரும் கூட அவரை எழுப்ப முடியாது. தலைக்கு மட்டும் ஒரு மெத்தையுடன் கடினமான பலகைகளில் படுத்திருந்த போது இறைவன் தோலில் நனைந்திருக்கலாம்.731 பீதியடைந்த அப்போஸ்தலர்கள் சென்று அவரை எழுப்பி: போதகரே, எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள்! அவர்கள் அவரை ஆசிரியர் என்று அழைத்தாலும், அவருடைய போதனையை அவர்கள் இன்னும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. நாம் மூழ்கிவிடப் போகிறோம் (மத்தித்யாஹு 8:25; மாற்கு 4:38b; லூக்கா 8:24)! ஆயினும் அவர்களின் அவசர அழுகை ஏதோ ஒரு வகையில் நம்பிக்கையின்மையை வெளிப்படுத்தியது. இந்த நிபுணத்துவ மீனவர்கள் தாங்கள் நீரில் மூழ்கிவிடப் போகிறோம் என்று பயந்தனர், அது இரவில் இருந்ததால் அதை மேலும் பயமுறுத்தியது. ஆனால், அவர்களை நாம் அதிகம் விமர்சிக்க முடியாது. குறைந்த பட்சம் அவர்கள் யேசுவாவுடன் படகில் ஏறி அவருடைய அழைப்பைப் பின்பற்றினர், இது பெரும்பாலான மக்கள் செய்ய விரும்புவதை விட அதிகம். இதனால், புயலின் நோக்கமே அவர்களை இறைவனைச் சார்ந்திருக்கும் நிலைக்குக் கொண்டுவருவதாகும்.
பன்னிரண்டு யூத அப்போஸ்தலர்களும் சங்கீதங்களை அறிந்திருந்தனர். எஸ்ராஹியனான ஏத்தானின் வார்த்தைகளை அவர்கள் பலமுறை கேட்டிருக்கிறார்கள், திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார்கள், “அடனோய் எலோஹேய்-த்ஸ்வாட்! உம்மைப் போல் வல்லமை படைத்தவர் யார்? உங்கள் விசுவாசம் உங்களைச் சூழ்ந்துள்ளது. பொங்கி எழும் கடலைக் கட்டுப்படுத்துகிறாய்; அதன் அலைகள் எழும்பும்போது, நீர் அவர்களை அமைதிப்படுத்துகிறீர்” (சங்கீதம் 89:8-9 CJB). அவர்கள் பாடியிருந்தார்கள்: கடவுள் நமக்கு அடைக்கலமும் பெலனும், துன்பத்தில் எப்போதும் இருக்கும் துணை. ஆகையால், மலைகள் கடலின் ஆழத்தில் விழுந்தாலும், அதன் நீர் சீற்றம் மற்றும் நுரை, மற்றும் அதன் கொந்தளிப்பால் மலைகள் நடுங்கினாலும், நாங்கள் பயப்படுவதில்லை (சங்கீதம் 46:1-3 CJB).
சங்கீதக்காரனின் அரச மற்றும் உறுதியளிக்கும் வார்த்தைகளை அவர்கள் நன்கு அறிந்திருந்தனர். கப்பல்களில் கடலுக்குச் சென்று, பெரிய சமுத்திரத்தில் வியாபாரம் செய்பவர்கள், ஆழ்கடலில் ஆண்டவனின் கிரியைகளைக் கண்டார்கள். ஏனென்றால், அவருடைய வார்த்தையில் புயல் காற்று எழுந்தது, உயரமான அலைகளை உயர்த்தியது. மாலுமிகள் வானத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டனர், பின்னர் ஆழத்தில் மூழ்கினர். ஆபத்தில், அவர்களின் தைரியம் தோல்வியடைந்தது, அவர்கள் குடிபோதையில் தள்ளாடினார்கள், தத்தளித்தனர், அவர்களின் திறமைகள் அனைத்தும் விழுங்கப்பட்டன. அவர்கள் துன்பத்தில் ஆண்டவரிடம் மன்றாடினர், அவர் அவர்களைத் துன்பத்திலிருந்து மீட்டார். அவர் புயலை அமைதிப்படுத்தினார் மற்றும் அதன் அலைகளை அமைதிப்படுத்தினார், கடல் அமைதியாக வளர்ந்ததால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். பின்னர் அவர் அவர்களை பாதுகாப்பாக அவர்கள் விரும்பிய துறைமுகத்திற்கு கொண்டு வந்தார் (சங்கீதம் 107:23-30 CJB). அந்த வசனங்களின் நேரடியான நிறைவேற்றமாக இருந்தது, அந்த அற்புதத்தை நிகழ்த்திய ரபி கலிலேயா கடலில் சாதிக்கப் போகிறார்.
அவர் எழுந்து, கடிந்து, அல்லது முகமூடி, காற்று, சீற்றம் அலைகள் கூறினார்: அமைதியாக! அமைதியாக இருங்கள். கிரேக்க வார்த்தையான phimoo, அல்லது be still be, என்பது முகவாய் மூலம் வாயை மூடுவது என்று பொருள்படும், மேலும் இது ஒரு காளையை வாயை மூடுவதற்கும், இயேசு பரிசேயர்களை மௌனமாக்குவதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வினைச்சொல் ஒரு சரியான கட்டாயமாகும், வேறுவிதமாகக் கூறினால், “முகமூடித்தனமாக இருங்கள், அப்படியே இருங்கள்” என்று அவர் கூறினால். பின்னர் புயல் தணிந்து முற்றிலும் அமைதியானது (மத்தேயு 8:26; மாற்கு 4:39; லூக்கா 8:24b). இரண்டு அற்புதங்கள் நடந்தன; காற்று நின்றது மற்றும் கடல் முற்றிலும் அமைதியாக இருந்தது. காற்று உடனடியாக நின்றாலும், கலிலேயா கடல் போன்ற பெரிய நீர்நிலை, அது கடவுளின் அற்புதமாக இல்லாவிட்டால், ஒரு நொடியில் முற்றிலும் அமைதியாகிவிடாது. அவர் தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களை நோக்கி: நீங்கள் ஏன் பயப்படுகிறீர்கள்? உங்களுக்கு அவ்வளவு நம்பிக்கை இல்லை (மத்தேயு 8:26a CJB; மாற்கு 4:40; லூக்கா 8:25a)? “நீங்கள் என்னுடன் முற்றிலும் பாதுகாப்பாக இருக்கிறீர்கள் என்பதை அறியும் அளவுக்கு என் சக்தியைப் பார்த்து, என் அன்பை அனுபவிக்கவில்லையா?” என்று இயேசு சொல்வது போல் இருந்தது. ஆயினும்கூட, வளர்ந்து வரும் அப்போஸ்தலர்களுக்கு இது ஒரு கற்பிக்கக்கூடிய தருணமாக இருந்தது, ஏனெனில் அவர் அற்புதம் செய்யும் மேசியா என்பதை அவர்கள் நினைவுபடுத்துகிறார்கள். அவர்கள் இந்த உலகத்தின் அதிபதிக்குக் கீழ்ப்படிவதற்குப் பதிலாக அவர்மீது விசுவாசம் வைக்க வேண்டும் (யோவான் 12:31). இயேசு அவரை வாயில் அடைக்க முடிந்தது!
பிரபல ஓவியரான ரெம்ப்ராண்ட் தனது இருபத்தி ஏழாவது வயதில், இந்தப் பகுதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு கலிலி கடலில் உள்ள புயலில் உள்ள கடல் காட்சி கிறிஸ்துவை வரைந்தார். ஒளி மற்றும் நிழலின் தனித்துவமான வேறுபாட்டுடன், ரெம்ப்ராண்டின் ஓவியம் ஒரு சிறிய படகு ஒரு சீற்றமான புயலில் அழிவின் அச்சுறுத்தலைக் காட்டுகிறது. அப்போஸ்தலர்கள் காற்றுக்கும் அலைகளுக்கும் எதிராகப் போராடும்போது, கர்த்தர் கலங்காமல் இருக்கிறார். எவ்வாறாயினும், மிகவும் அசாதாரணமான அம்சம் என்னவென்றால், பதின்மூன்றாவது பயணியின் படகில் இருப்பது ரெம்ப்ராண்ட்டை ஒத்திருப்பதாக கலை நிபுணர்கள் கூறுகிறார்கள். யேசுவாவின் அப்போஸ்தலர்கள் செய்தது போல், இந்த கதையில் நம்மை ஈடுபடுத்திக் கொள்ளலாம், இயேசு கிறிஸ்துவை நம்பும் ஒவ்வொரு நபருக்கும், அவர் வாழ்வின் ஒவ்வொரு புயலிலும் தனது இருப்பையும், இரக்கத்தையும், கட்டுப்பாட்டையும் வெளிப்படுத்துகிறார்.732.
ஆண்கள் இருவரும் ஒரே நேரத்தில் பயந்து ஆச்சரியப்பட்டனர். இயேசுவின் குணப்படுத்துதல் மற்றும் போதனை ஊழியத்தை அவர்கள் அனுபவித்திருந்தாலும், அப்போஸ்தலர்கள் அதிர்ச்சியடைந்தனர், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கேட்டார்கள்: இந்த நபர் யார்? காற்றும் அலைகளும் கூட அவருக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன (மத்தித்யாஹு 8:27; மாற்கு 4:41; லூக்கா 8:25 ஆ)! நிச்சயமாக உண்மையான பதில் இது எந்த ஒரு மனிதனின் அல்லது ஒரு திறமையான ரப்பியின் வேலையாக இருக்காது. மீண்டும் ஒருமுறை, யேசுவா பிதாவிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட வாக்குத்தத்தம் செய்யப்பட்ட மேசியா என்பதை உறுதிப்படுத்த அவருடைய நித்திய சக்தியை வெளிப்படுத்தினார். இதற்கிடையில், அப்போஸ்தலர்கள் மற்றொரு மதிப்புமிக்க பாடத்தைக் கற்றுக்கொண்டனர். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இயேசுவுடன் புயலைக் கடந்து வந்ததிலிருந்து அவர்களின் நம்பிக்கை புதிய வழிகளில் வளர்ந்தது.733
அனைத்து விசுவாசிகளும் ADONAI யின் சக்தி மற்றும் அன்பை அறிந்த தங்கள் சொந்த அனுபவத்திலிருந்து தொடர்புபடுத்த முடியும் என்பதால், டால்மிடிமில் நாம் மிகவும் கடினமாக இருக்க முடியாது. . . இன்னும் நெருக்கடியான காலங்களில் அவர்களை நம்புவது எப்போதும் கைகோர்த்துச் செல்வதில்லை. நம்முடைய பாவச் சுபாவமும் பலவீனங்களும் நம்மில் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால், கர்த்தர் நம் வாழ்வில் அற்புதங்களைச் செய்வதைப் பார்த்த பிறகும், நாம் இன்னும் சந்தேகத்தில் விழுகிறோம். தல்மிடிம்கள் இறுதியில் புரிந்துகொண்டது போல், விசுவாசம் பலப்படுத்தப்பட வேண்டும். “எங்கள் விசுவாசத்தை அதிகப்படுத்துங்கள்” என்று அவர்கள் யேசுவாவிடம் கெஞ்சினார்கள் (லூக்கா 17:5). மேலும் சில சமயங்களில் பையனின் தந்தையிடம் பேய் பிடித்து கூக்குரலிடுவோம்: நான் நம்புகிறேன்; நான் நம்ப வேண்டும். என் அவநம்பிக்கையை வெல்ல எனக்கு உதவுங்கள் (மாற்கு 9:24).734
1915 இல் பாஸ்டர் வில்லியம் பார்டன் ஒரு தொடர் கட்டுரைகளை வெளியிடத் தொடங்கினார். ஒரு பழங்கால கதைசொல்லியின் தொன்மையான மொழியைப் பயன்படுத்தி, அவர் தனது உவமைகளை Safed the Sage என்ற புனைப்பெயரில் எழுதினார். அடுத்த பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு அவர் சஃபேட் மற்றும் அவரது நீடித்த மனைவி கேதுரா ஆகியோரின் ஞானத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டார். அது அவர் ரசித்த ஒரு வகை. 1920 களின் முற்பகுதியில், சஃபேட் குறைந்தது மூன்று மில்லியன் பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டிருந்தார். ஒரு சாதாரண நிகழ்வை ஆன்மீக உண்மையின் விளக்கமாக மாற்றுவது எப்போதும் பார்டனின் ஊழியத்தின் முக்கிய அம்சமாக இருந்தது.
இப்போது, ஒரு காலையில், நான் எனது படிப்பில் நுழைந்தேன், இயற்கையின் ஒற்றுமை பற்றிய கற்றறிந்த மனிதனின் புத்தகத்தைப் படிக்க என்னை உட்கார வைத்தேன். ஒரு மனிதனை ஒரு நாளில் எரிக்கும் வெப்பம் மறுநாளில் அவனை உறைய வைக்காமல் இருப்பதற்கான காரணங்களையும், காலத்தின் ஒரு பகுதியை கிழக்கில் உதிக்கும் சூரியன் மேற்கில் உதிக்காமல் இருப்பதற்கான காரணங்களையும் நான் அதிகம் யோசித்தேன். , ஏன் சில சமயங்களில் ஆப்பிளை கீழே இழுக்கும் ஈர்ப்பு விதி சில நேரங்களில் அதை மேலே தூக்கி எறியாது.
இந்த ஆய்வுகள் சதைக்கு ஒரு சோர்வை நிரூபிக்கின்றன, அதனால் நான் புதிய காற்றுக்கான சாளரத்தைத் திறந்தேன். உடனே ஒரு மரங்கொத்தியில் பறந்தது. மேலும் அவர் வெளியேற விரும்புவதை விட விரைவில் அவர் உள்ளே வரவில்லை. அவர் என் கூரையைச் சுற்றி இரண்டு மூன்று முறை வட்டமிட்டார், பின்னர் திறக்கப்படாத மற்றொரு ஜன்னலை நோக்கி வேகமாகப் பறந்து, அதைத் தனது முழு பலத்தால் தாக்கினார், அதனால் அவர் தரையில் விழுந்து இறந்தது போல் கிடந்தார். நான் எழுந்து நின்று அவனைப் பார்த்தேன். நான் அவரைத் தொடவில்லை, ஆனால் அவரது வலிமிகுந்த சிவப்பு தலையில் அவர் இதுபோன்ற எண்ணங்களை நினைத்துக் கொண்டிருந்தார் என்பது எனக்கு தெரியவந்தது:
இதோ, நான் இதுவரை எங்கும் வெளிப்படையான இடம் இருந்ததோ அங்கே பறந்துவிட்டேன், எதையும் தாக்கவில்லை. ஆனால், நான் வெளிப்படையாகப் பார்க்கும் விண்வெளியில் பறக்கும் போது நான் கீழே விழுந்து கொல்லப்பட்டேன். ஆம், அதற்கு அப்பாலும் மரங்கள் மற்றும் வசந்த காலத்தின் இலவச காற்று இருந்தது. இயற்கையின் சீரான தன்மையை நான் இனி ஒருபோதும் நம்பமாட்டேன்; கர்த்தருடைய வழிகள் சமமானவை அல்ல.
பின்னர் நான் அவரை விட்டுவிட்டேன், நான் என் ஜன்னல்களை மேலிருந்து கீழ்நோக்கி திறந்தேன், அவர் எழுந்து நேராக அவற்றில் ஒன்றில் பறந்து சென்றுவிட்டார்.
மேலும், அவரை விட மிகக் குறைவான அறிவாளியான நான், திடீரென்று ஒரு புதிய அனுபவத்திற்கு எதிராக வந்தவர்களைக் குறித்து தியானம் செய்தேன், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கைக் கோட்பாடுகளில் பட்டியலிட முடியவில்லை, அங்கு அவர்கள் காணாத ஒன்று, அவர்கள் முன் எழுகிறது. தாழ்ந்துவிட்டது, அதனால் அவர்கள் தங்கள் வேதனையில் கூக்குரலிடுகிறார்கள், கர்த்தர் கிருபை செய்ய மறந்துவிட்டார், அவருடைய கருணை என்றென்றும் இல்லாமல் போய்விட்டது. ஏனென்றால், தலை வலிக்கிற மரங்கொத்தியைக் கேட்டது போல அவர்கள் சத்தமாகச் சிந்திப்பதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்.
இப்போது இயற்கையின் ஒற்றுமையே கடவுளின் உண்மை. இருப்பினும், கடவுளின் வழிகள் அவருடைய படைப்புகளின் வழிகளைப் போல இல்லை. ஆகவே, நான் தெளிவான இடத்தில் பறந்து, எதையாவது எதிர்கொண்டு மேலே வரும்போது, அவரை நம்புவதற்கு அவர் எனக்கு அருள் புரிவார் என்று என் கடவுளிடம் வேண்டினேன்.735
Leave A Comment