Fq – ஜெனசரேட்டில் இயேசுவின் வரவேற்பு மத்தேயு 14:34-36 மற்றும் மாற்கு 6:53-56

ஜெனசரேட்டில் இயேசுவின் வரவேற்பு
மத்தேயு 14:34-36 மற்றும் மாற்கு 6:53-56

ஜெனசரெட் டிஐஜியில் இயேசுவின் வரவேற்பு: ஜெனசரேட் எப்படிப்பட்ட இடம்? மேஷியாக் ஏன் தன் அப்போஸ்தலர்களுடன் அங்கு செல்ல விரும்பலாம்? அவர்கள் இறங்கிய காட்சி எப்படி இருந்தது? ஏன்? யேசுவாவின் அங்கியின் குஞ்சில் குறிப்பிடத்தக்கது என்ன?

பிரதிபலிப்பு: உங்கள் கொடிய நோயைக் குணப்படுத்தக்கூடியவர் அல்லது சிதைந்த நண்பர்கள் அல்லது அன்புக்குரியவர்கள் யாரேனும் இருப்பதாக உங்களுக்குத் தெரிந்தால் நீங்கள் என்ன அவநம்பிக்கையான நடவடிக்கைகளுக்குச் செல்வீர்கள்? உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் எப்போதாவது கடவுளைப் பயன்படுத்தியிருக்கிறீர்களா? நீங்கள் நிறுத்த என்ன காரணம்? அல்லது இன்னும் செய்கிறீர்களா? எப்படி? ஏன்?

தண்ணீரில் நடந்து கலிலேயா கடலைக் கடந்த பிறகு, டால்மிடிம்களும் அவர்களது கலிலியன் ரபியும் மீண்டும் யூத பிரதேசத்தில் இறங்கினர். உண்மையில் ஒரு ஏரியாக இருந்த கலிலேயா கடல் சில சமயங்களில் டைபீரியாஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. அவர்கள் கடக்கும்போது, ​​கெனசரேத்தில் இறங்கி அங்கே நங்கூரமிட்டனர் (மத்தேயு 14:34; மாற்கு 6:53). இது ஏரியின் வடமேற்கு கரையோரமாக மிக்டால் நகரத்திலிருந்து கப்பர்நாம் வரை மற்றும் நவீன டைபீரியாஸின் வடக்கே நீண்டுள்ளது. 1985 ஆம் ஆண்டு கிறிஸ்து காலத்திலிருந்த மீன்பிடி படகு கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடமாகவும் இது உள்ளது, இப்போது கிப்புட்ஸ் நோஃப்-ஜினோசார்.இல் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.⁸¹⁰

கப்பர்நகூமுக்கு தென்மேற்கே அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய ஆனால் மிக அழகான சமவெளி ஜெனெசரெட். ஜோசஃபஸின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு பசுமையான மற்றும் மிகவும் வளமான பகுதி, அது பலவகையான பயிர்களை உற்பத்தி செய்தது. வயல்களும் திராட்சைத் தோட்டங்களும் நான்கு பெரிய நீரூற்றுகளுக்குக் குறையாத நீர்ப்பாசனம் செய்யப்பட்டு, விவசாயிகள் ஆண்டுக்கு மூன்று பயிர்களை உற்பத்தி செய்ய முடிந்தது. மண் மிகவும் வளமாக இருந்ததால், இப்பகுதி முற்றிலும் விவசாயத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது மற்றும் நகரங்கள் அல்லது கிராமங்கள் இல்லை. இதன் விளைவாக, இது ஒரு அமைதியான மற்றும் அமைதியான பகுதியாக இருந்தது, இது கூட்டத்திலிருந்து விலகி ஓய்வெடுக்க ஒரு நல்ல இடத்தை வழங்குகிறது. இயேசு தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களுடன் தனியாக சிறிது நேரம் செலவிட எண்ணியிருக்கலாம்.⁸¹¹

ஆனால் அவர்கள் படகில் இருந்து இறங்கியவுடன் அந்த இடத்து மக்கள் கிறிஸ்துவை அடையாளம் கண்டுகொண்டார்கள் (மாற்கு 6:54). அங்கீகரிக்கப்பட்ட வினைச்சொல் எபிஜினோஸ்கோ ஆகும், அதாவது அனுபவத்தின் மூலம் தெரிந்துகொள்வது. ஜனங்கள் கர்த்தரை முன்பே பார்த்ததால்அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டார்கள். அவரது அற்புதமான குணப்படுத்தும் சக்திகளின் வார்த்தை அவருக்கு முன்னால் இருந்தது, அவர்கள் முழுப் பகுதியிலும் செய்தி அனுப்பி நோய்வாய்ப்பட்ட அனைவரையும் அழைத்து வந்தனர். அவர்கள் அந்தப் பகுதி முழுவதிலும் ஓடிப்போய், அவர் இருக்கிறார் என்று கேள்விப்பட்ட இடங்களுக்குத் தங்கள் நோயாளிகள் அனைவரையும் பாய்களில் தூக்கிச் சென்றார்கள் (மத்தேயு 14:35; மாற்கு 6:55). அவர் எங்கு சென்றாலும் – கிராமங்கள், நகரங்கள் அல்லது கிராமங்களுக்கு – அவர்கள் நோயுற்றவர்களை சந்தைகளில் வைத்தனர் (மாற்கு 6:56a). என்ன ஒரு அவநம்பிக்கையான படம். மக்கள் தங்கள் உடம்பு முழுவதையும் ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு பாய்களில் தூக்கிக்கொண்டு இடம் விட்டு இடம் ஓடினார்கள். இயேசு எங்கெல்லாம் இருக்கிறார் என்று அறிவிக்கப்பட்டதோ, அல்லது எங்கு அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியுமோ அங்கெல்லாம் அவர்கள் அவரிடம் ஓடினார்கள். மேசியா மற்ற பகுதிகளுக்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு கலிலேயாவில் செய்த ஊழியத்தின் சுருக்கமாக இந்தப் பகுதி செயல்படுகிறது. இது மாற்கு 1:32-34 மற்றும் மாற்கு 3:7-12 இல் உள்ள சுருக்கங்களை ஒத்திருக்கிறது, தவிர பேய்களை விரட்டுவது பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. இதில் யேசுவா குணப்படுத்துபவரின் பரவலான புகழைக் காண்கிறோம்.

ஆயினும்கூட, கர்த்தர் தனிப்பட்ட தேவைகளுக்கு பதிலளித்தார். நோயுற்றவர்கள் அவருடைய அங்கியில் உள்ள குஞ்சைகளை (எபிரேய: tzitzit) மட்டுமே தொட வேண்டும் என்று அவர்கள் அவரிடம் கெஞ்சினார்கள் (மத்தேயு 9:20 ஐப் பார்க்கவும்), அதைத் தொட்ட அனைவரும் முற்றிலும் குணமடைந்தனர் (மத்தேயு 14:36; மாற்கு 6:56b CJB). இயேசு இங்கே காட்டுகிற குணமாக்கும் வரம் யாருக்காவது இன்று இருந்தால், அந்த நபர் மருத்துவமனைகளுக்குச் சென்று அவர்களை வெளியேற்றலாம், புற்றுநோய் வார்டுகளுக்குச் செல்லலாம் மற்றும் அனைவரும் முழுமையாக குணமடைவார்கள். Meshiach ஒரு வார்த்தை அல்லது ஒரு தொடுதல் மூலம் குணப்படுத்தினார், அவர் பிறப்பிலிருந்தே கரிம நோய்களை குணப்படுத்தினார் மற்றும் அவர் இறந்தவர்களை எழுப்பினார். இன்று குணமாக்கும் வரம் இருப்பதாகக் கூறும் எவரும் அவ்வாறே செய்ய முடியும்.

அவர் தம் மேலங்கியின் ஓரங்களில் குஞ்சை அணிந்திருந்தார் என்பது, நமது இரட்சகர் தோராவின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியும் யூதராக இருந்ததைக் கூறுகிறது (எண்கள் 15:37-41). நவீன யூத மதத்தில், பல பாரம்பரிய யூதர்கள் அர்பா கான்ஃபோட்டைத் தொடர்ந்து அணிகின்றனர், இது குஞ்சங்களைக் கொண்ட நான்கு-மூலை உள்ளாடையாகும். இது டாலிட் கட்டன் (சிறிய பிரார்த்தனை சால்வை) என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதே சமயம் மிகவும் பிரபலமான பதிப்பு பல யூத ஆண்கள் காலை ஜெப ஆலய சேவைகளில் அணியும் டாலிட் (பிரார்த்தனை சால்வை) ஆகும். குஞ்சங்கள் இரட்டை முடிச்சுகளால் கட்டப்பட்ட விதம் தோராவில் உள்ள கட்டளைகளின் எண்ணிக்கையான 613 என்ற எண் மதிப்பைக் கூட்டுகிறது.⁸¹²

திரளான மக்கள் அவரைச் சூழ்ந்தனர். அவர்கள் அவருடைய சக்திகளால் மயங்கினர். சில சமயங்களில் நல்ல மேய்ப்பன் கூட்டத்தை ஒருவித சோகத்துடன் பார்த்தார் என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால் அவரிடமிருந்து எதையாவது பெற வராத ஒரு நபர் அவர்களில் இல்லை. பெற்றுக்கொள்ள வந்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் இடைவிடாத கோரிக்கைகளுடன் வந்தனர். அவர்கள் வந்தார்கள் – அப்பட்டமாகச் சொல்ல – அவரைப் பயன்படுத்த. மக்கள் மத்தியில் கொடுக்கவும் வாங்கவும் வராத சிலர் இருந்திருந்தால் என்ன வித்தியாசம். ஒரு விதத்தில் நாம் இயேசுவிடம் இருந்து பொருட்களைப் பெறுவது மிகவும் இயல்பானது, ஏனென்றால் அவரால் மட்டுமே கொடுக்கக்கூடிய பல விஷயங்கள் உள்ளன; ஆனால் எல்லாவற்றையும் எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் எதையும் கொடுக்காமல் இருப்பது எப்போதும் வெட்கக்கேடான விஷயம், ஆனால் அது மனித இதயத்தின் மிகவும் சிறப்பியல்பு.

நம்மை நாமே ஆராய்ந்து பார்த்தால், நாம் அனைவரும், ஓரளவிற்கு, ADONAI ஐப் பயன்படுத்துவதில் குற்றவாளிகள். நம்முடைய அன்பு, சேவை, பக்தி, வணக்கம், மற்றும் நமக்குத் தேவையான உதவியை அவரிடமிருந்து குறைவாகக் கேட்பதற்கு அடிக்கடி நாம் அவரிடம் வந்தால் அது கிறிஸ்துவை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும்.⁸¹³