El heraldo del Rey Mesías
El bautismo de Juan y el bautismo de los creyentes no son lo mismo. La idea básica detrás del “bautismo” es la identificación. Cuando es bautizado, usted se identifica con una persona y/o mensaje y/o grupo. De hecho, el bautismo era una práctica judía mucho antes de que se convirtiera en una práctica mesiánica. Una de las cosas que los gentiles tenían que hacer cuando se convertían al judaísmo era ser bautizados. Cuando los gentiles eran bautizados en el judaísmo, se identificaban con el pueblo judío y el judaísmo como su religión. En el bautismo de los creyentes te identificas con la muerte, sepultura y resurrección del Mesías (Romanos 6:1-23).
En el caso del bautismo de Juan, aquellos que fueron bautizados por Juan, que era un bautismo de arrepentimiento, se identificaron con su mensaje y se prepararon para aceptar al Mesías y Su Reino. El mensaje de Juan no es el mismo que el bautismo de los creyentes. Por eso, los que fueron bautizados por Juan, más tarde tuvieron que ser bautizados nuevamente en el bautismo de los creyentes. Un ejemplo de esto se puede encontrar en Hechos 19:1-7, donde los discípulos que habían sido bautizados por Juan el Bautista fueron rebautizados en el bautismo de los creyentes. Habían recibido el mensaje de Juan. Ellos se comprometieron por el bautismo de Juan a aceptar al Mesías una vez Él se diera a conocer. Desafortunadamente, ellos habían abandonado Israel antes de que Jesús fuera identificado como el Mesías. Cuando se encontraron con el apóstol Pablo/rabino Saulo en Éfeso, él les dijo quién era el Mesías. Siguiendo su compromiso cuando Juan los bautizó, recibieron a Jesucristo como Señor y Salvador, y así, Pablo procedió a bautizarlos en el bautismo de creyentes porque el bautismo de Juan no era lo mismo. Debemos tener en cuenta que el bautismo al que se sometió Jesús no fue el bautismo de prosélitos, ni fue lo que hoy llamaríamos el bautismo de creyentes, sino que fue el bautismo de Juan.216
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