இயேசுவும் ஆலய வரியும்
மத்தேயு 17: 24-27
இயேசுவும் ஆலய வரியும் டிஐஜி: ஆலய வரி என்ன? யார் அதை செலுத்த வேண்டியிருந்தது? இயேசு ஏன் வரியிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டதாகக் கூறினார்? ஆலய வரியைச் செலுத்துவதன் மூலம் பேதுருவுக்கு மேசியா என்ன பாடத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தார்? தல்மீதிம்கள் என்ன பாடத்தைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று கிறிஸ்து விரும்பினார்?
சிந்தித்துப் பாருங்கள்: ஒரு விசுவாசியாக நீங்கள் என்ன புதிய உடன்படிக்கை சுதந்திரங்களை அதிகம் அனுபவிக்கிறீர்கள்? நாம் ஒருவரை புண்படுத்தும்போது என்ன ஆபத்தில் உள்ளது? ஒரு கோணலான மற்றும் கோணலான தலைமுறையில் குற்றமற்றவர்களாகவும், தூய்மையானவர்களாகவும், கடவுளின் பிள்ளைகளாகவும் மாறுவது உங்களுக்கு என்ன அர்த்தம்? கிறிஸ்து அதைச் செய்தாரா? அப்படியானால், எப்படி? நாம் அதைச் செய்ய வேண்டுமா?
இயேசுவும் அவருடைய அப்போஸ்தலர்களும் கலிலேயா கடலில் உள்ள கப்பர்நகூமில் உள்ள தங்கள் சொந்த இடத்திற்குத் திரும்பினர். யூத ஆலய வரி, மதம் மாறியவர்கள் உட்பட, வயது வந்த ஒவ்வொரு இஸ்ரவேலர் மீதும் விதிக்கப்பட்டிருந்த ஆண்டு காலமாக அது இருந்தது. இது சராசரி தொழிலாளிக்கு ஒன்று அல்லது இரண்டு நாள் ஊதியத்திற்கு சமம். இந்த சம்பவம் இந்த நிகழ்வின் சரியான தேதியை துல்லியமாகக் குறிப்பிட உதவுகிறது, ஏனெனில் ஆண்டுதோறும் ஆதார் மாதம் முதல் தேதியில் (பஸ்காவுக்கு முந்தைய மாதம்), நெருங்கி வரும் ஆலய வரி குறித்து எருசலேமிலிருந்து அனுப்பப்பட்ட தூதர்களால் நாடு முழுவதும் அறிவிக்கப்பட்டது. ஆதார் மாதம் பதினைந்தாம் தேதி, பணம் மாற்றுபவர்கள் நாடு முழுவதும் கடைகளைத் திறந்தனர், அவை யூதர்கள் வீட்டில் வசிப்பவர்களோ அல்லது வெளிநாடுகளில் குடியேறியவர்களோ கொண்டு வரக்கூடிய பல்வேறு நாணயங்களை இஸ்ரேலின் பண்டைய பணமாக மாற்றலாம். 892 எனவே, கப்பர்நகூம் பேதுருவின் சொந்த ஊராக இருந்ததால், அரை சேக்கல் ஆலய வரியை வசூலிப்பவர்கள் அவரிடம் வந்தது ஆச்சரியமல்ல (மத்தேயு 17:24a).
முதலில், இது வனாந்தரத்தில் உள்ள கூடாரத்துடன் தொடர்புடைய அரை சேக்கல் கட்டணமாகும் (யாத்திராகமம் பற்றிய எனது விளக்கத்தைப் பார்க்கவும், இணைப்பைக் காண Eu – கூடாரத்திற்கான பாவநிவாரண பணம் என்பதைக் கிளிக் செய்யவும்). முதல் நூற்றாண்டில், இந்த வரி எருசலேமில் உள்ள ஆலயத்தின் ஆசாரிய சேவையைப் பராமரிப்பதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆசாரியத்துவம் கட்டணத்திலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டிருந்தாலும், சமூகத்தில் உள்ள மற்ற அனைவருக்கும் இது கடமையாக இருந்தது. மார்ச் மாதத்தில் பஸ்கா பண்டிகையில் இது செலுத்தப்பட இருந்தது. இருப்பினும், விவாதம் நடந்த நேரத்தில், கூடாரப் பண்டிகைக்கு மிக அருகில் இருந்தது, அதாவது யேசுவா சுமார் ஆறு மாதங்கள் தாமதமாக ஆலய வரியைச் செலுத்திக்கொண்டிருந்தார். தல்முட்டின் முழு புத்தகமும் இந்தப் பிரச்சினையைப் பற்றிக் கையாள்வதிலிருந்து (டிராக்டேட் ஷெக்கலிம்) கோவிலுக்கு நன்கொடைகள் முக்கியமான மத அக்கறை கொண்டவையாக இருந்தன. 893 கீழே உள்ள கேள்விக்கு இதுவே காரணம்.
யூத ஆலய வரி பஸ்கா பண்டிகைக்குள் செலுத்தப்பட வேண்டியிருந்ததால், பாலஸ்தீனம் முழுவதும் வசூலிப்பவர்கள் ஒரு மாதம் அல்லது அதற்கு முன்பே அனுப்பப்பட்டனர். ரோமானியரால் நியமிக்கப்பட்ட வரி வசூலிப்பவர்களை விட, அத்தகைய வரி வசூலிப்பவர்கள்தான் பேதுருவிடம் வந்து, “உங்கள் ரபீ ஆலய வரியைச் செலுத்தவில்லையா” (மத்தித்யாஹு 17:24 CJB) என்று கேட்டார்களா? இந்தக் கேள்வியைக் கேட்பது பல விஷயங்களைக் குறிக்கிறது. முதலாவதாக, அரை ஷேக்கல் ஆலய வரி வசூலிப்பவர்கள் இயேசுவிடமிருந்தோ அல்லது அவருடைய அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்தோ அதைப் பெறவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் பல மாதங்களாக அந்தப் பகுதிக்கு வெளியே இருந்தனர். இப்போது அவர்கள் திரும்பி வந்துவிட்டதால், தங்கள் கடமையை நிறைவேற்ற வேண்டிய நேரம் இது. சிலர் வாய்மொழிச் சட்டம் பற்றிய அவருடைய போதனையைக் குழப்பிவிட்டிருக்கலாம் அல்லது சந்தேகித்திருக்கலாம் (Ei – வாய்மொழிச் சட்டத்தைப் பார்க்கவும்). ஆனால், மிகத் தெளிவாக யேசுவா கூறினார்: நான் தோராவையோ அல்லது தீர்க்கதரிசிகளையோ ஒழிக்க வந்தேன் என்று நினைக்க வேண்டாம். நான் ஒழிக்க வரவில்லை, ஆனால் முடிக்க வந்தேன் (மத்தேயு 5:17 CJB). இன்றும் கடவுளைத் தேடும் யூதருக்கு இது பதிலளிக்க வேண்டிய ஒரு முக்கியமான கேள்வியாகத் தொடர்கிறது. கிறிஸ்துவுடன் கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகள் வாழ்ந்த அவரது நெருங்கிய தல்மிதிம்களில் ஒருவரிடமிருந்து இது குறிப்பாகத் தெளிவாகிறது.
ஆலய வரி பற்றிய கேள்விக்கு பேதுரு நம்பிக்கையுடன் பதிலளித்தார்: ஆம், அவர் இருக்கிறார். கேஃபா வீட்டிற்குள் வந்தபோது, இயேசு அவருக்கு ஒரு தனிப்பட்ட பாடத்தைக் கொண்டிருந்தார், முதலில் பேசியவர் அவர்தான். பேதுருவின் மனதில் இருந்த சில எண்ணங்களைப் புரிந்துகொண்ட யேசுவா ஒரு பரந்த ஒப்புமையை வரைந்து கேட்டார்: சீமோனே, நீ என்ன நினைக்கிறாய்? என்று கேட்டார். பூமியின் ராஜாக்கள் யாரிடமிருந்து வரி மற்றும் வரிகளை வசூலிக்கிறார்கள் – அவர்களின் சொந்த குழந்தைகளிடமிருந்தோ அல்லது மற்றவர்களிடமிருந்தோ? “மற்றவர்களிடமிருந்து” என்று பேதுரு பதிலளித்தார் (மத்தித்யாஹு 17:25-26a). உரையாடலின் சாம்ராஜ்யத்தை ஆதரிப்பதற்காக, கைப்பற்றப்பட்ட மக்களிடமிருந்தோ அல்லது மற்றவர்களிடமிருந்தோ கப்பம் வசூலித்ததால், ரோமானிய குடிமக்கள் வரி செலுத்தவில்லை என்பதே அந்த உரையாடலின் சாராம்சம்.
ஆலயத்தின் ஆண்டவராக,இயேசுஆலய வரி செலுத்துவதிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டார். மேலும், விசுவாசிகள் அவருடைய பிள்ளைகள் என்பதால், அவர்களும் விலக்கு அளிக்கப்படுகிறார்கள். எனவே, கிறிஸ்து ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு ஆலய வரியை செலுத்தவில்லை, ஏனென்றால் அவர் ஆலயத்தின் ஆண்டவராக இருந்தார், ஆன்மீக ரீதியாகப் பேசினால், அவருடைய தல்மிதிம்கள் ராஜாவின் பிள்ளைகள் என்பதால் அவர்களும் விலக்கு அளிக்கப்பட்டனர். அதைச் செலுத்தச் சொல்லி அவர்களும் சொல்லவில்லை.
பின்னர் குழந்தைகள் விலக்கு அளிக்கப்படுகிறார்கள் என்று இயேசு அவனிடம் கூறினார். இருப்பினும், அரை சேக்கல் வரியை செலுத்தாததன் மூலம், வெளிப்புற யூத பார்வையாளருக்கு இன்னும் குழப்பம் ஏற்படக்கூடும். எனவே, மேசியா பேதுருவை மிகவும் அசாதாரணமான முறையில் தங்கள் கட்டணத்தைச் செலுத்தும்படி அறிவுறுத்தினார்: கலிலேயா கடலுக்குச் சென்று உங்கள் வரியை எறியுங்கள். வாய்மொழிச் சட்டத்தைப் புறக்கணிப்பது ஒரு விஷயம், ஆனால் ஆலய வரி தோராவில் உள்ள யாத்திராகமம் 30:11-16 உடன் தொடர்புடையது. இரண்டு டிராக்மா ஆலய வரியை வசூலிப்பவர்கள் யேசுவா ஆலயத்தின் ஆண்டவர் என்ற கருத்தைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, இதனால் அதைச் செலுத்துவதிலிருந்து விலக்கு அளிக்கப்படுகிறார்கள். ஆனால் நாம் குற்றத்தை ஏற்படுத்தக்கூடாது என்பதற்காக (மத்தேயு 17:26b-27a), கிறிஸ்து ஒரு அற்புதக் கட்டணத்தை வழங்கினார்.
அவர் பேதுருவை மீண்டும் ஒரு மீனவராகத் தன் வேலைக்குச் செல்லச் சொன்னார். அவர் கூறினார்: “நீ முதலில் பிடிக்கும் மீனை எடுத்துக்கொள்; அதன் வாயைத் திறந்தால் அரை சேக்கல் நாணயத்தைக் காண்பாய். அதை எடுத்து எனக்கும் உங்களுக்கும் வரியாகக் கொடு” (மத்தேயு 17:27b). வேறு எந்த நேரத்திலும் இயேசு ஒரு அற்புதத்தின் மூலம் வரிப் பணத்தை வழங்கியதற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை. இருப்பினும், இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில், அவர் கடவுளின் மகன் என்றும், அவர் தேர்ந்தெடுத்தால் வரியைச் செலுத்த மறுக்கும் உரிமை அவருக்கு இருந்தது என்றும் இந்த அற்புதம் வலியுறுத்தியது. இருப்பினும், அதை முழுவதுமாகத் தம்முடைய சொந்த தெய்வீக விருப்பத்தின் பேரில் செலுத்த அவர் ஒப்புக்கொண்டார். இவ்வாறு பணம் செலுத்துவதன் மூலம், கேஃபா மதக் கடமையை நிறைவேற்றுவது மட்டுமல்லாமல், யேசுவாவும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களும் மிக முக்கியமான கடமைகளில் தோராவைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள் என்பதற்கு ஒரு பொது சாட்சியத்தையும் அளிப்பார். ஆனால் கூடுதலாக, சரியான மீனைப் பிடிக்கும் அற்புதமான முறை பேதுருவும் பன்னிருவரும் தொடர்ந்து தங்கள் விசுவாசத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கான ஒரு சான்றாகும்.
தல்மிதிம்கள் கற்றுக்கொள்ள இயேசு விரும்பிய பாடம் என்னவென்றால், அவர்கள் ராஜாவின் மகன்கள்,
அவர் ஆலயத்தின் ஆண்டவர்.894
Leave A Comment