Gl – El Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza Mateo 8:19-22 y Lucas 9:57-62

El Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza
Mateo 8:19-22 y Lucas 9:57-62

El Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza ESCUDRIÑAR: ¿Adónde viajaban Jesús y Sus apóstoles? ¿Por qué? ¿Cómo responde el Señor a las excusas de estos posibles seguidores? ¿Qué nos enseñan Sus respuestas sobre el discipulado? En sus propias palabras, ¿qué significa cada uno de los dichos de Cristo? ¿Cuál es Su propósito?

REFLEXIONAR: ¿Cómo se dio cuenta por primera vez del costo de seguir al Mesías? ¿Dónde usted siente esa tensión ahora? Si Él le dijera: ¡sígueme hoy!, y usted usara una de sus excusas favoritas para posponer las cosas, ¿qué sucedería?

Tras cruzar el río Jordán hacia Perea, Jesús iba caminado y se encontró con varios “discípulos casuales” en Su camino hacia Jerusalén. Yeshua sabía que la naturaleza humana es voluble, inestable y egocéntrica. Muchas personas se sienten atraídas por Él por la emoción, el atractivo o la esperanza de un beneficio personal. Se suben al carro rápidamente cuando las cosas van bien, pero en cuanto la causa se vuelve impopular o exige sacrificio, se cambian de chaqueta. Al principio, parecen estar vivos para el Mesías y a menudo dan testimonios entusiastas, pero cuando su asociación con Él empieza a costar más de lo que esperaban, pierden el interés y nunca más se les ve en la iglesia local ni en la sinagoga mesiánica. Como observa el comentarista bíblico R.C.H. Lenski, esa persona «ve a los soldados en el desfile, los elegantes uniformes y las armas relucientes y anhela unirse, olvidando las marchas agotadoras, las batallas sangrientas y las tumbas, quizás sin nombre».⁹²¹

Jesús había dicho que Su yugo es fácil y Su carga es ligera; sin embargo, esto no implicaba que Cristo exigiera poco a quienes serían Sus discípulos (vea el enlace haga clic en Ee – Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados, y yo los haré descansar). Su yugo es fácil, porque Él mismo llevó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero, para que nosotros, habiendo muerto a los pecados, vivamos para la justicia. Por sus heridas fuisteis sanados (Primera Pedro 2:24). Aquí tenemos una imagen de cuán rigurosas son las exigencias del Mesías para quienes lo siguen.

Ya hemos visto tres niveles de discipulado. Primero, debemos negarnos a nosotros mismos; segundo, debemos tomar nuestra cruz; y tercero, debemos seguir al Buen Pastor. Los tres se desarrollan aquí. Es importante recordar que los apóstoles también eran discípulos, pero no todos los discípulos eran apóstoles.

Primero, debe calcular el costo antes de convertirse en discípulo. Y cierto escriba se acercó y le dijo: Maestro, te seguiré a dondequiera que vayas (Mateo 8:19; Lucas 9:57). A un maestro de la Torá se lo denomina escriba. A diferencia de la mayoría de los maestros de la Torá/Ley, este, superficialmente, parecía, al menos por el momento, aprobar al Señor. También se mencionan escribas que eran discípulos en Mateo 13:52 y 23:34. Sin embargo, estas fueron excepciones notables a cualquier otra referencia a los intérpretes de la ley en tiempos de Yeshua. Sin embargo, aun siendo tenido en tan alta estima, Cristo estaba llamando a Sus seguidores a sacrificios costosos, que muchas personas no estaban dispuestas a hacer.

No hay duda de que el maestro de la Torá sintió que estaba pagando un alto precio al ofrecerse voluntariamente para seguir al Mesías, y pasar por el proceso de discipulado después de ya ser un escriba, sería una experiencia humillante y que consumiría mucho tiempo. Sin embargo, Jesús advierte a Su futuro discípulo que incluso un sacrificio así resultará inadecuado, a todos decía: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz cada día y sígame (Lucas 9:23).⁹²² No hay negación aquí; él fue demasiado apresurado. Jesús le dice: Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza (Mateo 8:20; Lucas 9:58). El primer uso de la frase Hijo del Hombre en Mateo, da un peso inusual al significado literal de la frase aramea, un ser humano. El Señor conocía el celo del judaísmo farisaico por acallar Su voz. El énfasis aquí es menos sobre la pérdida de un lugar suave para dormir, y más sobre Su rechazo final en Sión.

En segundo lugar, una vez que se haya comprometido, no se demore. A otro Cristo le dijo: ¡Sígueme! Pero él dijo: Señor, permíteme ir primero a enterrar a mi padre (Mateo 8:21; Lucas 9:59). Esto podría tener varios significados. Primero, era probable que su padre aún no hubiera muerto. Jesús ha sido criticado aquí por ser demasiado severo. Pero, el punto es que el padre probablemente ni siquiera había muerto todavía. Los rabinos enseñan que el primogénito (este hombre parece ser el primogénito) debía quedarse con el padre hasta su muerte. Después de su muerte, el hijo debía quedarse durante un año y rezar la oración especial del kadish por él, y solo entonces era libre de ir a donde quisiera.

Posteriormente, durante el período del Segundo Templo, durante el cual Jesús ejerció su ministerio, se celebraban dos entierros para un judío tradicional. El primer entierro se realizaba inmediatamente después de la muerte, momento en el cual el cuerpo se preparaba adecuadamente y se colocaba en un nicho funerario en una cueva o tumba. El segundo entierro se realizaba después del año de luto, durante el cual los huesos del difunto se depositaban en un osario. Existe una costumbre similar en el judaísmo actual; la familia inmediata del ser querido fallecido es convocada a un año de luto. Al término de ese período, se devela la lápida de la tumba para simbolizar el fin del luto.⁹²³ Pero cualquiera que fuese la excusa que él tuviera, Jesús le dice: Deja que los muertos entierren a sus muertos, y tú anda, proclama el reino de Dios (Mateo 8:22; Lucas 9:60). Fue demasiado lento. Violó el segundo principio del discipulado: tome su cruz cada día y sígame (Lucas 9:23b).

Dado que estas costumbres no eran requisitos de la Torá/Ley, aquellos hombres habrían priorizado la costumbre sobre Su llamado personal a seguir al Mesías inmediatamente. Esta frase, que los muertos entierren a sus muertos, contiene un juego de palabras con «muertos». La respuesta del Señor en realidad significa: que los que están espiritualmente muertos, entierren a los muertos físicos. En este juego de palabras, los muertos espirituales son aquellos que no siguen a Jesús (Lucas 15:24, 32; Juan 5:24-25; Romanos 6:13; Efesios 2:1 y 5:14). Esto demuestra que quienes viven en Cristo deben hacer de Su Reino su máxima prioridad.

En tercer lugar, debe haber una división de lealtades. Otro le dijo: Te seguiré, Señor; pero primero permite que despida a los que están en mi casa (Lucas 9:61). La petición de este hombre era similar a la de Eliseo en 1 Reyes 19:19-21. Sin embargo, aunque Elías accedió a la petición del joven, Yeshua no. El Reino de Dios ha llegado, y el llamado a seguir al Buen Pastor prevalece sobre todo lo demás. Las antiguas relaciones familiares son parte de lo que uno debe dejar atrás para seguirlo (Lucas 5:11 y 28).⁹²⁴ Jesús le dijo: Ninguno que pone la mano en el arado y mira atrás, es apto para el reino de Dios (Lucas 9:62). La familia de este hombre le impedía comprometerse plenamente. Este hombre no estaba eligiendo adecuadamente entre su familia y el Mesías. Sus prioridades espirituales estaban desorganizadas. Si su familia le hace escoger entre ellos y Cristo, rompa todos los lazos que le impiden avanzar.

El Salvador desafía las excusas de aquellos cuyo compromiso es débil. A las excusas de aquellos que lo rechazaron por completo (Lucas 14:18-20), Él respondió con ira y retiró Su ofrecimiento. En realidad, cualquier tipo de excusa parece tonta, como las excusas que la gente adopta hoy, “no puedo creer en Yeshua porque soy judío” – pero, todos los primeros creyentes eran judíos, así como muchos desde entonces. “Tendré que renunciar a demasiado” – pero mucho menos de lo que se puede ganar. “Perderé a mis amigos” – pero, el mismo Mesías dijo: De cierto os digo: No hay quien haya dejado casa, hermanos o hermanas, madre o padre, o hijos, o alquerías por causa de mí y por causa del evangelio, que no reciba cien veces más, ahora en este tiempo, casas, y hermanos, y hermanas, y madres, e hijos, y alquerías (con persecuciones); y en el siglo venidero, la vida eterna (Marcos 10:29-30). Para todas las excusas que la gente inventa, la Biblia tiene respuestas, pero no hay garantía de que la gente las acepte.⁹²⁵