¡Hipócritas! saben interpretar el aspecto del cielo,
pero no disciernen este tiempo
Lucas 12: 54-59
¡Hipócritas! saben interpretar el aspecto del cielo, pero no disciernen este tiempo ESCUDRIÑAR: ¿En qué sentido son hipócritas? ¿Qué significa el término tiempo presente (o este tiempo)? Si en la cultura de ellos se creía que era responsabilidad del Gran Sanedrín identificar al Mesías, ¿por qué seguirían siendo ellos responsables de rechazar a Jesús? ¿Qué práctica vigente en aquel entonces se usaba como ejemplo para hacer las paces con Dios antes de que fuera demasiado tarde? ¿Qué les costaría si se negaban a arrepentirse?
REFLEXIONAR: ¿Cómo puede usted saber si es su fe la que afecta una relación o si es la forma en que la expresas? ¿Qué señales en su propia vida indican cómo le va? Usando un mapa del tiempo para describir su vida espiritual, ¿qué pronostica? ¿Cuál será el costo si usted, un amigo o un ser querido no se arrepiente?
Después de que Jesús habló directamente a Sus Talmidim, dirigió Su atención a la multitud. Cristo advirtió entonces a quienes lo rechazaban con ternura, pero con severidad, sobre el peligro que los acechaba. El fuego que Cristo había venido a traer a la tierra (Lucas 12:49) implicaría juicio. Quienes lo rechazaran serían sometidos a una severa disciplina divina. Ante el juicio inminente, Yeshua instó nuevamente a la nación a buscar la reconciliación con el Juez para escapar de su juicio. Lo que había dicho a Sus apóstoles tenía una aplicación más amplia en la relación de Israel con su Mesías.

Yeshua decía también a las multitudes: Cuando veis una nube que sale del poniente, al momento decís: Agua viene; y sucede así. Y cuando sopla un viento del sur, decís: Habrá calor; y sucede (Lucas 12:54-55). Una nube que sale del poniente se refiere al aire húmedo proveniente del mar Mediterráneo, y el viento del sur sopla desde el desierto del sur-suroeste. El pueblo había aprendido a determinar si un día estaría despejado o lluvioso, o caluroso o fresco, estudiando las nubes y el viento. Ellos eran capaces de interpretar las señales del cielo para determinar el curso del tiempo.
¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto de la tierra y del cielo, ¿y no distinguís este tiempo? (Lucas 12:56) La palabra griega para tiempo aquí es kairon, y en el Nuevo Pacto se refiere frecuentemente a un tiempo específico designado por ADONAI. El Reino de Dios había llegado y el Mesías ofrecía salvación por la fe. Aunque Jesús se negó a realizar señales y prodigios para las multitudes tras Su rechazo por el Sanedrín, Sus acciones fueron, sin embargo, señales para quienes tenían un corazón abierto. Esta era la misma acusación que el Maestro había hecho anteriormente contra los líderes religiosos (vea el enlace, haga clic en Fv – Los fariseos y saduceos piden una señal).
El Señor responsabilizó a la nación por esa revelación. Si bien la cultura de ellos en aquel entonces creía que la decisión de identificar al verdadero Mesías (había habido muchos falsos mesías a lo largo de los años) era responsabilidad del Gran Sanedrín, ni la nación ni los individuos podían escapar de las consecuencias de las acciones de ellos (vea Lg – El Gran Sanedrín). Ezequiel había dicho: El que peca, ese morirá (vea Ezequiel 18:1-32). La obstinada negativa de ellos a creer no podía pasar desapercibida.
Por tanto, Yeshua instó a Sus oyentes a interpretar estas señales y actuar mientras aún había tiempo. Él usó la ilustración de un tribunal para recalcar la necesidad de evitar ser sentenciados por un juez justo. Una parte manifiestamente culpable en una disputa legal llegará a un acuerdo extrajudicial si actúa con prudencia. De igual manera, un hombre o una mujer culpable que se acerca al juicio inevitable de ADONAI debe ajustar cuentas con el Creador. ¿Por qué no juzgáis vosotros mismos lo que es justo? (Lucas 12:57)
Lucas era judío helenístico y su público objetivo eran mayoritariamente gentiles. Por lo tanto, es posible que haya cambiado la ilustración aquí de un contexto judío, que podría haber sido resuelto por un maestro de la Torá (Lucas 12:13-14), a uno helenístico, que habría sido resuelto por un juez, para reflejar mejor el tipo de situación que sus lectores podrían enfrentar.
Cuando vayas pues con tu adversario ante un magistrado, esfuérzate por arreglar el asunto con él en el camino, no sea que te arrastre ante el juez, y el juez te entregue al alguacil, y el alguacil te meta en la cárcel (Lucas 12:58). Alguacil (del griego práktor) es un término técnico para el cargo del sistema judicial romano encargado de la prisión de deudores. Cuando un adversario era llevado ante el magistrado, él haría todo lo posible para llegar a un acuerdo con él antes de ser arrastrado ante el juez para ser castigado.1048 Porque sin un sacrificio adecuado que ofrecer por los pecados de ellos, la deuda sería demasiado grande y las obras pútridas de ellos demasiado insuficientes.
¡El Reino de Dios ha llegado! Hagan las paces con Dios, el Juez, mientras aún hay tiempo. De esta manera, Cristo los instó a reconciliarse con Él, pues había sido designado por ADONAI como Juez (Juan 5:27). El juicio caería sobre esa generación a menos que se reconciliaran con Él. Cuando llegue el juicio, será demasiado tarde para buscar la reconciliación (vea Mt – La Destrucción de Jerusalén y el Templo en el año 70 dC). Por lo tanto, Jesús advirtió a la nación en Lucas 12:59: Te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último céntimo, o leptón, la moneda judía de cobre más pequeña que se usaba en Palestina. El último céntimo en ese juicio, como lo mostrará el siguiente archivo (Lucas 13:1-9), no serían nada menos que sus vidas. ¡Ellos deben arrepentirse!
Padre Celestial, en Tu Misericordia, nos has redimido y nos has abierto el cielo. Por Tu Espíritu, ayúdanos a reconocer las señales de Tu Amor y poder. Muéstranos cómo responder a Tu invitación amable a la vida.


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