பேராபத்துக் காலத்தின் முதல் பாதியில் நிகழும் நிகழ்வுகள்
மத்தேயு 24:9-14
நிசான் மாதம் பதின்மூன்றாம் நாள், புதன்கிழமை
பிற்பகலின் பிந்தைய வேளையில்
பெரும் உபத்திரவக் காலத்தின் முதல் பாதியில் நிகழும் நிகழ்வுகள். ஆழமாக ஆராயுங்கள்: இந்தக் கோப்பும், ‘Jj – ஒரு தேசத்திற்கு எதிராக மற்றொரு தேசம் எழும்’ என்ற தலைப்பிலான கோப்பும் எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? தனாக் (TaNaKh) காலத்து நீதிமான்கள் எப்போது விடுவிக்கப்படுவார்கள்? எப்போது அவர்கள் கொல்லப்படுவார்கள்? எப்போது அவர்கள் அனைத்து தேசங்களாலும் வெறுக்கப்படுவார்கள்? அக்காலத்தில் எவரேனும் நற்செய்தியை (சுவிசேஷத்தை) எவ்வாறு கேட்க முடியும்? துன்புறுத்துபவர்கள் யார்? யூதர்கள் எப்போது அந்திக்கிறிஸ்துவைப் பற்றிய உண்மையை இறுதியாக உணர்ந்துகொள்வார்கள்? விசுவாசத் துறவின் (Apostasy) வீச்சு எந்த அளவிற்கு இருக்கும்? அப்போது யார் தோன்றுவார்கள்? ஆயினும், இதன் இறுதி விளைவு என்னவாக இருக்கும்?
சிந்தித்துப் பாருங்கள்: வரவிருக்கும் இந்நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்வது, உங்கள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு மாற்றியமைக்கிறது? இது உங்கள் உலகக் கண்ணோட்டத்தை எவ்வாறு வடிவமைக்கிறது? மேசியாவிலிருந்து அந்நியப்பட்டவர்களை நீங்கள் மாறுபட்ட கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கிறீர்களா? அது எவ்வாறு அமைகிறது? ஏன் அவ்வாறு பார்க்கிறீர்கள்? இது உங்கள் மனதில் ஒருவித அவசர உணர்வை ஏற்படுத்துகிறதா? ஏன்?
இவ்வசனங்கள், ‘Jj – தேசத்திற்கு எதிராகத் தேசம் எழும்’ என்ற பகுதியில் காணப்படுபவற்றுடன் மிகவும் ஒத்திருந்தாலும், மத்தேயு இங்கு அதே காலப்பகுதியைக் குறிப்பிடவில்லை என்பதைச் சுட்டிக்காட்டும் வேறுபாடுகள் அவற்றில் உள்ளன. ‘Jj’ பகுதியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள், இக்காலப்பகுதியின் தொடக்கத்திற்கு முன்னரோ அதாவது முதலாம் உலகப் போருக்கு முன்னரோ நடைபெறுவனவாகும். ஆனால் இங்குள்ள பகுதி ‘அப்பொழுது’ என்ற சொல்லுடன் தொடங்குகிறது; இதன் மூலம், கிறிஸ்து அப்போது மூன்றாவதாகக் கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு “இக்காலப்பகுதியின் முடிவு தொடங்கிவிட்டது என்பதற்கான அடையாளம் என்ன?” பதிலளித்துக்கொண்டிருந்தார் என்பது சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள சொற்கள் ஒத்திருந்தாலும், அவை அவ்விரண்டும் ஒன்றே என்பதை நிரூபிப்பதில்லை.
இங்கே இயேசு, Rapture-க்குப் பிறகு இரட்சிக்கப்படவிருக்கும் TaNaKh-இன் நீதிமான்கள் துன்புறுத்தப்படுவது குறித்து ஒரு தொலைதூர இறுதிக்கால தீர்க்கதரிசனத்தை அளிக்கிறார் (வெளிப்படுத்தல் மீதான எனது விளக்கவுரையைப் பார்க்கவும், இணைப்பைக் காண By – The Rapture of the Church திருச்சபையின் எடுத்துக்கொள்ளப்படுதல்என்பதைக் கிளிக் செய்யவும்). இரண்டு சாட்சிகளின் பிரசங்கத்தினாலும் (வெளிப்படுத்தல் மீதான எனது விளக்கவுரையைப் பார்க்கவும் Dc – நான் என் இரண்டு சாட்சிகளுக்கும் வல்லமையைக் கொடுப்பேன், அவர்கள் 1,260 நாட்கள் தீர்க்கதரிசனம் உரைப்பார்கள்) மற்றும் 144,000 பேரினாலும் (வெளிப்படுத்தல் மீதான எனது விளக்கவுரையைப் பார்க்கவும் Cr – இஸ்ரவேலின் சகல கோத்திரங்களிலிருந்தும் முத்திரையிடப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை நான் கேட்டேன்) பலர் இரட்சிக்கப்படுவார்கள். இந்தத் துன்புறுத்தல், விசுவாசிகளுக்கு எதிராக அவ்வளவாக இல்லாமல், அவர்கள் சேவித்து பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் யெகோவாவுக்கு எதிராகவே இருக்கும்.
“அப்பொழுது அவர்கள் உங்களை உபத்திரவத்திற்கு ஒப்புக்கொடுத்து, உங்களைக் கொலைசெய்வார்கள்; என் நிமித்தம் சகல ஜனங்களாலும் நீங்கள் பகைக்கப்படுவீர்கள்” (மத்தேயு 24:9 NASB). ‘மர்ம பாபிலோன்’ (Mystery Babylon) எனும் வேசியாக அறியப்படும் அந்த ஒற்றை உலக மத அமைப்பே இந்தத் துன்புறுத்தல்களை மேற்கொள்ளும் (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் குறித்த எனது விளக்கவுரை Dd-ஐப் பார்க்கவும்: ‘தன் கையில், தன் வேசித்தனங்களின் அருவருப்புகளால் நிறைந்த ஒரு பொற்கலசத்தைப் பிடித்திருந்த ஸ்திரீயை நான் கண்டேன்‘). மகா உபத்திரவ காலத்தின் முதல் பாதியில், ஆன்மீகப் பகுத்தறிவு மிக்க சில யூதர்களின் மரணத்திற்கும், திரளான புறஜாதி விசுவாசிகளின் மரணத்திற்கும் இந்த வேசியே காரணமாக அமைவாள். பரலோகத்திலுள்ள பொற்பீடத்தின் அடியில் காணப்படுகின்ற, உபத்திரவ காலத்தின் இரத்தசாட்சிகளை யார் கொலை செய்தார்கள் என்ற கேள்விக்கு இதுவே விடையளிக்கிறது (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 6:9-11).
எனினும், யூதர்களில் பெரும்பான்மையினர், ‘பெரும் உபத்திரவத்தின்’ (Great Tribulation) இறுதிவரை நற்செய்திக்குக் கண்மூடியவர்களாகவே இருப்பார்கள். பெரும் உபத்திரவத்தின் முதல் பாதியின் இறுதியில் (வெளிப்படுத்தின Dr- பாழாக்கும் அருவருப்பு வெளிப்படுத்தினவிசேஷம் 11:2-3), உபத்திரவக் கால ஆலயத்தின் (Tribulation Temple) புனிதக்கேட்டைக் காணும்போதுதான், அவர்களின் கண்களிலிருந்து ஆவிக்குரிய திரைகள் விலகும் (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் குறித்த எனது விளக்கவுரையைப் பார்க்கவும் – ‘பாழாக்கும் அருவருப்பு’). எனவே, பெரும் உபத்திரவத்தின் இரண்டாம் பாதியில்தான், உலகம் முழுவதும் யூதர்கள் மிருகங்களைப் போல வேட்டையாடப்பட்டு, அந்திக்கிறிஸ்துவாலும் அவனால் வஞ்சிக்கப்பட்ட சீடர்களாலும் கொல்லப்படுவார்கள். இதுவே, உலகில் நிலவும் “யூதப் பிரச்சனைக்கு” அந்தப் பழமையான பாம்பும் (சாத்தானும்), அந்திக்கிறிஸ்துவும் எதிர்பார்த்திருக்கும் ‘இறுதித் தீர்வாக’ அமையும்.
அக்காலத்தில், ஈடுஇணையற்ற ஒரு ‘விசுவாசத் துரோகம்’ அல்லது விசுவாசத்திலிருந்து விலகிச் செல்லுதல் நிகழும். அச்சமயத்தில், அநேகர் விசுவாசத்தை விட்டு விலகி, ஒருவருக்கொருவர் துரோகம் செய்து, ஒருவரையொருவர் வெறுப்பார்கள் (மத்தேயு 24:10; சகரியா 13:2-6-ஐயும் பார்க்கவும்). உபத்திரவம் தீவிரமடையும்போதும், ‘தானாக்’ (TaNaKh) வேதத்தின் நீதிமான்கள் மேசியாவின் நிமித்தம் கைதுசெய்யப்பட்டு, வெறுக்கப்பட்டு, இரத்தசாட்சிகளாக மடியத் தொடங்கும்போதும், அநேகர் விசுவாசத்திலிருந்து விலகிச் செல்வார்கள். அத்தகைய போலி விசுவாசிகள் நம்மை விட்டு விலகிச் செல்வதற்குக் காரணம், அவர்கள் ‘அறிவிலிருந்து விசுவாசத்திற்கு’ எனும் எல்லையை ஒருபோதும் உண்மையாகவே கடந்து வந்ததில்லை என்பதே என்று யோவான் அறிவிக்கிறார்: “அவர்கள் நம்மை விட்டுப் பிரிந்து போனார்கள்; ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் நம்மைச் சார்ந்தவர்கள் அல்ல. அவர்கள் நம்மைச் சார்ந்தவர்களாக இருந்திருந்தால், நம்முடனேயே நிலைத்திருந்திருப்பார்கள்; ஆனால் அவர்கள் பிரிந்து சென்றது, அவர்களில் எவரும் நம்மைச் சார்ந்தவர்கள் அல்ல என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது” (1 யோவான் 2:19; எபிரெயர் 3:12 மற்றும் 2 தீமோத்தேயு 2:11-12-ஐயும் பார்க்கவும்).
மேலும், அநேகப் போலித் தீர்க்கதரிசிகள் தோன்றி, அநேக மக்களை வஞ்சிப்பார்கள் (மத்தேயு 24:11). சில போலித் தீர்க்கதரிசிகள், விசுவாசத்திற்காகச் செலுத்த வேண்டிய விலை (தியாகம்) மிக அதிகமாக இருப்பதால் தங்கள் உண்மையான ஆவிக்குரிய தன்மையை வெளிப்படுத்துவது போலவே, வேறு சிலர் நற்செய்தி குறித்து வஞ்சிக்கப்பட்டிருப்பதால் அந்திக்கிறிஸ்துவுடன் கைகோர்ப்பார்கள். பெரும் உபத்திரவக் காலத்தில், போலித் தீர்க்கதரிசிகள் போலி மேசியாவுடன் இணைந்து அநேகரை வஞ்சிப்பார்கள் (மத்தேயு 24:5). அவர்கள், பார்ப்பதற்கு உண்மையானதாகவும் இறைத்தன்மை வாய்ந்ததாகவும் தோன்றும் போதனைகளைக் கற்பிப்பார்கள்; ஆனால் உண்மையில், அவை பொய்யானவையும் சாத்தானியமானவையும் ஆகும். அந்திக்காலம் என்பது, உலகம் இதுவரை கண்டிராத வெளிப்படையான தீமையால் மட்டுமல்லாமல், இதுவரை கண்டிராத ஆவிக்குரிய வஞ்சனையாலும் நிறைந்திருக்கும். மிக இறுதிவரை, சாத்தான் ஒரு ‘ஒளியின் தூதன்’ என்ற போர்வையிலேயே தொடர்ந்து செயல்படுவான் (2 கொரிந்தியர் 11:14).1331
தீமை பெருகி வருவதன் காரணமாக, பெரும்பான்மையானோரின் அன்பு குளிர்ந்துபோகும். அன்பே தோராவை (திருச்சட்டத்தை) முழுமைப்படுத்துகிறது; எனவே, அக்காலகட்டத்தில் பலர் ‘ஹாஷேமை’ (இறைவனை) விட்டு விலகிச் செல்வதால், அன்பு குறைந்துபோகும் என்பது தர்க்கரீதியாகப் பொருத்தமானதே. பரிசுத்த ஆவியானவர் இனி தீமையை அடக்கிவைக்கமாட்டார் (2 தெசலோனிக்கேயர் 2:6-7); ஆத்துமாக்களின் எதிரிக்கு அதிக சுதந்திரம் அளிக்கப்படுவதால், விசுவாசிகள் முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் துன்பங்களைச் சந்திப்பார்கள். இருப்பினும், அவிசுவாசிகள் ‘அதோனாயை’ (ஆண்டவரை) நோக்கித் தங்கள் இதயங்களைக் கடினப்படுத்திக்கொண்டே இருப்பார்கள். மெழுகை உருக்கும் அதே சூரியனே களிமண்ணைக் கடினப்படுத்தவும் செய்கிறது. ஆனால், ‘ராப்ச்சர்’ (விசுவாசிகள் எடுத்துக்கொள்ளப்படுதல்) நிகழ்ந்த பிறகு, யேசுவா மேசியாவை விசுவாசித்து,யார் ‘பெரும் உபத்திரவத்தின்’ இறுதிவரை உறுதியாக நின்று பிழைத்திருக்கும் யூதர்கள், போஸ்ராவில் உள்ள யூதத் தலைமை, திரும்பி வருமாறு அவரிடம் மன்றாடும்போது உபத்திரவக் காலத்தில் இருப்பவர்கள் இரட்சிக்கப்படுவார்கள் (மத்தேயு 24:12-13). (இதற்கு, ‘வெளிப்படுத்தின விசேஷம் Ev – இயேசு கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையின் அடிப்படை’ குறித்த எனது விளக்கவுர