Ma – Mujeres trajeron especias para ungir el cuerpo de Jesús Mt 28:1 y Mc 16:1

María Magdalena y María la madre de Santiago
trajeron especias aromáticas para ungir el cuerpo de Jesús
Mateo 28:1 y Marcos 16:1
Al amanecer del domingo 17 de Nisán

Un dorado amanecer se extendía por el cielo cuando María Magdalena, María, la madre de Santiago, y Salomé compraron especias aromáticas para ir a ungirlo (Mateo 28:1; Marcos 16:1). Toda la evidencia que los evangelistas han reunido para fundamentar su afirmación de que Yeshua es el Mesías, el Hijo de Dios, no llega a ser la Buena Nueva sin el hecho concluyente de Su resurrección. Por lo tanto, fueron vitales, los relatos del evento a través de los ojos de tres mujeres, que también fueron testigos directos de la resurrección de Yeshua, la crucifixión y el entierro. Aunque las mujeres no eran consideradas testigos fiables, su confirmación no podía negarse.¹⁶⁴⁴

Este es un resumen de los acontecimientos que se desarrollarían poco después.

María Magdalena no tenía en mente la resurrección. Ella había presenciado de cerca los devastadores efectos de los duros golpes que su Salvador había recibido en camino a la cruz. Ella había presenciado de primera mano cómo Su vida se le escapaba. Había visto cómo Su cuerpo sin vida era envuelto sin contemplaciones, en lino y ungüento preparado a toda prisa, y abandonado solo en la tumba. El único pensamiento que llenaba su corazón era el deseo de hacer bien lo que había visto hacer con tanta prisa y descuido a Nicodemo y José. Ella pensó que iba a la tumba para una última expresión de amor a su Maestro, a quien sabía que ella le debía todo.¹⁶⁴⁵

No fue la esperanza lo que las condujo a la tumba en el Jardín. Era un deber. Devoción pura. Ellas no esperaban nada a cambio. ¿Qué podía darle Yeshua a ellas? ¡Él estaba muerto! Estas tres mujeres no iban al sepulcro a recibirlo, iban al sepulcro a dar. Punto.

No hay motivación más noble…

El servicio impulsado por el deber. Este es el llamado al discipulado.¹⁶⁴⁶

El shabat había terminado y era el primer día de la semana (Mateo 28:1a; Marcos 16:1a). Mateo usa la palabra plural (sábados), lo que indica la extensión del shabat de Pésaj (desde el atardecer del jueves hasta el atardecer del viernes) y luego el shabat de los Panes sin Levadura y el shabat semanal juntos en el mismo día.¹⁶⁴⁷ Estas mujeres formaban parte del equipo de talmidim y querían mostrar su respeto a su difunto Maestro. Esto era imposible de hacer por la noche después del cierre del sagrado Shabat. Pero al amanecer del tercer día de Pascua, domingo, cuando había terminado el shabat, aquellas mujeres aprovecharon la primera oportunidad para visitar el sepulcro.

Si Jesús muriera en nuestros días, celebraríamos un servicio conmemorativo, dejaríamos flores y notas tiernas junto a Su tumba, organizaríamos una vigilia con velas; cualquier cosa para expresar nuestros sentimientos y cerrar un pequeño capítulo. María Magdalena y las demás mujeres de Galilea tuvieron un impulso similar. Este era un último cambio de ropa (la última muda) para ministrar a Yeshua, aunque con una mayor seguridad alrededor de Su tumba, incluso eso era arriesgado. Ellas planeaban regresar a Su tumba lo antes posible después del sábado para preparar Su cuerpo con especias. Tras Su entierro, las mujeres se habían ido a casa y habían preparado las especias y los perfumes. Entonces no quedaba más remedio que esperar.