Mf – மற்ற பெண்களுக்கு இயேசு காட்சியளித்தல் மத்தேயு 28: 9-10

மற்ற பெண்களுக்கு இயேசு காட்சியளித்தல்
மத்தேயு 28: 9-10
நிசான் மாதம் பதினேழாம் நாள் காலை 7:00 மணிக்குச் சற்றுப் பிறகு

மற்ற பெண்களுக்கு இயேசு தோன்றியது பற்றி ஆழமாக ஆராயுங்கள்: அந்தப் பெண்கள் முன்னதாக யாரைப் பார்த்தார்கள், என்ன செய்யும்படி அவர்களிடம் கூறப்பட்டது? அவர்களுடைய செய்திக்கு என்ன எதிர்வினை இருந்தது? மரியாள் அவரைக் கண்டபோது இருந்த எதிர்வினைக்கும், அவர்கள் இயேசுவைக் கண்டபோது இருந்த எதிர்வினைக்கும் என்ன வித்தியாசம் இருந்தது? அவர்கள் எப்படி எதிர்வினையாற்றினார்கள்? யோவான் தனது நற்செய்தியில் மரியாள் இயேசுவைப் பற்றிக்கொள்ளக் கூடாது என்று ஏன் குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் மத்தேயுவின் பதிவில், பெண்கள் அவருக்கு முன்பாகத் தரையில் விழுந்தபோது கிறிஸ்துவின் பாதங்களைப் பற்றிக்கொண்டார்கள்? இயேசு சீடர்களைத் தம் சகோதரர்கள் என்று அழைத்ததன் அர்த்தம் என்ன?

சிந்தித்துப் பாருங்கள்: உயிர்த்தெழுதலின் ஆறு அடிப்படை உண்மைகள் யாவை? மரியாளைப் போலவோ அல்லது மற்ற பெண்களைப் போலவோ நீங்கள் இயேசுவுக்குப் பதிலளித்திருப்பீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா? ஏன்? நீங்கள் மேசியாவை உங்கள் உயிரை விட மேலாகப் பற்றிக்கொண்டிருக்கிறீர்களா? அல்லது மிக எளிதாக விட்டுவிடுகிறீர்களா? ஏன்? இயேசு கிறிஸ்து உங்கள் சகோதரரா?

இயேசு உயிர்த்தெழுந்த பிறகு இது அவரது இரண்டாவது தோற்றமாகும். மீண்டும், இந்தத் தோற்றமும் பெண்களுக்கு அளிக்கப்பட்டது, இது இந்த நிகழ்வு புனையப்பட்டது என்பதற்கு எதிராகச் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

மரியாளைப் பின்தொடர்ந்து கல்லறைக்குச் சென்ற பெண்கள் குழு, விரைவில் அவளுடைய சாட்சியை உறுதிப்படுத்தியது. ஞாயிற்றுக்கிழமை காலையில் அவர்கள் இரட்சகரின் கல்லறைக்குச் சென்றபோது, ​​உள்ளே இரண்டு தேவதூதர்களைக் கண்டார்கள். தேவதூதர்களில் ஒருவர் கேட்டார்: “மரித்தோருக்குள் ஜீவனுள்ளவரை ஏன் தேடுகிறீர்கள்? அவர் இங்கே இல்லை! அவர் சொன்னபடியே, மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்துவிட்டார்” (மத்தேயு 28:6அ; லூக்கா 24:5ஆ-6அ). அந்தப் பெண்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது: “விரைந்து போய், மற்ற அப்போஸ்தலர்களிடமும் பேதுருவிடமும், ‘அவர் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்து, உங்களுக்கு முன்பாகவே கலிலேயாவுக்குப் போகிறார்’ என்று சொல்லுங்கள்.” சீடர்களின் கலிலேயாவுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்ற செய்தி அவர்களுக்கு வந்தது இது இரண்டாவது முறையாகும். “அவர் உங்களுக்குச் சொன்னபடியே, அங்கே அவரைக் காண்பீர்கள்” (மாற்கு 16:7; மத்தேயு 28:7).

ஆனால் அவர்கள் அந்த ஆண்களிடம் சென்றபோது, ​​பேதுருவையும் யோவானையும் தவிர மற்ற அப்போஸ்தலர்கள் யாரும் அந்தப் பெண்களை நம்பவில்லை, ஏனென்றால் அவர்களுடைய வார்த்தைகள் அவர்களுக்கு அர்த்தமற்றவையாகத் தோன்றின (லூக்கா 24:11). இருப்பினும், அவர்கள் கல்லறைக்குத் திரும்பிச் செல்லும் வழியில், இயேசு திடீரென்று அவர்களைச் சந்தித்து, “ஷாலோம்” என்று கூறி வாழ்த்தினார். ஆனால், மகதலேனா மரியாளைப் போலல்லாமல், அந்தப் பெண்கள் அவரைக் கண்டதும் அவருடைய குரலைக் கேட்டதும் உடனடியாக அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டார்கள். மகதலேனாவைச் சேர்ந்த மிரியாமைப் போல, அவர்கள் அவருடைய பாதங்களில் விழுந்து வணங்கித் தங்கள் பக்தியை வெளிப்படுத்தினார்கள்.

மகிழ்ச்சியாலும் பிரமிப்பாலும் நிரம்பி, அவர்கள் கிறிஸ்துவின் பாதங்களைப் பற்றிக்கொண்டு,(கிரேக்கம்: புரோஸ்குனியோ, அதாவது முகத்தை முத்தமிடுவது) அவருக்கு முன்பாக விழுந்து வணங்கினார்கள் (மத்தேயு 28:9). பெண்கள் இயேசுவின் பாதங்களைப் பற்றிக்கொண்டதற்கும், வெளிப்படையாக எந்தவிதமான எதிர்ப்பும் இல்லாமல், மரியாளுக்கு அவர் கொடுத்த அறிவுரைக்கும் இடையே ஒரு சுவாரஸ்யமான முரண்பாடு உள்ளது: “என்னைப் பற்றிக்கொள்வதை நிறுத்து, ஏனெனில் நான் இன்னும் பிதாவிடம் திரும்பிச் செல்லவில்லை” (யோவான் 20:17a). தனது நற்செய்திப் பதிவில், ரூவாக்கின் ஏவுதலால், யோவானான் தனது மேசியாவின் தனது எதிர்கால பரலோக ஆரோகணத்தைப் பற்றிப் பேசுவதன் மூலம், அவரைப் பற்றிக்கொள்ளக்கூடாது என்ற தனது தடையை விளக்கினார், ஆனால் அது மத்தித்யாஹுவின் கருப்பொருள் அல்ல. அவரைத் தொடுவதற்கான அழைப்பு மற்றும் உணவு உண்ணுதல் (லூக்கா 24:39-43) ஆகியவற்றைப் போலவே, பெண்களின் தொடுதலும், கர்த்தரின் உயிர்த்தெழுந்த உடலின் பௌதீக யதார்த்தத்தை வாசகருக்கு நிரூபிக்கிறது: அவர் ஒரு ஆவி அல்ல.¹⁶⁶⁵

அப்பொழுது, இயேசு உயிர்த்தெழுந்த மேசியா, தேவனுடைய தெய்வீக குமாரன் என்பதையும், அவருடைய பிரசன்னத்திற்குத் துதியும் ஆராதனையுமே சரியான பதில்கள் என்பதையும் அவர்கள் உறுதியாக அறிந்துகொண்டார்கள். அவிசுவாசி, விசுவாசி என ஒவ்வொருவரும் ஒருநாள் செய்யப்போவதையே அவர்களும் செய்தார்கள். அவர் மீண்டும் வரும்போது: ஒவ்வொரு முழங்காலும் குனிந்து, ஒவ்வொரு நாவும் இயேசு கிறிஸ்துவே கர்த்தர் என்று அறிக்கை செய்யும் (பிலிப்பியர் 2:10-11).

பின்னர், உணர்ச்சிப் பெருக்கின் மத்தியில், இயேசு அவர்களுடைய பயத்தைப் போக்கி, முன்பு தேவதூதன் அவர்களிடம் கூறிய அதே செய்தியை மீண்டும் கூறினார்: பயப்படாதீர்கள். விவிலியத்தில் உள்ள இந்தக் கதை புனையப்பட்டிருந்தால், அது அந்தப் பெண்களை வீரமிக்கவர்களாகவும் வலிமையானவர்களாகவும் சித்தரித்திருக்கும். ஆனால், அந்தச் சூழ்நிலையின் யதார்த்தத்தை நாம் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​மத்தேயுவின் இந்தக் கதை மிகவும் நம்பத்தகுந்ததாக இருக்கிறது.

இறுதியாக, உயிர்த்தெழுதலின் முழுமையான உண்மை அந்தப் பெண்களின் மனங்களிலும் இதயங்களிலும் வலுப்பெற்று வந்தது. அவர்கள் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றிய தேவதூதரின் பிரகடனத்தைக் கேட்டிருந்தார்கள், அவர்கள் காலியான கல்லறையைக் கண்டிருந்தார்கள், அவர்கள் உயிர்த்தெழுந்த ஆண்டவரைக் கண்டிருந்தார்கள், மேலும் அவருடைய மகிமைப்படுத்தப்பட்ட உடலைத் தொட்டிருந்தார்கள். இப்போது அவர்களால் அவரை ஆராதிப்பதையும் வழிபடுவதையும் தவிர வேறு எதுவும் செய்ய முடியவில்லை.¹⁶⁶⁶

கர்த்தர் அவர்களுடைய பயங்களை அமைதிப்படுத்தி, அவர்களை  பின்னர் மிரியாமுக்குக் கட்டளையிட்டது போலவே அவர்களுக்கும் கட்டளையிட்டார்: “போய் என் சகோதரர்களிடம் (கிரேக்கம்: அடெல்போஸ்) சொல்லுங்கள்.” இங்கு குடும்ப உறுப்பினர்கள் யாரும் குறிப்பிடப்படாததால், சூழல் தெளிவாக அப்போஸ்தலர்களையே சுட்டிக்காட்டுகிறது. அப்போஸ்தலர்கள் கலிலேயாவுக்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது, அங்கே அவர்கள் அவரைக் காண்பார்கள் என்று கிறிஸ்து கூறினார் (மத்தேயு 28:10). கலிலேயாவில் இயேசுவைச் சந்திக்கும்படி “சீடர்களிடம்” சொல்லப்பட்டது இது மூன்றாவது முறையாகும். உயிர்த்தெழுந்த மேசியாவுடனான தங்களின் தனிப்பட்ட சந்திப்பால் உற்சாகமடைந்த அந்தப் பெண்கள், பின்னர் தங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தனர்.

சீடர்கள் யேசுவாவின் ஆன்மீக சகோதரர்கள் என்ற கருத்து புதியதல்ல (மத்தேயு 12:46-50 மற்றும் 25:40). இருப்பினும் இந்த முறை, அப்போஸ்தலர்களிடம் விசுவாசக் குறைவு, அவர்களின் கோழைத்தனம் மற்றும் அவர்கள் விலகிச் சென்ற போதிலும், கர்த்தர் கிருபையுடன் அவர்களைத் தம் சகோதரர்களாகக் குறிப்பிட்டார். அவர்கள் கலிலேயாவுக்கு வந்தபோது, ​​அவர்களுடைய சந்திப்பு, கெத்செமனே தோட்டத்தில் தாங்கள் இழந்துவிட்டதாக நிச்சயமாக நினைத்திருந்த குடும்ப உறவை மீண்டும்  தாங்கள் நிலைநிறுத்தியது.¹⁶⁶⁷

உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றிய பைபிளின் பார்வை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உண்மையானதும் நிஜமானதுமாகும்; அதில் பாசாங்கோ மிகைப்படுத்தலோ அறவே இல்லை. வேதவசனங்கள் விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிப்பதோ அல்லது மன்றாடுவதோ இல்லை, மாறாக உண்மைகளை உள்ளபடியே வாசகர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளும்படி அவர்கள் முன் வைக்கின்றன. உயிர்த்தெழுதலின் ஆறு அடிப்படை உண்மைகள் உள்ளன.

முதலாவதாக, தேவனுடைய வார்த்தை முற்றிலும் உண்மையானது மற்றும் நம்பகமானது என்பதற்கு இது சான்றளிக்கிறது. இயேசு தாம் முன்னறிவித்த அதே நேரத்திலும் அதே விதத்திலும் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார் (மத்தேயு 12:40, 16:21, 17:22-23).

இரண்டாவதாக, உயிர்த்தெழுதல் என்பது, இயேசு கிறிஸ்து தாம் உரிமை கோரியபடியே தேவனுடைய குமாரன் என்பதையும், வாழ்வுக்கும் மரணத்திற்கும் மேலான அதிகாரம் அவருக்கு உண்டு என்பதையும் குறிக்கிறது. நானே வழியும் சத்தியமும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன். என்னாலேயன்றி ஒருவனும் பிதாவினிடத்தில் வரமாட்டான் (யோவான் 14:6).

மூன்றாவதாக, இரட்சிப்பு முழுமையானது என்பதை இது நிரூபிக்கிறது. சிலுவையில் இயேசு மெசியா பாவத்தையும், மரணத்தையும், பாதாளத்தையும் வென்று… வெற்றியுடன் உயிர்த்தெழுந்தார்.

நான்காவதாக, யூதர்களையும் புறஜாதியாரையும் உள்ளடக்கிய சபை (எபேசியர் 2:14-15) நிறுவப்பட்டுவிட்டது என்பதை உயிர்த்தெழுதல் நிரூபிக்கிறது. இயேசு மெசியா இவ்வாறு அறிவித்திருந்தார்: நான் என் சபையைக் கட்டுவேன், பாதாளத்தின் வாசல்கள் அதை மேற்கொள்ளாது (மத்தேயு 16:18). ஷோலின் வாசல்கள் என்பது தநாக்கின் சரீர மரணத்தைக் குறிக்கும் ஒரு சொற்றொடராகும் (சங்கீதம் 9:13, 107:18; யோபு 38:17; ஏசாயா 38:10; யோனா 2:6b). கிறிஸ்து தமது சபையை ஸ்தாபிப்பதை மரணத்தால் கூட தடுக்க முடியாது என்பதை அவருடைய உயிர்த்தெழுதல் நிரூபித்தது.

ஐந்தாவதாக, நியாயத்தீர்ப்பு வரவிருக்கிறது என்பதை இது நிரூபிக்கிறது. பிதா ஒருவரையும் நியாயந்தீர்ப்பதில்லை, ஆனால் எல்லா நியாயத்தீர்ப்பையும் குமாரனிடம் ஒப்படைத்திருக்கிறார் என்று இயேசு அறிவித்தார் (யோவான் 5:22). குமாரன் இப்போது உயிர்த்தெழுந்து உயிரோடு இருப்பதால், அவருடைய நியாயத்தீர்ப்பு நிச்சயம்.

ஆறாவதாக, மேசியாவின் உயிர்த்தெழுதல் பரலோகம் காத்திருக்கிறது என்பதை நிரூபிக்கிறது. இயேசு வாக்குறுதி அளித்தார்: என் பிதாவின் வீட்டில் அநேக வாசஸ்தலங்கள் உண்டு; அப்படி இல்லாவிட்டால், நான் உங்களுக்குச் சொல்லியிருப்பேன் (யோவான் 14:2NASB). உயிர்த்தெழுதலினால் கிறிஸ்து உயிரோடு இருப்பதால், அவர் இப்போது நமக்காக ஒரு பரலோக வாசஸ்தலத்தை ஆயத்தப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறார் என்ற உறுதியை விசுவாசிகள் கொண்டுள்ளனர்.

பெண்களிடையே மிகுந்த மகிழ்ச்சியும் எதிர்பார்ப்பும் நிலவியது; ஆனால், நாம் அடுத்துக் காணவிருப்பது போல, மத மற்றும் அரசியல் அதிகாரிகளுக்கு நிலைமை முற்றிலும் நேர்மாறாக இருந்தது.