Mg – காவலர்களில் சிலர் யூத ஆட்சியாளர்களுக்கு அறிக்கை அளிக்கிறார்கள் மத்தேயு 28: 11-15

காவலர்களில் சிலர் யூத ஆட்சியாளர்களுக்கு அறிக்கை அளிக்கிறார்கள்
மத்தேயு 28: 11-15
நிசான் மாதம் பதினேழாம் தேதி ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை சுமார் 7:30 மணியளவில்

காவலர்களில் சிலர் யூத ஆட்சியாளர்களிடம் அறிக்கை சமர்ப்பித்தனர். ஆழமாக ஆராயுங்கள்: காவலர்கள் ஏன் சதுக்கேயர்களிடம் சென்றார்கள்? அவர்கள் இருவரிடமும் ஏன் சாக்குப்போக்கு சொல்ல இயலவில்லை? ஒன்றாகச் செயல்படுவதில் அவர்களுக்குள் இருந்த பொதுவான நோக்கம் என்ன? இயேசு குழந்தையாக இருந்ததிலிருந்தே யூத மதத் தலைவர்களும் சாத்தானும் அவரை ஒழித்துக்கட்ட எப்படி முயற்சி செய்தார்கள்? அவர்கள் வகுத்த திட்டம் ஏன் அபத்தமாக இருந்தது? வேறு என்னென்ன பொய்க் கோட்பாடுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன? பொய் என்று தெரிந்த ஒரு விஷயத்திற்காக அப்போஸ்தலர்கள் தங்களை இரத்தசாட்சிகளாக மரிக்க அனுமதித்திருப்பார்களா?

சிந்தித்துப் பாருங்கள்: யேசுவாவின் உயிர்த்தெழுதலின் உண்மை உங்களுக்கு எப்படிப் புலப்பட்டது? நீங்கள் விரைவாக விசுவாசிப்பவரா அல்லது மெதுவாகச் சந்தேகிப்பவரா? ஏன்? அப்போஸ்தலர்கள் சரீரத்தைத் திருடிவிட்டார்கள் என்ற கருத்துக்கு (சிலர் இன்னும் நம்புகிறார்கள்) எதிராகவோ, அல்லது உயிர்த்தெழுதல் என்பது பரவலாகப் பேசப்படும் ஒரு கட்டுக்கதை மட்டுமே என்ற கருத்துக்கு எதிராகவோ நீங்கள் எப்படி வாதிடுவீர்கள்?

பெண்கள் தாங்கள் கர்த்தரைக் கண்டதை அப்போஸ்தலர்களிடம் சொல்லச் சென்றுகொண்டிருந்தபோது, ​​காவலர்களில் சிலர் நகரத்திற்குள் சென்றனர். காவலர்களில் சிலர் மட்டுமே சீயோனுக்குள் சென்று, யூத மதத் தலைவர்களிடம் தகவல் தெரிவித்தனர்; அவர்கள் அநேகமாக பன்னிரண்டு பேர் வரை இருந்திருக்கக்கூடிய முழு காவலர் குழுவின் பிரதிநிதிகளாக இருந்திருக்கலாம். அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகச் சென்றிருந்தால், அது நிச்சயமாக பொந்தியு பிலாத்துவின் காதுகளுக்கு எட்டியிருக்கும். அப்படி நடந்திருந்தால், ஆளுநர் அவர்களைத் தங்கள் பணியிடத்தை விட்டுச் சென்றதற்காகவும், கட்டளைகளைப் பின்பற்றத் தவறியதற்காகவும், கல்லறையிலிருந்து நசரேயனின் உடலைத் திருடப்படுவதிலிருந்து பாதுகாக்கத் தவறியதற்காகவும் உடனடியாகக் கைது செய்து மரணதண்டனை நிறைவேற்றியிருப்பார் (மத்தேயு 27:62-66).

ஞாயிற்றுக்கிழமை காலையில் நடந்த பூகம்பம், தேவதூதர்களின் தோற்றம், மற்றும் காலியான கல்லறை ஆகிய எல்லா நிகழ்வுகளுக்கும் அவர்கள் நேரில் கண்ட சாட்சிகளாக இருந்தனர். ஆயினும், ஏற்படக்கூடிய எந்தவொரு சிக்கல்களையும் தவிர்ப்பதற்காக, கல்லறையைக் காக்கும் பொறுப்பு அவர்களிடமே ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்தது. ஒரு காவலன் உறங்கி, ரோமானிய முத்திரையைப் பாதுகாக்கத் தவறினால், அதற்கான தண்டனை மரண தண்டனையாக இருந்தது. அவர்கள் யூத மதத் தலைவர்களின் தற்காலிக சேவையில் இருந்ததால், அந்த வீரர்கள் நடந்த அனைத்தையும் சத்துக்கேயர்களிடம் புத்திசாலித்தனமாகத் தெரிவித்தனர் (மத்தேயு 28:11). பிலாத்துவை விட சத்துக்கேயர்களிடமிருந்து அவர்களுக்குப் பயப்பட வேண்டியது மிகவும் குறைவாக இருந்தது, மேலும் ரோமானிய ஆளுநரிடமிருந்து யூதர்கள் எப்படியாவது தங்களைக் காப்பாற்றுவார்கள் என்று அவர்கள் அநேகமாக நம்பியிருந்தனர். எனவே, ஒரு புதிய சதித்திட்டம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அவிசுவாசத்திற்கு ஒருபோதும் போதுமான சான்றுகள் இருப்பதில்லை.

ஆனால், இயேசு மூன்றாம் நாளில் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுவார் என்று அவர் கூறியிருந்தார் என்பதை அறிந்திருந்தும், பாரபட்சமற்ற நேரடி சாட்சியம் இருந்தபோதிலும், சதுக்கேயர்கள் காவலர்களின் கதையைச் சரிபார்ப்பதில் எந்த ஆர்வமும் காட்டவில்லை. மேசியா மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார் என்பதோ, அல்லது கலிலேய ரபீ தங்கள் கண்முன்னே அற்புதமான அற்புதங்களைச் செய்தார் என்பதோ அவர்களுக்கு ஒரு பொருட்டாகவே இருக்கவில்லை. சதுக்கேயர்களில் சிலர் சிலுவையின் கீழ் நின்று, கிறிஸ்துவைப் பரிகசித்து, “இவரே இஸ்ரவேலின் ராஜா! அவர் இப்பொழுது சிலுவையிலிருந்து இறங்கி வரட்டும், அப்பொழுது நாங்கள் அவரை விசுவாசிப்போம்” என்று கூறினார்கள் (மத்தேயு 27:41-42; மாற்கு 15:32அ).ஆனால் அவர்களுடைய துரோகம் இப்போது அம்பலமானது, ஏனென்றால் சிலுவையிலிருந்து இறங்கி வருவதை விட உயிர்த்தெழுதல் ஒரு பெரிய அற்புதமாக இருந்தது, ஆனாலும் அவர்கள் இன்னும் நம்பவில்லை. மேஷியாக்கின் உவமையில் பிதா ஆபிரகாம் செல்வந்தனிடம் சொன்னது போல: “அவர்கள் மோசேக்கும் தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் செவிகொடுக்காவிட்டால், மரித்தோரிலிருந்து ஒருவன் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டாலும் அவர்கள் நம்பமாட்டார்கள்” (லூக்கா 16:31). யெகோவாவுக்கு அடோனாய் ADONAI எதிராகக் கடினப்பட்ட இருதயம் எந்த அற்புதத்தாலோ அல்லது எவ்வளவு சான்றுகளாலோ நம்பவைக்கப்படாது, ஏனென்றால் அவிசுவாசத்திற்கு ஒருபோதும் போதுமான சான்றுகள் இருப்பதில்லை. சதுக்கேயர்கள் மிகவும் பொல்லாதவர்களாகவும், சுயவிருப்பம் உள்ளவர்களாகவும், ஆவிக்குரிய ரீதியில் குருடர்களாகவும் இருந்ததால், கிறிஸ்துவின் கூற்றுகளின் உண்மைக்குத் தங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டனர் (2 கொரிந்தியர் 4:4).

யூத மதத் தலைவர்கள், தங்களுக்குப் பின்னால் இருந்த எதிரியின் துணையுடன், ஜீவ அதிபதியான இயேசுவைக் குழந்தையாக இருந்த காலத்திலிருந்தே அவரை ஒழித்துக்கட்ட முயன்று வந்தனர். ஏரோது, தனது சிம்மாசனத்திற்கு இயேசு ஒரு அச்சுறுத்தல் என்று கருதி, அவரை அகற்றுவதற்காகத் தன் மாகாணத்தில் இருந்த ஆண் குழந்தைகள் அனைவரையும் கொன்று குவிக்க முயன்றான் (இணைப்பைக் காண கிளிக் செய்யவும் Ak : அச்சம் – பெத்லகேமில் இரண்டு வயது மற்றும் அதற்குக் குறைவான வயதுடைய அனைத்து ஆண் குழந்தைகளையும் கொல்லுமாறு ஏரோது கட்டளையிட்டான்).சன்ஹெட்ரின் அவரைப் பிசாசு பிடித்தவர் என்றும் (Ek – பிசாசுகளின் அதிபதியான பெல்செபூப் மூலமாக மட்டுமே இந்த மனிதன் பிசாசுகளை ஓட்டுகிறான்), பாவிகளுடன் தொடர்பு வைத்திருந்தார் என்றும், வாய்மொழிச் சட்டத்தை மீறினார் என்றும் (Ei – வாய்மொழிச் சட்டம் காண்க), ஓய்வுநாளில் குணப்படுத்தினார் என்றும், மேசியா என்றும் தேவனுடைய குமாரன் என்றும் உரிமை கோரியதற்காகத் தெய்வநிந்தனை செய்தார் என்றும் குற்றம் சாட்டியிருந்தது. அவரைக் குற்றவாளியாக்க வேதாகம மற்றும் ரபிக்களின் நீதியை அவர்கள் திரித்துக்கூறினர்; அவரைச் சிலுவையில் அறையச் செய்வதற்காக மிரட்டலைப் பயன்படுத்தினர்; அவருடைய உடலைக் கல்லறையில் வைத்திருக்க ஆயுத பலத்தைப் பயன்படுத்தினர்; இப்போது அவருடைய உயிர்த்தெழுதலின் உண்மையை மறைப்பதற்காக இலஞ்சம் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தனர்.

ரோமானிய வீரர்களின் செய்தி மதத் தலைவர்களுக்கு பீதியையும், அச்சத்தையும், குழப்பத்தையும் ஏற்படுத்தியது, ஆனால் அது விசுவாசத்தையோ, நம்பிக்கையையோ அல்லது விசுவாசத்தையோ கொண்டுவரவில்லை. உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டிருந்தபோதிலும், அவர்கள் அதை மறுக்க முயற்சிக்கவில்லை. பலர் யேசுவாவை மேசியாவாக ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்றும், அதனால் தங்களின் செல்வாக்கு, அதிகாரம் மற்றும் செல்வம் பறிக்கப்பட்டுவிடும் என்றும் அஞ்சி, அந்தச் செய்தி தங்கள் சக யூதர்களைச் சென்றடையாமல் தடுப்பதே அவர்களின் ஒரே கவலையாக இருந்தது.¹⁶⁶⁸

சதுக்கேயர்கள் பரிசேயர்களைச் சந்தித்தபோது, ​​“திருடப்பட்ட உடல் கோட்பாடு” என்றழைக்கப்பட்ட ஒரு ஒருங்கிணைந்த திட்டத்தை வகுத்தார்கள். அவர்கள் படைவீரர்களுக்கு ஒரு பெரும் தொகையைக் கொடுத்தார்கள். இங்கு பணம் என்ற வார்த்தை அர்குரியோன் ஆகும், அதன் நேரடிப் பொருள் வெள்ளி என்பதாகும். இயேசுவைக் காட்டிக்கொடுப்பதற்காக யூதாஸுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட இலஞ்சத்தைக் குறிக்க மத்தேயு 26:15-ல் இதே வார்த்தையைத்தான் பயன்படுத்தியுள்ளார். அவர்கள் அவர்களிடம், “நாங்கள் உறங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அவருடைய சீடர்கள் இரவில் வந்து அவரைத் திருடிச் சென்றார்கள்” என்று நீங்கள் சொல்ல வேண்டும்” என்று கூறினார்கள் (மத்தேயு 28:12-13). இந்தக் கூற்றே அபத்தமானது. படைவீரர்கள் உறங்கிக்கொண்டிருந்தால், உடலை எடுத்தது யார் என்று அவர்களுக்கு எப்படித் தெரிந்திருக்கும்? அவர்களுடைய சொந்தக் கூற்றே அவர்களின் பொய்யை அம்பலப்படுத்துகிறது. தாங்கள் உறங்கிக்கொண்டிருந்ததை அவர்களே ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். காவலர்கள் தடுக்க வேண்டிய அதே பிரச்சனைதான், அவர்கள் சொல்லும்படி தாங்கள் பணிக்கப்பட்ட கதையாக மாறியது எவ்வளவு முரண்!

மதத் தலைவர்களுக்கும் ரோமானிய வீரர்களுக்கும் பொய் சொல்லக் காரணம் இருந்தது. சன்ஹெட்ரின் உறுப்பினர்கள் யூத சமூகத்தில் தங்கள் பதவிகளைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது, காவலர்களோ தங்கள் உயிரைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. “இந்த அறிக்கை ஆளுநரிடம் சென்றால், நாங்கள் அவரைத் திருப்திப்படுத்தி, உங்களைச் சிக்கலில் இருந்து காப்பாற்றுவோம்” என்று சதுக்கேயர்கள் அவர்களுக்கு உறுதியளித்தனர் (மத்தேயு 28:14). சீசருக்கு எதிராக ஒரு அறிக்கையைச் சமர்ப்பிப்பதாக அச்சுறுத்துவதன் மூலம், யூத மதத் தலைவர்கள் பிலாத்துவிடம் தங்கள் காரியத்தைச் சாதித்துக் கொண்டனர். ஒரு யூத சடலத்தை அப்புறப்படுத்துவது தொடர்பாக சீசருடன் சிக்கலில் மாட்டிக்கொள்ள அவர் துணியமாட்டார் என்பது அவர்களுக்குத் தெரிந்திருந்தது. சன்ஹெட்ரின் வீரர்களுக்கு ஆதரவாக வந்தால், ஆளுநர் வீரர்களுக்கு ஒரு கண்டனத்தைத் தவிர வேறு எதையும் கொடுக்கமாட்டார் என்பதும் அவர்களுக்குத் தெரிந்திருந்தது.¹⁶⁶⁹

ஆகவே, தாங்கள் தண்டிக்கப்பட மாட்டோம் என்பது மட்டுமல்லாமல், வெகுமதியும் பெறுவோம் என்ற பேரானந்தத்துடன் அந்தச் சிப்பாய்கள் பணத்தை வாங்கிக்கொண்டனர். இவ்வாறு, அவர்கள் தங்கள் உயிர்களை மகா சனகெத்ரினின் கைகளில் ஒப்படைத்து, தங்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டபடியே செய்தனர். மத்தேயுவின் பதிவின்படி, உயிர்த்தெழுதலுக்குச் சுமார் முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்தக் கதை யூதர்களிடையே வெற்று கல்லறைக்கான முதன்மை விளக்கமாகப் பரவலாகப் பரப்பப்பட்டது, இருப்பினும் வேறு விளக்கங்களும் இருந்தன (மத்தேயு 28:15).

உயிர்த்தெழுதலை மறுக்கும் முயற்சியில், சிலர் “தவறான கல்லறை” கோட்பாட்டை முன்வைத்துள்ளனர்; அதன்படி, பெண்கள் தற்செயலாக காலியாக இருந்த தவறான கல்லறைக்குச் சென்றனர். மற்றொரு கோட்பாடு, இயேசு இறக்கவில்லை, மாறாக இரத்த இழப்பால் மயங்கி விழுந்து, குளிர்ச்சியான கல்லறையில் உயிர்த்தெழுந்தார் என்று கூறுகிறது. ஆனால், இறுதியான ஆய்வில், இந்த இரண்டு விளக்கங்களும் (அல்லது வேறு எந்த விளக்கமும்) விரிவான தகவல்களின் கீழ் நிலைத்து நிற்கவில்லை. அதுமட்டுமல்லாமல், அடுத்தடுத்த நாட்களில் அப்போஸ்தலர்களிடம் ஏற்பட்ட வியத்தகு மாற்றத்தைப் பற்றியும் நாம் வாசிக்கலாம். அவர்கள் உடலைத் திருட சதி செய்திருந்தால், அவர்களின் அற்புதமான ஆன்மீக மாற்றத்தை எப்படி விளக்க முடியும்?

யேசுவாவின் உடல் திருடப்பட்டிருந்தால், அதைத் திருடுவதில் இரண்டு குழுக்கள் மட்டுமே ஆர்வம் காட்டியிருக்கும்: ஒன்று கிறிஸ்துவின் நண்பர்கள், அல்லது அவருடைய எதிரிகள். வேறு எவரும் எந்தக் காரணமும் இல்லாமல் தங்கள் உயிரைப் பணயம் வைப்பது முட்டாள்தனமாக இருந்திருக்கும். அவருடைய சீடர்களாலேயே அந்த உடல் திருடப்பட்டிருந்தால், அது ஒரு பொய் என்று தெரிந்தும் அதற்காக அவர்கள் சிலுவையில் மரிக்கத் தயாராக இருந்திருப்பார்கள் என்பதை நம்புவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றதாகத் தெரிகிறது.பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களில் பத்து பேர் இரத்தசாட்சிகளாக மரித்தார்கள் (பார்க்க: Cy – இவையே பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் பெயர்கள்). யோவான் மட்டுமே இயற்கைக் காரணங்களால் மரித்தார். அவருடைய எதிரிகள் சரீரத்தைத் திருடியிருந்தால், நற்செய்தியின் தொடர்ச்சியான முன்னேற்றத்தைத் தடுப்பதற்கு அவர்களுக்கு ஒரு சுலபமான வழி இருந்திருக்கும் – சரீரத்தைக் கொண்டுவந்து கொடுத்தால் மட்டும் போதும்! அவர்களிடம் சரீரம் இல்லாததால், அவர்களால் சரீரத்தைக் கொண்டுவந்து கொடுக்க முடியவில்லை. வேதாகமத்தின் எழுதப்பட்ட வசனத்தை நம்புவதை விட, திருடப்பட்ட சரீரம் என்ற கோட்பாட்டை நம்புவதற்கு அதிக விசுவாசம் தேவைப்படுகிறது!

இல்லை, காலியான கல்லறைக்கான மிகவும் தர்க்கரீதியான விளக்கம் என்னவென்றால், கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்துவிட்டார்! அவர் மெய்யாகவே உயிர்த்தெழுந்துவிட்டார்! 2,000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகியும், நாம் இன்னும் அதைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருக்கிறோம், மேலும் கோடிக்கணக்கான மக்கள் யேசுவா ஹமேஷியாக்குடன் தங்களுக்குள்ள தனிப்பட்ட உறவுக்குச் சாட்சி கூற முடியும்.