La precisión histórica de Ester
El autor humano de Ester abre el libro con la misma fórmula hebrea: esto es lo aconteció (sucedió), con que se comienzan los libros históricos de Josué, Jueces y Samuel, así como el libro de Ezequiel. Al parecer, tiene la intención de que sus lectores piensen que la historia que está a punto de contar se relaciona con eventos históricos reales.
486 aC Asuero se convierte en rey
483 aC Asuero celebra un banquete (Ester 1:3)
482-479 aC Persia lucha contra Grecia y es derrotada
Diciembre de 479 a enero de 478 aC Ester se convierte en reina (Ester 2:16-17)
Abril a mayo de 474 aC Amán conspira contra los judíos (Ester 3:7)
17 de abril de 474 aC Asuero hace un edicto contra los judíos (Ester 3:12)
25 de junio, 474 aC Asuero hace un edicto para proteger a los judíos (Ester 8:8)
7 de marzo, 473 aC El día de la destrucción (Ester 8:12)
8-9 de marzo, 473 aC Primera celebración de Purim (Ester 9:7-19)
Nada en este libro ha demostrado ser históricamente falso; sin embargo, se han planteado una serie de preguntas sobre la precisión histórica de Ester. Hay doce problemas generalmente planteados en contra de la precisión del libro. Ninguno de estos problemas está más allá de la explicación y algunos pueden ser el resultado del uso legítimo de la licencia poética. Pero incluso si se toman por completo, no obligan a la conclusión de que la historia es completamente ficción.
1. La división del Imperio Persa en 127 provincias parece contradecir las veinte provincias que menciona Herodoto (ver para la explicación Ak – El Rey dio un gran banquete en Susa, y mostró la gran riqueza de su reino)
2. Festejar durante 180 días parece tan absurdo para algunos que desafían la precisión histórica del libro de Ester (ver la explicación en Ak – El rey dio un gran banquete en Susa, y mostró la gran riqueza de su reino)
3. El nombre Vasti no concuerda con Herodoto, quien se refiere a la esposa de Asuero con el nombre de Amestris (ver la explicación en Ak – El Rey dio un gran banquete en Susa, y mostró la gran riqueza de su reino).
4. Algunos han dudado de la historicidad de Ester, diciendo que si Mardoqueo realmente fue llevado cautivo con Joaquín, tendría unos 120 años de edad durante el reinado de Asuero (ver la explicación en An – Ester fue llevada al palacio del rey y confiada a Hegai, quien se hizo cargo del harén).
5. El nombre de Ester no concuerda con Herodoto, quien se refiere a la esposa de Asuero con el nombre de Amestris (para la explicación ver An – Ester fue llevada al Palacio del Rey y confiada a Hegai, quien se hizo cargo del Harén).
6. Algunos cuestionan la precisión histórica de Ester en que un año de tratamientos de belleza parece increíble (para la explicación ver Ao – Ahora el Rey se sintió atraído por Esther más que cualquiera de las otras mujeres).
7. Los reyes persas formaban su harén indiscriminadamente, pero generalmente tomaban esposas de familias nobles; por lo tanto, el matrimonio de Ester con Asuero parece altamente improbable (para la explicación ver Ao – Ahora el Rey se sintió atraído por Ester más que cualquiera de las otras mujeres).
8. Otro detalle que ha sido considerado improbable por algunos es que Amán echó suertes para determinar la fecha de la ejecución de los judíos con once meses de anticipación (para la explicación ver Av – La suerte cayó en el duodécimo mes, el mes de Adar, en la presencia de Amán).
9. La altura de la horca de Amán de 25 metros construida para colgar a Mardoqueo ha sido vista por algunos como extravagante y carente de autenticidad (para la explicación ver Bd – La Rabia de Amán contra Mardoqueo).
10. La práctica de hacer decretos por el rey, irrevocables, es desconocida en cualquiera de los textos extrabíblicos durante el reinado de Asuero; por lo tanto, algunos dicen que no era posible (para la explicación ver Bi – Ahora escribe otro decreto en el nombre del Rey en favor de los judíos).
11. Otro detalle que se ha considerado improbable es que los judíos mataron a setenta y cinco mil enemigos después del segundo edicto del rey (para la explicación ver Bm – Los judíos derrotaron a todos sus enemigos con la espada, matándolos y destruyéndolos).
12. Algunos piensan que es poco probable que un judío como Mardoqueo haya tenido una posición tan elevada en el Imperio Persa (para la explicación ver Cf – La Grandeza de Mardoqueo).
Si fuera posible o necesario demostrar la exactitud histórica de un documento antiguo en cada detalle, el documento, entonces, sería solo una colección de hechos que podríamos obtener en otra parte. Los argumentos en contra de la precisión histórica de Ester se basan principalmente no en la evidencia, sino en la ausencia de pruebas confirmatorias, en algunos casos, y en las improbabilidades juzgadas a partir de nuestro limitado conocimiento del mundo antiguo. Por el contrario, cuatro puntos básicos nos llevan a la conclusión de que el libro es un testimonio confiable de la historia.
Primero, la investigación ha demostrado la credibilidad del autor en cuanto a lo que sabemos de Asuero y su reinado: la grandeza de su imperio (1:1 y 20), su temperamento impulsivo y a veces irracional (1:12, 7:7-8) , sus promesas casi ilimitadas y regalos generosos (5:3, 6:6-7), sus fiestas con bebidas y sus siete consejeros principescos (1:14), un sistema postal eficiente (3:13, 8:10), y palabras persa.
En segundo lugar, el punto de vista de Yeshua y los apóstoles es que la historia escrita en el TaNaJ, como un todo, es una guía incuestionablemente confiable para los eventos del pasado. Una buena indicación del gran respeto de Cristo por las Escrituras se encuentra en su total confianza en la verdad literal de la historia bíblica. Él siempre trata las narraciones históricas como relatos de hechos verdaderos. En el transcurso de Sus enseñanzas, hace referencia a: Abel (Lucas 11:51), Noé (Mateo 24:37), Abraham (Juan 8:56), Sodoma y Gomorra (Lucas 10:12), Lot (Lucas 17:28), Isaac y Jacob (Mateo 8:11), David cuando él y sus compañeros comieron el pan de la proposición (Marcos 2:25), y muchas otras personas e incidentes. No es demasiado decir que el Mesías aceptó sin reservas toda la precisión histórica del TaNaJ.
En tercer lugar, no hay ninguna indicación de que el libro de Ester esté destinado a ser tomada más que como una narración directa de los eventos que ocurrieron. El autor humano hizo todo lo posible para incluir lugares, nombres y eventos, hasta el punto en que el texto parece estar haciendo hincapié en su propio valor histórico.
En cuarto lugar, si creemos en la inspiración de la Escritura, entonces debemos creer que el libro de Ester es históricamente exacto. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y es útil para la enseñanza, para la refutación del error, para la corrección, para la instrucción en la justicia, a fin de que el hombre de Dios esté completamente calificado, equipado para toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17 BTX 3º).
Leave A Comment