ایسٹر میں ادبی موضوعات – Ag
پانچ موضوعات ہیں جو آستر کی کتاب کے ذریعے چلتے ہیں ۔ سب سے پہلے ، طاقت کا موضوع ہے ۔ جب کتاب کھلتی ہے تو ہمیں بادشاہ اخسویرس کی انتہائی دولت نظر آتی ہے ۔ متاثر کن انسانی مصنف بادشاہ کی وسیع سلطنت ، اس کے دارالحکومت سوسا ، اس کی دولت اور اس کی طاقت پر زور دیتا ہے ۔ وہ ایک ایسا آدمی تھا جس کا حساب لیا جانا چاہیے ۔ اگرچہ اس کا انداز ، بادشاہ اسرائیل کی مثالی قیادت کے برخلاف شاید ہی اس سے زیادہ مختلف ہوسکتا تھا (استثنا 17:14-20) اخسویرس طاقتور تھا ، جبکہ اسرائیل کے پاس مزید بادشاہ نہیں تھے ۔ لیکن حقیقت میں ، کس کے پاس زیادہ طاقت تھی ؟ مصنف کے پاس قیادت کے بارے میں دوسرے خیالات تھے ، اور ایک مختلف پیمانہ تھا جس کے ذریعہ واقعی کون قابو میں تھا ۔
دوسرا ، ضیافت اور رول ریورسل کا موضوع ہے ۔ صرف ظاہری شکل سے ، مصنف نئے تعمیر شدہ محل ، اشیا کی لامحدود مقدار ، اور تفریح کے مہینوں سے متاثر نظر آتا ہے ۔ لیکن ملکہ کے زوال اور اس کے جانشین کے عروج کے ساتھ کرداروں میں تبدیلی آئی ۔ آستر بھی دو ضیافتوں کا انعقاد کرتی ہے ، جن میں سے دوسرا ہامان اقتدار سے گر جاتا ہے اور اس کا خاتمہ ہوتا ہے ۔ مردکی تمام یہودیوں کے لیے دو دن کی ضیافت کا اہتمام کرتا ہے ۔ فارس میں رہنے والے حقیر اور بے اختیار جلاوطن افراد ، آستر اور مردکی کی بڑائی میں شریک تھے ، جن کے ذریعہ وہ کچھ موت سے بچ گئے تھے (4:3) لیکن پھر فارسیوں کو ان کا خوف تھا (8:17 اور 9:2) ضیافت کی یہ تین متوازی مثالیں ، کہانی کے شروع سے وسط تک پھیلتی ہیں ، اس بات کی وضاحت کرتی ہیں کہ جب ضیافت ہوتی ہے تو کردار کس طرح الٹ جاتے ہیں ۔
تیسرا موضوع ، جو شاید ہی کم واضح ہو ، متضاد وفاداریوں کا ہے ۔ فارسی سلطنت کے باشندوں کی حیثیت سے یہودی اپنے بادشاہ سے وابستگی رکھتے تھے ، لیکن وہ اپنے خدا سے بھی وفاداری رکھتے تھے ۔ تنازعہ اس وقت شروع ہوا جب بادشاہ نے توقع کی کہ سب ہامان کو سجدہ کریں (3:2) “” “لیکن مردکی نہ گھٹنے ٹیکنے کو تیار تھا اور نہ اسے عزت دینے کو” “(مرقس 3:2)”. اس کے انکار کی واحد وضاحت یہ تھی کہ وہ یہودی تھا (3:4 ب) ہامان کے لیے یہ ایک ذاتی توہین تھی ، لیکن مردکی کے لیے یہ اطاعت کا معاملہ تھا (خروج ڈی کے پر میری تفسیر دیکھیں-آپ کے پاس مجھ سے پہلے کوئی دوسرا خدا نہیں ہوگا) مردکی کی نافرمانی سے وہ جان لیوا خطرہ پیدا ہوا جس کی وجہ سے آستر کو بادشاہ کی نافرمانی کرنی پڑی (4:11) اطاعت کرنے کی اس کی فطری خواہش کو اپنے لوگوں کو موت سے بچانے کی ضرورت کا سامنا کرنا پڑا ۔ بادشاہ اور شوہر کی اطاعت کو خداوند کے لوگوں کو بچانے کی سب سے بڑی اہمیت کو راستہ دینا پڑا ۔ ایک بار جب اسے یقین ہو گیا کہ اسے یہودیوں کی ضروریات کے ساتھ اپنی شناخت کرنی چاہیے ، تو اس نے ہمت کے ساتھ کام کیا اور ایک ایسی رہنما بن گئی جس نے پہل کی اور متحرک کو تبدیل کر دیا ۔
پھر روزہ کو چوتھے موضوع کے طور پر دیکھا جاتا ہے ۔ بادشاہ کی دو ضیافتوں (1:4 اور 1:5-8) اور آستر کی دو ضیافتوں 5:5-6 اور 7:1 کے درمیان ، روزہ رکھنے کا موضوع دو بار بیان کیا گیا ہے (4:1-3 اور 4:16) روزہ رکھنے کے ساتھ ساتھ ضیافت بھی دوسروں کے ساتھ ہوئی ، اور تباہی کے خطرے کا سامنا کرنے میں تمام یہودیوں کی یکجہتی کا مظاہرہ کیا ۔ اپنے کپڑے پھاڑ کر ، ٹاٹ اور راکھ پہنے ہوئے ، زور سے اور تلخ روتے ہوئے ، مردکی اور تمام یہودیوں نے اس بات کو یقینی بنایا کہ ان کے احتجاج کو فارسیوں نے دیکھا اور سنا تھا ، جو الجھن میں ڈال دیا گیا تھا (3:15 بی سی جے بی) لیکن مؤخر الذکر نے خوشی سے جشن منایا (8:15 بی) جب آستر کو اپنے لوگوں کی طرف سے بادشاہ کے تخت خانے پر حملہ کرکے اپنی جان خطرے میں ڈالنی پڑی تو اسے ان کی مدد کی ضرورت تھی ۔ تین روزہ روزہ جس میں تمام یہودیوں نے حصہ لیا اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ایک ساتھ کھڑے ہوئے یا گرے ۔
آخر میں ، خدا کی پروویڈنس کو پوری کتاب میں ایک موضوع کے طور پر دیکھا جاتا ہے ۔ شرکاء کو جو اتفاق نظر آتا ہے وہ طویل عرصے میں خدا کے ہاتھ کے کام کرنے کا ثبوت دکھایا جاتا ہے ۔
1:19 ملکہ کی وفات ملکہ ایسٹر کی آمد کے لئے دروازہ کھول دیا.Vashti
2:5-7a مردکی صرف سوسن کو قیدی لے جانے کے لئےا
2:7b ایک یہودی جس کو بادشاہ کے لیے پرکشش ہونے کی ضرورت ہوگی وہ صرف ایک ناک آؤٹ تھی ۔
2:9 بادشاہ کے حرم کے محافظ, حجی, اس کی حمایت کی.
2:17 اب بادشاہ دیگر عورتوں میں سے کسی سے زیادہ آستر کی طرف متوجہ کیا گیا تھا.
2:22 اور مردکی پلاٹ کے بارے میں پتہ چلا, اور اس نے ملکہ ایسٹر کو اطلاع دی.
3:7 یہاں تک کہ ہامان کا کاسٹ قرعہ اندازی خدا کے ہاتھ سے کنٹرول کیا گیا تھا, تاکہ یہودیوں کو آٹھ ماہ کے لئے ان کے دفاع کے لئے تیار کرنا پڑے گا.
4:14 ایسٹر اس طرح ایک وقت کے لئے اس کی شاہی پوزیشن پر آیا.
5:2 ایسٹر بادشاہ کے سامنے مدعو نہیں کیا گیا تھا جب, وہ اس کے ساتھ خوش تھا اور اس کے لئے سونے کا عصا منعقد.
5:14 ہامان نے مردکی کے لیے جو کھمبے بنائے تھے وہ بالآخر اس کے قتل کا اپنا ذریعہ بن گیا ۔
6:1 اور بادشاہ سو نہیں سکا, اور وہ اسے تاریخ کی کتاب پڑھنے کا حکم دیا.
6:4 اور ہامان بادشاہ سے ملنے کے لئے آیا تھا, صرف چند منٹ کے بعد بادشاہ مردکی نے کیا کیا تھا یاد.
6:13 یہودی لوگوں کی مسلسل بقا اس دن تک خداوند کی پروویڈنس کی طرف اشارہ کرنے کے لئے جاری ہے.
8:2 اور ہامان کی جائیداد ضبط کر لیا گیا تھا اور آستر کو دیا گیا تھا, اس کی نگرانی کرنے مردکی کو مقرر کیا جو.
8:11 ایک کافر بادشاہ نے یہودیوں کو اپنے دفاع کا حق عطا کیا.
9:32 پھر پوریم ملکہ آستر کے ہاتھ سے شاہی اختیار دیا گیا تھا, تو یہ حیثیت اور فارسی قانون کی حفاظت تھی.
10:3 یوسف مصر کے وزیر اعظم بن گیا تھا کے طور پر, مردکی فارس کے وزیر اعظم بن گیا.


Leave A Comment