Bx – El Templo de la Tribulación 11: 1-2

El Templo de la Tribulación
11: 1-2

El Templo de la Tribulación ESCUDRIÑAR: ¿Cuándo se construirá el templo de la tribulación? ¿Recibirá este la bendición de Dios? ¿Por qué si o por qué no? ¿Sobre qué Lugar Santísimo estaba profetizando Daniel? ¿Qué significa la abominación desoladora (vea Daniel 9:27 y 11:31 en contexto)? ¿Cuándo será destruido ese templo? ¿Por quién?

La Biblia no dice si el templo de la tribulación será reconstruido antes de que comience la Gran Tribulación o después; sin embargo, esto se menciona en cuatro pasajes.

El primer pasaje se encuentra en el libro de Daniel. Sellará una firme alianza con muchos durante una semana; y en media semana suprimirá el sacrificio y la ofrenda y pondrá sobre el ala (del templo) el ídolo abominable, hasta que la ruina decretada recaiga sobre el destructor (Daniel 9:27 NBJ).

El profeta nos dice que el anticristo confirmará el pacto con los judíos por un período de siete años.En medio de los siete años de tribulación, él hará cesar el sacrificio y la ofrenda diaria. Y en las alas del templo de la tribulación,establecerá una abominación que hará que esté espiritualmente desierto en lo que respecta al SEÑOR. La frase en las alas está tomada de la raíz hebrea de la palabra kanap, que significa para cubrir, y como en Isaías 8:8, definitivamente tiene la idea de extenderse en un sentido destructivo.¹⁴³ En medio de la Gran Tribulación, Satanás, la encarnación del anticristo mismo, cumplirá su deseo de ser adorado en lugar de ADONAI (Isaías 14:13-14; Ezequiel 28:2). En ese momento, el falso profeta establecerá una imagen (13:14b) del anticristo en el Lugar Santísimo. A través del poder que le dio Satanás, el falso profeta hará que la imagen parezca cobrar vida y obligará a las personas a adorarla (13:15). Como resultado, el hombre sin ley exigirá ser adorado hasta el final del período de tres años y medio que Dios ha decretado que se derrame sobre él y el mundo (Daniel 9:27).

El segundo pasaje, se encuentra en Mateo 24:15 y Marcos 13:14, muestra a Jesús refiriéndose a la profecía de Daniel. Él dijo: Por tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, dicha por el profeta Daniel, puesta en el lugar santo (el que esté leyendo, entienda) (Mateo 24:15). Una vez más, el templo de latribulación se menciona aquí. Hasta la mitad de la tribulación, Israel considerará al anticristo como un aliado. Pero cuando lo vean a él en el templo exigiendo ser adorado como dios, las escamas espirituales caerán desde los ojos de los judíos y lo verán a él como realmente es. Eso comenzará la segunda mitad de la Gran Tribulación donde Satanás y el resto del mundo gentil intentarán cazar y destruir a Israel por última vez. Esta sería “la solución final” de Satanás.

El tercer pasaje se encuentra en Segunda Tesalonicenses 2:3-4. ¡Nadie os engañe en ninguna manera!, porque no sucederá sin que antes venga la apostasía, y sea manifestado el hombre de iniquidad, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que es llamado Dios u objeto de adoración, hasta el punto que se sienta en el santuario de Dios, proclamando que él mismo es Dios. La rebelión será activa e intencional, la gente lo llama dios y establece una imagen de sí mismo en el Lugar Santísimo en un templo supuestamente dedicado a ADONAI.¹⁴⁴ El movimiento de apostasía tendrá un líder que será el hombre de iniquidad.

El cuarto y último pasaje es Y me fue dada una caña semejante a una vara, diciendo: Levántate y mide el santuario de Dios, el altar, y a los que adoran en él; pero el atrio del santuario déjalo fuera y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles, y ellos hollarán la ciudad santa durante cuarenta y dos meses (Apocalipsis 11:1-2). A Juan le dieron una caña liviana como una vara de medir y le dijeron que fuera a medir el templo apóstata, supuestamente dedicado a Dios y al altar, lo que significa que debía medir el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. Pero se excluye el atrio del santuario. Él no debía medirlo, porque va a ser entregado a las naciones. Pisotearán la ciudad santa durante 42 meses. Este pasaje trata sobre la toma del templo de la tribulación y la ciudad santa de Jerusalén por los gentiles apóstatas durante 42 meses o tres años y medio. Esto hará que los sacrificios dejen de ofrecerse. El templo apóstata y sus fieles no cumplieron con los estándares de ADONAI y ni siquiera se registraron sus dimensiones.

Los cuatro pasajes describen eventos que rodean el templo apóstata en medio de la Gran Tribulación. El punto es que la Biblia ve lo que se conoce como el templo de la tribulación funcionando en el punto medio de la tribulación. Solo puede haber dos conclusiones. Este templo debe ser reconstruido antes del comienzo de la Gran Tribulación o durante la primera mitad de ese período de siete años.

Deben notarse cuatro puntos sobre el templo dela tribulación. Primero, una vez que se reconstruye, el sistema de sacrificios de la Torá se reanudará, sin embargo, no recibirá la bendición de ADONAI (vea el comentario sobre Isaías Ks – El rechazo del Templo de la Tribulación). De hecho, Isaías nos dice que habrá un remanente fiel que no participará en la reconstrucción de ese templo porque solo terminará en juicio, no en adoración aceptable o perdón de pecados. En segundo lugar, a mitad de la Gran Tribulación, el anticristo establece una imagen de sí mismo para ser adorado por todo el mundo (haga clic en el enlace y vea Dn: Todos los habitantes de la Tierra adorarán a la bestia). En tercer lugar, el edificio del templo de la tribulación en sí mismo será destruido durante el intervalo de Setenta y Cinco días (haga clic en el enlace y vea Ey – El intervalo de setenta y cinco días). Cuarto, como Malaquías, Isaías vio que Jerusalén y su templo apóstata serían la escena del juicio final de Dios sobre el Israel infiel (Malaquías 3:1-5).

Luego, en oposición al templo apóstata de la tribulación, hay un par de cosas que son muy interesantes acerca del próximo Templo milenario (ver el comentario sobre Isaías Db – Lo nueve artículos faltantes del templo en la venida del Mesías). Primero, bajo la Torá, la tribu de Leví es la única tribu a la que se le permite cuidar el Templo o conducir el sistema de sacrificios. Es interesante notar que, si bien las otras once tribus han perdido su identidad tribal desde que se destruyeron los registros en el año 70 dC, la tribu de Levi no lo ha hecho. A menos que un judío sea miembro de la tribu de Levi, él o ella es incapaz de saber de qué tribu desciende. Sin embargo, la tribu de Levi ha mantenido su identidad. Los judíos que tienen nombres como Kasdan, Levi, Levy, Levin, Levine, Leventhal, Levinson, Cohen y otros nombres comparables son miembros de la tribu de Levi. Hoy, los otros judíos solo se conocen a sí mismos en términos generales como miembros de las tribus de Israel. Pero la tribu de Levi sabe quiénes son y eso es crucial para el sistema de sacrificios del Templo milenial. Entonces, en todos los sentidos, el escenario está listo para la reconstrucción del templo de la tribulación.

En segundo lugar, hoy se están haciendo preparativos para la reanudación de la adoración en un templo reconstruido. Un grupo, con sede en el barrio judío de Jerusalén, está en proceso de hacer los muebles para el próximo templo. Mientras que otro grupo, ubicado en el barrio musulmán de Jerusalén, está entrenando a Cohanim, o los descendientes de Aaron (el primer sumo sacerdote y un descendiente de Levi), sobre cómo realizar los sacrificios correctamente. Entonces, aunque el templo de latribulación en sí aún no se está reconstruyendo, se están haciendo otros preparativos para este. No es posible saber exactamente cuándo se reconstruirá. Podría reconstruirse antes de que comience la Tribulación, o podría reconstruirse durante la primera mitad de la Gran Tribulación. Si se reconstruye antes de que comience la tribulación, podría ser el octavo dolor de parto.