–Save This Page as a PDF–  
 

Tunda la Roho  ni Utu Wema
5: 22f

CHIMBUA: Tunamaanisha nini tunapowaambia watoto wetu kuwa “Kuwa wema?” Je, kuwa “mzuri” inatosha kukuingiza mbinguni? Kwa nini? Kwa nini isiwe hivyo? Mungu ni mwema vipi? BWANA alimwambia nini Mika? Biblia inafafanuaje wema? Farisayo alikuwa akifanyaje lililo sawa, kwa njia
isiyofaa kwa sababu isiyofaa?

TAFAKARI: Unawezaje kuonyesha ukarimu kwa wengine wiki hii? Je, unafananaje na Mungu unapoonyesha wema kwa wengine? Unawezaje kutenda haki wiki hii? Unawezaje kupenda rehema wiki hii? Unawezaje kuhakikisha kuwa unafanya jambo sahihi kwa njia ifaayo, kwa sababu ifaayo? Unawezaje kutembea kwa unyenyekevu zaidi na Mungu wako? Ni njia gani pekee tunaweza kujiona kuwa wema?

Paulo alipozungumza juu ya kutembea kwa Ruach (ona Bv – Tembea kwa Rua, na Sio Tamaa za Mwili), hakuwa akimaanisha kufuata maono na mafunuo ya fumbo. Badala yake, alitoa orodha ya sifa zinazoelezea mtu anayeongozwa na Ruach. Hivyo, ushahidi wa tunda la Ruach ni maisha yaliyobadilika. Paulo sasa anaonyesha njia ifaayo ambayo wale waaminifu kwa Mungu katika Masihi wake wanapaswa kuifuata. Matunda yanasimama kinyume na matendo ya mwili. Tunda la Rua linatuonyesha kwa urahisi sifa zinazoonyesha Ufalme wa Mungu. Lakini, tofauti na matendo ya mwili, tunda la Roho ni upendo, furaha, amani, uvumilivu, utu wema, fadhili, uaminifu, upole na kiasi (5:22). ) Vipengele hivi vyote vinapaswa kuwa sehemu ya maisha yako unaporuhusu Ruach ha-Kodeshi kutiririka kupitia kwako.

Wema (Kigiriki: agathosune, Kiebrania: tov) unahusiana na ubora wa kimaadili na wa kiroho ambao unajulikana kwa utamu wake na wema wake wa utendaji. Kwa kweli, wema na wema ni sawa sana. Na kisawe kingine cha maneno hayo mawili itakuwa huruma. Neno wema au wema linapatikana takribani mara 600 katika Biblia – karibu mara 350 katika TaNaKh na karibu 250 katika B’rit Chadashah. Na si lazima uende mbali sana katika Biblia ili kuona neno hili likitumika. Mungu akaona ya kuwa nuru ni njema (Mwanzo 1:4). Na kila wakati Mungu alipoumba kitu katika Mwanzo, aliona kwamba ni nzuri. Katika sura ya pili ya Mwanzo ni mara ya kwanza tunaona hasi iliyoambatanishwa nayo: Si vyema kwa mtu kuwa peke yake (Mwanzo 2:18). Tunatumia neno nzuri kila wakati.
Tunawaambia watoto wetu tunapoenda dukani, “Kuwa mzuri!” Je! unajua hiyo inamaanisha nini? Inamaanisha, “Msichome nyumba au kuuana nikiwa nimeondoka.” Kwa kweli hawapaswi kufanya chochote, sivyo? Hutarajii
wao kusafisha nyumba, au kuosha gari. Ikiwa hawafanyi uharibifu wowote basi wametimiza matarajio yako ya “Kuwa mzuri.” Lakini hilo silo maana ya Biblia inaposema “Uwe mwema.” Biblia inasema tunda la Roho ni wema. Hiyo ina maana gani? Mungu ni mwema vipi? Ungesema, “Mungu amenipa wokovu,” “Mungu amenisamehe dhambi zangu,” “Mungu amenipa familia ya ajabu,” “Mungu amenipa uzima leo.” Kila kitu ulichosema kuhusu wema wa Mungu kinahusiana na kile Mungu anachotupa. Wema unafungamana na wazo la ukarimu. Kwa upande mmoja, Mungu ni mwema kwa jinsi alivyo, ndiyo. ADONAI ni mwema kwa wote. Ana rehema kwa viumbe vyake vyote (Zaburi 145:9), kuwatendea mema, ee Mwenyezi-Mungu, watu wema na wanyoofu wa mioyo yao (Zaburi 125:4). Lakini hiyo si kweli kwetu. Kwetu sisi, wema si wema wa ndani tu, bali ni kitu tunachofanya. Na moja ya njia tunazoonyesha hiyo ni kwa ukarimu. Hivyo, tunakuwa kama Mungu tunapokuwa wakarimu. Biblia inafafanuaje wema? Katika manabii, Mika anajiuliza, “Nimjie BWANA na nini? Niiname na kitu gani mbele za Mungu aliye juu? Je! nimtoe pamoja na sadaka za kuteketezwa, pamoja na ndama wa mwaka mmoja? Je! BWANA atapendezwa na kondoo waume elfu, na wingi wa mito ya mafuta? Je! nimtoe mzaliwa wangu wa kwanza kwa kosa langu, mzao wa tumbo langu kwa dhambi ya nafsi yangu” ( Mika 6:6-7 )? Kisha Mungu anamjibu Mika kwa kusema, “Unataka kujua wema ni nini? Ngoja nikuambie.” Enyi wanadamu, nimewaambia yaliyo mema, na ninalotaka kwako, ila kutenda haki, na kupenda rehema, na kwenda kwa unyenyekevu na Mungu wako (Mika 6:8). Tunahitaji kutenda haki: Tunahitaji kufanya yaliyo sawa. Tunaishi katika jamii isiyomcha Mungu ambapo inaonekana kwamba kila mtu anafanya kile kinachoonekana kuwa sawa machoni pake mwenyewe (Waamuzi 21:25b). Haki ni sawa hata kama hakuna anayeifanya. Nuhu alijenga safina yake katikati ya jamii isiyomcha Mungu (tazama maelezo ya Mwanzo Ca – Wana wa Mungu Walioa Binti za Wanadamu). Ulimwengu wa dhuluma na uovu. Shetani bado ndiye mtawala wa ulimwengu huu. Lakini kosa ni kosa hata kama kila mtu anafanya hivyo. Wema ni pale tunapofanya yaliyo sawa, kama Nuhu.

Hatupaswi tu kufanya yaliyo sawa, lakini tunapaswa kufanya kwa njia sahihi na kwa sababu sahihi. Tunapaswa kupenda rehema (Kiebrania: chesed). Neno la Kiebrania chesed likitumiwa mara 248 hivi katika TaNaKh, halina sawa na Kiingereza.