Tunda la Roho ni Uaminifu
5: 22g
CHAMBUA: Tunapaswa kuwa na matunda ngapi ya Ruach? Kundi la tatu la matunda linaashiria nini? Je, tunaishi katika utamaduni wa aina gani? Je, MUNGU anatarajia nini kutoka kwetu? Ni njia zipi nne ambazo tunaweza kuwa waaminifu?
TAFAKARI: Je, kama waumini, tunapaswa kutendaje? Unapochunguza maisha yako, je, unafikiri kweli umekuwa mnyoofu kwako mwenyewe? Je, unasema ukweli kwa upendo na neema? Je, unashika neno lako? Ikiwa ulikuwa kwenye kesi kwa kuwa muumini, je, kungekuwa na ushahidi wa kutosha wa kukutia hatiani? Je, Mungu anaweza kukuamini? Semper fi?
Paulo alipozungumza juu ya kutembea kwa Ruach (ona Bv – Tembea kwa Rua, na Sio Tamaa za Mwili), hakuwa akimaanisha kufuata maono na mafunuo ya fumbo. Badala yake, alitoa orodha ya sifa zinazoelezea mtu anayeongozwa na Ruach. Hivyo, ushahidi wa tunda la Ruach ni maisha
yaliyobadilika. Paulo sasa anaonyesha njia ifaayo ambayo wale waaminifu kwa Mungu katika Masihi wake wanapaswa kuifuata. Matunda yanasimama kinyume na matendo ya mwili. Tunda la Ruakhi hutuonyesha kwa urahisi sifa zinazotambulisha Ufalme wa Mungu. Lakini, tofauti na matendo ya mwili, tunda la Roho ni upendo, furaha, amani, uvumilivu, utu wema, fadhili, uaminifu, upole na kiasi (5:22). ) Vipengele hivi vyote vinapaswa kuwa sehemu ya maisha yako unaporuhusu Ruach
ha-Kodeshi kutiririka kupitia kwako.
Tunapofikia tunda la Ruach katika 5:22 na 23, kundi la kwanza la watatu, upendo, furaha, na amani ni watu wa Mungu, kila kitu hutiririka kutoka humo, na yote ni maneno ya silabi moja; kundi la pili la watatu, subira, fadhili, na wema ni tabia ya mwanadamu, jinsi tunavyotendeana, na yote ni maneno mawili ya silabi; na kundi la tatu la matatu, uaminifu, upole, na kiasi viko ndani, ni jinsi tunavyokuwa vile ADONAI anataka tuwe, na yote ni maneno matatu ya silabi.
Uaminifu (Kigiriki: pistis, ikimaanisha imani, tumaini, imani) ni dhihirisho la tunda la Ruach linalohusu kutegemewa, uaminifu, uadilifu na uaminifu. Yeremia alitangaza kwamba rehema za BWANA hazitaisha, kwa maana rehema zake hazikomi kamwe. Wao ni mpya kila asubuhi! Uaminifu wako ni mkuu (Maombolezo 3:22-23). Kwa kuwa Yesu alikuwa mwaminifu, alijifanya kuwa hana utukufu, akatwaa namna ya mtumwa, akawa ana mfano wa wanadamu, akaonekana ana sura kama mwanadamu. Alijinyenyekeza – akawa mtii hata mauti, naam, mauti ya msalaba. Na kwa sababu ya uaminifu wa Mwana, Baba alimwadhimisha sana na kumpa Jina lipitalo kila jina (Wafilipi 2:7-9). Na kama vile alivyokuwa mwaminifu alipokuja duniani mara ya kwanza, atakuwa mwaminifu kuja tena kwa njia ile ile uliyomwona akienda mbinguni (Matendo 1:11c). Katika maono yake makuu huko Patmo, Yohana alimwona Masihi akiwa ameketi juu ya farasi mweupe, na Yeye aliyempanda anaitwa Mwaminifu na wa Kweli (Ufunuo 19:11 ). Uwe mwaminifu rhata kufa, Bwana anawaambia wafuasi wake, nami nitakupa taji ya uzima (Ufunuo 2:11).
Kuna wengi katika Biblia wanaoitwa waaminifu. Wengi hawatakushangaza: wanaume kama Moshe, Samweli, Abrahamu, Danieli, Paulo, Timotheo na Petro. Lakini kuna baadhi ya watu ambao pengine hujawahi kuwasikia, kama vile Hanani (Nehemia 7:2), Epafra (Wakolosai 1:7), Lidia (Matendo 16:11-15), na Onesimo (Wakolosai 4:9). Labda haya si majina ya kawaida, lakini Biblia inasema walikuwa waaminifu. Hawakuwa maarufu, lakini walikuwa waaminifu kwa Bwana. Na BWANA anatutarajia sisi pia kuwa waaminifu. Katika kuliandikia kanisa la Korintho, Paulo anaandika: Basi, hivi ndivyo iwapasavyo kutuhesabu sisi (waumini): kama watumishi wa Masihi na waliokabidhiwa siri ambazo Mungu amefunua. Sasa inatakiwa kwamba wale waliopewa dhamana lazima wathibitike kuwa waaminifu (Wakorintho wa Kwanza 4:1-2). Mungu ni mwaminifu na anatutazamia tuwe waaminifu. Hiyo ina maana gani? Tunatarajiwa kuwa wanaume na wanawake waadilifu. Tunaishi katika utamaduni usio na uadilifu kidogo. Fikiria kuhusu hili kwa muda. Tunaishi katika utamaduni unaosherehekea ukosefu wa uadilifu. Ikiwa mtu anaweza kukata kona, au kufanya kidogo, katika biashara, katika michezo, shuleni, na kuachana nayo, utamaduni wetu unapongeza hilo. Lakini kama waumini, tunatarajiwa kuwa wa kutegemewa, waaminifu na wa kutegemewa kwa BWANA. Kuna njia nne ambazo tunaweza kuwa waaminifu.
Kwanza, kuwa mwaminifu kwako mwenyewe. Mara nyingi tunapojilinganisha na jamii inayotuzunguka, hutufanya tujisikie vizuri zaidi kwa kusema, “Vema, ninafanya kazi bora kuliko watu wengi. Maadili yangu ni ya juu kidogo, na nia yangu ni bora kidogo.” Kwa hiyo tunahalalisha dhambi zetu kwa kujidanganya wenyewe, tukisema, “Mimi ni bora kuliko watu wengi. Kwa kweli haijalishi. Mwenendo wangu unakubalika kwa Mungu.” Uadilifu na uaminifu huanza tunapokuwa waaminifu kwetu wenyewe. Uongo hatari zaidi tunaosema ni uwongo ambao tunajiambia wenyewe. Tunapojiaminisha ni si zetu
Leave A Comment