Download Tamil PDF
வாருங்கள், என்னைப் பின்தொடரவும்,மேலும் மக்களுக்கு மீன்பிடிப்பது எப்படி என்பதை நான் உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன்
மத்தேயு 4:18-22; மாற்கு 1:16-20; லூக்கா 5:1-11
வாருங்கள், என்னைப் பின்தொடர்ந்து வாருங்கள், மக்களுக்கு மீன்பிடிப்பது எப்படி என்பதை நான் உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன் டிஐஜி ஆய்வு : அந்த மீனவர்களுக்கு இயேசு என்ன அழைப்புகளை வழங்கினார்? அவர்களின் பதிலில் அசாதாரணமானது என்ன? கிறிஸ்துவைப் பற்றி அவர்களுக்கு என்ன முன் அறிவு இருந்தது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் (மத்தேயு 4:13 மற்றும் 17ஐப் பார்க்கவும்)? உங்களை சைமன் போல் கற்பனை செய்து கொள்ளுங்கள். லூக்கா 5:1-3 இல் நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், செய்கிறீர்கள், உணர்கிறீர்கள்? லூக்கா 5:4ல் கர்த்தர் உங்களிடம் நேரடியாகப் பேசும்போது? அவருடைய வித்தியாசமான கோரிக்கையை நீங்கள் ஏன் ஏற்கிறீர்கள்? இது அவரது மாமியார் குணப்படுத்துவதை விட அவருக்கு எப்படி ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது? கலிலேயாவிலிருந்து ரபியைப் பற்றி அவர் என்ன புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார்?
பிரதிபலிக்க: ஆன்மீக ரீதியாக, நீங்கள் இன்னும் வலைகளைத் தயார் செய்கிறீர்களா? படகை விட்டு வெளியேறுவதா? அல்லது மேசியாவுக்குப் பிறகு கடுமையாகப் பின்பற்றுகிறீர்களா? நீங்கள் முற்றிலும் உறுதியுடன் இருக்கிறீர்களா? அப்போஸ்தலர்கள் தங்கள் தொழிலையும் வருமான ஆதாரத்தையும் விட்டுவிட்டார்கள். அவர்களுடைய தேவைகளை அவர் நிறைவேற்றுவார் என்று நம்பினார்கள். நாமும் அதையே செய்வோமா? கர்த்தர் பேதுருவிடம் சொன்னார்: பயப்படாதே. ஏன் அப்படிச் சொன்னார்? யேசுவாவைப் பின்பற்ற உங்களை முழுவதுமாக அர்ப்பணிக்க நினைக்கும் போது, நீங்கள் எதைப் பற்றி பயப்படுகிறீர்கள்? ஏன்? நீங்கள் எப்போது, எப்படி இயேசுவைக் காதலித்தீர்கள்?
இழந்தவர்களை பாவத்தில் இருந்து மீட்பது ADONAI இன் மிகப்பெரிய கவலை. அது யேசுவாவை நம்பாத தாவீதின் நகரத்தைப் பற்றி கதறி அழுதது: ஜெருசலேமே, ஜெருசலேமே, தீர்க்கதரிசிகளைக் கொன்று, உங்களிடம் அனுப்பப்பட்டவர்களைக் கல்லெறிகிறாய். கோழி தன் குஞ்சுகளைத் தன் சிறகுகளுக்குக் கீழே கூட்டிச் சேர்ப்பது போல, உன் குழந்தைகளை ஒன்று சேர்க்க நான் எத்தனை முறை ஆசைப்பட்டேன், ஆனால் [அவை] மறுத்துவிட்டன (மத்தேயு 23:37)! கடவுள் தம்முடைய குமாரனை பூமிக்கு அனுப்பினார் – பிரசங்கிக்கவும், இறக்கவும், உயிர்த்தெழுப்பவும் – மனிதகுலத்தை பாவத்திலிருந்து காப்பாற்றும் நோக்கத்திற்காக (யோவான் 3:16). கிறிஸ்து தன்னைப் பற்றி கூறினார்: மனித குமாரன் தொலைந்து போனவர்களைத் தேடி இரட்சிக்க வந்தார் (லூக்கா 19:10). சுவிசேஷம் என்பது ஷாவூத்துக்குப் பிறகு கடவுளின் சபைகளின் பெரும் கவலையாக இருந்தது.அவர்கள் அப்போஸ்தலரின் காலடியில் படித்தார்கள், ஒருவருக்கொருவர் பகிர்ந்து கொண்டனர், கடவுளைப் புகழ்ந்து அவர்கள் தயவை அல்லது எல்லா மக்களும் அனுபவித்தனர். இரட்சிக்கப்படுகிறவர்களை கர்த்தர் நாள்தோறும் அவர்களுடைய எண்ணிக்கையில் கூட்டினார் (அப் 2:42-47). சுவிசேஷம் என்பது விசுவாசமுள்ள விசுவாசிகளின் இதயத் துடிப்பாக இருந்து வருகிறது.
சுவிசேஷம் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிரேக்க வார்த்தையின் வடிவங்கள் பிரிட் சடாஷாவில் ஐம்பது தடவைகளுக்கு மேல் காணப்படுகின்றன. சுவிசேஷம் என்பது பெரிய ஆணையத்தின் முதன்மை உந்துதல்: எனவே சென்று அனைத்து நாடுகளையும் சீடர்களாக்குங்கள் (மத்தித்யாஹு 28:19a). சிலருக்கு சுவிசேஷம் என்ற ஆவிக்குரிய வரம் இருந்தாலும் (எபேசியர் 4:11), நாம் அனைவரும் சுவிசேஷகர்களாக இருக்க வேண்டும். சீஷர்களை உருவாக்குவது என்பது சுவிசேஷம் செய்வது, மக்களை யேசுவா மேசியாவின் கீழ் கொண்டுவருவது. ஆனால், இயேசு தம்முடைய சீடர்களைத் தம்மிடம் அழைத்தபோது, அவர் மற்றவர்களை அழைக்க அவர்களையும் அழைத்தார்.390
யேசுவா தனது பணியை தனியாக நிறைவேற்றியிருக்க முடியும், ஆனால், அவர் அதை தனியாக செய்ய எண்ணியதில்லை. ராஜ்யம் சமீபமாயிருக்கிறது என்ற அறிவிப்புடன், அவர் தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களை தொடர்ந்து அழைத்தார். கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை பற்றிய இந்த விளக்கத்தில், நான் அப்போஸ்த லர்களுக்கும் சீடர்களுக்கும் இடையே ஒரு வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறேன். பன்னிரண்டு பேரும் அப்போஸ்தலர்கள் அல்லது டால்மிடிம் (ஹீப்ரு) என்று அழைக்கப்படுவார்கள், மற்றவர்கள் அவரை நம்பி சீடர்கள் என்று அழைக்கப்படுவார்கள். அப்போஸ்தலர்களும் சீடர்கள் என்பது உண்மையாக இருந்தாலும், எல்லா சீடர்களும் அப்போஸ்தலர்கள் என்பது உண்மையல்ல.
முதல் நூற்றாண்டு யூத மதத்திற்கு சீஷர் என்ற கருத்து புதிதல்ல. எந்தவொரு குறிப்பிடத்தக்க ரபியும் உண்மையுள்ள பின்பற்றுபவர்களைக் கொண்டிருப்பார், அவர்கள் பின்பற்றுதல் மற்றும் கற்றல் ஆகிய இரண்டிற்கும் ஒரு அர்ப்பணிப்புக்கு அழைக்கப்படுவார்கள் – இவ்வாறு தால்மிட் (ஒருமை), கற்றவர் என்று பொருள். டால்மிட் ஒரு ரபியிடம் “நொக்கத்தில்” இருப்பார், மேலும் போதனைக்காக தன்னை ரபியிடம் சமர்ப்பிப்பார். டால்மிட் “அவரது கால்களின் தூசியால் மூடப்பட்டிருக்கும்” என்று ரபிகள் கற்பித்தனர், ஏனென்றால் அவர் மிகவும் நெருக்கமாகப் பின்தொடர்வார்ஒரு முன்னணி ரபியின் டால்மிடாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது ஒரு பெரிய மரியாதை. இது வெறுமனே தகவலை அனுப்புவதைக் காட்டிலும் அதிகமானதைக் குறிக்கிறது, ஆனால் ஒருவருடைய ரபியுடன் நெருக்கமான தனிப்பட்ட உறவையும் உள்ளடக்கியது. ஹலகா என்ற வார்த்தை பொதுவாக ஒருவர் நடக்கும் பாதை என்று மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. இந்த வார்த்தை ஹெய்-லேம்ட்-காஃப் என்ற எபிரேய மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்டது, அதாவது செல்வது, நடப்பது அல்லது பயணம் செய்வது. எனவே, ஒரு டால்மிட்டின் குறிக்கோள் ஹலக்காவை நகலெடுத்து நிரந்தரமாக்குவதாகும். தோரா மற்றும் ஹலகாவின் ஞானம் பல ஆண்டுகளாக கற்பித்தல் மற்றும் வேலைப் பயிற்சியின் பின்னர் டால்மிடுக்கு மாற்றப்பட்டது, அதனால் ஒரு நாள் அவர் தனது சொந்த டால்மிடிம்(பன்மை) வேண்டும்.
இங்கே இயேசு பீட்டரையும் ஆண்ட்ரூவையும் ஹலக்கா அல்லது முழுநேர ஊழியத்திற்கு அழைக்கிறார் (பிலிப் மற்றும் நத்தனியேல் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் அவர்கள் அவ்வாறே அழைக்கப்பட்டனர் என்பது மறைமுகமாக உள்ளது). பின்னர் யேசுவா மேலும் இரண்டு டால்மிடிம், ஜேம்ஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர் ஜான் ஆகியோரை சேர்க்கிறார், அவர்களும் தங்கள் செழிப்பான மீன்பிடி தொழிலை விட்டுவிட்டு முழுநேர ஊழியத்தில் கர்த்தரைப் பின்பற்றுகிறார்கள். அந்த நேரத்தில் ஏழு தல்மிடிம்கள் இருந்தன.
ஒரு நாள் இயேசு கலிலேயா கடலின் ஓரமாக நடந்து கொண்டிருந்தார். இது கடல் மட்டத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட 700 அடி கீழே, பதின்மூன்று மைல் நீளம் மற்றும் எட்டு மைல் அகலம் கொண்ட ஒரு அழகான நீர்நிலை, உண்மையில் ஒரு உள்நாட்டு ஏரியாகும் (லூக்கா இதை ஜெனிசரேட் ஏரி என்றும் ஜான் ஒரு கட்டத்தில் டைபீரியாஸ் கடல் என்றும் அழைக்கிறார்).சுமார் 240 படகுகள் அதன் கடலில் தவறாமல் மீன்பிடித்ததாக யூத சரித்திராசிரியர் ஜோசிஃபஸ் அறிவித்தார். மக்கள் அவரைச் சூழ்ந்துகொண்டு கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தனர் (மத்தேயு 4:18; மாற்கு 1:16; லூக்கா 5:1a)
பீட்டர் (ஹீப்ரு: கெஃபா) என்று அழைக்கப்படும் சைமன் மற்றும் அவரது சகோதரர் ஆண்ட்ரூ ஆகிய இரு சகோதரர்களைப் பார்த்தார். முதல் நூற்றாண்டு பாலஸ்தீனத்தில் மிகவும் பொதுவான பெயர்களில் ஒன்றாக சைமன் இருந்ததால் (மத்தேயு 10:4, 13:55, 26:6, 27:32 இல் மற்ற நான்கு சைமன்களைப் பார்ப்போம்), நமது இறைவன் அவரை அடையாளம் காண பயன்படுத்திய புனைப்பெயர். (குறிப்பாக பன்னிரண்டு பேரில் உள்ள மற்ற சைமனிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்துவதற்காக). அவர்கள் மீனவர்கள் என்பதால் கடலில் வலை வீசினார்கள் (மத்தித்யாஹு 4:18b; மாற்கு 1:16b; லூக்கா 5:1b).
சைமன் ஒரு எளிய, படிப்பறிவில்லாத மனிதர், அவர் கோடை காலத்தில் யேசுவாவை அவர்களின் முந்தைய சந்திப்பிலிருந்து அறிந்திருந்தார், அவரும் இன்னும் சிலரும் தப்காவிற்கு அருகிலுள்ள கடற்கரையில் உள்ள சூடான கனிம நீரூற்றுகளில் வெப்பமண்டல மஷ்ட் மீன்களை மீன்பிடித்துக் கொண்டிருந்தனர். அந்த நேரத்தில், இயேசு பெரிய கலிலேயா முழுவதும் பிரசங்கிக்கும்போது அவர் தம்முடன் சேர ஷிமோனையும் அவருடைய சகோதரர் அந்திரேயாவையும் அழைத்தார். பேதுரு ஆரம்பத்தில் கிறிஸ்துவின் அழைப்பை டால்மிட் என்று ஏற்றுக்கொண்டாலும், அவருக்கு ஒரு மனைவியும் மாமியாரும் இருந்தனர். ஆனால் இப்போது நசரேயன் திரும்பி வந்து அவனது படகின் முன் நின்றான்.391
கூட்டம் அதிகமாக இருந்ததால், மக்களிடம் பேச மேசியாவுக்கு இடம் போதவில்லை. மணல் மற்றும் கூழாங்கல் வலைகளைக் கழுவிக் கொண்டிருந்த மீனவர்களால் அங்கு விட்டுச் செல்லப்பட்ட இரண்டு படகுகள் தண்ணீரின் விளிம்பில் இருப்பதைக் கண்டார், அத்தகைய இரவு வேலை அவர்களை அடைத்துவிடும். அவர் படகுகளில் ஒன்றில் ஏறி, ஷிமோனுக்குச் சொந்தமானது, அவரைக் கரையிலிருந்து கொஞ்சம் தள்ளிவிடும்படி சொன்னார். பின்பு அவர் படகில் அமர்ந்து மக்களுக்குப் போதித்தார் (லூக்கா 5:2-3). அவர் எப்போதும் ஒரு ரபியின் தோரணையான உட்கார்ந்த நிலையில் இருந்து கற்பிக்கிறார். அவர் பிரசங்கித்த அந்த நாட்களில் ஜனங்கள் அவரைக் கண்டுபிடிக்க ஆரம்பித்தார்கள். அதிகாலை சூரியன் ஏரியின் கண்ணாடி மேற்பரப்பில் பிரதிபலித்தது மற்றும் முழு காட்சியையும் ஒளிரச் செய்தது.
அவர் பேசி முடித்ததும், அவர் சீமோனை நோக்கி: ஆழமான நீரில் தள்ளி, வலைகளை பிடிப்பதற்குப் போடு (லூக்கா 5:4). பீட்டர் மீன்களின் பழக்கவழக்கங்களை அறிந்த அனுபவம் வாய்ந்த மீனவர். மீன்பிடித்தல் பொதுவாக இரவில் செய்யப்பட்டது; ஏனென்றால், அப்போதுதான் மீன்கள் ஆழத்திலிருந்து மேலெழுந்து நீரின் மேற்பரப்பில் உண்ணும். இருட்டாக இருக்கும் வரை மீன் மேற்பரப்பில் இருந்தது. ஆனால், இரவு கடந்து சூரியன் உதயமானதும் மீன்கள் மீண்டும் ஏரியின் ஆழத்தில் இறங்கின. பகலில் மீன் பிடிக்க முயல்வது பயனற்றது என்பதை மீன்பிடித் தொழிலில் உள்ளவர்கள் அறிந்தனர்.392
ஆனால் கெஃபா களைத்துப்போய் ஊக்கம் அடைந்தார். அவர் இருபத்தி நான்கு மணி நேரமும் தொடர்ந்து எழுந்து, தனது சிறிய படகில் ஏரிக்கு வெளியே சென்று, மீண்டும் மீண்டும் தனது வலைகளை இறக்கினார். தனது வலைகளை உள்ளே இழுப்பதற்காக பக்கவாட்டில் சாய்ந்ததால் அவரது முதுகு வலித்திருக்கலாம். அவர் எந்த வெற்றியும் இல்லாமல் மீண்டும் மீண்டும் உள்நாட்டுக் கடலுக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் இருந்தார். அவருக்கு ஒரு பானமும் சாப்பாடும் தேவைப்பட்டது. அவருக்கு கொஞ்சம் தூக்கம் தேவைப்பட்டது. ஆனால், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் தனது வரியைச் செலுத்த வேண்டியிருந்தது, மேலும் அந்த பலனற்ற மீன்பிடி இரவு உதவவில்லை.393
எனவே சைமன் பதிலளித்தார்: ரபி, நாங்கள் இரவு முழுவதும் கடினமாக உழைத்தோம், எதையும் பிடிக்கவில்லை. உங்களிடம் தேய்ந்த, ஈரமான, வெற்று வலைகள் உள்ளதா? தூக்கமின்மை, தோல்வியின் இரவின் உணர்வு உங்களுக்குத் தெரியுமா? நிச்சயமாக நீங்கள் செய்கிறீர்கள். எதற்காக நடித்தீர்கள்?
கடனா? “என் கடன் என் கழுத்தில் ஒரு சொம்பு . . .”
நம்பிக்கையா? “நான் நம்ப விரும்புகிறேன், ஆனால் . . .”
மகிழ்ச்சியான திருமணமா? “நான் என்ன செய்தாலும் பரவாயில்லை . . .”
“நான் இரவு முழுவதும் கடுமையாக உழைத்தேன், எதையும் பிடிக்கவில்லை” என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள்.
பேதுரு உணர்ந்ததை நீ உணர்ந்தாய். பேதுரு அமர்ந்த இடத்தில் நீங்கள் அமர்ந்திருக்கிறீர்கள். இப்போது இயேசு உங்களை மீன்பிடிக்கச் செல்லுமாறு கேட்கிறார். உங்கள் வலைகள் காலியாக இருப்பதை அவர் அறிவார். உங்கள் இதயம் சோர்வாக இருப்பதை அவர் அறிவார். குழப்பத்தில் இருந்து திரும்பி அதை வாழ்க்கை என்று அழைப்பதைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் விரும்ப மாட்டீர்கள் என்று அவருக்குத் தெரியும்.
ஆனால் அவர், “மீண்டும் முயற்சிக்க மிகவும் தாமதமாகவில்லை” என்று வலியுறுத்துகிறார்.
பேதுருவின் பதில் உங்கள் சொந்தத்தை உருவாக்க உதவாது என்பதைப் பார்க்கவும்.394
யேசுவாவை கெஃபாவின் விட தனக்கு மீன்பிடித்தல் பற்றி அதிகம் தெரியும் என்று சைமன் நினைத்தான். பகலில் வலைகளைப் போடுவது பயனற்றது என்று கேஃபாவின் அனுபவம் அவருக்குச் சொன்னது. ஆனால் நீங்கள் அப்படிச் சொல்வதால், நான் வலைகளைப் போடுவேன் (லூக்கா 5:5). கீழ்ப்படிதலுள்ள புத்திசாலியாக இருந்ததால்டால்மிட்டின் அவர் வலைகளை கீழே இறக்கினார்.
அப்படிச் செய்தபோது, அவர்கள் வலைகள் உடைக்கத் தொடங்கும் அளவுக்கு மீன்களைப் பிடித்தார்கள். எனவே அவர்கள் மற்ற படகில் இருந்த தங்கள் கூட்டாளிகளை வந்து தங்களுக்கு உதவுமாறு சைகை காட்டினார்கள், அவர்கள் வந்து இரண்டு படகுகளிலும் மூழ்க ஆரம்பித்தார்கள். இரண்டு படகுகளிலும் மீன்கள் நிரம்பிய அதிசயத்தைப் பார்த்தாலே போதும்,அவர் தான் கடவுளின் பரிசுத்தரின் முன்னிலையில் இருப்பதை ஷிமோன் கெஃபா நம்பவைத்தார். உணர்ச்சிவசப்பட்ட பீட்டரின் விளைவு உடனடியாக இருந்தது. சீமோன் பேதுரு இதைக் கண்டதும், இயேசுவின் காலில் விழுந்து: ஆண்டவரே, என்னைவிட்டுப் போ; நான் ஒரு பாவமுள்ள மனிதன் (லூக்கா 5:6-8)! ஏசாயாவைப் போலவே, சைமன் தனது தகுதியற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்தினார், இது தெய்வீக முன்னிலையில் ஒருவர் உணர வேண்டும்.
நம்மை வேறொருவருடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், நம்மைவிட மோசமான ஒருவரை நாம் எப்போதும் காணலாம். எனவே அதை செய்யாதே. கெட்ட பலன்தான் விளையும். நாம் செய்ய வேண்டிய ஒரே ஒப்பீடு இயேசு கிறிஸ்துவின் முழுமையான தரத்துடன் மட்டுமே. அவர் ஒருவரின் எங்கள் பார்வையாளர்கள். நாம் இதைச் செய்யும்போது, நம்முடைய ஒரே முடிவு பீட்டரின் முடிவு போலவே இருக்கும். நாங்கள் உண்மையில் பாவம்.
ஏனென்றால், அவரும் அவருடைய தோழர்களும் தாங்கள் எடுத்த மீன்களைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார்கள், சீமோனின் பங்காளிகளான செபதேயுவின் மகன்களான ஜேம்ஸ் மற்றும் ஜான் ஆகியோரும் ஆச்சரியப்பட்டார்கள். பிறகு இயேசு ஷிமோனுக்கு ஆறுதல் வார்த்தைகளைக் கூறினார்: “பயப்படாதே. வாருங்கள், என்னைப் பின்தொடர்ந்து வாருங்கள், இனிமேல் மக்களுக்கு மீன்பிடிப்பது எப்படி என்பதை நான் உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன்” (மத்தித்யாஹு 4:19; மாற்கு 1:17; லூக்கா 5:9-10b). வாருங்கள், இது அவருக்குப் பிடித்த வார்த்தைகளில் ஒன்றாகத் தெரிகிறது:
வாருங்கள் இப்போது , நாம் ஒன்றாக விவாதிப்போம், உங்கள் பாவங்கள் சிவப்பு நிறமாக இருந்தாலும், அவை பனியைப் போல வெண்மையாக இருக்கும் (ஏசாயா 1:18 NASB).
தாகமாயிருக்கிற எவரும் என்னிடம் வந்து குடிக்கட்டும் (யோசனன் 7:37 NCBV).
சோர்வுற்றவர்களே, சுமை சுமப்பவர்களே, அனைவரும் என்னிடம் வாருங்கள், நான் உங்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தருவேன் (மத்தேயு 11:28). இது அனைத்தும் இதயத்தில் ஒரு இழுப்புடன் தொடங்குகிறது. இது நம்முடைய விசுவாசம் மனமற்றது என்று சொல்ல முடியாது, ஆனால், நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு, இயேசுவைப் பின்பற்றுவது காதலில் விழுவதைப் போன்றது. “நாங்கள் காரணங்களுக்காக மக்களைப் போற்றுகிறோம்; நாங்கள் காரணமின்றி அவர்களை நேசிக்கிறோம். அவர்கள் யார் என்பதாலேயே இது நிகழ்கிறது. நான், யேசுவா சொன்னேன்: நான் பூமியிலிருந்து உயர்த்தப்படும்போது, எல்லா மக்களையும் என்னிடம் இழுத்துக்கொள்வேன் (யோவான் 12:32). ஆம், அவர் சொன்னதற்காக நாங்கள் மேசியாவைப் பின்பற்றுகிறோம் – அவருடைய வார்த்தைகள் முக்கியம்; ஆனால், அவர் எல்லாவற்றின் காரணமாக நாமும் அவரைப் பின்பற்றுகிறோம்.395
அவருடைய டால்மிடிமின் கீழ்ப்படிதல் உடனடியாக இருந்தது. உடனே சைமன் பேதுருவும் அவருடைய சகோதரர் ஆண்ட்ரூவும் வலைகளை விட்டு அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர் (மத்தேயு 4:20; மாற்கு 1:18). கீழ்ப்படிதல் என்பது பேரார்வத்தின் நெருப்பை ஏற்றி வைக்கும் தீப்பொறி. கெஃபா இறுதியில் ஆண்களையும் பெண்களையும் பிடித்தார். ஷாவு’ஓட்டில் அவர் எவ்வளவு சிறப்பாக செயல்பட்டார் என்பது நினைவிருக்கிறதா? பேதுருவுக்கு கர்த்தரின் பதில் நிச்சயமாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தது. அவரது முதல் பிரசங்கத்திற்குப் பிறகு சுமார் மூவாயிரம் ஆத்துமாக்கள் இரட்சிக்கப்பட்டு ஞானஸ்நானம் பெற்றனர் (அப்போஸ்தலர்கள் பற்றிய எனது வர்ணனையைப் பார்க்கவும், இணைப்பைக் காண An – Peter Speaks to the Shavu’ot Crowd ஷாவுட் கூட்டத்தினரிடம் பீட்டர் பேசுகிறார்)! அறிவுறுத்தலின்படி ஷிமோன் மீன்பிடித்துக் கொண்டிருந்தான்.
ஒரு நல்ல மீனவரை உருவாக்கும் பல குணங்கள் ஒரு நல்ல சுவிசேஷகரை உருவாக்கவும் உதவும். முதலில், ஒரு மீனவப் பெண் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் மீன்களின் பள்ளியைக் கண்டுபிடிக்க அடிக்கடி நேரம் எடுக்கும் என்று அவளுக்குத் தெரியும். இரண்டாவதாக, ஒரு மீனவனுக்கு விடாமுயற்சி இருக்க வேண்டும். ஒரு இடத்தில் பொறுமையாக காத்திருப்பது வெறுமனே ஒரு விஷயம் அல்ல, இறுதியில் சில மீன்கள் தோன்றும் என்று நம்புகிறோம். இது இடத்திலிருந்து இடத்திற்குச் செல்வது, சில சமயங்களில் மீண்டும், மீண்டும் மீண்டும் – மீன் கண்டுபிடிக்கப்படும் வரை.மூன்றாவதாக, மீனவப் பெண்கள் சரியான இடத்திற்குச் சென்று, சரியான நேரத்தில் வலையை வீசுவதற்கான நல்ல உள்ளுணர்வைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். மோசமான நேரத்தால் மீன்கள் மற்றும் மக்கள் ஆகிய இரண்டும் பல பிடிகளை இழந்துள்ளன. நான்காவது குணம் தைரியம். வணிக மீனவர்கள், நிச்சயமாக கலிலி கடலில் இருப்பவர்கள் போன்றவர்கள், புயல்கள் மற்றும் பல்வேறு பேரிடர்களால் அடிக்கடி கணிசமான ஆபத்தை எதிர்கொள்கின்றனர்.396
ஆனால், இன்னொரு மீனவர் இருக்கிறார் தெரியுமா? பிசாசும் மீனவனா? இரண்டாம் தீமோத்தேயு 2:26 சி.ஜே.பி.யில், கடவுள் பாவிகளுக்கு வாய்ப்பளிக்கலாம் என்று ரபி ஷால் கூறுகிறார். . . அவர்களின் சுயநினைவுக்கு வந்து எதிரியின் வலையில் இருந்து தப்பிக்க, அவனது விருப்பத்தைச் செய்ய அவனால் உயிருடன் பிடிக்கப்பட்ட பிறகு. சாத்தானும் தன் கொக்கியை தண்ணீருக்குள் வைத்திருக்கிறான். கர்த்தர் உங்கள் ஆத்துமாவை மீன்பிடிக்கிறார் என்பது உண்மையாக இருந்தாலும், அந்த வயதான சர்ப்பமும் இந்த உலகத்தின் பொருள்களால் தூண்டிவிடப்பட்ட கொக்கியுடன் உங்கள் ஆன்மாவை மீன்பிடிக்கிறது (முதல் யோவான் 2:15-17). இறைவனின் கொக்கி சிலுவை என்று நீங்கள் கூறலாம். தேவகுமாரன் உங்களுக்காக சிலுவையில் மரித்தார். இதுவே இன்று உங்களுக்கு தந்தையின் செய்தியாகும். மூலம் . . . இன்று நீ யாருடைய கொக்கியில் இருக்கிறாய்? நீங்கள் கடவுளின் கொக்கியில் அல்லது எதிரியின் கொக்கியில் இருக்கிறீர்கள்.397
மேலும் வரியை விட்டு விலகுவது இல்லை.
எனவே, அவர்கள் தங்கள் படகுகளை கரையில் இழுத்து, எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு அவரைப் பின்தொடர்ந்தார்கள் (லூக்கா 5:11) பீட்டர், ஆண்ட்ரூ, ஜேம்ஸ் அல்லது ஜான் (பார்க்க Bp – யோவானின் சீடர்கள் இயேசுவைப் பின்தொடர்வதைப் பார்க்கவும்) இறைவனின் முதல் தொடர்பு இதுவல்ல என்பதைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம். அவர்கள் ஏற்கனவே விசுவாசத்திற்கு அழைக்கப்பட்டிருந்தனர், மேலும் கலிலேயாவிலிருந்து ரப்பி அவர்களுடன் ஏற்கனவே உறவு கொண்டிருந்தார்.
அவர் சிறிது தூரம் சென்றதும், செபதேயுவின் மகன் ஜேம்ஸ் மற்றும் அவருடைய சகோதரர் ஜான் ஆகிய இரண்டு சகோதரர்களைக் கண்டார். கலிலியன் ரபி இரண்டு சகோதரர்களையும் அழைத்தபோது, அவர்கள் கடினமான, மிருதுவான வெளியில், வெட்டப்படாத நகைகளைப் போல இருந்தனர். அவர்களுக்கு குறைந்த கல்வியும், சிறிய ஆன்மீக நுண்ணறிவும், ஒருவேளை சிறிய மதப் பயிற்சியும் இருந்தது. அவர்கள் தங்கள் தகப்பன் செபதேயுவுடன் படகில் சென்று, மீன்பிடித் தொழிலில் ஒரு வழக்கமான ஆனால் முக்கியமான பணியாக, தங்கள் வலைகளைத் தயாரித்துக் கொண்டிருந்தனர் (மத் 4:21; மாற்கு 1:19).
அவர்களின் குடும்பப் பெயர் செபதே அல்லது ஜாவ்டாய், கடவுளின் பரிசாக ஹீப்ரு என்றாலும், யேசுவா பின்னர் இந்த இரண்டு வைராக்கியமான சகோதரர்களுக்கும் போனெர்கேஸ்,”இடியின் மகன்கள்” (மாற்கு 3:17) என்ற புனைப்பெயரைக் கொடுத்தார். சீமோன் என்றும் அந்திரேயா என்றும் அழைத்தபடியே இயேசு அவர்களை அழைத்தார், உடனே அவர்கள் தங்கள் தந்தை செபதேயுவை கூலியாட்களுடன் படகில் விட்டுவிட்டு அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர் (மத்தித்யாஹு 4:22; மாற்கு 1:20). அவர்கள் விஷயத்தில், சீஷத்துவத்தின் விலை ஏதோ குடும்ப உறவுகளை உடைப்பதன் மூலம் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது – அவர்களின் தந்தையின் தொழிலை விட்டு வெளியேறுவது. கூலி ஆட்களைப் பற்றிய குறிப்பு செபதேயு செல்வந்தராக இருந்ததைக் குறிக்கலாம். ஆனால், இயேசுவைப் பின்பற்றும்படி தங்கள் தந்தையை விட்டுவிட்டு, ஜேம்ஸும் ஜானும் அவருடைய மீன்பிடித் தொழிலை நடத்த அவரை முழுவதுமாக விட்டுவிடவில்லை என்பதைக் குறிக்க, ஈர்க்கப்பட்ட மனித எழுத்தாளரான ஜானும் சேர்க்கப்படலாம். ஆயினும்கூட, கிறிஸ்துவின் அழைப்புக்கு அவர்களின் உடனடி பதிலுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது.398
ஷிமோன் கெஃபாவைப் போலவே, ஏசாயா தீர்க்கதரிசியும் இறைவனின் வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டிருந்தார், அது அவரைத் தாழ்த்தியது மற்றும் பயமுறுத்தியது, “நான் ஐயோ! ஏனென்றால் நான் தொலைந்துவிட்டேன். . . ஏனென்றால் என் கண்கள் பார்த்தன. . . கர்த்தர்” (ஏசாயா 6:5). இருப்பினும், வெண்கல பலிபீடத்தில் இருந்து எரியும் நிலக்கரியின் தொடுதல் அவரது பாவங்களிலிருந்து அவரைத் தூய்மைப்படுத்தியது மற்றும் அனைத்து குற்றங்களிலிருந்தும் அவரை விடுவித்தது. சுத்திகரிக்கப்பட்டவுடன், ஏசாயா ஆண்டவரின் இதயத்தின் கூக்குரலைக் கேட்க முடிந்தது: நான் யாரை அனுப்புவேன்? மேலும் நமக்காக யார் செல்வார்கள்? தயக்கமின்றி, ஏசாயா அழைத்தார்: இதோ நான்! என்னை அனுப்பு (ஏசாயா 6:8).
பேதுருவையும் ஏசாயாவையும் அவர் அழைத்தது போல் கடவுள் நம் ஒவ்வொருவரையும் அழைக்க விரும்புகிறார். ADONAI கடவுள் தம் அன்பினால் நம்மை மூழ்கடிக்க அனுமதிக்கும்போது, நாமும் சீஷத்துவத்திற்கான அழைப்பைக் கேட்போம். அத்தகைய கௌரவத்திற்கு நாம் தகுதியற்றவர்கள் என்பதை அறிவோம், ஆனால் மனந்திரும்புதலின் மூலம் (முதல் யோவான் 1:8-10), நாம் ஆண்களையும் பெண்களையும் நாமே பிடிப்பவர்களாக இருக்க பரிசுத்த ஆவியானவரால் பலப்படுத்தப்பட முடியும் என்பதையும் அறிவோம்.
இயேசுவுடனான நமது உறவு ஆழமடைவதால், அவர்மீது நம்முடைய அன்பும் ஆழமடையும், சீமோன் மற்றும் ஏசாயாவைப் போல நாமும் அவரைப் பின்பற்ற விரும்புவோம். கர்த்தருக்கு முன்பாக நம்மைத் தாழ்த்தவும், அவர் நமக்காக வைத்திருக்கும் அழைப்பைப் பெறவும் பயப்பட வேண்டாம். மேஷியாக்கின் சீடராக இருப்பதை விட பெரிய மரியாதை எதுவும் இல்லை, அவருடைய ராஜ்யத்திற்காக ஆன்மாவைப் பிடிக்கத் தயாராக உள்ளது.
கர்த்தராகிய இயேசுவே, எங்கள் பாவத்தைச் சுத்திகரித்து, உமது பிரசன்னத்தால் எங்களைப் பலப்படுத்துங்கள். இதோ, இறைவா! எங்களுக்கு அனுப்பு! உமது ராஜ்ஜியத்தை முன்னேற்றுவதற்கு எங்களுக்கு அதிகாரம் கொடுங்கள்! உமது வார்த்தைகளைப் பேசவும், நாங்கள் சந்திக்கும் அனைவருக்கும் உமது அன்பை வழங்கவும் எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள். ஆமென்.399
Leave A Comment