आप पृथ्वी के नमक हैं और विश्व का ज्योति
मत्ती ५:१३-१६
खोदाई: नमक के दो प्राथमिक उद्देश्य क्या हैं? नमक और ज्योति के बारे में येशुआ के शब्दों से आनंदमय बातें (डीबी देखें – आत्मा में गरीब धन्य हैं क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है) कैसे संबंधित हैं? आस्तिक समाज को किस प्रकार प्रभावित करते हैं?
चिंतन: आपके जीवन में “नमक” कितना प्रभावी है? क्या आप अपना “नमक” शेकर में रखते हैं या उसे इधर-उधर हिलाते हैं? शुभकामनाओं के आधार पर, क्या आपके जीवन की “रोशनी” ३०० वॉट के बल्ब की तरह चमक रही है? एक १०० वाट? एक रात की रोशनी? एक माचिस की तीली? क्यों? अपनी रोशनी को इतनी तेज चमकने देने के लिए आप क्या कदम उठा रहे हैं? येशुआ आपको और अधिक “चमकने” में कैसे सक्षम कर सकता है?
इन चार छंदों में यीशु दुनिया में विश्वासियों के कार्य का सारांश प्रस्तुत करते हैं। एक शब्द में संक्षेपित, वह कार्य प्रभाव है। फरीसियों की धार्मिकता के विपरीत, जो कोई टोरा की धार्मिकता के अनुसार रहता है, वह दुनिया में नमक और ज्योति के रूप में कार्य करेगा। हम अपना जीवन कैसे जीते हैं, सचेत रूप से या अनजाने में, यह दूसरे लोगों को बेहतर या बदतर के लिए प्रभावित करता है। दुनिया के पास विश्वासियों की गवाही के अलावा मसीहा को जानने का कोई अन्य तरीका नहीं है। रब्बी शाऊल ने कहा कि हमें हर जगह मसीह के ज्ञान की मीठी सुगंध प्रकट करनी चाहिए। क्योंकि हम नाश होने वालों के बीच मसीह की सुगन्ध हैं, एक के लिए मृत्यु से मृत्यु की सुगन्ध, और दूसरे के लिए जीवन से जीवन की सुगन्ध (दूसरा कुरिन्थियों २:१४-१६)।
नमक और ज्योति की आकृतियाँ प्रभाव की अलग-अलग विशेषताओं पर जोर देती हैं, लेकिन उनका मूल उद्देश्य एक ही है। दुनिया को नमक की जरूरत है क्योंकि यह भ्रष्ट है और इसे रोशनी की जरूरत है क्योंकि यह अंधेरा है। दुष्ट लोग और धोखेबाज़ दूसरों को धोखा देकर, और स्वयं धोखा खाते हुए, बद से बदतर होते चले जाएँगे (दूसरा तीमुथियुस ३:१३)। दुनिया बदतर होने के अलावा कुछ नहीं कर सकती, क्योंकि इसमें आगे बढ़ने के लिए कोई अंतर्निहित अच्छाई नहीं है, कोई अंतर्निहित नैतिक या आध्यात्मिक जीवन नहीं है जिसमें यह विकसित हो सके। साल दर साल, दशक दर दशक, सदी दर सदी, बुराई की व्यवस्था गहरा और अधिक विकृत अंधकार जमा करती जाती है।
मानवता पाप के घातक वायरस से संक्रमित है, जिसका एडोनाई के अलावा कोई इलाज नहीं है। फिर भी शारीरिक रोगों के प्रति अपने दृष्टिकोण के विपरीत, अधिकांश लोग नहीं चाहते कि उनके पाप ठीक हों। उन्हें अपनी पतनशीलता प्रिय है और वे प्रभु की धार्मिकता से घृणा करते हैं। वे अपने जीवन की स्टीयरिंग व्हील को पकड़ लेते हैं और जाने नहीं देते। वे अपने तरीके से प्यार करते हैं और परमेस्वर से नफरत करते हैं।
लेकिन ईश्वर की मंडली दुनिया की आत्मकेंद्रितता, अनैतिकता, अनैतिकता और भौतिकवाद को स्वीकार नहीं कर सकती। हमें दुनिया के आकर्षण से अलग रहते हुए उसकी सेवा करने के लिए बुलाया गया है। दुर्भाग्य से आज दुनिया हमसे जितना प्रभावित होती है, उससे कहीं अधिक लोग दुनिया से प्रभावित होते हैं। दोनों छंदों में आप सशक्त और बहुवचन है। यह संपूर्ण शरीर है, यहूदी और अन्यजाति, जिसे दुनिया का नमक और ज्योति कहा जाता है। नमक के प्रत्येक दाने का अपना सीमित प्रभाव होता है, लेकिन जब ईश्वर की मंडलियाँ दुनिया में बिखरी होंगी तभी परिवर्तन आएगा। ज्योति की एक किरण अपने आप में कम मूल्य की होती है, लेकिन जब अन्य किरणों के साथ जुड़ जाती है तो एक महान ज्योति देखा जा सकता है।
क्या करने के बजाय तनाव हो रहा है. मसीहा यहाँ एक तथ्य बता रहे हैं, कोई अनुरोध या आदेश नहीं दे रहे हैं। नमक और ज्योति दर्शाते हैं कि विश्वासी क्या हैं। एकमात्र प्रश्न, जैसा कि येशुआ आगे कहता है, यह है कि क्या हम स्वादिष्ट नमक और सम्मोहक ज्योति हैं या नहीं। यह तथ्य कि हम राजा मसीहा के बच्चे हैं, हमें भ्रष्टाचार को रोकने के लिए उनका नमक और सच्चाई को प्रकट करने के लिए उनका ज्योति बनाता है। एक कार्य नकारात्मक है, जबकि दूसरा सकारात्मक है। एक मौन है, एक मौखिक है। हम जिस तरह से रहते हैं उसके अप्रत्यक्ष प्रभाव से हम भ्रष्टाचार को रोकते हैं, और हम जो कहते हैं उसके प्रत्यक्ष प्रभाव से हम ज्योति प्रदर्शित करते हैं।
नमक और ज्योति दोनों को उससे भिन्न होना चाहिए जिसे उन्हें प्रभावित करना है। पापियों के उद्धारकर्ता ने हमें समस्या का हिस्सा बनने से बदलकर समाधान का हिस्सा बना दिया है; भ्रष्ट दुनिया का हिस्सा बनने से लेकर नमक बनने तक जो इसे संरक्षित करने में मदद कर सकता है।
मसीह हमारे ज्योति का स्रोत है। वह सच्चा ज्योति है, जो संसार में प्रवेश करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को ज्योति देता है। . . जबकि मैं जगत की ज्योति हूं, मैं जगत में हूं (यूहन्ना १:९, ९:५)। लेकिन अब जब वह दुनिया छोड़ चुके हैं तो उनकी रोशनी उन लोगों के माध्यम से दुनिया में आती है जिन्हें उन्होंने प्रबुद्ध किया है। इसलिए, हमें मसीहा के ज्योति को प्रतिबिंबित करना चाहिए। क्योंकि तुम पहिले अन्धकार थे, परन्तु अब प्रभु में ज्योति हो। ज्योति की सन्तान के समान जियो, क्योंकि उसने हमें अंधकार के प्रभुत्व से बचाया है और हमें अपने प्रिय पुत्र के राज्य में लाया है (इफिसियों ५:८; कुलुस्सियों १:१३)। विश्वासी जो मसीह के माध्यम से सच्ची धार्मिकता को समझते हैं और प्राप्त करते हैं, बन जाते हैं दो चीज़ें:
1. तुम पृथ्वी के नमक हो. प्राचीन विश्व में नमक अत्यंत महत्वपूर्ण था, इतना अधिक कि तल्मूड कहता है कि “नमक के बिना दुनिया का अस्तित्व नहीं हो सकता” (ट्रैक्टेट सोफ़ेरिम 15.8)। नमक व्यापार के लिए एक महत्वपूर्ण वस्तु थी, जैसा कि टोरा (जिनती १८:१९) में नमक की वाचा में देखा गया है। किसी के बारे में हमारी आधुनिक कहावत “अपने नमक के लायक है” हमें उन दिनों में वापस ले जाती है जब नमक का व्यापार बड़े मूल्य के साथ किया जाता था। प्रभु क्या कह रहे हैं जब वह हमें पृथ्वी के नमक के रूप में संदर्भित करता है? खैर, नमक के दो प्राथमिक उद्देश्य हैं – यह स्वाद देता है और यह संरक्षित करता है।
सबसे पहले, जो लोग सच्ची धार्मिकता प्राप्त करते हैं वे ही जीवन का स्वाद लेते हैं, और इसे इस दुनिया में रहने लायक बनाते हैं। वे ही हैं जो अपने आस-पास की दुनिया कैसी भी हो, प्रोत्साहन, आशीर्वाद और दया देते हैं। इसे अक्सर विश्वासियों के बीच संगति के संदर्भ में वर्णित किया जाता है। यह धार्मिक जीवन को जीने लायक बनाता है।
दूसरे, जो लोग इस धार्मिकता को प्राप्त करते हैं वे ही पृथ्वी की रक्षा भी करते हैं। इस संदर्भ में, यीशु टोरा के तहत यहूदी राष्ट्र के साथ व्यवहार कर रहे थे क्योंकि यह अभी भी प्रभावी था। इज़राइल के विश्वासी अवशेषों के लिए तानाख में एक परिरक्षक एक सामान्य शिक्षा थी। यदि स्वर्ग की स्वर्गदूतों की सेनाओं का यहोवा हमारे लिये कुछ जीवित बचे न छोड़ता, तो हम सदोम के समान हो जाते, हम अमोरा के समान हो जाते (यशायाह १:९)। जो लोग टोरा की मांग के अनुसार धार्मिकता प्राप्त करते हैं, वे विश्वास करने वाले अवशेष, या बचे हुए लोग थे। यहूदी इतिहास की शुरुआत से लेकर वर्तमान समय तक, बचे हुए लोग ही हैं जो इस प्रकार की धार्मिकता का प्रदर्शन करते हैं। इसलिए, वे समग्र रूप से राष्ट्र की रक्षा करते हैं। तनाख़ में कई बार भविष्यवक्ताओं का कहना है कि ईश्वर ने पूरे इज़राइल राष्ट्र को उसकी पापपूर्णता के कारण नष्ट नहीं किया, क्योंकि राष्ट्र के भीतर विश्वास करने वाले अवशेष थे। इस प्रकार बचे हुए लोग पृथ्वी के नमक हैं, जिसमें वे इस्राएल राष्ट्र के अस्तित्व को सुरक्षित रखते हैं।
परन्तु यदि नमक अपना नमकीनपन खो दे तो उसे दोबारा नमकीन कैसे बनाया जा सकता है? फ़िलिस्तीन में अधिकांश नमक, जैसे कि मृत सागर के तट पर पाया जाता है, जिप्सम और अन्य खनिजों से दूषित होता है, जो सबसे अच्छे रूप में, इसका स्वाद ख़राब कर देता है, और सबसे खराब स्थिति में, इसका स्वाद घृणित हो जाता है। जब ऐसे दूषित नमक का एक बैच खोजा गया, तो उसे बाहर फेंक दिया गया। वह अब किसी भी काम के लिए अच्छा नहीं है, सिवाय इसके कि उसे बाहर फेंक दिया जाए और उसे पैरों से रौंदा जाए (मत्तीयाहु ५:१३)। लोग सावधान रहेंगे कि इसे बगीचे या मैदान में न फेंकें, क्योंकि यह जो कुछ भी लगाया गया था उसे नष्ट कर देगा। यह नमकीन नहीं हुआ, लेकिन संदूषण के कारण नमक के रूप में इसकी प्रभावशीलता कम हो गई। नतीजतन, इसे एक रास्ते या सड़क पर फेंक दिया जाएगा, जहां यह धीरे-धीरे मिट्टी में मिल जाएगा और गायब हो जाएगा। येशुआ ने हमें चेतावनी दी है कि अगर हम उसके साथ निकट संपर्क खो देते हैं तो हम अपने आसपास की दुनिया में अपनी प्रभावशीलता खो सकते हैं। हमें कोषेर नमक की तरह बनना है जो समाज को संरक्षित करता है और अशुद्धियों को बाहर निकालता है।
2. तुम जगत की ज्योति हो। टैबरनेकल में लैंपस्टैंड (निर्गमन Fn पर मेरी टिप्पणी देखें – अभयारण्य में लैंपस्टैंड: माशी जगत के ज्योति), एक निरंतर अनुस्मारक होना था कि परमेस्वर का ज्योति इज़राइल में देखा जाना था। पहाड़ी पर बना नगर छिप नहीं सकता (मत्ती ५:१४)। वास्तव में, एक पहाड़ी पर बना यह शहर संभवतः दूसरे मंदिर काल की एक आम प्रथा का संदर्भ है। इज़राइल के चारों ओर रणनीतिक पर्वत चोटियों पर आग जलाकर, नए चंद्रमा उत्सव (रोश चोदेश) की शुरुआत की घोषणा करने की प्रथा थी। चूंकि अमावस्या को यरूशलेम में एक रब्बी अदालत द्वारा सत्यापित करने की आवश्यकता थी, इसलिए ग्रामीण इलाकों में तुरंत घोषणा करने के लिए आग लगाई गई कि त्योहार आधिकारिक तौर पर शुरू हो गया है। चूँकि येशुआ ने ये शब्द गलील में कहे थे, इसलिए संभव है कि वह सफ़ेद शहर (तज़फ़त) की ओर इशारा कर रहा था, जिसे उन स्थानों में से एक के रूप में नामित किया गया था जहाँ ऐसी आग लगाई जानी थी (ट्रैक्टेट रोश हशनाह २.४)।
यहूदियों के विश्वासी अवशेष, जो एडोनाई की धार्मिकता प्राप्त करते हैं, उन्हें भी दुनिया की रोशनी बनना है क्योंकि वे आध्यात्मिक ज्योति प्रदान करते हैं। उन्हें आध्यात्मिक अंधकार से बाहर निकलने का रास्ता बताना था। यह आह्वान वास्तव में इसराइल की समझ में कोई नई बात नहीं थी। यशायाह भविष्यवक्ता ने बहुत पहले अपनी पीढ़ी को याद दिलाया था कि उन्हें अन्यजातियों के लिए रहस्योद्घाटन के लिए एक ज्योति बनना था, ताकि उनका उद्धार पृथ्वी के छोर तक फैल सके (यशायाह ४२: ६,४९: ६ और ५१: ४; लुका २:३२).
फिर भी, जैसा कि येशुआ ने यहां स्पष्ट किया है, अगर आप इसे कटोरे से ढक दें तो रोशनी का क्या फायदा? नमक की तरह ज्योति भी बेकार हो सकता है। छिपी हुई रोशनी अभी भी रोशनी है, लेकिन वह बेकार रोशनी है। यीशु ने कहा, लोग दीया जलाकर कटोरे के नीचे नहीं रखते। इसके बजाय, उन्होंने इसे उसके स्टैंड पर रख दिया, और यह घर में सभी को रोशनी देता है (मत्ती ५:१५)। घर में जिस किसी को भी रात के समय उठना पड़ता था या घर जाना होता था, उसके लिए हमेशा रोशनी रहती थी।
यह ज्योति विश्वासियों के माध्यम से प्रदान किया जाता है। हमारे द्वारा अच्छे कार्यों को देखना हमारे अंदर मसीहा को देखना है। एक व्यक्ति जो घोर अँधेरे में है और अचानक दूर से एक ज्योति देखता है, तो वह स्वाभाविक रूप से उस ज्योति की ओर आकर्षित हो जाएगा। उसी प्रकार अपना ज्योति दूसरों के सामने चमकाओ। ऐसा क्यों किया गया? कि वे तुम्हारे भले कामों को देखें, और तुम्हारे स्वर्गीय पिता की महिमा करें (मत्तीयाहु ५:१६)। यह कैसे किया जाता है?
जीवनसाथी के प्रति वफादार रहें.
कार्यालय में ऐसा व्यक्ति बनें जो धोखा देने से इंकार करता हो।
ऐसा पड़ोसी बनो जो पड़ोसी के साथ व्यवहार करे।
ऐसे कर्मचारी बनें जो काम तो करता है और शिकायत नहीं करता।
अपने बिलों का भुगतान।
अपना काम करें और जीवन का आनंद लें।
एक बात मत कहो और दूसरी करो।
लोग हमारे कार्य करने के तरीके को उनसे अधिक देख रहे हैं हम जो कहते हैं उसे सुन रहे हैं।515
यह समझना महत्वपूर्ण है कि अच्छे कर्मों ने कभी किसी को नहीं बचाया है, परन्तु जो बचाए गए हैं वे इन अच्छे कर्मों के माध्यम से अपने उद्धार का प्रमाण दिखाएंगे (जेम्स 2:18-26)। जब अविश्वासी इन अच्छे कार्यों को देखते हैं और उनके द्वारा दिए गए ज्योति पर प्रतिक्रिया करते हैं, तो वे स्वाभाविक रूप से ज्योति में आ जाएंगे और विश्वास करने वाले अवशेष में शामिल होकर भी विश्वासी बन जाएंगे। वे अंततः स्वर्ग में अपने पिता की महिमा करेंगे। तो जो लोग टोरा की मांग की गई धार्मिकता प्राप्त करते हैं, उन्हें इसे दिखाना चाहिए और इसे कटोरे के नीचे नहीं रखना चाहिए। इसे प्रदर्शित करने का साधन अच्छे कर्म हैं। फिर, अच्छे कर्म कभी भी मुक्ति का साधन नहीं होते; वे मोक्ष के प्रमाण हैं।
प्रिय स्वर्गीय पिता, मुझे उस समय के लिए क्षमा करें जब मैंने धार्मिकता के लिए कोई कदम नहीं उठाया, और मुझे उस समय के लिए भी क्षमा करें जब मैंने शारीरिक रूप से प्रतिक्रिया व्यक्त की। मुझे प्रेम में सत्य बोलने और वह नमक और ज्योति बनने में सक्षम करें जिसके लिए आपने मुझे बुलाया है। मैं शैतान के झूठ को त्यागता हूं कि मेरी गवाही और सत्य के प्रति प्रतिबद्धता का कोई मूल्य नहीं होगा या अनंत काल तक इसकी गिनती नहीं होगी। मैं घोषणा करता हूं कि मेरा जीवन मसीह में महत्वपूर्ण है, कि मुझे नमक और ज्योति बनने के लिए बुलाया गया है और मैं पवित्र आत्मा की शक्ति में जो कहता हूं और करता हूं उसके शाश्वत परिणाम होंगे। अब मैं बिल्डिंग क्रू का हिस्सा बनने के लिए खुद को प्रतिबद्ध करता हूं। यीशु के अनमोल नाम में मैं प्रार्थना करता हूँ। आमीन.
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