Eb – இயேசு ஒரு விதவையின் மகனை உயிரோடு எழுப்புகிறார்லூக்கா 7: 11-17

இயேசு ஒரு விதவையின் மகனை உயிரோடு எழுப்புகிறார்
லூக்கா 7: 11-17

இயேசு ஒரு விதவையின் மகனான DIGயை வளர்க்கிறார்: இரண்டாம் கிங்ஸ் 4:8-37ல் ஷுனேமும் நயினும் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பதாகக் கூறுகிறது. அதன் வெளிச்சத்தில், இந்த குறிப்பிட்ட ஊரில் கிறிஸ்து ஏன் இந்த அற்புதத்தை செய்தார்? இந்த பெண் விதவையாக இருந்ததன் முக்கியத்துவம் என்ன? இது அவளுடைய ஒரே மகனா? அவர் தன்னைப் பற்றி என்ன வெளிப்படுத்தினார்? இந்த இறுதி ஊர்வலத்திற்கு இயேசுவை ஈர்த்தது எது?

பிரதிபலிப்பு: இந்தக் கதையும், முந்தைய கோப்பில் உள்ள நூற்றுவர் தலைவரின் நம்பிக்கையும், இயேசுவைப் பற்றி நமக்கு என்ன சொல்கிறது? அவருடைய அன்பும் அதிகாரமும் உங்களுக்கு எவ்வாறு மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது? அவருடைய குரலை எப்போது கேட்பீர்கள்? இறைவனின் இரக்கத்தை நீங்கள் கடைசியாக எப்போது அனுபவித்தீர்கள்? நீங்கள் திரும்பப் பெற முடியாது என்று நீங்கள் நினைக்காத ஒன்றை யேசுவா ஹா-மேஷியாக் உங்களுக்காக எப்போது மீட்டெடுத்தார்?

கலிலியின் வசந்த காலத்தின் ஆரம்பம், சாலமன் பாடலில் உள்ள படத்தின் உண்மையான உணர்தல், பூமி தன்னை அழகாக அலங்கரித்து, புதிய வாழ்க்கையின் பாடல்களைப் பாடியது. ஒவ்வொரு நாளும் இறைவனின் மீது அதிகார வட்டத்தை விரிவுபடுத்துவது போல் தோன்றியது; ஒவ்வொரு நாளும் புதிய ஆச்சரியத்தையும் புதிய மகிழ்ச்சியையும் தந்தது போல. அதற்கு முந்தைய நாள், ஜீவனுக்கும் மரணத்திற்கும் மேலான தளபதியின் இதயத்தைத் தூண்டியது புறஜாதியார் நூற்றுவர் தலைவரின் துயரம். இன்று ஒரு யூதத் தாயின் அதே சோகம் மிரியம் மகனின் இதயத்தைத் தொட்டது. அந்த முன்னிலையில், துக்கமும் மரணமும் தொடர முடியாது. அவர் ஒரு புறஜாதியினரின் வீட்டிற்குச் செல்ல வேண்டுமா அல்லது இறந்த உடலைத் தொட வேண்டுமா என்பது முக்கியமில்லை – அவரைத் தீட்டுப்படுத்தவும் முடியாது.

நூற்றுவர் தலைவனின் வேலைக்காரனைக் குணப்படுத்திய பிறகு, இயேசு கப்பர்நகூமிலிருந்து புறப்பட்டு நயீன் என்ற ஊருக்குச் சென்றார் (லூக்கா 7:11). அது சுமார் இருபத்தைந்து மைல்கள், ஆனால், இறுதிச் சடங்குகள் அடிக்கடி நடக்கும் போது, மதியம் முழுவதும் நைனை அடைவதில் சிரமம் இருக்காது. நயினிலிருந்து பல்வேறு சாலைகள் செல்கின்றன; கலிலேயா கடல் மற்றும் கப்பர்நகூம் வரை நீண்டுள்ளது என்பது தெளிவாகக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது.

அந்தச் சமயத்தில், மேசியாவின் அப்போஸ்தலர்களும் திரளான கூட்டத்தாரும் அவருடன் சென்றார்கள். ஆனால், அவர் நகர வாசலை நெருங்கியதும், ஒரு இறந்த நபர் வெளியே கொண்டு செல்லப்பட்டார் – அவரது தாயின் ஒரே மகன், அவள் ஒரு விதவை. நகரத்திலிருந்து ஒரு பெரிய கூட்டமும் அவளுடன் இருந்தது (லூக்கா 7:11-12). இரண்டு ஊர்வலங்களும் குறுகிய சாலையில் ஒன்றையொன்று நெருங்கியபோது, மற்றொன்றுக்கு யார் வழி கொடுப்பார்கள் என்ற கேள்வி எழுந்தது. பண்டைய யூத வழக்கம் என்ன கோரியது என்பதை நாம் அறிவோம். ஏனெனில், புனிதக் கடமைகள் அனைத்திலும், துக்கப்படுபவர்களுக்கு ஆறுதல் அளிப்பதையும், அடக்கம் செய்ய ஊர்வலத்துடன் செல்வதன் மூலம் இறந்தவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்துவதையும் விடக் கடுமையாகச் செயல்படுத்தப்படவில்லை. இறந்தவர்களின் ஆவி புதைக்கப்படாத இடத்தில் மூன்று நாட்கள் இருக்கும் என்ற பிரபலமான கருத்து, அத்தகைய உணர்வுகளுக்கு தீவிரத்தை அளித்திருக்க வேண்டும்.

ஒரு தாயின் ஒரு பொக்கிஷத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் ஒரு தாயின் தீவிரமான ஏக்கத்தையும், விழிப்புடன் இருக்கும் கவலையையும், ஆழ்ந்த அக்கறையையும் நாம் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும். ஒரே மகனின் இழப்பு குறிப்பாக கசப்பானது. அவள் கணவனை இழந்த பிறகு, அவளுடைய மகன் அவளை (தோராவின் கீழ்) ஆதரிப்பான், ஆனால், அவளுடைய மகன் இறந்தபோது அவள் தன் வாழ்வாதாரத்தை இழந்துவிட்டாள், அவள் வாழ்நாள் முழுவதையும் பிச்சைக்காரனாக வாழும் நிலைக்குத் தள்ளினாள். அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு, வெளிச்சத்திலிருந்து படிப்படியாக மறைதல், விடைபெறுதல், பின்னர் துக்கத்தின் பயங்கரமான வெடிப்பு ஆகியவை இருக்கும்.

இப்போது அம்மா நிலத்தில் உட்கார்ந்து புலம்புவதுதான் மிச்சம். இறுதிச் சடங்கிற்கு முன் அவள் இறைச்சி சாப்பிட மாட்டாள், மது அருந்தமாட்டாள். பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் வீட்டிலோ அல்லது வேறொரு அறையிலோ அவள் எதைச் சாப்பிட்டாலும், அதை அவள் இறந்த மகனுக்கு முதுகில் கொடுத்து சாப்பிட்டாள். இறுதிச் சடங்குகளில் பக்தியுள்ள நண்பர்கள் அவளுக்கு உதவுவார்கள். ஏழ்மையான யூதருக்கு குறைந்தபட்சம் இரண்டு ஷோபர்களையும் ஒரு துக்கப் பெண்ணையும் வழங்குவது ஒரு கடமையாகக் கருதப்பட்டதால், விதவைத் தாய் பாசத்தின் கடைசி அடையாளமாகக் கருதப்பட்டதை புறக்கணித்திருக்க மாட்டார் என்பதை நாம் உறுதியாக நம்பலாம்.

அவள் பயந்த அந்த நாள் வந்தது. அவளால் தொடர முடியுமா என்று தெரியாமல் மிகவும் வேதனையில் இருந்தாள். நன்கு அறியப்பட்ட கொம்பு வெடிப்பு, மரணத்தின் தேவதை மீண்டும் தனது பயங்கரமான வேலையைச் செய்ததாக அதன் செய்தியை வெளியிட்டது. பாழடைந்த வீட்டில் இருந்து துக்க ஊர்வலம் தொடங்கியது. வெளியே வந்தவுடன், இறுதிச் சொற்பொழிவாளர், இறந்தவர்களின் நற்செயல்களை அறிவித்து, பையருக்கு முன் சென்றார். இறப்பதற்கு முன்பே பெண்கள் வந்தார்கள், இது கலிலிக்கு விசித்திரமானது, மித்ராஷ் பெண் மரணத்தை உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்தியதற்கான காரணத்தைக் கூறுகிறார். பொதுவாக, இறந்த உடலின் முகம் வெளிப்படும். சவப்பெட்டி தொடரும் போது, வெறுங்காலுடன் பல்லக்கு தாங்குபவர்கள், அடிக்கடி இடைவெளியில், ஒருவரையொருவர் விடுவித்துக் கொள்வார்கள், அதனால் முடிந்தவரை பலர் அன்பின் வேலையில் பங்கெடுக்கலாம். அந்த இடைநிறுத்தங்களில், பலத்த அழுகை இருந்தது. பியர் பின்னால் உறவினர்கள், அவரது நண்பர்கள், பின்னர் நகரத்திலிருந்து ஒரு பெரிய கூட்டம் நடந்தது. இறந்தவர்களுக்கு கடைசி சோகமான வார்த்தைகள் கொடுக்கப்பட்டன. உடல் தரையில் கிடத்தப்பட்டது; தலைமுடி மற்றும் நகங்கள் வெட்டப்பட்டு, உடலைக் கழுவி, அபிஷேகம் செய்து, விதவைக்குக் கொடுக்கக் கூடிய சிறந்த உடையில் போர்த்தப்பட்டிருந்தது.

பின்னர், கப்பர்நகூமில் இருந்து சாலையில் ஒரு பெரிய கூட்டம் ஜீவ ஆண்டவரைப் பின்தொடர்ந்தது. அங்கு அவர்கள் சந்தித்தனர்: வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு. ஆனால், துக்கப்படுபவர்கள் அவரைத் தடுக்கவில்லை. பெரிய கூட்டமும் இல்லை. அது அம்மா – அவள் முகத்தின் தோற்றம் மற்றும் கண்களில் சிவத்தல். என்ன நடக்கிறது என்பதை மேசியா உடனடியாக அறிந்தார். அவளது மகன்தான் தூக்கிச் செல்லப்பட்டான், அவளுடைய ஒரே மகன். உங்கள் மகனை இழந்தால் ஏற்படும் வலியை யாராவது அறிந்தால், உங்கள் ஒரே மகனை, கடவுள் செய்வார்.

எனவே, துக்கங்களின் மனிதனாகவும், துக்கத்தால் தன்னை அறிந்தவனாகவும் இருந்தவர் (ஏசாயா 53:3) இரக்கத்தால் நிரப்பப்பட்டார். அவனது இதயம் அவளை நோக்கி சென்றது. இதயம் சென்றது என்ற வினைச்சொல் esplanchnisthe ஐ மொழிபெயர்க்கிறது, இது அன்பான அக்கறை அல்லது அனுதாபத்தைக் குறிக்க நற்செய்திகளில் பல முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஸ்ப்ளாஞ்சனா என்ற பெயர்ச்சொல்லுடன் தொடர்புடையது, அதாவது உடலின் உள் பாகங்கள். பிரிட் சடாஷாவில் பெயர்ச்சொல் பத்து முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது (லூக்கா 1:78; இரண்டாம் கொரிந்தியர் 6:12, 7:15; பிலிப்பியர் 1:8, 2:1; கொலோசெயர் 3:12; பிலேமோன் 7, 12 மற்றும் 20; முதல் யோவான் 3:17). அவள் இன்னும் அழுதுகொண்டிருந்ததால் அவள் அவனைக் கவனிக்கவில்லை, ஆனால் அவன் அவளருகில் வந்து சொன்னான்: அழாதே (லூக்கா 7:13).⁶¹⁷

பின்பு இயேசு ஏறிச் சென்று, அவர்கள் சுமந்திருந்த சவப்பெட்டியைத் தொட்டார், அப்போது சுமந்து வந்தவர்கள் அப்படியே நின்றார்கள். அடுத்து என்ன நடக்கும் என்பதை அவர்களால் நினைத்துப் பார்க்க முடியவில்லை. ஆனால், வரப்போகும் அதிசயத்தின் பிரமிப்பு – அது போலவே, வாழ்க்கையின் திறப்பு கதவுகளின் நிழல், அவர்கள் மீது விழுந்தது. அற்புதம் செய்த ரபி கூறினார்: இளைஞனே, நான் உனக்குச் சொல்கிறேன், எழுந்திரு (லூக் 7:14)! அவர் தனது தாயின் துக்கத்தை நீக்கினார், ஒரு ஆறுதல் வார்த்தையால் அல்ல, மாறாக, அவர் உண்மையில் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் ஜீவன் என்பதை நிரூபிப்பதன் மூலம் (யான் 11:25). இயேசு சிவப்புக் கிடாரி, தவறு அல்லது குறைபாடு இல்லாமல், சுத்திகரிப்பு நீர் மூலம் மரணத்திலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறார் (எண்கள் Df – The Red Heifer பற்றிய வர்ணனையைப் பார்க்கவும்).

உயிரைக் கொடுப்பவர் கல்லறையில் கிடந்த மரியா மற்றும் மார்த்தா ஆகியோரின் சகோதரரிடம் நேரடியாகப் பேசினார்: லாசரஸ், வெளியே வா (யோவான் 11:43)! பேரானந்தத்தில் அவரது குரலைக் கேட்போம் (வெளிப்படுத்துதல் பற்றிய எனது விளக்கத்தைப் பார்க்கவும், இணைப்பைக் காண By –The Raptur of Church) கிளிக் செய்யவும். வேதம் நமக்குச் சொல்கிறது: கர்த்தர் தாமே பரலோகத்திலிருந்து ஒரு எழுச்சியூட்டும் அழுகையோடும், ஆளும் தூதர்களில் ஒருவரின் அழைப்போடும், கடவுளின் ஷோஃபரோடும் வருவார்; மேசியாவுடன் ஐக்கியமாகி இறந்தவர்கள் முதலில் எழுந்திருப்பார்கள்; அப்போது உயிருடன் இருக்கும் நாமும் ஆண்டவரைச் சந்திப்பதற்காக மேகங்களில் அவர்களுடன் பிடித்துக்கொள்ளப்படுவோம்; இதனால் நாம் எப்போதும் இறைவனுடன் இருப்போம் (முதல் தெசலோனிக்கேயர் 4:16-17). கூச்சலுடன் எங்களுக்காக வருகிறார்.

உடனடியாக, இறந்தவர் எழுந்து உட்கார்ந்து பேசத் தொடங்கினார் – அவர் உண்மையிலேயே உயிருடன் இருக்கிறார் என்பதற்கு உறுதியான ஆதாரம். நீண்ட தூக்கத்தில் இருந்து எழுந்தது போல் அவருக்குத் தோன்றியது. அவர் இப்போது எங்கே இருந்தார்? அவன் தாய் ஏன் அழுதாள்? அவரைச் சுற்றி இருந்தவர்கள் யார்? மேலும் அவர் யார், யாருடைய ஒளியும் வாழ்க்கையும் அவர் மீது விழுவது போல் தோன்றியது? மீண்டும் ஒருவரையொருவர் கண்டுபிடித்த தாய்க்கும் மகனுக்கும் இடையிலான இணைப்பாக இயேசு இன்னும் இருந்தார். எனவே, உண்மையான அர்த்தத்தில், இயேசு அவரைத் தன் தாயிடம் ஒப்படைத்தார் (லூக்கா 7:15). அப்போதிருந்து, தாய், மகன் மற்றும் நைன் மக்கள் யேசுவாவை உண்மையான மெசியாவாக நம்பினர் என்பதில் சந்தேகம் உள்ளதா?⁶¹⁸

இந்த அதிசயத்திற்கான பதில் உடனடியாக இருந்தது. நகரத்திலிருந்து வந்த பெருங்கூட்டம் பிரமிப்பால் நிறைந்தது, உண்மையில் பயம் அனைவரையும் கைப்பற்றியது, கடவுளைப் புகழ்ந்தது. இது பயங்கரவாதம் அல்ல, புனிதமான மரியாதை. “நம்மிடையே ஒரு பெரிய தீர்க்கதரிசி தோன்றினார்” என்று அவர்கள் கூறினார்கள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஊழியங்களை நினைத்துப் பார்த்தார்கள் எலியா (முதல் இராஜாக்கள் 17:17-24) மற்றும் எலிசா (2 இராஜாக்கள் அதிகாரங்கள் 1 முதல் 4 வரை) ஆகியோரின் ஊழியங்களை நினைத்துப் பார்த்தார்கள். “அதோனாய் தம் மக்களுக்கு உதவ வந்துள்ளார்” என்பது, தம் மக்களுக்காக கடவுள் செய்யும் செயல்களை விவரிக்கும் TaNaKh இல் பொதுவான வெளிப்பாடு (யாத்திராகமம் 4:31; ரூத் 1:6). இயேசுவைப் பற்றிய இந்தச் செய்தி யூதேயா முழுவதும் பரவியது (லூக்கா 7:16-17).

ஒரு விதவையின் ஒரே மகனின் இறுதி ஊர்வலத்திற்கு கிறிஸ்துவை ஈர்த்தது எது? அது ஆர்வமா? மத்திய கிழக்கின் இறுதிச் சடங்குகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்த சலசலப்பு மற்றும் அழுகையால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டாரா? இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, துக்கப்படுபவர்கள் மற்றும் தேவைப்படுபவர்களிடம் எப்போதும் அவரை ஈர்க்கும் இரக்கத்தின் காரணமாக அவர் இந்த காட்சிக்கு ஈர்க்கப்பட்டார்.

கலிலேயாவிலிருந்து வந்த ரபி ஒரு யூத தொழுநோயாளியைக் கண்டபோது, அவர் இரக்கத்தால் நிரப்பப்பட்டதால், அவர் தம் கையை நீட்டி, அந்த மனிதனைக் குணப்படுத்தினார் (மாற்கு 1:41). இயேசு பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களை அனுப்பியபோது, அவர் திரளான மக்களைக் கண்டார், அவர்கள் மேய்ப்பனில்லாத ஆடுகளைப் போல துன்புறுத்தப்பட்டு ஆதரவற்றவர்களாக இருந்ததால் அவர்கள் மீது இரக்கம் கொண்டார் (மத்தேயு 9:36). அற்புதம் செய்யும் ரபி 5,000 பேருக்கு உணவளித்தபோது, ஒரு பெரிய கூட்டம் அவரைப் பின்தொடர்வதைக் கண்டு, அவர்கள் மேய்ப்பனில்லாத ஆடுகளைப் போல இருந்ததால் அவர்கள் மீது இரக்கம் கொண்டார் (மாற்கு 6:34). பிரதான மேய்ப்பன் பர்திமேயுஸ் மற்றும் அவரது நண்பரைக் கடந்து செல்லும்போது, அவர்கள் அவருடைய கவனத்திற்காக இடைவிடாமல் கூக்குரலிட்டனர்: இயேசுவே, தாவீதின் குமாரனே, எங்களுக்கு இரங்கும்! பார்க்க வேண்டும். இயேசு அவர்கள் மீது இரக்கம் கொண்டு அவர்களின் கண்களைத் தொட்டு, உங்கள் பார்வையைப் பெறுங்கள் என்றார். போ, உன் விசுவாசம் உன்னைக் குணமாக்கியது (லூக்கா 18:35-43). அதேபோல், இந்தக் காட்சியில், விதவையின் மீது மெசியாவின் இரக்கம்தான் அவரை அவள் பக்கம் இழுத்தது.

நாமும் ஒரு காலத்தில் நம்பிக்கையில்லாமல் ஆவிக்குரிய விதத்தில் இறந்துவிட்டோம். ஆனால், வாழ்வின் இளவரசர் நம்மீது இரக்கம் கொண்டார், அவருடைய மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் மூலம், அவர் நம்மை நித்திய மரணத்திலிருந்து நித்திய ஜீவனுக்கு அவரில் உயர்த்தினார் (இணைப்பைக் காண Ms – விசுவாசியின் நித்திய பாதுகாப்பு என்பதைக் கிளிக் செய்யவும்). நைன் மக்கள் தங்கள் நடுவில் ஒரு அற்புதமான அதிசயத்தைக் கண்டபோது கடவுளைப் புகழ்ந்ததைப் போல, அவர் நம் வாழ்வில் செய்து வரும் மகத்தான பணிக்காக நாம் மகிழ்ந்து அவரைப் போற்றலாம். அவருடைய இரக்கத்தில், கடவுள் நம்மை மீட்டு, நம்மைத் தம்மிடம் இழுக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவருடைய இரட்சிப்பைத் தழுவிக்கொள்ளும் வகையில் அவருடைய அன்பை நமக்கு வெளிப்படுத்தினார்: அவர் முதலில் நம்மை நேசித்ததால் நாம் நேசிக்கிறோம் (முதல் யோவான் 4:19).

இன்று ஜெபத்தில் சிறிது நேரம் ஒதுக்கி, இறைவனின் இரக்கத்தையும் மென்மையையும் நீங்கள் அனுபவித்த பல்வேறு வழிகளை எழுதுங்கள். அவருடைய சிலுவையின் மூலம் அவர் உங்களை மரணத்திலிருந்து மீட்டு, ருவாச்சில் உங்களுக்குப் புது வாழ்வைக் கொடுத்த விதத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அவருடைய ஆறுதல், ஞானம் அல்லது பலத்தை நீங்கள் அறிந்தபோது குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளை நினைவுபடுத்த முயற்சிக்கவும். உங்கள் குடும்பத்தின் வெவ்வேறு உறுப்பினர்களைப் பார்த்து, கடவுள் அவர்களை எப்படிக் கவனித்துக்கொண்டார் என்பதைக் கவனியுங்கள். அத்தகைய அன்பையும் அருளையும் பெற்றவர்களாக, அந்த அன்பை நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள நாம் இப்போது அழைக்கப்பட்டுள்ளோம். நாம் இவ்வுலகில் கிறிஸ்துவின் தூதுவர்களாக மாறுவதற்கு இயேசு நேசிப்பது போல் அன்புகூரக் கற்றுக்கொடுக்க ஆவியானவரைக் கேட்போம்.

ஆண்டவரே, எங்களுக்காக உமது இரக்கம், பிறர் மீதும், குறிப்பாக எங்கள் குடும்பங்களில் உள்ளவர்கள் மற்றும் உமது மிகுந்த அன்பு மற்றும் கருணையைப் பற்றி தனிப்பட்ட அறிவு இல்லாதவர்கள் மீது இரக்கத்தால் எங்களை நிரப்பட்டும்.⁶¹⁹