Ec – En cuanto Abram supo que Lot estaba cautivo, persiguió a los invasores hasta Dan 14: 13-16

En cuanto Abram supo que Lot estaba cautivo,
persiguió a los invasores hasta Dan
14: 13-16

En cuanto Abram supo que Lot estaba cautivo, persiguió a los invasores hasta Dan ESCUDRIÑAR: ¿De qué manera se preparó Abram? ¿Cómo respondieron a la gracia dada las mujeres y los demás habitantes de las ciudades que fueron prisioneros de guerra? La comparación de ADONAI con un guerrero es una de las más antiguas de la Biblia (Éxodo 15 y Jueces 5). ¿Cómo se siente al respecto? ¿Le hace sentir incómodo? ¿Lo incita? ¿Por qué?

REFLEXIONAR: ¿De qué lío le gustaría ser rescatado? ¿Qué nos enseña acerca del perdón el rescate de Lot por Abram? Para cada hombre ¿cuál es la idea de un guerrero amoroso? ¿El sueño de toda mujer, la esperanza de todos los niños? ¿Cuando el SEÑOR lo ha protegido?

El hombre de paz se convirtió en el hombre de guerra para rescatar a Lot. Uno de los que habían escapado le informó todo esto a Abram el hebreo (14:13a). Por primera vez, Abram se conoce como un hebreo. Este término se usa 33 veces en el Tanaj y significa uno que ha cruzado (31:21). Abram estaba acampando junto al encinar de Mamré el amorreo. Mamré era hermano de Escol y de Aner, y éstos eran aliados (locales) de Abram (14:13b). Cuando los reyes del oriente abandonaron la zona de Sodoma y Gomorra con sus cautivos, se trasladaron al norte a lo largo de la orilla oeste del Mar Muerto, que no estaba demasiado lejos de Hebrón y Mamré, donde vivía Abram. Puede estar de pie donde Abram se quedó en aquel día y ver cualquier movimiento que se produce en el sur hacia el mar Muerto.251

Aquel que había escapado a los ejércitos de Quedorlaomer vino y contó a Abram lo que había sucedido. En cuanto Abram supo que su sobrino estaba cautivo, convocó a 318 hombres adiestrados que habían nacido en su casa, y persiguió a los invasores hasta Dan (14:24), evidentemente, algunos eran amorreos. Los rabinos enseñan que Eliezer de Damasco era el jefe siervo de Abram, porque los valores numéricos de las letras de su nombre cuando se suman es 318. No hubo ninguna vacilación o raíz de amargura por parte de Abram. Él pudo haber dicho: “Se lo merece,” pero no lo hizo. Esto también demuestra lo grande que fue su casa porque los 318 hombres adiestrados eran sólo los que estaban en edad de combatir. Esto sin contar otros hombres, mujeres y niños. Se fueron en persecución hasta la ciudad de Dan (14:14). En ese momento de la historia judía no había ciudad de Dan, pero el punto es que fueron a lo que luego sería Dan, que es el territorio más al norte de la nación de Israel. Ese es un largo camino. Los rabinos enseñan que cuando Abram llegó Dan su fuerza decayó, porque él vio proféticamente que sus descendientes harían idolatría de un becerro de oro como su ídolo allí (I Reyes 12:29).

A pesar de que Abram tenía 318 hombres entrenados, sin duda ellos no eran rival para los ejércitos invasores de Quedorlaómer. Pero ADONAI estaba con Abram como Él estaba con Gedeón (Jueces 7:1-25). Muy probablemente, los ejércitos que regresaban estaban relajados y disfrutando de los despojos de la guerra, y la idea de un ataque nocturno repentino en la noche era absolutamente remoto en sus mentes en ese momento. 317 Pero durante la noche Abram y sus siervos desplegaron sus fuerzas y los derrotaron, persiguiéndolos hasta Hobá, que está al norte de Damasco (14:15). Pronto estuvieron confusos y desmoralizados. No hay un lugar como Hoba. Esto se refiere a la ciudad de Dan, llamada Hobah que significa culpa, a causa de la adoración idólatra del becerro de oro que comenzó allí. Este es el único lugar en la Biblia en que Abraham es visto como un guerrero. Él fue un guerrero cuando él tenía que serlo, pero él era un guerrero sensible o amoroso. En la primavera del año 54 dC, el apóstol Pablo escribió a la iglesia en Corinto y les recordó este concepto de ser un “guerrero amoroso” cuando dijo: Manténganse alerta; permanezcan firmes en la fe; sean valientes y fuertes. Hagan todo con amor (I Corintios 16:13-14).

Jesús es un guerrero amoroso (Números 21:14, y vea también el comentario sobre Isaías Hq – Cantad al Señor un cántico nuevo, su alabanza desde los confines de la tierra). Josué se estaba preparando para atacar la ciudad de Jericó, cuando vio una teofanía, o una aparición pre-encarnada, de Yeshúa el Mesías. Cierto día Josué, que acampaba cerca de Jericó, levantó la vista y vio a un hombre de pie frente a él, espada en mano. Josué se le acercó y le preguntó: ¿Es usted de los nuestros, o del enemigo? ¡De ninguno! respondió. Me presento ante ti como comandante del ejército del SEÑOR. Entonces Josué se postró rostro en tierra y le preguntó: ¿Qué órdenes trae usted, mi Señor, para este siervo suyo? La Segunda Persona de la Trinidad, o El comandante del ejército del SEÑOR le contestó: Quítate las sandalias de los pies, porque el lugar que pisas es sagrado. Y Josué le obedeció. (Josué 5:13-15). Un guerrero es aquel que posee altos estándares morales, y sigue elevados principios. Él está dispuesto a vivir por ellos, soportar por ellos, dedicarse a sí mismo en ellos, y si es necesario muere por ellos. Ningún guerrero jamás se ha hecho más evidente que Jesús de Nazaret. Él es el Príncipe de Paz (vea el comentario sobre Isaías Cn – Será llamado Maravilloso Consejero) que establecerá la paz montado en un gran caballo blanco como el jefe de los ejércitos del cielo (Apocalipsis 19:11-16).253

Por lo tanto, el corazón de un guerrero es un corazón protector. El guerrero protege, defiende, se interpone entre y está en guardia. Así recuperó todos los bienes, y también rescató a su sobrino Lot, junto con sus posesiones, las mujeres y la demás gente (14:16). Esta gente era de las ciudades que se habían convertido en prisioneros de guerra. Como resultado, Abram y sus hombres de guerra liberaron a Lot. Desafortunadamente, Lot y las otras personas regresaron a Sodoma. Ellos no respondieron espiritualmente a ADONAI alejándose de sus pecados. Todos ellos sabían del Señor e incluso Melquisedec, rey de Salem, y recibieron la gracia por un tiempo. Pero todas estas personas morirían en la destrucción de Sodoma y Gomorra, a excepción de Lot y sus dos hijas (19:23-29).

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