Et – मिट्टी का दृष्टान्त मत्ती १३:३बी-२३; मरकुस ४:३-२५; लूका ८:५-१८

मिट्टी का दृष्टान्त
मत्ती १३:३बी-२३; मरकुस ४:३-२५; लूका ८:५-१८

खोदाई: यीशु के दृष्टांत में प्रत्येक प्रकार की मिट्टी क्या दर्शाती है? किसान और उसका बीज क्या दर्शाते हैं? यह दृष्टांत प्रेरितों को यह समझने में कैसे मदद कर सकता है कि उनके मंत्रालय के साथ क्या हो रहा था? यशायाह का उद्धरण नीचे दिए गए मरकुस ४:१३ को कैसे समझाता है? तल्मिडिम ने क्या देखा था जिसे भविष्यवक्ता देखने और सुनने के लिए उत्सुक थे? यदि यीशु दीपक है, तो वह क्या प्रगट कर रहा है? आधुनिक सादृश्य क्या होगा?

चिंतन: बीजों की कहानी हमारे आध्यात्मिक जीवन से कैसे मेल खाती है? जब हम बोई गई फसल से तीस गुना, साठ गुना या यहां तक कि सौ गुना अधिक फसल पैदा करना शुरू करेंगे तो हमारा जीवन कैसे बदल जाएगा? इस तरह का विस्वाशी क्या कर सकता है इसके कुछ उदाहरण क्या हैं? हमारे जीवन में अलग-अलग समय पर हमारी “मिट्टी का प्रकार” बदल सकता है। वर्तमान में कौन सी मिट्टी का प्रकार ईश्वर और उसके वचन के प्रति आपकी प्रतिक्रिया को दर्शाता है? हमें परमेश्वर के वचन को सुनने और समझने से रोकने के लिए विरोधी कौन सी युक्तियाँ अपनाता है? कौन से कांटे आध्यात्मिक फल पैदा करने की आपकी क्षमता का गला घोंट रहे हैं? क्या ऐसी चट्टानें हैं जिन्हें खोदने की आवश्यकता है? आप किस तरह से उस आध्यात्मिक “बीज” को पोषित करने का प्रयास कर रहे हैं जिसे यहोवा ने आपके जीवन में बोया था? बीज को दूसरों में जड़ें जमाने में मदद करने के लिए आप क्या कर सकते हैं?

मिट्टी के दृष्टांत का एक मुख्य बिंदु यह है कि पूरे चर्च युग में सुसमाचार के बिखरने पर अलग-अलग प्रतिक्रियाएँ होंगी।

गलील का रब्बी यहाँ और अभी से शुरू करके वहाँ और फिर पहुँच गया। उन्होंने लोगों के विचारों को स्वर्ग की ओर ले जाने के लिए उस चीज़ से शुरुआत की जो इस समय पृथ्वी पर घटित हो रही थी; उन्होंने उस चीज़ से शुरुआत की जिसे हर कोई देख सकता था और उन चीज़ों तक पहुंचा जो अदृश्य थीं। उन्होंने उस चीज़ से शुरुआत की जिसके बारे में हर कोई जानता था और उस चीज़ तक पहुंचना जिसे उन्होंने कभी महसूस नहीं किया था। येशुआ की शिक्षा का सार यही था। उन्होंने उन चीज़ों से शुरुआत करके लोगों को भ्रमित नहीं किया जो अजीब या कठिन या जटिल थीं; उन्होंने सबसे सरल चीजों से शुरुआत की जिसे एक बच्चा भी समझ सकता है।

प्रभु ने एक परिचित रूपक का प्रयोग किया। कृषि यहूदी जीवन का हृदय थी और हर कोई बीज के बिखरने और फसल उगाने की प्रक्रिया को समझता था। यह भी संभव है कि जहाँ मसीह ने शिक्षा दी थी, वहाँ से भीड़ लोगों को बीज बोते हुए देख सकती थी। किसान अपने कंधे पर बीज का एक थैला लटकाता था, और जब वह खेतों में ऊपर-नीचे चलता था, तो वह मुट्ठी भर बीज लेता था और उसे बिखेर देता था। बीज चार प्रकार की मिट्टी पर गिरेंगे। यीशु ने कहा: एक किसान अपना बीज बोने निकला (मत्ती १३:३; मरकुस ४:३; लूका ८:५ए)।

कठोर मिट्टी: जब वह बीज बिखेर रहा था, तो कुछ मार्ग के किनारे गिर गया, उसे रौंद दिया गया, और पक्षियों ने आकर उसे खा लिया (मत्ती १३:४; मरकुस ४:४; लूका ८:५बी)। गलील खेतों से घिरा हुआ था। उनके चारों ओर कोई बाड़ या दीवार नहीं थी, इसलिए केवल संकरे रास्ते ही उनकी सीमा थे। किसान खेतों के बीच चलने के लिए रास्तों का उपयोग करते थे, और हर जगह से यात्री उनका उपयोग करते थे। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह ऐसे रास्ते से था कि येशुआ और उसके शिष्य अनाज के खेतों से होकर खाने के लिए अनाज की कुछ बालें चुनने के लिए गए थे (मत्ती १२:१)। बीज के बिखरने से उसका कुछ भाग रास्तों पर गिर गया। रास्ते के किनारे की मिट्टी स्वाभाविक रूप से सभी के चलने से जमा हो जाएगी और बेहद कठोर हो जाएगी। परिणामस्वरूप, यातायात और शुष्क जलवायु मिट्टी को इतना कठोर बना देगी कि उस पर गिरने वाला कोई भी बीज न तो उसमें प्रवेश कर सकेगा और न ही जड़ पकड़ सकेगा। पक्षियों ने जो नहीं खाया उसे रौंद दिया गया। इसमें कोई संदेह नहीं है कि पक्षियों ने किसान का बहुत करीब से पीछा किया!

उथली मिट्टी: कुछ चट्टानी स्थानों पर गिरे, जहाँ अधिक मिट्टी नहीं थी। यह जल्दी उग आया, क्योंकि मिट्टी उथली थी। परन्तु जब सूर्य निकला, तो पौधे जल गए, और न नमी और न जड़ के कारण सूख गए (मत्ती १३:५-६; मरकुस ४:५-६; लूका ८:६)। चट्टानी स्थान का तात्पर्य चट्टानों वाली मिट्टी से नहीं है। आम तौर पर, किसान रोपण से पहले अपने खेतों की अधिकांश चट्टानों से छुटकारा पा लेते हैं। लेकिन फ़िलिस्तीन में, चूना पत्थर की चट्टानें ज़मीन से होकर गुजरती हैं। कभी-कभी आधारशिला सतह के इतने करीब से फट जाती है कि वह ऊपरी मिट्टी से केवल इंच नीचे रह जाती है। जब बीज उन उथली जगहों पर बिखरा होता है, तो जड़ें नीचे चट्टान तक जाने लगती हैं और अवरुद्ध हो जाती हैं। चूँकि जड़ें कहीं नहीं जातीं, नए पौधे प्रभावशाली पत्ते पैदा करते हैं, जिससे वे आसपास के पत्तों की तुलना में अधिक ध्यान देने योग्य हो जाते हैं। लेकिन जब सूरज उगता था, तो वे सबसे पहले सूख जाते थे क्योंकि उनकी जड़ें नमी के लिए गहराई तक नहीं जा पाती थीं। परिणामस्वरूप, वे फल पैदा करने से पहले ही मुरझा जायेंगे और मर जायेंगे।

घास-फूस वाली मिट्टी: अन्य बीज जंगली घास के बीच गिरे, जो उसके साथ उग आए और पौधों को दबा दिया, जिससे उनमें अनाज नहीं आया (मत्ती १३:७; मरकुस ४:७; लूका ८:७)। ये मिट्टी अच्छी लग रही थी. यह गहरा, समृद्ध, तैयार और उपजाऊ था। जब किसान ने अपना बीज बिखेरना शुरू किया तो वह बेदाग और तैयार लग रहा था। जहां भी बीज गिरा, वह बढ़ने लगा, लेकिन ऊपरी मिट्टी के नीचे छिपे हुए, खरपतवार भी उग आए और अंततः अनाज को दबा दिया। खेती की फसलों की तुलना में देशी खरपतवारों को हमेशा फायदा होता है। खरपतवार प्राकृतिक रूप से पनपते हैं, जबकि रोपी गई फसलों को बहुत कोमल प्रेमपूर्ण देखभाल की आवश्यकता होती है। हालाँकि, यदि खरपतवारों को पैर जमाने का मौका मिलता है, तो वे जमीन पर हावी हो जायेंगे। वे तेजी से बढ़ते हैं और उनकी जड़ें मजबूत होती हैं जो सारी नमी सोख लेती हैं। अंततः, अच्छे पौधे ख़त्म हो जाते हैं।

अच्छी मिट्टी: फिर भी अन्य बीज अच्छी मिट्टी पर गिरे, जहाँ उसने फसल पैदा की – जो बोई गई थी उससे तीस गुना, साठ गुना या यहाँ तक कि सौ गुना अधिक। तब उसने पुकारकर कहा, जिसके सुनने के कान हों वह सुन ले (मत्ती १३:८-९; मरकुस ४:८-९; लूका ८:८)। यह मिट्टी नरम है, रास्ते की कठोर मिट्टी की तरह नहीं। यह गहरी है, उथली मिट्टी की तरह नहीं। और यह साफ़ है, खरपतवार से ग्रस्त मिट्टी की तरह नहीं। यहां बीज फूटता है, और एक अविश्वसनीय फसल पैदा करता है, जो बोए गए से तीस गुना, साठ गुना या यहां तक कि सौ गुना अधिक होती है।

जैसे ही वे अकेले थे, बारह प्रेरितों ने यीशु से दो प्रश्न पूछने में कोई समय बर्बाद नहीं किया। पहला, इस दृष्टांत का क्या मतलब था (लूका ८:९), और दूसरा, उसने लोगों से दृष्टान्तों में क्यों बात की (मत्ती १३:१०; मरकुस ४:१०)? पहले प्रश्न के उत्तर में उस ने उन से कहा, क्या तुम इस दृष्टान्त को नहीं समझते? तो फिर तुम किसी दृष्टान्त को कैसे समझोगे (मरकुस ४:१३)? इस दृष्टांत की स्पष्ट समझ से उन्हें (और हमें) यह समझने में मदद मिलेगी कि अन्य दृष्टान्तों की व्याख्या कैसे की जानी है।

दूसरे प्रश्न का उत्तर देते हुए उन्होंने कहा: परमेश्वर के राज्य का रहस्य (ग्रीक: मस्टरियन) आपको दिया गया है (मरकुस ४:११ए जीडब्ल्यूटी)। बाइबल में रहस्य का अर्थ कुछ ऐसा है जो पहले छिपा हुआ था, लेकिन अब प्रकट हो गया है। क्रिया, आपको दी गई है, पूर्ण काल में है, निरंतर परिणामों के साथ एक पूर्ण कार्य की बात कर रही है। नतीजतन, टैल्मिडिम को, एक स्थायी कब्जे के रूप में, परमेश्वर के राज्य का रहस्य दिया गया था। वे पहले व्यक्ति थे जिनके पास रहस्य था। यह उनके लिए था कि वे धीरे-धीरे उस सत्य की स्पष्ट समझ प्राप्त करें। और उस समय उन्हें इसकी जानकारी नहीं थी कि इसे पूरी तरह से समझने में उन्हें पुनरुत्थान के बाद तक का समय लगेगा।

परन्तु जो लोग विश्वास से बाहर हैं, मैं उन से दृष्टान्तों में बातें करता हूं, कि वे देखते हुए भी न देखें; वे सुनते हुए भी शायद न समझें (मत्ती १३:११; मरकुस ४:११बी; लूका ८:१०)। यह वैसा ही सिद्धांत है जैसे ईश्वर ने फिरौन के हृदय को कठोर कर दिया (निर्गमन पर मेरी टिप्पणी देखें Bu – मैं फारो पर एक और प्लेग लाऊंगा), एक ऐसा निर्णय थोपकर जो मिस्र का राजा नहीं लेना चाहता था (रोमियों ९:१४-१८) . जिस प्रकाश का विरोध किया जाता है, वह अंधा कर देता है। उस समय, फरीसी यह दिखाने का प्रयास कर रहे थे कि येशुआ शैतान के साथ मिला हुआ था (देखें El – अपने आप से विभाजित हर राज्य बर्बाद हो जाएगा)। ऐसा करने में, और सत्य को अस्वीकार करके, उन्होंने एक तरह से खुद को अंधा कर लिया। दृष्टांतों ने उन लोगों को अंधा कर दिया जिन्होंने दुष्टता से मसीहा को अस्वीकार कर दिया था, और उन लोगों को प्रबुद्ध किया जो उस पर विश्वास करते थे।

इसी कारण मैं उन से दृष्टान्तों में बातें करता हूं, कि वे देखते हुए भी नहीं देखते; यद्यपि वे सुनते हैं, परन्तु वे न तो सुनते हैं और न ही समझते हैं। अन्यथा वे मुड़ सकते हैं और क्षमा किये जा सकते हैं (मत्ती १३:१३; मरकुस ४:१२)। यीशु के श्रोताओं को उस पर विश्वास करने के अवसर से वंचित नहीं किया गया। लेकिन उनके संदेश के प्रति लगातार अपने दिमाग बंद रखने के बाद, उनके दृष्टांतों के उपयोग से उन्हें इसे और समझने से वंचित कर दिया गया। फिर भी दृष्टांत, जो सत्य पर पर्दा डालते थे, विचार को भड़काने, ज्ञान देने और संभावित रूप से इसे प्रकट करने के लिए थे। दृष्टांतों ने अद्वितीय रूप से लोगों की विश्वास करने की स्वतंत्रता को संरक्षित किया, जबकि यह प्रदर्शित किया कि यदि ऐसा निर्णय लिया जाता है, तो यह परमेश्वर का उपहार है (इफिसियों २:८-९)। लेकिन क्योंकि लोग वैधता के बारे में निर्णय लेने के लिए महासभा की ओर देखते थे ईसा मसीह के मसीहापन और यहूदी सर्वोच्च न्यायालय द्वारा उन्हें अस्वीकार कर दिए जाने के कारण, अधिकांश लोग ईश्वर के पुत्र के विरुद्ध होने लगे।

यशायाह ने येशुआ के समय के अविश्वासी यहूदियों का सटीक वर्णन किया। दृष्टान्तों ने यशायाह की भविष्यवाणी को पूरा किया: तुम सुनते तो रहोगे, परन्तु न समझोगे; तुम हमेशा देखते रहोगे लेकिन कभी समझ नहीं पाओगे। इस कारण लोगों का मन कठोर हो गया है; वे अपने कानों से मुश्किल से सुनते हैं, और उन्होंने अपनी आँखें बंद कर ली हैं। ऐसा न हो कि वे आंखों से देखें, और कानों से सुनें, और मन से समझें, और फिरें, और मैं उन्हें चंगा करूं (मत्ती १३: १४-१५)। यशायाह ने यहूदा के दक्षिणी राज्य के विरुद्ध विनाशकारी न्याय के समय लिखा था। जब यशायाह विनाश के अपने संदेश का प्रचार कर रहा था, राजा उज्जियाह की मृत्यु हो गई और राष्ट्र अपने अब तक के सबसे अंधकारमय दिनों में डूब गया। (यशायाह पर मेरी टिप्पणी देखें Bo – जिस वर्ष राजा उज्जियाह की मृत्यु हुई)।

यशायाह की चेतावनी की पहली पूर्ति बेबीलोन की बन्धुवाई के फैसले में हुई, जैसा कि यशायाह ने भविष्यवाणी की थी। दूसरी पूर्ति येरुशलायिम का विनाश और बीस से अधिक शताब्दियों तक दुनिया भर में यहूदियों का फैलाव होगा। मसीहा के दृष्टांत अविश्वास पर निर्णय का एक समान रूप थे। जो लोग उनकी स्पष्ट और सरल शिक्षा को स्वीकार नहीं करेंगे – जैसे कि पहाड़ी उपदेश में – वे उनकी गहरी शिक्षाओं को समझने में सक्षम नहीं होंगे।

प्रारंभिक मसीहा समुदाय में भाषाओं का आध्यात्मिक उपहार अभी भी अविश्वासियों पर निर्णय का एक और रूप था (यशायाह Fm पर मेरी टिप्पणी देखें – विदेशी होठों और अजीब जीभों के साथ परमेश्वर ने इस लोगों से बात करेंगे)। शवूओट में आश्चर्यजनक और नाटकीय तरीके से जीभें प्रकट की गईं और समय-समय पर बारह प्रेरितों द्वारा उन लोगों के खिलाफ गवाह के रूप में प्रदर्शित किया जाता रहा जिन्होंने विश्वास करने से इनकार कर दिया। येशुआ ने सबसे पहले इज़राइल को सीधी, स्पष्ट शिक्षा दी। फिर जब मसीह को अस्वीकार कर दिया गया, तो उसने उनसे दृष्टान्तों में बात की, जो बिना स्पष्टीकरण के, निरर्थक बड़बड़ाने वाली पहेलियों से अधिक कुछ नहीं थे। अंततः, अच्छा चरवाहा ने उनसे अस्पष्ट भाषाओं में बात की जिन्हें अनुवाद के बिना बिल्कुल भी समझा नहीं जा सकता था।

अपने शिष्यों से बात करते हुए, यीशु ने कहा: परन्तु तुम्हारी आंखें धन्य हैं क्योंकि वे देखती हैं, और तुम्हारे कान धन्य हैं क्योंकि वे सुनते हैं। यहाँ तक कि तानाख के धर्मी लोगों को भी वह अंतर्दृष्टि नहीं दी गई जो प्रेरितों और उसके बाद से प्रत्येक विश्वासी को प्राप्त करने का विशेषाधिकार दिया गया है। क्योंकि मैं तुम से सच कहता हूं, कि बहुत से भविष्यद्वक्ताओं और धर्मियों ने चाहा कि जो कुछ तुम देखते हो उसे देखें परन्तु न देखा, और जो कुछ तुम सुनते हो उसे सुनें परन्तु न सुना। (मत्ती १३:१६-१७, प्रथम पतरस १:१०-१२ भी देखें). यहां तक कि विश्वासियों के लिए भी दिव्य रोशनी दी जानी चाहिए, और यह हमसे वादा किया गया है यदि हम धर्मग्रंथों की खोज करते हैं और हमारे भीतर रुआच हाकोडेश पर भरोसा करते हैं (प्रथम कुरिन्थियों २:९-१६; प्रथम यूहन्ना २:२०-२७)। हमारे पास न केवल पवित्रशास्त्र में ईश्वर का पूर्ण रहस्योद्घाटन है, बल्कि हमारे पास उस पवित्रशास्त्र का लेखक भी है जो उसकी अद्भुत सच्चाइयों को समझाने, व्याख्या करने और लागू करने के लिए हमारे भीतर रहता है।

उसने कहा: तो सुनो किसान के दृष्टान्त का क्या अर्थ है (मत्ती १३:१८)। बीज शुभ समाचार के लिए एक उपयुक्त रूपक है। इसे बनाया नहीं जा सकता – केवल पुनरुत्पादित किया जा सकता है। दृष्टांत का अर्थ यह नहीं है कि किसान या उसकी पद्धति में कुछ गड़बड़ है। न ही बीज में कुछ खराबी है. समस्या मिट्टी की स्थिति है जो मानव हृदय का उदाहरण है (मत्ती १३:१९)। दूसरे शब्दों में, हृदय किसान के बीज प्राप्त करने वाली मिट्टी का आध्यात्मिक समकक्ष है। दृष्टांत में सभी मिट्टी मूल रूप से एक जैसी हैं, चाहे कठोर, उथली, खरपतवारयुक्त या मुलायम। और इस प्रकार, यदि वे ठीक से तैयार किए गए तो प्रत्येक अच्छी फसल पैदा कर सकता है। मानव हृदय के साथ भी ऐसा ही है। हम सभी मूल रूप से एक जैसे हैं और सुसमाचार प्राप्त करने में सक्षम हैं यदि हमारे दिल ठीक से तैयार हैं।

अनुत्तरदायी हृदय: किसान रास्ते में बीज बिखेरता है, जो परमेश्वर का वचन है। कुछ लोग उस रास्ते पर बीज की तरह होते हैं, जहां वचन बिखरा होता है। जैसे ही वे यह सुनते हैं, शैतान, दुष्ट, आता है और वचन को जो उनके हृदय में डाला गया था, छीन लेता है ताकि वे विश्वास न करें और बच जाएं (मत्ती १३:१९; मरकुस ४:१४-१५; लूका ८:११-१२). जो लोग रास्ते में गिरे वे वे हैं जिन्होंने पहले कभी भी सुसमाचार पर विश्वास नहीं किया। जो क्रिया बिखरी हुई थी वह पूर्ण कृदंत है। काल किसी पूर्ण किए गए कार्य के निरंतर परिणाम देने की बात करता है। वचन के बीज को बिखेरने का कार्य पूरा हो चुका था, जिसका एक निश्चित परिणाम था। जैसा कि कहा जा रहा है, परमेश्वर का वचन उनके हृदयों में रोपा गया था और बीज की तरह अंकुरित होने लगा था। लेकिन आत्माओं का विनाशक इसे पौधे के रूप में विकसित होने से पहले ही धोखे से ले लेता है। प्रलोभन देने वाले का सबसे बड़ा आनंद उन अविश्वासियों को परमेश्वर से छीन लेना है जिनसे हम प्यार करते हैं और जिनके लिए हम प्रार्थना करते हैं।

सतही हृदय: मिट्टी का दूसरा टुकड़ा अनदेखी पथरीली जमीन को कवर करता है और इसमें कोई गहराई नहीं होती है। अन्य, पथरीली ज़मीन पर बोए गए बीज की तरह, किसी ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करते हैं जो वचन सुनता है और तुरंत इसे खुशी के साथ प्राप्त करता है। ऐसा प्रतीत होता है कि सतही धर्मान्तरित लोग खुली बांहों से सुसमाचार को स्वीकार करते हैं और उत्साह से भर जाते हैं। वे अपनी नई मिली ख़ुशी के बारे में सभी को बताने के लिए शायद ही इंतज़ार कर सकें। वे बाइबल अध्ययन और प्रार्थना में जोशीले हैं। लेकिन चूँकि उनके दिलों की ज़मीन उथली है इसलिए उनमें कोई जड़ नहीं है। ऐसा प्रतीत होता है कि वे कुछ समय के लिए विश्वास करते हैं लेकिन थोड़े समय के लिए ही टिकते हैं क्योंकि उनकी भावनाएँ बदल जाती हैं लेकिन उनकी आत्मा नहीं। उद्धारकर्ता का जीवन देने वाला वचन जड़ें नहीं जमा सकता क्योंकि उनके हृदय की सतह के ठीक नीचे ऐसी चट्टान है जिसे भेदना रास्ते की कठोर मिट्टी से भी अधिक कठिन है। इसमें कोई पश्चाताप नहीं है, पाप पर दुःख नहीं है, उनकी वास्तविक आध्यात्मिक स्थिति की कोई पहचान नहीं है, कोई टूटन नहीं है और कोई विनम्रता नहीं है, जो मसीह में सच्चे विश्वास का पहला संकेत है। जब वे खुशखबरी सुनते हैं तो इससे धार्मिक अनुभव तो होता है लेकिन मुक्ति नहीं मिलती। परिणामस्वरूप, जब वचन के कारण क्लेश या उत्पीड़न आता है, तो वे शीघ्र ही दूर हो जाते हैं (मत्ती १३:२०-२१; मरकुस ४:१६-१७; लूका ८:१३)। वे भेड़ के भेष में भेड़ियों की तरह आते हैं, और जब उन्हें अपने क्रूस को ले जाने की उच्च लागत की धमकी दी जाती है तो वे कीमत चुकाने को तैयार नहीं होते हैं। वे भावनात्मक अनुभव की रेत पर अपने धार्मिक घर बनाते हैं और जब कष्ट या उत्पीड़न के तूफान आते हैं, तो वे ढह जाते हैं और बह जाते हैं।

सांसारिक हृदय: मिट्टी का तीसरा टुकड़ा कांटों से भरा हुआ है और यह उन लोगों की विशेषता है जो वचन सुनते हैं, लेकिन इतने सांसारिक हैं कि जैसे-जैसे वे अपने रास्ते पर चलते हैं, जड़ पकड़ नहीं पाते और विकसित नहीं हो पाते। वे शुभ समाचार सुनते हैं और विश्वास का खोखला पेशा अपनाते हैं। लेकिन उनका पहला प्यार सांसारिक चीज़ों के लिए है, और सांसारिक चीज़ों की चिंता उन्हें यीशु मसीह के साथ व्यक्तिगत संबंध की आवश्यकता को देखने से रोकती है। वे धन से प्रेम करते हैं और धन की वेदी के सामने झुकते हैं। वे इससे अंधे हो जाते हैं और उन्हें यह भी एहसास नहीं होता है कि धन का धोखा और संपत्ति, प्रतिष्ठा, पद और अन्य चीजों की लालसा ने आकर वचन को दबा दिया है, जिससे वह निष्फल हो गया है (मत्ती १३:२२; मरकुस ४:१८-१९; लूका ८:१४). मोक्ष में धन के प्रेम से बढ़कर बहुत कम बाधाएँ हैं। रब्बी शाऊल हमें चेतावनी देते हैं कि पैसे का प्यार सभी प्रकार की बुराई की जड़ है। कुछ लोग, धन के लालच में, विश्वास से भटक गए हैं और अपने आप को बहुत दुःखों से छलनी कर लिया है (प्रथम तीमुथियुस ६:१०)। और योचनान यह भी चेतावनी देते हैं: संसार या संसार की किसी भी चीज़ से प्रेम मत करो। यदि कोई संसार से प्रेम रखता है, तो उन में पिता का प्रेम नहीं है – शरीर की अभिलाषा, आंखों की अभिलाषा, और जीवन का अभिमान – पिता से नहीं, परन्तु संसार से आता है (प्रथम यूहन्ना २:१५-१६).

शत्रु: इस दृष्टांत में पक्षी, सूर्य और जंगली घास हमारे शत्रुओं को दर्शाते हैं। विरोधी शुभ समाचार के बीज को बढ़ने से पहले ही चुराने के लिए हर संभव प्रयास करता है। यह किसी भी आत्मा-विजेता के लिए एक महत्वपूर्ण सबक है। आपको प्रतिरोध और शत्रुता का सामना करना पड़ेगा। वहाँ उथले, अल्पकालिक धर्मान्तरित लोग होंगे, और आपको दोहरे दिमाग वाले लोगों का सामना करना पड़ेगा जो राजा मसीहा को चाहते हैं लेकिन दुनिया से जाने नहीं देंगे। रास्ते की कठोरता, मिट्टी का उथलापन और खरपतवारों की विनाशकारी प्रकृति अच्छी फसल पैदा करने के आपके प्रयासों को विफल कर देगी। परन्तु अपने मन को व्याकुल न होने दें (यूहन्ना १४:१ए), फसल का प्रभु (मत्ती ९:३८) सबसे कठोर मिट्टी को भी तोड़ सकता है और सबसे जिद्दी जंगली घास से छुटकारा दिला सकता है। कठोर मिट्टी, उथली मिट्टी, या खरपतवार वाली मिट्टी हमेशा वैसी नहीं रह सकती। परमेश्वर सबसे जिद्दी दिल की मिट्टी को जोत सकते हैं। खेती की एक प्राचीन फ़िलिस्तीनी पद्धति यह थी कि पहले बीज बिखेरें, फिर उसके नीचे जुताई करें। कभी-कभी सुसमाचार प्रचार में ऐसा होता है। हम बीज बिखेरते हैं, और जैसे ही ऐसा लगता है कि मंडराते पक्षी उसे छीनने वाले हैं, पवित्र आत्मा उसे जोतता है, ताकि वह एक बड़ी फसल पैदा कर सके।

ग्रहणशील हृदय: ज़मीन का चौथा टुकड़ा जिस पर बीज गिरे हैं वह अच्छी मिट्टी है। यह अच्छा है इसलिए नहीं कि इसकी मूल संरचना अन्य प्रकार की मिट्टी की तुलना में अलग है, बल्कि इसलिए कि यह उपयुक्त रूप से तैयार की गई है। ग्रहणशील हृदय रुआच द्वारा तैयार किया गया है और यहोवा के प्रति ग्रहणशील है (योचनान १६:८-११)। लेकिन अन्य, जैसे अच्छी मिट्टी पर गिरने वाला बीज एक महान और अच्छे दिल वाले लोगों को संदर्भित करता है, जो शब्द सुनता है, इसे समझता है, इसे स्वीकार करता है और इसे बनाए रखता है क्योंकि यहोवा उनके विश्वास का सम्मान करते हैं और उनके आध्यात्मिक दिमाग और दिल को खोलते हैं। येशुआ ने अपने शिष्यों और उनके नाम पर गवाही देने वाले अन्य सभी शिष्यों को प्रोत्साहित करने के लिए यह कहा। अधिकांश मानव हृदयों की कठोरता, उथलेपन और सांसारिकता के बावजूद, हमेशा ऐसे लोग होंगे जो अच्छी मिट्टी हैं, जिसमें सुसमाचार जड़ें जमा सकता है और पनप सकता है। हमेशा ऐसे लोग होंगे जिन्हें पवित्र आत्मा ने सच्चे, समर्पित हृदय से वचन प्राप्त करने के लिए तैयार किया है। अंततः, फल उत्पन्न करना सभी सच्चे विश्वासियों की विशेषता है (गलातियों ५:२२-२३; फिलिप्पियों १:११; कुलुस्सियों १:६)। भजनहार ने आनन्दित होकर कहा कि जो विश्वासी परमेश्वर के वचन से प्रसन्न रहता है और दिन-रात उस पर ध्यान करता है, वह जल की धाराओं के किनारे लगाए गए वृक्ष के समान है, जो समय पर फल देता है और जिसका पत्ता नहीं मुरझाता – वे जो कुछ भी करते हैं वह सफल होता है (भजन १:२-३). हम फल-प्राप्ति या किसी अन्य अच्छे कार्य के कारण नहीं बचाए जाते क्योंकि जब तक हम बचाए नहीं जाते तब तक हम कोई आध्यात्मिक फल उत्पन्न नहीं कर सकते। लेकिन हम फल पैदा करने के लिए बचाए गए हैं। पौलुस हमें लिखता है, क्योंकि हम परमेश्वर के बनाए हुए हैं, और मसीह यीशु में अच्छे काम करने के लिए सृजे गए हैं, जिन्हें परमेश्वर ने हमारे करने के लिए पहले से ही तैयार किया है (इफिसियों २:१०)। यह वह है जो धैर्यपूर्वक एक बड़ी फसल पैदा करता है, जो बोए गए से तीस गुना, साठ गुना या यहां तक कि सौ गुना उपज देता है (मत्ती १३:२३; मरकुस ४:२०; लूका ८:१५; यूहन्ना १५:२-५ भी देखें)।

फल: जिस प्रकार फलोत्पादन ही कृषि का संपूर्ण उद्देश्य है, उसी प्रकार फलोत्पादन ही मुक्ति की अंतिम कसौटी है। हर अच्छा पेड़ अच्छा फल लाता है, परन्तु बुरा पेड़ बुरा फल लाता है। एक अच्छा पेड़ बुरा फल नहीं ला सकता, और एक बुरा पेड़ अच्छा फल नहीं ला सकता। जो फलदार वृक्ष अच्छा फल नहीं लाता, वह काटा और आग में झोंक दिया जाता है। इस प्रकार, उनके फल से आप उन्हें पहचान लेंगे (मत्ती ७:१७-२०)। यदि कोई आध्यात्मिक फल नहीं है, या यदि फल ख़राब है, तो वह अवश्य ही सड़ा हुआ होगा। या, इसे खेत के रूपक से देखते हुए, यदि मिट्टी फसल पैदा नहीं करती है, तो यह बेकार है, एक अज्ञात हृदय का प्रतीक है। अच्छी मिट्टी विश्वासी को चित्रित करती है। घास-फूस वाली मिट्टी और उथली मिट्टी दिखावा है। और रास्ते की मिट्टी कोई दिखावा नहीं करती और सुसमाचार को बिल्कुल अस्वीकार करती है।

ध्यान दें कि सभी अच्छी मिट्टी समान रूप से उत्पादक नहीं होती हैं। कुछ में बोए गए बीज की मात्रा तीस, साठ या यहां तक कि सौ गुना अधिक होती है। दूसरे शब्दों में, विश्वासियों को हमेशा उतना फल नहीं मिलेगा जितना उन्हें मिलना चाहिए या हो सकता है। लेकिन प्रत्येक विश्वासी कुछ हद तक फलदायी होता है। हम कभी-कभी अवज्ञाकारी होते हैं और निःसंदेह हम फिर भी पाप करते हैं। लेकिन अंतिम विश्लेषण में, यीशु कहते हैं: उनके फल से तुम उन्हें पहचानोगे (मत्ती ७:१६)। चाहे वह बोया गया तीस गुना, साठ गुना या सौ गुना भी हो, उनका आध्यात्मिक फल उन्हें रास्ते की कठोर मिट्टी, उथली मिट्टी से सतही विकास और खरपतवार वाली मिट्टी की बेकारता से अलग करता है। एक सच्चे विश्वासी का फल स्पष्ट रूप से स्पष्ट है – ऐसी कोई चीज़ नहीं जिसके लिए आपको तलाश करनी पड़े। यह पथरीली, घास-फूस से ग्रस्त, बंजर धरती से स्पष्ट रूप से उभर कर सामने आता है।

हमारे उद्धारकर्ता ने उनसे कहा: कोई भी दीपक जलाकर मिट्टी के घड़े में नहीं छिपाता या बिस्तर के नीचे नहीं रखता। इसके बजाय, उन्होंने इसे एक स्टैंड पर रख दिया, ताकि जो लोग अंदर आएं वे रोशनी देख सकें। क्योंकि ऐसा कुछ भी छिपा नहीं है जो प्रकट न किया जाएगा, और कुछ भी छिपा नहीं है जो जाना नहीं जाएगा या सामने नहीं लाया जाएगा (मरकुस ४:२१-२२; लूका ८:१६-१७)। इन छंदों में रोजमर्रा की जिंदगी की एक सामान्य उपमा शामिल है। तेल का दीपक मिट्टी के घड़े में छिपाने या बिस्तर के नीचे रखने के लिए नहीं जलाया जाता। बल्कि, इसे सबके देखने के लिए एक स्टैंड पर रखने के लिए जलाया जाता है। टैल्मिडिम, उन लोगों को, जिनके लिए परमेश्वर के राज्य का रहस्य प्रकट किया गया था, उन्हें पुत्र के पिता के पास लौटने के बाद दुनिया में प्रकाश, सुसमाचार की घोषणा करने की जिम्मेदारी दी गई थी (देखें Mr – यीशु का स्वर्गारोहण)। और जब वे ऐसा करेंगे, तो परमेश्वर का राज्य, जो अविश्वासियों के लिए छिपा हुआ है, ज्ञात और समझ में आ जाएगा।

इसलिये यदि किसी के सुनने के कान हों, तो सुन ले। यहां यदि शब्द सशर्त कण इयान नहीं है जो एक काल्पनिक स्थिति का परिचय देता है (जैसे कि वह सुन सकता है या वह नहीं सुन सकता है), लेकिन ईआई, पूर्ण स्थिति का कण है। मुद्दा यह है कि उनके पास सुनने के लिए कान थे। इसलिए उन्हें इनका इस्तेमाल करना चाहिए. आप जो सुनते हैं उस पर ध्यान से विचार करें, उन्होंने आगे कहा, जिस माप से आप उपयोग करते हैं, वह आपके लिए मापा जाएगा – और इससे भी अधिक (मरकुस ४:२३-२४; ल्यूक ८:१८ए)।

इस सच्चाई पर विस्तार करते हुए कि यीशु के दृष्टांत विश्वासियों को सच्चाई प्रकट करने और अनुत्तरदायी, सतही और सांसारिक दिलों से सच्चाई को छिपाने के लिए दिए गए थे, उन्होंने आगे कहा: जिसके पास मसीहा में विश्वास द्वारा प्राप्त शाश्वत जीवन का उपहार है, उसे और अधिक दिया जाएगा। जो विश्वासी मसीह में उन्हें दिए गए प्रकाश के अनुसार जीवन जीते हैं, वे प्रचुर मात्रा में दिए गए अधिक से अधिक प्रकाश को प्राप्त करेंगे। लेकिन अविश्वासियों का भाग्य बिल्कुल विपरीत होता है। जिसके पास अनन्त जीवन नहीं है वह खो गया है और प्रकाश का वह छोटा सा कण भी जो वे सोचते हैं कि उनके पास है, उनसे छीन लिया जाएगा (मत्ती १३:१२; मरकुस ४:२५; लूका ८:१८बी)। इसलिए केवल वचन सुनना ही पर्याप्त नहीं है। सही सिद्धांत या धर्मशास्त्र को सुनना ही पर्याप्त नहीं है। व्यक्ति को इस बात पर सावधानीपूर्वक ध्यान देना चाहिए कि वह परमेश्वर का संदेश कैसे सुनता है। वचन को एक नेक और अच्छे दिल से सुना जाना चाहिए, ताकि एक विश्वास का परिणाम हो जो सहनशील हो और एक बड़ी फसल पैदा करे, जो कि बोए गए से तीस, साठ, या यहां तक कि सौ गुना उपज दे। नतीजतन, आध्यात्मिक रूप से कहें तो, अमीर और अमीर हो जाते हैं और गरीब और गरीब हो जाते हैं।

हम नौ दृष्टांतों को देखने जा रहे हैं जो विचार के बुनियादी प्रवाह को विकसित करते हैं: (१) मिट्टी का दृष्टांत (ईटी) हमें सिखाता है कि पूरे चर्च युग में सुसमाचार के बिखरने पर अलग-अलग प्रतिक्रियाएँ होंगी।

यीशु, आप मेरे जीवन में धैर्यवान किसान हैं। धन्यवाद। आपने मेरे रास्ते में कुछ बीज डालने के लिए दूसरों का उपयोग किया है और कभी-कभी मुझे पता है कि मैंने उनके काम की उतनी सराहना नहीं की जितनी मुझे करनी चाहिए थी। जब मुझे लगे कि आप मेरे “खेत” पर अपनी सेवा के लिए दूसरों को मेरे जीवन में रख रहे हैं, तो कृतज्ञता व्यक्त करने में मेरी मदद करें। हे प्रभु, मेरे खेतों को आपके लिए उत्पादक बनाने के लिए आपको जो करने की आवश्यकता है वह करें। मैं अपने “खेत” का किसान हूं, लेकिन मैं आपका हूं।