Et – மண்ணின் உவமை மத்தேயு 13:3பி-23; மாற்கு 4:3-25; லூக்கா 8:5-18

மண்ணின் உவமை
மத்தேயு 13:3பி-23; மாற்கு 4:3-25; லூக்கா 8:5-18

மண்ணின் உவமை டிஐஜி: இயேசுவின் உவமையில் உள்ள ஒவ்வொரு மண்ணும் எதைக் குறிக்கிறது? விவசாயியும் அவனுடைய விதையும் எதைக் குறிக்கின்றன? அப்போஸ்தலர்கள் தங்கள் ஊழியத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இந்த உவமை எவ்வாறு உதவும்? ஏசாயாவின் மேற்கோள் கீழே உள்ள மாற்கு 4:13ஐ எவ்வாறு விளக்குகிறது? தீர்க்கதரிசிகள் பார்க்கவும் கேட்கவும் ஆசைப்பட்டதை தல்மிடிம்கள் எதைக் கண்டார்கள்? யேசுவா விளக்கு என்பதால், அவர் எதை வெளிப்படுத்துகிறார்?

பிரதிபலிப்பு: விதைகளின் கதை எவ்வாறு நமது ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு இணையாக உள்ளது? விதைத்ததை விட முப்பது, அறுபது அல்லது நூறு மடங்கு கூடுதலான பயிர்களை உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கும் போது நம் வாழ்க்கை எப்படி மாறும்? இப்படிப்பட்ட ஒரு விசுவாசி என்ன செய்யலாம் என்பதற்கு சில உதாரணங்கள் என்ன? நம் வாழ்வின் வெவ்வேறு நேரங்களில் நமது “மண் வகை” மாறலாம். எந்த மண் வகை தற்போது கடவுளுக்கும் அவருடைய வார்த்தைக்கும் உங்கள் பதிலைக் குறிக்கிறது? கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கேட்பதிலிருந்தும் புரிந்துகொள்வதிலிருந்தும் நம்மைத் தடுக்க எதிரி என்ன தந்திரங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்? ஆன்மீக பலனைத் தாங்கும் உங்கள் திறனை என்ன முட்கள் தடுக்கலாம்? தோண்டி எடுக்க வேண்டிய பாறைகள் உள்ளதா? உங்கள் வாழ்க்கையில் கடவுள் விதைத்த ஆன்மீக “விதையை” நீங்கள் எந்த வழிகளில் வளர்க்க முயற்சிக்கிறீர்கள்? மற்றவர்களிடம் விதை வளர நீங்கள் என்ன செய்யலாம்?

மண்ணின் உவமையின் ஒரு முக்கிய புள்ளி
சர்ச் வயது முழுவதும் சுவிசேஷத்தின் சிதறலுக்கு வெவ்வேறு பதில்கள் இருக்கும்.

கலிலேயாவைச் சேர்ந்த ரபி இங்கிருந்தும் இப்போதும் அங்கேயும் அங்கேயும் போக ஆரம்பித்தான். மக்களின் எண்ணங்களை சொர்க்கத்திற்கு இட்டுச் செல்வதற்காக பூமியில் தற்சமயம் நடக்கும் ஒரு விஷயத்திலிருந்து அவர் தொடங்கினார்; கண்ணுக்குத் தெரியாத விஷயங்களைப் பெற எல்லோரும் பார்க்கக்கூடிய ஒன்றிலிருந்து அவர் தொடங்கினார். எல்லோரும் அறிந்த ஒன்றிலிருந்து அவர்கள் உணராத ஒன்றைப் பெற அவர் தொடங்கினார். யேசுவாவின் போதனையின் சாராம்சம் அதுவே. விசித்திரமான அல்லது கடினமான அல்லது சிக்கலான விஷயங்களைத் தொடங்கி மக்களைக் குழப்பவில்லை; ஒரு குழந்தை கூட புரிந்து கொள்ளக்கூடிய எளிய விஷயங்களை அவர் தொடங்கினார்.⁶⁷⁹

இறைவன் ஒரு பழக்கமான உருவகத்தைப் பயன்படுத்தினான். விவசாயம் யூத வாழ்க்கையின் இதயமாக இருந்தது, விதைகளின் சிதறல் மற்றும் பயிர்களை வளர்ப்பதற்கான செயல்முறையை அனைவரும் புரிந்துகொண்டனர். கிறிஸ்து கற்பித்த இடத்திலிருந்து, மக்கள் விதை விதைப்பதை திரளான மக்கள் பார்க்கக்கூடும். விவசாயி தன் தோளில் ஒரு விதைப் பையை வைத்துக்கொண்டு, சால்களில் ஏறி நடக்கும்போது, ​​கைநிறைய விதைகளை எடுத்துச் சிதறடிப்பார். விதை நான்கு வகையான மண்ணில் விழும். இயேசு சொன்னார்: ஒரு விவசாயி தன் விதையை விதைக்கச் சென்றார் (மத்தேயு 13:3; மாற்கு 4:3; லூக்கா 8:5a).680

கடினமான மண்: அவர் விதைகளை சிதறடித்தபோது, ​​​​சிலது பாதையில் விழுந்தது, அது மிதிக்கப்பட்டது, பறவைகள் வந்து அதைத் தின்றுவிட்டன (மத்தேயு 13:4; மாற்கு 4:4; லூக்கா 8:5b). கலிலேயா வயல்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. அவர்களைச் சுற்றி வேலிகளோ சுவர்களோ இல்லாததால், குறுகலான பாதைகள் மட்டுமே எல்லைகளாக இருந்தன. விவசாயிகள் வயல்களுக்கு இடையில் நடக்க பாதைகளைப் பயன்படுத்தினர், எல்லா இடங்களிலிருந்தும் பயணிகள் அவற்றைப் பயன்படுத்தினர். யேசுவாவும் அவருடைய டால்மிடிம்களும் தானிய வயல்களின் வழியாகச் சென்று, அவற்றை உண்பதற்காக தானியக் கதிர்களைப் பறிக்கச் சென்றபோது, ​​அத்தகைய பாதையின் வழியாகத்தான் பயணித்தார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை (மத்தித்யாஹு 12:1). விதை சிதறியதால் அதில் சில பாதைகளில் விழுந்தன. பாதையில் உள்ள மண் இயற்கையாகவே நிரம்பியிருக்கும் மற்றும் அனைத்து நடைப்பயணங்களிலிருந்தும் மிகவும் கடினமாக இருக்கும். இதன் விளைவாக, போக்குவரத்து மற்றும் வறண்ட காலநிலை மண்ணை மிகவும் கடினமாக்கும், அதில் விழும் எந்த விதையும் ஊடுருவவோ அல்லது வேரூன்றவோ முடியாது. பறவைகள் உண்ணாததை மிதித்தது. பறவைகள் விவசாயியை மிக நெருக்கமாகப் பின்தொடர்ந்தன என்பதில் சந்தேகமில்லை!

ஆழமற்ற மண்: சில பாறைகள் நிறைந்த இடங்களில் விழுந்தன, அங்கு அதிக மண் இல்லை. மண் ஆழமற்றதாக இருந்ததால் அது விரைவாக முளைத்தது. ஆனால் சூரியன் உதித்தபோது, ​​​​செடிகள் கருகின, அவை ஈரப்பதமோ அல்லது வேரோ இல்லாததால் அவை வாடின (மத்தேயு 13:5-6; மாற்கு 4:5-6; லூக்கா 8:6). பாறை இடம் என்பது பாறைகள் கொண்ட மண்ணைக் குறிக்கவில்லை. பொதுவாக, விவசாயிகள் நடவு செய்வதற்கு முன்பு தங்கள் வயல்களில் உள்ள பெரும்பாலான பாறைகளை அகற்றுவார்கள். ஆனால் பாலஸ்தீனத்தில், சுண்ணாம்புக் கற்களின் அடுக்குகள் நிலத்தில் ஓடுகின்றன. சில சமயங்களில் பாறைகள் மேற்பரப்புக்கு மிக அருகில் வெடித்து, மேல் மண்ணுக்கு அடியில் அங்குலங்கள் மட்டுமே இருக்கும். அந்த ஆழமற்ற இடங்களில் விதைகள் சிதறும் போது, ​​வேர்கள் பாறையில் இறங்கித் தடைபடும். வேர்கள் எங்கும் செல்லாத நிலையில், வளரும் தாவரங்கள் ஈர்க்கக்கூடிய பசுமையாக உற்பத்தி செய்கின்றன, அவை சுற்றியுள்ள பசுமையாக இருப்பதை விட கவனிக்கத்தக்கவை. ஆனால், சூரியன் உதிக்கும் போது, ​​அவை முதலில் வாடிவிடும், ஏனெனில் அவற்றின் வேர்கள் எந்த ஈரப்பதத்திற்கும் போதுமான ஆழத்தில் செல்ல முடியாது. இதன் விளைவாக, அவை எந்த பழத்தையும் உற்பத்தி செய்வதற்கு முன்பு சுருங்கி இறந்துவிடும்.

களைகள் நிறைந்த மண்: மற்ற விதைகள் களைகளின் நடுவே விழுந்தன, அது வளர்ந்து, தானியங்களைத் தாங்காதபடி தாவரங்களை நெரித்தது (மத்தித்யாஹு 13:7; மாற்கு 4:7; லுக் 8:7). இந்த மண் நன்றாக இருந்தது. அது ஆழமாகவும், வளமாகவும், தயாரிக்கப்பட்டதாகவும், வளமானதாகவும் இருந்தது. விவசாயி தனது விதையை விதைக்கத் தொடங்கியபோது, ​​​​அது கறையற்றதாகவும் விருப்பமாகவும் தோன்றியது. விதை எங்கு இறங்கினாலும் அது வளரத் தொடங்கியது, ஆனால், மேல்மண்ணின் கீழ் மறைந்திருந்து, களைகளும் முளைத்து, இறுதியில் தானியத்தை நெரித்தது. பண்ணை பயிர்களை விட பூர்வீக களைகளுக்கு எப்போதும் நன்மை உண்டு. களைகள் இயற்கையாகவே செழித்து வளரும், அதே சமயம் நடப்பட்ட பயிர்களுக்கு மென்மையான அன்பான கவனிப்பு தேவை. களைகள் கால் வைத்தால், அவை தரையில் ஆதிக்கம் செலுத்தும். அவை வேகமாக வளரும் மற்றும் அனைத்து ஈரப்பதத்தையும் உறிஞ்சும் வலுவான வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. இறுதியில், நல்ல தாவரங்கள் துண்டிக்கப்படுகின்றன.

நல்ல மண்: இன்னும் சில விதைகள் நல்ல நிலத்தில் விழுந்தது, அது ஒரு பயிரை உற்பத்தி செய்தது – விதைக்கப்பட்டதை விட முப்பது, அறுபது அல்லது நூறு மடங்கு அதிகமாகப் பெருகும். பின்னர் அவர் அழைத்தார்: கேட்க காதுகள் உள்ளவர்கள் கேட்கட்டும் (மத்தேயு 13:8-9; மாற்கு 4:8-9; லூக்கா 8:8). இந்த மண் மென்மையானது, பாதையில் உள்ள கடினமான மண்ணைப் போல அல்ல. இது ஆழமானது, ஆழமற்ற மண்ணைப் போல அல்ல. மேலும் அது களைகள் நிறைந்த மண்ணைப் போல அல்ல, சுத்தமாக இருக்கிறது. இங்கே விதை வெடித்து, விதைக்கப்பட்டதை விட முப்பது, அறுபது அல்லது நூறு மடங்கு அதிகமாகப் பெருக்கி, நம்பமுடியாத பயிரை உருவாக்குகிறது.

அவர்கள் தனியாக இருந்த உடனேயே, பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களும் இயேசுவிடம் இரண்டு கேள்விகளைக் கேட்பதில் நேரத்தை வீணடிக்கவில்லை. முதலில், இந்த உவமையின் அர்த்தம் என்ன (லூக்கா 8:9), இரண்டாவதாக, அவர் ஏன் மக்களிடம் உவமைகளில் பேசினார் (மத்தித்யாஹு 13:10; மாற்கு 4:10)? முதல் கேள்விக்கு அவர் பதிலளித்தார்: இந்த உவமை உங்களுக்குப் புரியவில்லையா? எந்த உவமையையும் (மாற்கு 4:13) எப்படிப் புரிந்துகொள்வீர்கள்? இந்த உவமையைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல் மற்ற உவமைகளை எவ்வாறு விளக்குவது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள அவர்களுக்கு (நாம்) உதவும்.

இரண்டாவது கேள்விக்கு அவர் பதிலளித்தார்: கடவுளின் ராஜ்யத்தின் மர்மம் (கிரேக்கம்: மஸ்டெரியன்) உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது (மாற்கு 4:11a GWT). பைபிளில் ஒரு மர்மம் என்பது ஒரு காலத்தில் மறைக்கப்பட்ட ஒன்று, ஆனால் இப்போது வெளிப்படுகிறது. வினைச்சொல், உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது, சரியான பதட்டத்தில் உள்ளது, இது தொடர்ச்சியான முடிவுகளுடன் முடிக்கப்பட்ட செயலைப் பற்றி பேசுகிறது. இதன் விளைவாக, டால்மிடிம் ஒரு நிரந்தர உடைமையாக, கடவுளின் ராஜ்யத்தின் இரகசியமாக வழங்கப்பட்டது. அவர்கள்தான் முதலில் மர்மத்தைக் கைப்பற்றினார்கள். அந்த உண்மையைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல் அவர்களுக்கு படிப்படியாக வந்தது. அந்த நேரத்தில் அவர்களுக்குத் தெரியாமல், அதை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வதற்கு மறுமைக்குப் பிறகு அவர்கள் எடுக்கும்.

ஆனால் விசுவாசத்திற்கு புறம்பானவர்களிடம், நான் உவமைகளாகப் பேசுகிறேன், அவர்கள் பார்த்தாலும் பார்க்க மாட்டார்கள்; கேட்டாலும் அவர்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள் (மத்தேயு 13:11; மாற்கு 4:11b; லூக்கா 8:10). கடவுள் பார்வோனின் இதயத்தை கடினப்படுத்துவது போன்ற அதே கொள்கைதான் (எக்ஸோடஸ் பற்றிய எனது விளக்கத்தைப் பார்க்கவும் Bu – பார்வோன் மீது நான் இன்னும் ஒரு பிளேக் கொண்டு வருவேன்), எகிப்தின் ராஜா எடுக்க விரும்பாத முடிவை கட்டாயப்படுத்துவதன் மூலம் (ரோமர் 9:14-18) . எதிர்க்கப்படும் ஒளி, குருடாகிறது. அந்த நேரத்தில், பரிசேயர்கள் யேசுவா சாத்தானுடன் உடன்பட்டார் என்பதைக் காட்ட முயன்றனர் (இணைப்பைக் காண Ei – தனக்கு எதிராகப் பிரிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு ராஜ்யமும் அழிக்கப்படும்). அவ்வாறு செய்வதன் மூலமும், சத்தியத்தை நிராகரிப்பதன் மூலமும், அவர்கள் தங்களைத் திறம்பட குருடாக்கிக் கொண்டனர். உவமைகள் மேசியாவை துன்மார்க்கமாக நிராகரித்தவர்களைக் குருடாக்கியது, மேலும் அவரை நம்பியவர்களை அறிவூட்டியது.

அதனால்தான் நான் அவர்களிடம் உவமைகளாகப் பேசுகிறேன்: பார்த்தாலும் அவர்கள் பார்ப்பதில்லை; கேட்டாலும், அவர்கள் கேட்கவில்லை அல்லது புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். இல்லையெனில், அவர்கள் திரும்பி மன்னிக்கப்படலாம் (மத்தேயு 13:13; மாற்கு 4:12). இயேசுவின் பார்வையாளர்கள் அவரை நம்புவதற்கான வாய்ப்பு மறுக்கப்படவில்லை. ஆனால், அவருடைய செய்தியை விடாப்பிடியாக தங்கள் மனதை மூடிக்கொண்ட பிறகு, அவருடைய உவமைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அவர்கள் அதைப் புரிந்துகொள்வதிலிருந்து விலக்கப்பட்டனர். ஆயினும்கூட, உண்மையை மறைக்கும் உவமைகள் கூட, சிந்தனையைத் தூண்டுவதற்கும், அறிவூட்டுவதற்கும், அதை வெளிப்படுத்துவதற்கும் ஆகும். அத்தகைய முடிவு எடுக்கப்பட்டால், அது கடவுளின் பரிசு (எபேசியர் 2:8-9) என்பதை நிரூபிக்கும் அதே வேளையில், மக்கள் நம்புவதற்கான சுதந்திரத்தை உவமைகள் தனித்துவமாகப் பாதுகாத்தன. கிறிஸ்துவின் மேசியாவின் செல்லுபடியாகும் மற்றும் யூத உச்ச நீதிமன்றம் அவரை நிராகரித்ததால், பெரும்பான்மையான மக்கள் கடவுளின் மகனுக்கு எதிராக திரும்பத் தொடங்கினர்.

ஏசாயா யேசுவாவின் நாளிலிருந்த விசுவாசமற்ற யூதர்களை மிகச்சரியாக விவரித்தார். உவமைகள் ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றின: நீங்கள் எப்பொழுதும் கேட்டிருப்பீர்கள், ஆனால் புரிந்து கொள்ள மாட்டீர்கள்; நீங்கள் எப்போதாவது பார்த்திருப்பீர்கள் ஆனால் உணர மாட்டீர்கள். இதற்காக மக்களின் இதயம் கசப்பாகிவிட்டது; அவர்கள் தங்கள் காதுகளால் கேட்கவில்லை, அவர்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டார்கள். இல்லையெனில் அவர்கள் தங்கள் கண்களால் பார்க்கவும், தங்கள் காதுகளால் கேட்கவும், தங்கள் இதயங்களால் புரிந்து கொள்ளவும், திரும்பவும், நான் அவர்களை குணப்படுத்துவேன் (மத்தித்யாஹு 13:14-15). யூதாவின் தெற்கு ராஜ்யத்திற்கு எதிரான அழிவுகரமான தீர்ப்பு காலத்தில் ஏசாயா எழுதினார். ஏசாயா தனது அழிவுச் செய்தியைப் பிரசங்கித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​உசியா அரசர் இறந்தார், அந்த தேசம் இதுவரை கண்டிராத சில இருண்ட நாட்களில் மூழ்கியது (ஏசாயா Bo பற்றிய எனது விளக்கத்தைப் பார்க்கவும் – கிங் உசியா இறந்த ஆண்டில்).

ஏசாயா தீர்க்கதரிசனம் கூறியது போலவே, ஏசாயாவின் எச்சரிக்கையின் முதல் நிறைவேற்றம் பாபிலோனிய சிறையிருப்பின் தீர்ப்பில் வந்தது. இரண்டாவது நிறைவேற்றம் எருசலேமின் அழிவு மற்றும் இருபது நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக உலகம் முழுவதும் யூதர்கள் சிதறடிக்கப்பட்டது. மேசியாவின் உவமைகள் அவிசுவாசத்தின் இதேபோன்ற தீர்ப்பாக இருந்தன. அவரது தெளிவான மற்றும் எளிமையான போதனைகளை ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள் – மலைப்பிரசங்கத்தில் உள்ளவர்கள் போன்றவர்கள் – அவருடைய ஆழமான போதனைகளை புரிந்து கொள்ள முடியாது.

ஆரம்பகால மேசியானிக் சமூகத்தில் மொழிகளின் ஆன்மீக பரிசு இன்னும் அவிசுவாசிகள் மீதான தீர்ப்பின் மற்றொரு வடிவமாக இருந்தது (ஏசாயா Fm பற்றிய எனது விளக்கத்தைப் பார்க்கவும் – வெளிநாட்டு உதடுகள் மற்றும் விசித்திரமான மொழிகள் கடவுள் இந்த மக்களிடம் பேசுவார்). ஷாவு’ஓட்டில் நாக்குகள் ஆச்சரியமான மற்றும் வியத்தகு முறையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டன மற்றும் நம்ப மறுத்தவர்களுக்கு எதிராக சாட்சியாக பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களால் அவ்வப்போது நிரூபிக்கப்பட்டன. யேசுவா முதலில் இஸ்ரவேலுக்கு நேரடியான, தெளிவான போதனைகளை கற்பித்தார். பின்னர், கிறிஸ்து நிராகரிக்கப்பட்டபோது, ​​அவர் அவர்களிடம் உவமைகள் மூலம் பேசினார், அவை விளக்கம் இல்லாமல், அர்த்தமற்ற புதிர்களை விட அதிகமாக இல்லை. இறுதியில், நல்ல மேய்ப்பன் மொழிபெயர்ப்பின்றி புரிந்து கொள்ள முடியாத, புரியாத மொழிகளில் அவர்களுடன் பேசினார்.⁶⁸²

தம்முடைய டால்மிடிமிடம் பேசுகையில், இயேசு சொன்னார்: ஆனால் உங்கள் கண்கள் பார்ப்பதால் பாக்கியவான்கள், உங்கள் காதுகள் கேட்கின்றன. அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு விசுவாசியும் பெறுவதற்கான பாக்கியம் வழங்கப்பட்டதைப் போன்ற நுண்ணறிவு TaNaKh இன் நீதிமான்களுக்குக் கூட வழங்கப்படவில்லை. உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், பல தீர்க்கதரிசிகளும் நீதிமான்களும் நீங்கள் பார்ப்பதைக் காண ஏங்கினார்கள், ஆனால் பார்க்கவில்லை, நீங்கள் கேட்பதைக் கேட்கவில்லை, ஆனால் அதைக் கேட்கவில்லை (மத்தேயு 13:16-17, முதல் பேதுரு 1:10-ஐயும் பார்க்கவும். 12) விசுவாசிகளுக்குக் கூட தெய்வீக வெளிச்சம் கொடுக்கப்பட வேண்டும், நாம் வேதவசனங்களை ஆராய்ந்து, நமக்குள் இருக்கும் ருவாச் ஹ-கோடெஷை நம்பினால் அது நமக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்படுகிறது (முதல் கொரிந்தியர் 2:9-16; முதல் யோவான் 2:20-27). வேதாகமத்தில் கடவுளின் முழுமையான வெளிப்பாடு இருப்பது மட்டுமல்லாமல், அதன் அற்புதமான உண்மைகளை விளக்குவதற்கும், விளக்குவதற்கும், பயன்படுத்துவதற்கும் அந்த வேதத்தின் ஆசிரியரே நமக்குள் வாழ்கிறார்.

அவர் கூறினார்: விவசாயியின் உவமையின் பொருள் என்ன என்பதைக் கேளுங்கள் (மத்தேயு 13:18). நல்ல செய்திக்கு விதை பொருத்தமான உருவகம். அதை உருவாக்க முடியாது – இனப்பெருக்கம் மட்டுமே. உவமை விவசாயி அல்லது அவரது முறை ஏதோ தவறு என்று அர்த்தம் இல்லை. விதையிலும் தவறில்லை. மனித இதயத்தை எடுத்துக்காட்டும் மண்ணின் நிலைதான் பிரச்சனை (மத்தேயு 13:19). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இதயம் என்பது விவசாயியின் விதையைப் பெறும் மண்ணின் ஆன்மீக சமமானதாகும். உவமையில் உள்ள அனைத்து மண்ணும் அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியானவை, கடினமான, ஆழமற்ற, களை அல்லது மென்மையானவை. மேலும், அவை ஒவ்வொன்றும் சரியாக தயாரிக்கப்பட்டால் நல்ல பயிர் விளைவிக்க முடியும். மனித இதயங்களும் அப்படித்தான். நாம் அனைவரும் அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறோம், நம் இதயங்கள் சரியாகத் தயாரிக்கப்பட்டிருந்தால், நற்செய்தியைப் பெறுவதற்குத் திறன் கொண்டவர்கள்.

பதிலளிக்காத இதயம்: விவசாயி விதையை பாதையில் சிதறடிக்கிறார், இது கடவுளின் வார்த்தை. சிலர் வார்த்தை சிதறிய பாதையில் விதையைப் போல இருக்கிறார்கள். அவர்கள் அதைக் கேட்டவுடனே, அவர்கள் விசுவாசித்து இரட்சிக்கப்படாதபடிக்கு, பொல்லாதவனான சாத்தான் வந்து, அவர்கள் இருதயத்தில் விதைக்கப்பட்ட வார்த்தையைப் பிடுங்குகிறான் (மத்தேயு 13:19; மாற்கு 4:14-15; லூக்கா 8: 11-12). பாதையில் விழுந்தவர்கள் நற்செய்தியை முதலில் நம்பாதவர்கள். சிதறி இருந்த வினை ஒரு சரியான பங்கேற்பு. டென்சன் என்பது ஒரு முடிக்கப்பட்ட வேலையை தொடர்ச்சியான முடிவுகளைப் பற்றி பேசுகிறது. வார்த்தையின் விதையை சிதறடிக்கும் செயல் ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவைக் கொண்டு முடிக்கப்பட்டது. அப்படிச் சொல்லப்பட்டால், கடவுளுடைய வார்த்தை அவர்களின் இதயங்களில் விதைக்கப்பட்டு, விதையைப் போல முளைக்கத் தொடங்கியது. ஆனால் ஆன்மாக்களை அழிப்பவர், அது செடியாக வளருவதற்கு முன்பே அதை ஏமாற்றி எடுத்துச் செல்கிறார். நாம் நேசிக்கும் மற்றும் ஜெபிக்கும் கடவுளை நம்பாதவர்களிடமிருந்து பறிப்பதே சோதனையாளரின் மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சி.

மேலோட்டமான இதயம்: மண்ணின் இரண்டாவது பகுதி கண்ணுக்கு தெரியாத பாறை நிலத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஆழம் இல்லை. மற்றவை, பாறை நிலத்தில் விதைக்கப்பட்ட விதையைப் போல, வார்த்தையைக் கேட்டு, உடனே அதை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்பவரைக் குறிக்கின்றன. மேலோட்டமாக மதம் மாறியவர்கள் சுவிசேஷத்தை திறந்த கரங்களுடன் ஏற்றுக்கொள்வது போலவும், உற்சாகத்துடன் வெற்றி பெறுவதாகவும் தெரிகிறது. அவர்களின் புதிய மகிழ்ச்சியைப் பற்றி எல்லோரிடமும் சொல்ல அவர்கள் காத்திருக்க முடியாது. பைபிள் படிப்பிலும் ஜெபத்திலும் வைராக்கியமாக இருக்கிறார்கள். ஆனால் அவர்களின் இதயத்தின் மண் ஆழமற்றது என்பதால் அவர்களுக்கு வேர் இல்லை. அவர்கள் சிறிது நேரம் நம்புகிறார்கள், ஆனால் சிறிது காலம் மட்டுமே நீடிக்கும், ஏனெனில் அவர்களின் உணர்வுகள் மாறுகின்றன, ஆனால் அவர்களின் ஆன்மா அல்ல. இரட்சகரின் உயிரைக் கொடுக்கும் வார்த்தை வேரூன்ற முடியாது, ஏனென்றால் அவர்களின் இதயத்தின் மேற்பரப்பிற்கு சற்று கீழே பாறை உள்ளது, அது பாதையில் உள்ள கடினமான மண்ணை விட ஊடுருவிச் செல்வது மிகவும் கடினம். எந்த மனந்திரும்புதலும் இல்லை, பாவத்தின் மீது துக்கமும் இல்லை, அவர்களின் உண்மையான ஆன்மீக நிலையை அங்கீகரிப்பதும் இல்லை, உடைவதும் இல்லை, மனத்தாழ்மையும் இல்லை, இது கிறிஸ்துவின் உண்மையான விசுவாசத்தின் முதல் அறிகுறியாகும். அவர்கள் நற்செய்தியைக் கேட்கும்போது அது ஒரு மத அனுபவத்தைத் தருகிறது ஆனால் இரட்சிப்பை அல்ல. இதன் விளைவாக, வார்த்தையின் காரணமாக உபத்திரவம் அல்லது துன்புறுத்தல் வரும்போது, ​​அவை விரைவாக விழுந்துவிடுகின்றன (மத்தித்யாஹு 13:20-21; மாற்கு 4:16-17; லூக்கா 8:13). அவர்கள் ஆடுகளின் உடையில் ஓநாய்களைப் போல வருகிறார்கள், மேலும் தங்கள் சிலுவையைச் சுமந்து செல்வதற்கான அதிக விலையால் அச்சுறுத்தப்பட்டால், அவர்கள் விலை கொடுக்கத் தயாராக இல்லை. அவர்கள் உணர்ச்சி அனுபவத்தின் மணலில் தங்கள் மத வீடுகளைக் கட்டுகிறார்கள், துன்பங்கள் அல்லது துன்புறுத்தல்களின் புயல்கள் வரும்போது, ​​அவை இடிந்து விழுந்து கழுவப்படுகின்றன.⁶⁸³

உலக இதயம்: மண்ணின் மூன்றாவது பகுதி முட்களால் நிரம்பியுள்ளது மற்றும் வார்த்தையைக் கேட்பவர்களைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அவர்கள் வழியில் செல்லும்போது அது வேர்பிடித்து வளர முடியாத அளவுக்கு உலகியல் உள்ளது. அவர்கள் நற்செய்தியைக் கேட்டு, விசுவாசத்தை வெறுமையான தொழிலாகக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் அவர்களின் முதல் அன்பு உலக விஷயங்களில் உள்ளது, மேலும் உலக விஷயங்களைப் பற்றிய கவலைகள் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் தனிப்பட்ட உறவின் அவசியத்தைப் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது. அவர்கள் செல்வத்தை விரும்பி செல்வத்தின் பலிபீடத்தை வணங்குகிறார்கள். அவர்கள் அதைக் கண்டு குருடர்களாகி, செல்வத்தின் வஞ்சகமும், சொத்து, கௌரவம், பதவி மற்றும் பிற பொருள்களின் ஆசைகளும் உள்ளே வந்து, வார்த்தையை நெரித்து, அதை பலனற்றதாக்கிவிட்டன என்பதை உணரவில்லை (மத்தேயு 13:22; மாற்கு 4:18- 19; லூக்கா 8:14). பண ஆசையை விட இரட்சிப்புக்கு மிகக் குறைவான தடைகள் உள்ளன. பண ஆசை எல்லாவிதமான தீமைகளுக்கும் ஆணிவேர் என்று ரபி ஷால் எச்சரிக்கிறார். சிலர், பணத்திற்காக ஆசைப்பட்டு, விசுவாசத்தை விட்டு விலகி, பல துக்கங்களால் தங்களைத் தாங்களே துளைத்துக் கொண்டார்கள் (முதல் தீமோத்தேயு 6:10). மேலும் யோசினன் மேலும் எச்சரிக்கிறார்: உலகத்தையோ உலகில் உள்ள எதையும் நேசிக்காதே. ஒருவன் உலகத்தை நேசித்தால், பிதாவின் மீதான அன்பு அவர்களிடம் இல்லை – மாம்சத்தின் இச்சையும், கண்களின் இச்சையும், ஜீவனத்தின் பெருமையும் – பிதாவிடமிருந்து அல்ல, உலகத்திலிருந்து வருகிறது (முதல் யோவான் 2:15-16. )

எதிரிகள்: இந்த உவமையின் பறவைகள், சூரியன் மற்றும் களைகள் நமது எதிரிகளைக் குறிக்கின்றன. நற்செய்தியின் விதை வளருவதற்கு முன்பே அதைத் திருடுவதற்கு எதிரி தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறான். எந்த ஆன்மா வெற்றியாளருக்கும் ஒரு முக்கியமான பாடம் இங்கே. எதிர்ப்புகளையும் விரோதத்தையும் சந்திப்பீர்கள். ஆழமற்ற, குறுகிய கால மதம் மாறுபவர்கள் இருப்பார்கள், மேலும் ராஜா மேசியாவை விரும்பும் ஆனால் உலகத்தை விட்டுவிடாத இரட்டை எண்ணம் கொண்டவர்களை நீங்கள் எதிர்கொள்வீர்கள். பாதையின் கடினத்தன்மை, மண்ணின் ஆழமற்ற தன்மை மற்றும் களைகளின் அழிவுத் தன்மை ஆகியவை நல்ல பயிரை விளைவிப்பதற்கான உங்கள் முயற்சிகளை முறியடிக்கும். ஆனால் உங்கள் இதயங்கள் கலங்க வேண்டாம் (யோவான் 14:1a), அறுவடையின் இறைவன் (மத்தித்யாஹு 9:38) கடினமான மண்ணைக் கூட உடைத்து, மிகவும் பிடிவாதமான களைகளை அகற்ற முடியும். கடினமான மண், ஆழமற்ற மண் அல்லது களை மண் எப்போதும் அப்படியே இருக்காது. மிகவும் பிடிவாதமான இதயத்தின் மண்ணை ADONAI பண்ண முடியும். ஒரு பழங்கால பாலஸ்தீனிய விவசாய முறை முதலில் விதைகளை சிதறடித்து, பின்னர் அதை உழுது. சில நேரங்களில் அது சுவிசேஷத்தில் நடக்கும். நாம் விதையை சிதறடிக்கிறோம், பறவைகள் அதை பிடுங்குவது போல் தெரிகிறது, பரிசுத்த ஆவியானவர் அதை உழுகிறார், அதனால் அது ஒரு பெரிய அறுவடையை விளைவிக்க முடியும்.⁶⁸⁴

ஏற்றுக்கொள்ளும் இதயம்: விதை விழுந்த நிலத்தின் நான்காவது இணைப்பு நல்ல மண். இது மற்ற வகை மண்ணை விட வித்தியாசமான அடிப்படை கலவையைக் கொண்டிருப்பதால் அல்ல, மாறாக அது பொருத்தமான முறையில் தயாரிக்கப்பட்டதால் நல்லது. ஏற்றுக்கொள்ளும் இதயம் ருவாச்சால் தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் அடோனை ஏற்றுக்கொள்ளும் (யோசனன் 16:8-11). ஆனால் மற்றவர்கள், நல்ல மண்ணில் விழும் விதையைப் போல, உன்னதமான மற்றும் நல்ல இதயம் கொண்டவர்களைக் குறிக்கிறது, யார் வார்த்தையைக் கேட்டு, அதைப் புரிந்துகொண்டு, அதை ஏற்றுக்கொள்கிறார், அதைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார், ஏனெனில் இறைவன் அவர்களின் நம்பிக்கையை மதிக்கிறார் மற்றும் அவர்களின் ஆன்மீக மனதையும் இதயத்தையும் திறக்கிறார். யேசுவா தனது டால்மிடிம் மற்றும் அவரது பெயரில் சாட்சி கொடுக்கும் மற்ற அனைத்து சீடர்களையும் ஊக்குவிக்க இதைச் சொன்னார். பெரும்பாலான மனித இதயங்களின் கடினத்தன்மை, ஆழமற்ற தன்மை மற்றும் உலகத்தன்மை இருந்தபோதிலும், நல்ல மண்ணாக இருப்பவர்கள் எப்போதும் இருப்பார்கள், அதில் நற்செய்தி வேரூன்றி செழிக்க முடியும். நேர்மையான, சரணடைந்த இதயங்களுடன் வார்த்தையைப் பெற பரிசுத்த ஆவியானவர் தயார் செய்தவர்கள் எப்போதும் இருப்பார்கள். இறுதியில், பழம் தாங்குவது அனைத்து உண்மையான விசுவாசிகளின் குணாதிசயமாகும் (கலாத்தியர் 5:22-23; பிலிப்பியர் 1:11; கொலோசெயர் 1:6). கடவுளுடைய வார்த்தையில் மகிழ்ந்து, இரவும் பகலும் அதைத் தியானிக்கும் விசுவாசி, நீரோடைகளில் நடப்பட்ட மரத்தைப் போன்றது, அது பருவத்தில் அதன் கனியைக் கொடுக்கும், அதன் இலைகள் வாடாதது – அவர்கள் எதைச் செய்தாலும் அது செழிக்கும் (சங்கீதம் 1:2-3) என்று சங்கீதக்காரன் மகிழ்ச்சியடைந்தார்  நாம் இரட்சிக்கப்படும் வரை எந்த ஆவிக்குரிய பலனையும் தாங்க முடியாது என்பதால், பலன் கொடுப்பதால் அல்லது வேறு எந்த நற்செயலினாலும் நாம் இரட்சிக்கப்படவில்லை. ஆனால், நாம் பலன் தருவதற்காக இரட்சிக்கப்படுகிறோம். நாம் தேவனுடைய வேலையாயிருக்கிறோம் என்று பவுல் நமக்கு எழுதுகிறார், நற்கிரியைகளைச் செய்வதற்காக கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் சிருஷ்டிக்கப்பட்டார், அதை நாம் செய்ய தேவன் முன்கூட்டியே ஆயத்தப்படுத்தினார் (எபேசியர் 2:10). விதைத்ததை விட முப்பது, அறுபது அல்லது நூறு மடங்கு மகசூல் தரும் ஒரு பெரிய அறுவடையை பொறுமையாக விளைவிப்பவர் இவர்தான் (மத்தித்யாஹு 13:23; மாற்கு 4:20; லூக்கா 8:15; யோவான் 15:2-5ஐயும் பார்க்கவும்). ⁶⁸⁵

பழம்: பழம் தருவது விவசாயத்தின் முழுப் புள்ளியாக இருப்பது போல, பலன் தருவது முக்தியின் இறுதி சோதனை. ஒவ்வொரு நல்ல மரமும் நல்ல கனிகளைத் தரும், ஆனால் கெட்ட மரமோ கெட்ட கனிகளைத் தரும். நல்ல மரம் கெட்ட கனிகளைத் தராது, கெட்ட மரம் நல்ல கனிகளைத் தராது. நல்ல கனி கொடுக்காத பழ மரங்கள் ஒவ்வொன்றும் வெட்டப்பட்டு நெருப்பில் போடப்படும். இவ்வாறு, அவர்களின் கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அடையாளம் காண்பீர்கள் (மத் 7:17-20). ஆன்மீகப் பழம் இல்லை என்றால், அல்லது பழம் கெட்டதாக இருந்தால், அது அழுகியதாக இருக்க வேண்டும். அல்லது, வயலின் உருவகத்திலிருந்து பார்த்தால், மண் ஒரு பயிரை உற்பத்தி செய்யவில்லை என்றால், அது மதிப்பற்றது, மீட்கப்படாத இதயத்தின் அடையாளமாகும். நல்ல மண் விசுவாசியை சித்தரிக்கிறது. களை மண் மற்றும் ஆழமற்ற மண் பாசாங்கு. மேலும் பாதையில் உள்ள மண் பாசாங்கு செய்யாது மற்றும் நற்செய்தியை நிராகரிக்கிறது.

அனைத்து நல்ல மண்ணும் சமமாக உற்பத்தி செய்யாது என்பதைக் கவனியுங்கள். சிலர் விதைத்ததை விட முப்பது, அறுபது அல்லது நூறு மடங்கு அளவுகளை தாங்குகிறார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், விசுவாசிகள் எப்பொழுதும் தங்களால் இயன்ற அளவு அல்லது முடிந்த அளவு பலன்களை கொடுக்க மாட்டார்கள். ஆனால், ஒவ்வொரு விசுவாசியும் ஓரளவிற்கு பலனளிக்கிறார்கள். நாம் சில நேரங்களில் கீழ்ப்படியாமல் இருக்கிறோம், நிச்சயமாக நாம் இன்னும் பாவம் செய்கிறோம். இன்னும் இறுதிப் பகுப்பாய்வில், இயேசு கூறுகிறார்: அவர்களின் கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அடையாளம் காண்பீர்கள் (மத்தேயு 7:16). அது முப்பது, அறுபது அல்லது நூறு மடங்கு விதைக்கப்பட்டாலும், அவர்களின் ஆன்மீக பலன், பாதையில் உள்ள கடினமான மண், ஆழமற்ற மண்ணிலிருந்து மேலோட்டமான வளர்ச்சி மற்றும் களைகள் நிறைந்த மண்ணின் பயனற்ற தன்மை ஆகியவற்றிலிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்துகிறது. ஒரு உண்மையான விசுவாசியின் பலன் தெளிவாகத் தெரிகிறது – நீங்கள் வேட்டையாட வேண்டிய ஒன்றல்ல. பாறைகள் நிறைந்த, களைகள் நிறைந்த, தரிசு பூமியிலிருந்து இது தெளிவாக நிற்கிறது.⁶⁸⁶

நம் இரட்சகர் அவர்களிடம் சொன்னார்: யாரும் விளக்கைக் கொளுத்தி மண் குடுவையில் மறைப்பதில்லை அல்லது படுக்கைக்கு அடியில் வைப்பதில்லை. அதற்குப் பதிலாக, உள்ளே வருபவர்கள் வெளிச்சத்தைப் பார்க்கும்படி அதை ஒரு ஸ்டாண்டில் வைத்தார்கள். ஏனெனில் வெளிப்படுத்தப்படாத மறைவான ஒன்றும் இல்லை, மறைவானது ஒன்றும் அறியப்படாது அல்லது வெளியில் கொண்டு வரப்படாது (மாற்கு 4:21-22; லூக்கா 8:16-17). இந்த வசனங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு பொதுவான உருவகத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன. ஒரு களிமண் குடுவையில் மறைத்து வைப்பதற்காகவோ அல்லது படுக்கைக்கு அடியில் வைப்பதற்காகவோ எண்ணெய் விளக்கு எரிவதில்லை. மாறாக, அனைவரும் பார்க்கும்படியாக ஒரு ஸ்டாண்டில் வைக்கப்படும். டல்மிடிம்கள், கடவுளின் ராஜ்யத்தின் மர்மம் வெளிப்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு, மகன் தந்தையிடம் திரும்பிய பிறகு, ஒளி, சுவிசேஷத்தை உலகுக்கு அறிவிக்கும் பொறுப்பு வழங்கப்பட்டது (பார்க்க Mr – இயேசுவின் அசென்ஷன்). அவர்கள் அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​அவிசுவாசிகளுக்கு மறைக்கப்பட்டிருக்கும் கடவுளுடைய ராஜ்யம் அறியப்படும்.

ஆகையால், யாருக்காவது கேட்க காதுகள் இருந்தால், அவர்கள் கேட்கட்டும். இங்கே if என்பது நிபந்தனை துகள் ean அல்ல, இது ஒரு அனுமான நிலையை அறிமுகப்படுத்துகிறது (அவர் கேட்கலாம் அல்லது கேட்காமல் இருக்கலாம்), ஆனால் ei, பூர்த்தி செய்யப்பட்ட நிலையின் துகள். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் கேட்கும் காதுகளைக் கொண்டிருந்தனர். எனவே, அவர்கள் அவற்றைப் பயன்படுத்த வேண்டும். நீங்கள் கேட்பதை கவனமாகச் சிந்தித்துப் பாருங்கள், அவர் தொடர்ந்தார், நீங்கள் பயன்படுத்தும் அளவின் மூலம் அது உங்களுக்கும் அளக்கப்படும் – மேலும் அதிகமாக (மாற்கு 4:23-24; லூக்கா 8:18a).

விசுவாசிகளுக்கு உண்மையை வெளிப்படுத்தவும், பதிலளிக்காத, மேலோட்டமான மற்றும் உலக இதயங்களிலிருந்து உண்மையை மறைக்கவும் இயேசுவின் உவமைகள் கொடுக்கப்பட்டன என்ற உண்மையை விரிவுபடுத்தி, அவர் தொடர்ந்தார்: நித்திய ஜீவன் பரிசு பெற்றவர், மேசியாவின் மீது நம்பிக்கை கொண்டு பெற்றவர், மேலும் வழங்கப்படும். கிறிஸ்துவில் தங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒளியின்படி வாழும் விசுவாசிகள், மிகுதியாகக் கொடுக்கப்பட்ட அதிக வெளிச்சத்தைப் பெறுவார்கள். ஆனால் அவிசுவாசிகளின் கதி அதற்கு நேர்மாறானது. எவரிடம் நித்திய ஜீவன் இல்லையோ அவர்கள் தொலைந்து போகிறார்கள், அவர்கள் தங்களிடம் இருப்பதாக அவர்கள் நினைக்கும் சிறிய ஒளி கூட அவர்களிடமிருந்து எடுக்கப்படும் (மத்தித்யாஹு 13:12; மாற்கு 4:25; லூக்கா 8:18b). எனவே, வார்த்தையைக் கேட்பது மட்டும் போதாது. சரியான கோட்பாட்டையோ இறையியலையோ கேட்டால் மட்டும் போதாது. ஒருவர் கடவுளின் செய்தியை எவ்வாறு கேட்கிறார் என்பதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும். ஒரு உன்னதமான மற்றும் நல்ல இதயத்துடன் வார்த்தை கேட்கப்பட வேண்டும், அதனால் ஒரு நம்பிக்கை விளைகிறது, அது ஒரு பெரிய அறுவடையைத் தாங்கி, முப்பது, அறுபது அல்லது நூறு மடங்கு விளைச்சலைக் கொடுக்கும். இதன் விளைவாக, ஆன்மீகத்தைப் பொறுத்தவரை, பணக்காரர்கள் மேலும் பணக்காரர்களாகவும், ஏழைகள் ஏழைகளாகவும் மாறுகிறார்கள்.⁶⁸⁷

சிந்தனையின் அடிப்படை ஓட்டத்தை வளர்க்கும் ஒன்பது உவமைகளைப் பார்க்கப் போகிறோம்: (1) மண்ணின் உவமை (Et) சர்ச் வயது முழுவதும் சுவிசேஷத்தின் சிதறலுக்கு வெவ்வேறு பதில்கள் இருக்கும் என்று நமக்குக் கற்பிக்கிறது.

இயேசுவே, நீ என் வாழ்வில் பொறுமையான விவசாயி. நன்றி. என் பாதையில் சில விதைகளை வைக்க நீங்கள் மற்றவர்களைப் பயன்படுத்தியுள்ளீர்கள், சில சமயங்களில் நான் அவர்களின் வேலையைப் பாராட்டவில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும். எனது “பண்ணையில்” உமக்கு சேவை செய்ய என் வாழ்க்கையில் மற்றவர்களை நீங்கள் வைக்கிறீர்கள் என்பதை நான் உணரும்போது நன்றியை தெரிவிக்க எனக்கு உதவுங்கள். ஆண்டவரே, என் வயல்களை உமக்கு விளைவிக்க நீங்கள் செய்ய வேண்டியதைச் செய். நான் எனது “பண்ணையின்” விவசாயி, ஆனால் நான் உங்களுக்கு சொந்தமானவன்.⁶⁸⁸