Ew – Está vestido con ropas empapadas en sangre, y su nombre es EL VERBO DE DIOS 19: 11-18 y 21

Está vestido con ropas empapadas en sangre,
y su nombre es: EL VERBO DE DIOS
19: 11-18 y 21

Está vestido con ropas empapadas en sangre, y su nombre es EL VERBO DE DIOS ESCUDRIÑAR: ¿Qué llama su atención sobre esta escena? ¿Quiénes son los ejércitos de los cielos? ¿Qué arma lleva el Jinete? ¿Qué le pasa al ejército de la bestia?

REFLEXIONAR: ¿Qué esperanzas y temores le trae esta gloriosa aparición (Tito 2:13)? ¿Por qué? ¿Cómo ha sido Jesucristo su libertador recientemente?

Esta es la Segunda Venida; el Juez y la encarnación del Verbo de Dios, Jesús Cristo, vuelve en justicia para gobernar las naciones. Juan dice: Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco, y el que lo monta es el Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y guerrea (19:11a). La primera vez que Jesús entró en Sión, Él llegó montado en un pollino (Mateo 21:5a), pero la próxima vez Él vendrá montado en un caballo blanco. Jesús (Yeshua) estará montando un querubín en forma de caballo blanco (vea el comentario sobre La vida de David Eh – Canción de alabanza de David: ADONAI llega para ayudar), y la gloria Shekinah precederá al carácter sagrado de su Jinete: Porque como el relámpago sale de oriente y brilla hasta occidente, así será la venida del Hijo del Hombre. Dondequiera que esté el cadáver, allí se juntarán los buitres. E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol será oscurecido y la luna no dará su resplandor; las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán conmovidas: Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre, y todas las tribus de la tierra se lamentarán entonces, y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria (Mateo 24:27-30).

Juan nos dice que el Jinete es el Fiel y Verdadero (19:11b). No hay un nombre más apropiado para Jesús, a quien antes se llamó el testigo fiel y verdadero (3:14). Él es fiel a Sus promesas (Segunda Corintios 1:20) y lo que habla es siempre verdad (Juan 8:45-46; Tito 1:2). La descripción de Cristo aquí es muy diferente de la infidelidad y las mentiras del diablo (12:9). El mismo hecho de que Él viene otra vez, como Él había prometido, demuestra que Jesús es Aquel que es fiel y verdadero.

Ya no es el Siervo sufriente de Isaías 52:13 a 53:12, Yeshua el Mesías será visto como el Rey guerrero (Salmo 45:3-4; Isaías 11:4-5) que con justicia juzga y guerrea (19:11c). Él va a matar a los malvados, como se ve cuando Él advirtió a los creyentes mundanos de Pérgamo: Por tanto, arrepiéntete, pues si no, iré a ti pronto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca (2:16). Esto está en consonancia con el carácter de Dios, porque después de la liberación del Faraón y sus carros en el Mar Rojo, Israel cantó: Dios, o ¡YHVH es Varón de guerra! ¡YHVH es su nombre! Arrojó al mar los carros de Faraón y su ejército, Sus oficiales escogidos Fueron hundidos en el Mar Rojo (Éxodo 15:3-4). Pero a diferencia de otros conquistadores que el mundo ha visto, la ambición, el orgullo o el poder no motivarán a este Conquistador. Él vendrá en absoluta justicia y perfecta santidad. El cielo no puede estar en paz con el pecado, porque muy limpio eres de ojos para ver el mal, y no puedes contemplar impasible el agravio (Habacuc 1:13a). Hay un límite para la paciencia de Cristo. La justicia no puede tolerar la injusticia, la verdad no puede tolerar las mentiras para siempre, y no se puede permitir que la rebelión continúe sin fin. Los pecadores incurables y endurecidos eventualmente enfrentarán la destrucción; la misericordia abusada y la gracia rechazada traerán finalmente juicio.⁴⁰⁹

Él viene con la gloria Shekinah, o con las nubes. La gloria Shekinah es la manifestación visible de la presencia de Dios, que se ve en forma de una luz, fuego, humo, nubes o una combinación de estos (vea el comentario sobre Isaías Ju – La Gloria del SEÑOR se levanta sobre ti). Tanto el Tabernáculo (Éxodo 40:34-38) como el Templo en sus dedicatorias (Primera Reyes 8:10-12) se llenaron de una nube que simboliza la gloria de Dios. Jesús ascendió al cielo en una nube (Hechos 1:9), y Él regresará en las nubes. El profeta Daniel profetizó: Proseguí mirando en las visiones nocturnas, y he aquí con las nubes de los cielos venía uno como hijo de hombre (Daniel 7:13a). Su gloria será obvia para toda la raza humana porque cada ojo lo verá (1:7).

Sus ojos como llama de fuego (1:14b), buscando, revelando y penetrando hasta las profundidades de Sus seguidores. Nada escapa a la atención de Su visión penetrante. El mundo verá esto en Su penetrante juicio del pecado. Jesús dijo: porque nada hay encubierto que no haya de ser manifestado, ni oculto, que no haya de saberse (Mateo 10:26b). En la visión del Mesías de Daniel, dijo que Sus ojos eran como antorchas en llamas (Daniel 10:6). Esos ojos reflejan la ternura y la alegría con la que Él reunió a los niños pequeños a Sí mismo. Reflejaron compasión cuando Jesús vio gente angustiada y desesperada, deambulando sin sentido por la vida como ovejas sin pastor. Y Sus ojos reflejaban perdón cuando Él restauró a Pedro, que fue aplastado por la culpa de su negación del Maestro. Son los ojos que lloraron sobre el destino de la Jerusalén no arrepentida y sobre la tristeza, el sufrimiento y la muerte en este mundo maldito por el pecado, Juan los ve brillar con el fuego ardiente de Su juicio (19:12a).⁴¹⁰

Sus ojos son llama de fuego, y hay muchas diademas sobre su cabeza, donde tiene un nombre escrito el cual nadie conoce, sino Él mismo (19:12). Y sobre su cabeza hay muchas diademas. Esta corona proviene de la palabra griega diadema, que se refiere a la corona del gobernante (12:3, 13:1). Esto señala la autoridad real del Mesías. La palabra muchas nos muestra que Él recogerá todas las coronas de los gobernantes. Solo Él será el gobernante supremo de la tierra. Recolectar la corona de un gobernante depuesto era habitual en el mundo antiguo. Después de derrotar a los amonitas, el rey David tomó la corona de la cabeza de su rey, cuyo peso era un talento de oro y tenía una piedra preciosa, y fue puesta sobre la cabeza de David (Segunda Samuel 12:30a). Por lo tanto, las muchas coronas que Cristo va a usar durante el Reino mesiánico reemplazarán La corona de espinas que Él llevaba en Su crucifixión (Filipenses 2:8-11).

Al describir el aspecto final de la aparición del Mesías, Juan nos dice que Jesús tiene un nombre escrito el cual nadie conoce, sino Él mismo (19:12c). Es significativo que la Biblia nos diga que nadie sabe cuál será su nombre; ¡Sin embargo, los comentaristas proceden a decirnos qué es! Entonces, realmente, toda especulación sobre el significado de Su nombre no tiene sentido. Incluso Juan, el discípulo a quien Jesús amaba (Juan 13:23) no lo sabía. Así que seguro que no, probablemente se dará a conocer después de Su regreso.

Está vestido con ropas empapadas en sangre, y su nombre es: EL VERBO DE DIOS (19:13). Ilustrando el elemento final de la aparición de Cristo, Juan escribe que está vestido con ropas empapadas en sangre. Esta no es Su sangre derramada en la cruz, es la sangre de Sus enemigos mutilados. Mientras Isaías estaba en Jerusalén, tuvo una visión gigante del Señor que viene de Petra (Isaías 63:1): cuando Cristo vaya en Su camino hasta el valle de Josafat hacia Jerusalén, Él mismo dirá: Los aplasté con mi ira, Y los pisoteé con mi furor, Su sangre salpicó mis vestiduras, Y manché todas mis ropas (Isaías 63:3b). Él matará a las naciones gentiles que quieran oponérsele, y en el proceso, Su túnica blanca de justicia será empapada en la sangre de ellos. La sangre roja de los enemigos del Mesías vendrá del lugar rojo, o Edom.

Querido Padre Celestial, ¡Eres asombroso! Aunque a menudo se te considera como un dulce bebé en un pesebre, ADONAI ahora ha exaltado a Yeshua para que toda rodilla se doble ante Él. Jesús el Mesías, existiendo en forma de Dios, no quiso por usurpación ser igual con Dios, sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y hallándose en la condición de hombre, se humilló a sí mismo al hacerse obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio el nombre que es sobre todo nombre; para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesús el Mesías es el Señor para gloria de Dios Padre (Filipenses 2:6-11). ¡Volverás como un guerrero poderoso y conquistador! ¡Alabado seas siempre! En el santo nombre de Tu Hijo y Su poder de resurrección. Amén.

Y su nombre es EL VERBO DE DIOS, otras versiones traducen: su nombre es LA PALABRA DE DIOS (19:13b). Aquí hay un vínculo sorprendente con el evangelio de Juan donde Jesús es la Palabra que se hizo carne (Juan 1:1 y 14). Pero aquí en el libro de Apocalipsis, el título no es tanto para decirnos quién es Él, sino para decirnos cómo se destruyen las naciones. En hebreo, la palabra de Dios no es un sonido sin vida, sino un agente activo que logra la intención de quien habla, como el relato de la creación en Génesis. La Palabra de Dios es Dios cumpliendo Su propósito divino (Hebreos 4:12).⁴¹¹

Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino fino, blanco y limpio, lo seguían en caballos blancos (19:14). Cuando el Mesías conquistador regrese, los ejércitos celestiales lo seguirán. Estos ejércitos estarán formados por sus ángeles (Mateo 16:27), los justos del TaNaJ, la Iglesia y los mártires de la Tribulación, respectivamente. Judas lo vio de esta manera: al Señor como se revela en la segunda persona de la Trinidad Jesús Cristo: ¡He aquí el Señor viene con sus santas miríadas, para ejecutar juicio sobre todos, y convencer a todos los impíos de todas las obras impías que hicieron impíamente, y de todas las injurias que hablaron contra Él los pecadores impíos! (Judas 14b-15).

Estos ejércitos lo seguían en caballos blancos (19:14b), no son caballos literales, como no lo son los cuatro jinetes del Apocalipsis (6:1-8). Aunque los ejércitos del Señor regresan con Él, no participarán en la lucha. Cristo peleará esta batalla por Sí mismo (vea el comentario sobre Isaías Kg – La segunda venida de Jesucristo a Bosra). Los creyentes que lo acompañan a Él estarán desarmados, no vendrán a pelear con Él, sino a reinar con Él por mil años (Apocalipsis 20:4-6; Primera Corintios 6:2), vestidos de lino fino, blanco y limpio, reflejando su justicia (19:14c).

De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y las pastoreará con vara de hierro. Él pisará el lagar del vino del furor de la ira del Dios Todopoderoso (19:15).

La actividad de Cristo como el Mesías guerrero se ve en tres figuras tomadas del TaNaJ. Primero, de su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones (19:15a). Juan había visto esa espada en una visión anterior (1:16), donde se usaba para defender a la Iglesia contra el ataque del adversario. Aquí está la espada del juicio, que da muerte a los enemigos de ADONAI. Herirá al opresor con la vara de su boca, Y con el espíritu de sus labios matará al impío (Isaías 11:4b). Por lo tanto, la batalla consistirá simplemente en una palabra hablada, simbolizada por la espada, que sale de su boca.

La segunda figura es la de la vara de hierro. Después de juzgar a las naciones como el Juez justo, Él gobernará como Rey, con una vara de hierro (2:27; 12:5; 19:15b). Él juzgará todos los pecados rápidamente e inmediatamente sofocará cualquier rebelión. El asesinato no será tolerado. La violación se detendrá antes de que comience. Incluso el abuso psicológico será reprimido. Este gobierno de mano de hierro tiene sus raíces en el Salmo 2:9, y será necesario porque las naciones gentiles seguirán teniendo una naturaleza pecadora. Después de la primera generación de las ovejas creyentes gentiles (Mateo 25:34-40) sus hijos necesitarán aceptar a Cristo para ser salvos y tendrán cien años para hacerlo o enfrentar la muerte (Isaías 65:20). Pero millones no lo harán y el resultado natural de esta naturaleza pecadora tendrá que ser restringido. Como resultado, el Reino no será una democracia, sino una monarquía absoluta. El gobierno de Cristo, el Rey mesiánico, será estricto, y las leyes justas que se irradian desde Jerusalén deberán ser obedecidas.⁴¹²

La tercera figura es que Él pisará el lagar del vino del furor de la ira del Dios Todopoderoso (19:15c). El claro símbolo de la ira de Dios proviene de la antigua práctica de pisar las uvas como parte del proceso de elaboración del vino. Las salpicaduras del jugo de uva apuntan al derramamiento de la sangre de los enemigos de Cristo (14:18-20). Los dos sustantivos traducidos furor e ira se encuentran trece veces en los capítulos 6 al 19.

Los ejércitos gentiles del mundo experimentarán la ira de Dios en la Segunda Venida y Él gobernará sobre ellos. Cristo va a llevar una bandera en su larga túnica, colgando hacia abajo a través de su muslo, y en ella Él tendrá este nombre escrito: Rey de reyes y Señor de señores (19:16) ó Melej Hamelajim. El TaNaJ señala a ADONAI como Dios de dioses y Señor de señores (Deuteronomio 10:17), y Jesucristo es la manifestación visual de la Trinidad. Regresará como Rey para establecer Su Reino. Todos los reyes terrenales se someterán a él, presidentes, dictadores y reyes que gobiernan sus naciones. Nuestro Rey es más grande que todos estos. A Él pertenecen todo poder y autoridad, y todas las rodillas se doblarán. Toda persona lo llamará Señor y Maestro.

Debido a la matanza masiva de todos los ejércitos de las naciones gentiles, se hace otra invitación. Luego, como para aumentar aún más el suspenso de este movimiento dramático, Juan vio a un ángel que estaba de pie en el sol (19:17a), eclipsándolo parcialmente. Él se paró en un lugar muy llamativo para tener la atención de todos. Parece que el cuarto apagón se terminó porque el sol volverá a ser visible. Eso también explicaría cómo se podía ver el humo de Babilonia desde el Valle de Jezreel en Israel, donde se reúnen para la primera etapa de la Campaña de Armagedón (18:9-19). Pero la oscuridad pronto cubriría la tierra durante el quinto y último apagón para acentuar la brillante gloria de Shekinah del Cristo que regresa (Mateo 24:29-30).

Este ángel prominente gritará en voz alta a todas las aves que vuelan en el aire, invitándolas a darse un festín con la carnicería que seguiría inmediatamente. En consecuencia, el ángel declara la victoria del Mesías incluso antes de que comience la batalla. Esto nos recuerda las mismas palabras de Cristo: Porque como el relámpago sale de oriente y brilla hasta occidente, así será la venida del Hijo del Hombre Dondequiera que esté el cadáver, allí se juntarán los buitres (Mateo 24:27-28).

Entonces vi a un ángel que estaba de pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: ¡Venid, congregaos para el gran festín de Dios! (19:17).

El ángel ordena a todas las aves: ¡Venid, congregaos para el gran festín de Dios! (19:17b). Esta no será la primera vez que las aves se deleitarán con la carroña humana en la Biblia. Isaías relató una fiesta similar después del juicio de Cus, o Etiopía moderna, cuando escribió: Juntos serán abandonados a los buitres del monte y a las fieras de la tierra. Las aves de rapiña veranearán sobre ellos, Y todas las fieras de la tierra invernarán sobre ellos (Isaías 18:6). Y Jeremías profetiza que después de la destrucción de Jerusalén por Babilonia: los cadáveres de este pueblo servirán de pasto a las aves de los cielos y a las bestias de la tierra, y no habrá quien las espante (Jeremías 7:33). Del mismo modo, el terrible Día de ADONAI dará como resultado una matanza sin igual, con millones de cadáveres repartidos por los 322 kilómetros de Bosra a Jerusalén.

Es un hecho importante tener en cuenta que cada año millones de aves de muchas especies migran del sur de Europa a África. Sobrevuelan la tierra de Israel en su viaje. El número de estas aves y sus patrones de migración han sido un estudio especial del gobierno israelí debido a la amenaza que representan para los aviones. Esto ciertamente podría responder a la pregunta de dónde vendrá un gran número de aves. El entorno geográfico de Israel, situado entre el mar Mediterráneo en el oeste y la vasta extensión de desierto árido hacia el este, forma un corredor natural para estas aves migratorias.⁴¹³

Las aves, en esta futura gran fiesta comerán carne de reyes, y carne de tribunos, y carne de potentados, y carne de caballos y de quienes los montan; y carne de todos, tanto de libres como de esclavos, de pequeños y de grandes (19:18). Esta es una imagen sedienta de sangre. Esto dice que el más grande de los hombres fue hecho alimento para los buitres: reyes y líderes, fuertes y confiados, devorados en el campo de batalla sin nadie para enterrarlos. Aquellos que pensaron que gobernaban el mundo quedarán indefensos contra las aves tímidas, no se dará preferencia al rango o la posición. Esta fiesta para las aves también se describe en Ezequiel 39:17-20, y el profeta la asocia estrechamente con la redención final de Israel en Ezequiel 39:21-29.⁴¹⁴

Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba en el caballo; y todas las aves fueron saciadas con la carne de ellos (19:21). Además de la bestia y el falso profeta, que serán llevados cautivos, el resto de ellos serán muertos con la espada que salía de la boca del que montaba en el caballo. El número de muertos será tan grande que los buitres tendrán más de lo que pueden comer. En el judaísmo, siguiendo la práctica bíblica, los muertos honrados son enterrados. No ser enterrado es una desgracia (Segunda Reyes 9:34-37), y ser destrozado por buitres y animales es la desgracia máxima.⁴¹⁵ Este versículo es una referencia a la segunda venida del Señor en las nubes, el regreso será claramente evidente como una luz que brilla en el cielo y si ve buitres, entonces debe haber carroña en el suelo.

Entonces, de repente, todo habrá terminado. De hecho, no habrá guerra en absoluto, en el sentido en que pensamos en la guerra. Habrá solo una palabra de Yeshua Mesías. Una vez le dijo una palabra a una higuera y se secó (Mateo 21:19). Una vez que Él habló a los vientos y a las olas agitadas, las nubes de tormenta desaparecieron y las olas cesaron. Una vez que Él habló con una legión de demonios en el alma de un hombre pobre, de inmediato huyeron. En el día de ADONAI, Él hablará una palabra, y la Campaña de Armagedón habrá terminado. La bestia, el Hijo falsificado, será asesinado donde se encuentre; y el falso profeta, el falso Espíritu Santo, no recibirá misericordia. Ambos serán arrojados de cabeza al lago de fuego. Otra palabra hablada, y los ejércitos aterrorizados se tambalean y tiemblan, solo para caer muertos. Mariscales de campo, generales, almirantes, soldados y marineros, comandantes aéreos, de una vez por todas, todos se caen. Entonces los buitres descenderán y cubrirán la escena.⁴¹⁶

La misma Palabra de Dios inspirada que describe tan maravillosamente la gracia de Dios y la salvación que está disponible para todos los que creen, es igualmente clara acerca del juicio de todos los que rechazan Su gracia. La tendencia de algunos a enfatizar los pasajes relacionados con el amor de Dios e ignorar los pasajes relacionados con Su justo juicio son completamente injustificados. Los pasajes sobre el juicio son tan inspirados y precisos como los que desarrollan las doctrinas de la gracia y la salvación. La Biblia es clara en el juicio que le espera a los impíos, y la Segunda Venida de Jesucristo es la ocasión para un juicio mundial sin paralelo en las Escrituras desde el tiempo del diluvio de Noé.⁴¹⁷

Pero, aunque la Palabra de Dios no nos llega con condenación, como lo hace Su juicio a las naciones rebeldes, sí tiene el poder de sacudirnos. Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta dividir el alma y el espíritu, y hasta las coyunturas y los tuétanos, y es capaz de discernir los pensamientos y las intenciones del corazón (Hebreos 4:12). Todos hemos tenido momentos en los que hemos sentido que la Palabra de Dios toca esos lugares que necesitan nuestra atención, áreas de falta de perdón, ira, lujuria u orgullo. Incluso podríamos llamarla “la máquina de rayos X de Dios”, ¡porque siempre ve a través de nosotros!

Cuando somos condenados por la Palabra de Dios, puede doler un poco, pero nos ayuda a darnos cuenta de cuán lejos tenemos que llegar a ser de la misma forma de la imagen de su Hijo (Romanos 8:29b). Pero a diferencia de las críticas que el mundo arroja, la Palabra de Dios lleva consigo el amor del Espíritu Santo, incitándonos a cambiar nuestros caminos y también dándonos la gracia para hacerlo. Podemos estar agradecidos de que la Biblia funciona no solo para alejarnos del pecado, sino también para llevarnos a una nueva vida. En verdad, habiendo sido reengendrados, no de una simiente corruptible, sino incorruptible, por medio de la palabra de Dios, que vive y permanece (Primera de Pedro 1:23) que nos lleva a Jesús.

Padre, gracias por Tu Palabra. Dame hambre de deleitarme con Tu alimento. Lléname con el fuego de Tu Espíritu Santo para que pueda ser conformado a la Palabra viva, Jesús Cristo. Que las Escrituras penetren en mi corazón y cambien mi vida. ⁴¹⁸