Abimelec dijo a Sara: Estoy dando a tu hermano mil piezas de plata
20: 16
Abimelec dijo a Sara: Estoy dando a tu hermano mil piezas de plata ESCUDRIÑAR: ¿Por qué Dios hizo responsable del pecado a Abraham, y no a Sara? ¿Qué otros ejemplos de esto tenemos en las Escrituras? ¿Cuál es la diferencia entre la relación entre el marido y su esposa, y la responsabilidad del marido? ¿Qué regalo le dio Abimélec a Abraham? ¿Por qué se lo dio?
Dios hizo a Abraham responsable de lo que sucedió en la relación (haga clic en el enlace y vea Bf – Tu deseo será para tu marido y él te dominará). Es triste decir que la cuestión de los roles conyugales es una de las áreas más confusas para los creyentes de hoy. El principal problema, en mi opinión, es la confusión entre la relación del hombre con su mujer, y su responsabilidad con lo que sucede en el matrimonio.
Primero echemos un vistazo a la relación. La Biblia enseña claramente que los hombres y las mujeres son iguales socialmente, psicológicamente y espiritualmente. En otras palabras, son iguales en su relación uno con el otro. Dios nos creó como iguales (1:27-28), y nosotros somos uno, cuando nos casamos (2:24). Somos igualmente pecaminosos (Romanos 3:23) y salvos de la misma forma (Juan 1:12-13; II de Corintios 5:17; I Pedro 3:7). Los esposos y las esposas deben someterse el uno al otro sexualmente (I Corintios 7:2-5) y socialmente (Efesios 5:21). Por otra parte, la Biblia enseña que no habrá discriminación sexual (Gálatas 3:28). Hombres y mujeres son igualmente dependientes de Dios (I Corintios 11:11-12), aceptos igualmente como creyentes (Hechos 5:14), y colaboradores en los trabajos para Él (Romanos 16:1, 3-6; Filipenses 4:3).
La segunda área que la Biblia enseña es acerca de la responsabilidad marital. A pesar de que los hombres y las mujeres son iguales en su relación, en última instancia, Dios hace a los hombres responsables de lo que sucede en el matrimonio. A pesar de que Sara era una participante dispuesta, tanto Faraón (12:18) como Abimelec (20:9) hicieron a Abraham responsable. A Isaac, el hijo Abraham se lo hace responsable de su mentira acerca de Rebeca (26:9). Adán y Eva ambos comieron del árbol del conocimiento del bien y del mal; de hecho, Eva abrió el camino, pero Dios mantuvo a Adán como responsable (3:9). Este principio no sólo se enseña en el TANAJ, sino también en el Nuevo Pacto donde Pablo nos dice que a través de un solo hombre el pecado entró en el mundo (Romanos 5:12, 14, 17). La responsabilidad implica la rendición de cuentas y Dios hace responsables a Adán, Abraham e Isaac.
Pero Abimelec dijo a Sara: Fíjate, doy a tu hermano mil piezas de plata (20:16a BTX). Al decir a tu hermano en lugar de tu marido, la inocencia de Abimelec en el asunto se acentúa. Para poner esto en perspectiva, treinta piezas era el precio de un esclavo. Así que Abraham recibe una gran cantidad de dinero, además de los animales y los siervos de 20:14. Aunque el dinero fue dado a Abraham, como era la costumbre, el propósito del dinero fue para reivindicar a Sara. Abimelec continuo diciendo: que servirán de compensación por todo lo que te ha pasado; así quedarás vindicada ante todos los que están contigo (20:16b BTX Ver Ntd). Esto significa que los ojos de los conocidos de Sara estarán ciegos a lo que pasó y por lo tanto no iban a criticarla. En esencia, Abimelec dijo a Sara: a diferencia de Abraham, quedarás vindicada ante todos los que están contigo de todo lo que ha pasado (20:16).
NTd 20.16 La expresión Hebrea: velo de ojos. Es una expresión tipológica que en el campo jurídico conlleva la idea de que nadie se atrevería a pensar mal de ella, y su honor quedaría a salvo. (BTX)
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