Fn – இயேசு 5,000 பேருக்கு உணவளிக்கிறார் மத்தேயு 14:13-21; மாற்கு 6:30-44; லூக்கா 9:10-17; யோவான் 6:1-13

இயேசு 5,000 பேருக்கு உணவளிக்கிறார்
மத்தேயு 14:13-21; மாற்கு 6:30-44; லூக்கா 9:10-17; யோவான் 6:1-13

5,000 டிஐஜிக்கு இயேசு உணவளித்தார்: கிறிஸ்து ஏன் விலகினார்? குறுக்கீட்டிற்கு அவர் எவ்வாறு பதிலளித்தார்? அப்போஸ்தலர்கள் ஆரம்பத்தில் என்ன உணர்திறனைக் காட்டினார்கள்? டால்மிடிம்களும் இயேசுவும் சூழ்நிலையை எப்படிப் பார்த்தார்கள்? மத்தேயு 14:16-ல் யேசுவா கூறிய பிறகு அவர்கள் எப்படி உணர்ந்திருப்பார்கள்? லூக்கா 9:13ல் என்ன குரல் கேட்கிறது? கிறிஸ்து பிலிப்பை எவ்வாறு சோதித்தார்? கானாவில் திருமணம் (யோவான் 2:1-11) எப்படி இந்த சோதனைக்கு ஒரு காரணியாக இருக்கலாம்? அவர்களின் பதில்களிலிருந்து, பிலிப்புக்கும் ஆண்ட்ரூவுக்கும் என்ன மதிப்பெண்கள் கொடுப்பீர்கள்? அதிசயத்திற்குப் பிறகு அவர்களின் எதிர்வினை என்னவாக இருக்கும்? கதையின் பாடம் என்ன?

பிரதிபலிப்பு: உங்கள் வாழ்க்கையில் எந்த பிரச்சனைகளுக்கு தீர்வு இல்லை என்று தோன்றுகிறது? உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியாத அளவிற்கு இறைவன் உங்கள் வளங்களை விரித்திருப்பதை நீங்கள் எப்படி பார்த்தீர்கள்? நீங்கள் இப்போது அவரை எப்படி நம்ப வேண்டும்? உங்கள் சந்தேகங்களை நீங்கள் எப்படி சமாளிக்க வேண்டும் என்று ADONAI விரும்புகிறார் என்று நினைக்கிறீர்கள்? கடினமான சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ளும்போது யேசுவாவைப் பற்றி எதையாவது நினைவில் வைத்துக் கொள்ளத் தவறிய நீங்கள் பிலிப் மற்றும் ஆண்ட்ரூவைப் போல் எந்த வழிகளில் இருக்கிறீர்கள்? சமீபகாலமாக நீங்கள் ஆவிக்குரிய பசியுடன் இருந்தபோது இயேசு உங்களுக்கு எப்படி “உணவளித்தார்”? கடவுள் தம் மக்களுக்கு அளிக்கும் விதத்தைப் பற்றி இந்தக் கதை உங்களுக்கு என்ன கற்பிக்கிறது? உங்கள் வாழ்க்கையில் உள்ள சிரமங்களைச் சமாளிக்க ஹாஷெம் உங்களுக்கு எந்த வழிகளில் ஞானத்தையும் பலத்தையும் கொடுத்திருக்கிறார்? மற்ற விசுவாசிகளின் நம்பிக்கை எவ்வாறு கடவுளை நம்புவதற்கு நம்மைத் தூண்டுகிறது?

ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்துவிட்டுத் திரும்பிய பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களும் தங்கள் மிஷனரி பயணத்தைப் பற்றிய பிரகாசமான அறிக்கைகளை கிறிஸ்துவுக்குக் கொடுத்தனர். அப்போஸ்தலர்கள் திரும்பியதும் (இணைப்பைக் காண Fk – இயேசு பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களை அனுப்புகிறார்), அவர்கள் செய்த மற்றும் கற்பித்த அனைத்தையும் யேசுவாவிடம் தெரிவித்தனர். அவரது முன்னோடியின் மரணத்தைப் பற்றி அவர்கள் மாஸ்டரிடம் சொல்ல வேண்டியதைத் தவிர, இது ஒரு மகிழ்ச்சியான சந்தர்ப்பமாக இருந்தது (Fl – ஜான் பாப்டிஸ்ட் தலை துண்டிக்கப்பட்டதைப் பார்க்கவும்). யோவானின் சீஷர்களில் பலர் அவருடைய மரணதண்டனையைப் பற்றி வெறித்தனமாக இருந்தனர், மேலும் யாராவது எழுந்து தங்கள் தீர்க்கதரிசியின் மரணத்திற்கு பழிவாங்குவதை விட வேறு எதையும் விரும்ப மாட்டார்கள். இயேசுவை விட சிறந்த வேட்பாளர் யார்? ஒருவேளை இந்த நம்பிக்கை அவர்கள் தலையில் ஓடிக்கொண்டிருந்தது.

எப்படியிருந்தாலும், அவர்களின் சந்திப்பு நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. அவர்கள் எங்கிருக்கிறார்கள் என்ற தகவல் கிடைத்ததும், திரளான மக்கள் தங்கள் நோயாளிகளுடன் குணமடைய மீண்டும் கூடினர். சாப்பிடக் கூட வாய்ப்பில்லாமல் ஏராளமானோர் வந்து செல்கின்றனர். சிறிது ஓய்வெடுப்பதற்கும், பிரச்சாரத்தில் அமைதியாகப் பேசுவதற்கும் ஒரே வழி (அந்த அனுபவங்களின் நடைமுறை படிப்பினைகளை அவரது தாளமிடிமுக்கு சுட்டிக்காட்டி) விலகிச் செல்வதுதான். அவர் அவர்களிடம் கூறினார்: நீங்கள் என்னுடன் ஒரு அமைதியான இடத்திற்கு வந்து ஓய்வெடுங்கள் (மாற்கு 6:30-31; லூக்கா 9:10a).

பின்னர் இயேசு அவர்களைத் தம்முடன் அழைத்துச் சென்றார், அவர்கள் கலிலிக் கடலின் தொலைதூரக் கரைக்கு படகில் தனிப்பட்ட முறையில் திரும்பிச் சென்றனர் – சில சமயங்களில் டெட்ரார்ச்சியின் தலைநகரான அதே பெயரில் உள்ள நகரத்தின் காரணமாக டைபீரியாஸ் கடல் என்று அழைக்கப்பட்டது – பெத்சைடா ஜூலியாஸ் என்ற நகரத்திற்கு ( மட்டித்யாஹு 14:13அ; மாற்கு 6:32; யோவான் 6:1). அது ஏரோதின் அதிகார வரம்பிலிருந்து ஜோர்டானுக்கு குறுக்கே ஏரியின் வடமுனையில் அமைந்திருந்தது. இன்று கலிலேயா கடலை பார்க்க இங்கே கிளிக் செய்யவும். ஒரு வளமான, ஆனால் குறைந்த மக்கள்தொகை கொண்ட சமவெளி, நகரின் தெற்கில் புல்வெளி சரிவுகள் இருந்தன.⁷⁸⁷

ஆனால், ஆண்டவரும் பன்னிருவரும் புறப்பட்டபோது, ​​திரளான மக்கள் அவர்கள் வெளியேறுவதைக் கண்டு, அவர்களை பின்தொடர்ந்தனர், நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தியதன் மூலம் அவர் செய்த அடையாளங்களைக் கண்டதால், ஏரியின் வடக்கே நிலவழியாக நடந்து அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர். இந்தப் பாதை ஆறு கலிலேயா கடலில் நுழையும் இடத்திலிருந்து சுமார் இரண்டு மைல்களுக்கு மேலே ஒரு கோட்டையைக் கடந்தது.

வெறித்தனத்தில், அவர் வெளியேறுவதைக் கேள்விப்பட்ட மற்றவர்களும் இருந்தனர், மேலும் பல்வேறு நகரங்களில் இருந்து திரளான மக்கள் ஓடி அவர்களுக்கு முன்னால் வந்தனர் (மத் 14:13; மாற்கு 6:33; லூக் 9:11அ; யோவா 6:2). என்ன படம். இன்று யாருக்காவது குணமாக்கும் வரம் கிடைத்திருந்தால், அதையே நாம் பார்க்க மாட்டோம் அல்லவா? நமது உலகளாவிய தகவல் தொடர்புத் திறன்களைக் கொண்டு, இது உலகம் முழுவதும் காணப்படாதா? யூதர்களின் பஸ்கா பண்டிகை நெருங்கியதாக ஜான் குறிப்பிடுகிறார் (யோவான் 6:4). கிறிஸ்துவின் ஊழியத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட நான்கு பஸ்காக்களில் இது மூன்றாவது. முதலாவது யோவான் 2:13ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவது யோவான் 5:1 இல் உள்ளது, மூன்றாவது இங்கே, யோவான் 6:4 இல், மற்றும் நான்காவது யோவான் 11:55, 12:1, 13:1, 18:28 மற்றும் 39 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இவற்றை டேட்டிங் செய்வதன் மூலம், அவருடைய பொது ஊழியம் மூன்றரை வருடங்கள் நீடித்தது என்று நாம் முடிவு செய்ய முடிகிறது.⁷⁸⁸

மேசியா வருவார் என்று இஸ்ரவேலர் எதிர்பார்த்த நேரத்தில் பெசாக் சரியாக இருந்தது, மேலும் அவர்கள் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் திறப்பு விழாவாக மேசியானிக் விருந்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தனர். சவக்கடல் சுருள்களின் எழுத்துக்கள் மற்றும் யூத மதத்தின் அபோகாலிப்டிக் இலக்கியங்களிலிருந்து இதை நாம் காண்கிறோம். இது அவருடைய பொது ஊழியத்தின் மூன்றாவது பஸ்காவாகும். அதாவது அவருடைய பொது ஊழியம் தொடங்கி இரண்டரை வருடங்கள் ஆகின்றன (பார்க்க Bs – இயேசுவின் முதல் ஆலய சுத்திகரிப்பு). இது அவரது இறுதி ஆண்டு ஊழியத்தின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது. அவர் பின்வரும் பஸ்காவில் சிலுவையில் அறையப்படுவார்.

திரளான மக்கள் வருவதற்கு முன், இயேசு ஒரு மலையின் மீது ஏறி, மலைநாட்டை சிறப்பாக மொழிபெயர்த்து, அவருடைய அப்போஸ்தலர்களுடன் அமர்ந்தார் (யோவான் 6:3). அது வனாந்தரமோ பாலைவனமோ அல்ல. அவர்கள் பச்சை புல் மீது அமர்ந்திருப்பார்கள் என்று கீழே கூறப்பட்டுள்ளது. இது கிராமங்களுக்கு அருகில் மக்கள் வசிக்காத இடமாக இருந்தது. இருப்பினும், யேசுவா இன்னும் கூட்டத்திலிருந்து தப்பிக்க முடியவில்லை. பெருவாரியான மக்கள் சுயநலக் காரணங்களுக்காகத் தம்மை நாடியதை இறைவன் அறிவான்; அப்படியிருந்தும், அவருடைய டால்மிடிம் போலல்லாமல், அவர்கள் தொல்லையாக மாறியபோதும் அவர் அவர்கள் மீது இரக்கம் காட்டினார்.

இயேசு பெத்சைடா ஜூலியாஸ் கரையில் இறங்கியபோது, ​​அவர் கலிலேயா கடலை விட்டு வெளியேறி மனிதக் கடலில் அடியெடுத்து வைத்தார். நினைவில் கொள்ளுங்கள்; அவர் கூட்டத்திலிருந்து தப்பிக்க கடலைக் கடந்தார். அவர் சமீபத்தில் இஸ்ரவேல் தேசத்தால் நிராகரிக்கப்பட்டார் (Ek பார்க்கவும் – பேய்களின் இளவரசரான பீல்ஸெபப் என்பவரால் மட்டுமே அவர் பேய்களை விரட்டுகிறார்), மேலும் அவர் வருத்தப்பட வேண்டியிருந்தது. இறைவன் தன் தாளத்துடன் இளைப்பாற விரும்பினான். போதனை செய்வதற்கும் குணப்படுத்துவதற்கும் அவருக்கு வேறெதுவும் தேவைப்பட்டது. ஆனால், மக்கள் மீதான அவரது அன்பு அவரது ஓய்வு தேவையை முறியடித்தது.

ஆனால், அவருடைய அப்போஸ்தலர்களுடனான நேரம் விரைவில் குறைக்கப்பட்டது. அற்புதம் செய்த ரபி நிமிர்ந்து பார்த்தபோது, ​​திரளான கூட்டத்தைக் கண்டார், அவர்கள் மீது இரக்கம் கொண்டார் (மத்தேயு 14:14; மாற்கு 6:34a). இரக்கத்திற்கான கிரேக்க வார்த்தை splanchnizomai ஆகும், இது நீங்கள் சுகாதாரத் தொழிலில் இருந்தால் மற்றும் பள்ளியில் “ஸ்ப்ளான்க்னாலஜி” படிக்காத வரையில் உங்களுக்குப் பெரிதாகப் புரியாது. அப்படியானால், “ஸ்ப்ளான்க்னாலஜி” என்பது படிப்பது என்பதை நீங்கள் நினைவில் கொள்கிறீர்கள். . . குடல். இயேசு திரளான மக்கள் மீது இரக்கம் காட்டினார் என்று மத்தேயு எழுதும்போது, ​​இயேசு அவர்கள் மீது இரக்கம் கொண்டார் என்று சொல்லவில்லை. இல்லை, இந்த வார்த்தை மிகவும் கிராஃபிக் ஆகும். கிறிஸ்து தம் உள்ளத்தில் அவர்களுடைய காயத்தை உணர்ந்ததாக மத்தேயு கூறுகிறார்.

அவர் ஊனமுற்றவர்களின் தளர்ச்சியை உணர்ந்தார்.

நோயுற்றவர்களின் காயத்தை அவர் உணர்ந்தார்.

தொழுநோயாளியின் தனிமையை அவன் உணர்ந்தான்.

அவர் பாவம் செய்த சங்கடத்தை உணர்ந்தான்.

ஒருமுறை அவர்களுடைய காயங்களை அவர் உணர்ந்தார், ஏனெனில் அவர்கள் மேய்ப்பன் இல்லாத ஆடுகளைப் போல இருந்ததால்.⁷⁸⁹ அவர்களால் அவர்களைக் குணப்படுத்தாமல் இருக்க முடியவில்லை. (யேசுவா ஹா-மாஷியாச்)? அவர்களுடைய தீர்மானம் அவர்களை மேய்ப்பன் இல்லாத ஆடுகளைப் போல ஆக்கியது (எண்கள் 27:17; எசேக்கியேல் 34:5). நம் ஆண்டவர் இதன் மூலம் என்ன சொன்னார்?

மேய்ப்பன் இல்லாத செம்மறி ஆடுகள் தங்கள் வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. வாழ்க்கை மிகவும் குழப்பமானதாக இருக்கலாம். வாழ்க்கையின் சில குறுக்கு வழியில் நாம் நிற்கலாம், எந்த வழியில் செல்வது என்று தெரியவில்லை. மேசியா வழிநடத்தும் போதுதான், அவரைப் பின்பற்றி வழியைக் காண முடியும்.

மேய்ப்பன் இல்லாத ஆடுகளுக்கு மேய்ச்சலையும் உணவையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. நம்மைத் தொடரக்கூடிய வலிமை நமக்குத் தேவை; நம்மை உயர்த்திக் கொள்ளக்கூடிய உத்வேகம் நமக்குத் தேவை. நாம் அதை வேறொரு இடத்தில் தேடும்போது நம் மனம் இன்னும் திருப்தியடையவில்லை, நம் இதயம் இன்னும் அமைதியற்றது, நம் ஆன்மாக்கள் இன்னும் உணவளிக்கவில்லை. ஜீவ அப்பமாகிய அவரிடமிருந்தே நாம் வாழ்க்கைக்கான பலத்தைப் பெற முடியும்.

மேய்ப்பன் இல்லாத செம்மறி ஆடுகளை அச்சுறுத்தும் ஆபத்துகளுக்கு எதிராக பாதுகாப்பில்லை. திருடர்களிடமிருந்தோ காட்டு மிருகங்களிடமிருந்தும் செம்மறி ஆடுகள் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள முடியாது. வாழ்க்கை நமக்கு ஒன்றைக் கற்றுத் தந்திருந்தால், அதை நாம் தனியாக வாழ முடியாது. நம்மைத் தாக்கும் சோதனைகளிலிருந்தும், நம்மைத் தாக்கும் தீமையிலிருந்தும் நம்மைத் தற்காத்துக் கொள்ள முடியாது. இயேசுவின் துணையால் மட்டுமே நாம் உலகில் நடக்கவும் பரிசுத்த பாத்திரங்களாகவும் இருக்க முடியும். அவர் இல்லாமல் நாம் பாதுகாப்பற்றவர்கள்; அவருடன் நாங்கள் பாதுகாப்பாக இருக்கிறோம்.⁷⁹⁰

இயேசு அவர்களை வரவேற்று கடவுளுடைய ராஜ்யத்தைப் பற்றி அவர்களிடம் பேசினார். தனிப்பட்ட தேவை மற்றும் நம்பிக்கையின் நிரூபணத்தின் அடிப்படையில் சிகிச்சை தேவைப்படும் அனைவரையும் அவர் குணப்படுத்தினார் (En– கிறிஸ்துவின் ஊழியத்தில் நான்கு கடுமையான மாற்றங்களைப் பார்க்கவும்). அவர்களில் பெரும்பாலோர் உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்களால் அழைத்துச் செல்லப்பட வேண்டும் அல்லது உதவ வேண்டும், மேலும் கூட்டத்தின் மற்ற பல மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு வந்தடைந்தனர். மேலும் அவர் அவர்களுக்குப் பலவற்றைக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார் (மத்தேயு 14:14; மாற்கு 6:34; லூக்கா 9:11). பாரசீக யூத மதத்தின் சக்தியற்ற போதனையால் சோர்வடைந்த கூட்டம், ஒரு புதிய வகையான போதனையை உணர்ந்து, அவர்களின் புதிய ரபியைக் கேட்க ஆர்வமாக இருந்தது. மீண்டும், விசுவாசமுள்ளவர்கள் அவரைப் புரிந்துகொள்வார்கள், நம்பிக்கை இல்லாதவர்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்.

சூரியன் அதன் நடுக்கோட்டைக் கடந்தது மற்றும் நிழல்கள் பெரும் கூட்டத்தின் மீது நீண்ட நேரம் விழுந்தன. மாலை நெருங்கியதும், அப்போஸ்தலர்கள் அவரிடம் வந்து சொன்னார்கள்: ஏற்கனவே தாமதமாகிவிட்டது, சூரிய அஸ்தமனம் நெருங்குகிறது (மாற்கு 6:35). கூட்டத்தை அனுப்பிவிடுங்கள், அதனால் அவர்கள் உணவு மற்றும் தங்குமிடங்களை வாங்குவதற்காக சுற்றியுள்ள கிராமப்புறங்களுக்குச் செல்லலாம், ஏனென்றால் நாங்கள் இங்கே ஒரு தொலைதூர இடத்தில் இருக்கிறோம் (மத்தேயு 14:15; மாற்கு 6:36; லூக்கா 9:12). இங்கே கற்பிக்கக்கூடிய தருணம். இந்த அதிசயத்தின் நோக்கம் முதன்மையாக அப்போஸ்தலர்களின் அறிவுறுத்தலாக இருக்கும், இருப்பினும் மக்கள் உணவு, போதனை மற்றும் குணப்படுத்துதல் ஆகியவற்றிலிருந்து பயனடைவார்கள்.

ஆனால் ஆச்சரியமாக, இறைவன் பதிலளித்தார்: அவர்கள் போக வேண்டிய அவசியமில்லை. நீங்கள் அவர்களுக்கு சாப்பிட ஏதாவது கொடுக்கிறீர்கள் (மத்தேயு 14:16; மாற்கு 6:37a; லூக்கா 9:13a). கிரேக்க மொழியில் You என்ற வார்த்தை தீவிரமானது. மெய்யாகவே மேசியா சொன்னார்: நீங்கள் அவர்களுக்கு சாப்பிட ஏதாவது கொடுங்கள். பன்னிரண்டு பேரின் தொடர்ச்சியான பயிற்சி, என்ன நடக்கப் போகிறது என்பது முதன்மையாக அவர்களை நோக்கமாகக் கொண்டது என்பதைக் காட்டுகிறது. ஆனால், மாஸ்டர் குறிப்பாக தனது கவனத்தை பிலிப் பக்கம் திருப்பினார். நாம் அவரைப் பற்றிய முதல் அறிமுகத்திலிருந்து (Bp– ஜானின் சீடர்கள் இயேசுவைப் பின்தொடர்கிறார்கள்) அவர் TaNaKh இன் மாணவராக இருந்தார் என்பதையும், அதை உண்மையில் விளக்கினார் மற்றும் மேசியாவை நம்பினார் என்பதையும் நாங்கள் அறிவோம். எனவே கிறிஸ்து அவரிடம் வந்து: என்னைப் பின்பற்றுங்கள் என்று சொன்னபோது, ​​அவர் உடனடியாக இயேசுவைத் தழுவி, தயக்கமின்றி அவரைப் பின்தொடர்ந்தார். அது பிலிப்பின் ஆன்மீக பக்கம். அவரது இதயம் சரியான இடத்தில் இருந்தது. அவர் நம்பிக்கை கொண்டவர். ஆனால், சில நேரங்களில் அவர் பலவீனமான நம்பிக்கை கொண்ட மனிதராக இருந்தார்.

பின்னர் இயேசு பிலிப்பிடம் கூறினார்: இந்த மக்கள் சாப்பிடுவதற்கு நாம் அப்பத்தை எங்கே வாங்குவது (யோவான் 6:5)? மாஸ்டர் டீச்சர் ஏன் பிலிப்பை தனிமைப்படுத்தினார்? யேசுவா தம்மைச் சோதிப்பதற்காகவே இதைக் கேட்டார் என்று யோவான் கூறுகிறார், ஏனென்றால் அவர் என்ன செய்யப் போகிறார் என்பதை அவர் ஏற்கனவே மனதில் வைத்திருந்தார் (யோவான் 6:6). பிலிப் வெளிப்படையாக அப்போஸ்தலிக் பீன் கவுண்டராக இருந்தார், அவர் எப்போதும் அமைப்பு மற்றும் நெறிமுறையில் அக்கறை கொண்டிருந்தார். ஒவ்வொரு சந்திப்பிலும், “நாங்கள் அதைச் செய்ய முடியாது என்று நான் நினைக்கவில்லை” என்று கூறும் நபர் அவர். எனவே, இறைவன் தன்னைப் பார்த்து, அவன் உண்மையில் எப்படிப்பட்டவன் – சாத்தியமற்றவற்றின் எஜமானன் என்று பார்க்க அவனைச் சோதித்துக்கொண்டிருந்தான்.

நிச்சயமாக, பிலிப் என்ன நினைக்கிறார் என்பதை கர்த்தர் சரியாக அறிந்திருந்தார். பிலிப் ஏற்கனவே தலைகளை எண்ணத் தொடங்கியிருக்கலாம். பெரும் கூட்டம் உள்ளே செல்ல ஆரம்பித்தபோது, ​​அவர் ஏற்கனவே மதிப்பீடுகளைச் செய்து கொண்டிருந்தார். வெகுநேரமாகியிருந்தது . . . இது ஒரு பெரிய கூட்டமாக இருந்தது. . . அவர்கள் பசி எடுக்கப் போகிறார்கள். . . சுற்றிலும் மெக்டொனால்டு இல்லை. எனவே மேசியா கேள்வி கேட்கும் நேரத்தில், பிலிப் ஏற்கனவே தனது கணக்கீடுகளை தயார் செய்து வைத்திருந்தார், “அனைவரும் சாப்பிடுவதற்கு போதுமான ரொட்டியை வாங்குவதற்கு அரை வருட ஊதியத்திற்கு மேல் ஆகும் (மாற்கு 6:37b; யோவான் 6:7)! அது எவ்வளவு சாத்தியமற்றது என்பதை மட்டுமே பிலிப் பார்க்க முடிந்தது.

ஆனால், அதிசயம் செய்யும் ரபி தண்ணீரிலிருந்து மதுவை உருவாக்கியபோது பிலிப் அங்கே இருந்தார் (யோவான் 2:1-11). இயேசு மக்களை பலமுறை குணப்படுத்துவதை அவர் ஏற்கனவே பார்த்திருந்தார். ஆனால், கூட்டத்தைக் கண்டதும் பிலிப்புக்கு முடியாத காரியம் அதிகமாகவே உணர ஆரம்பித்தது. அவர் பெட்டிக்கு வெளியே சிந்திக்க மிகவும் நடைமுறையில் இருந்தார். மூல உண்மைகளின் உண்மை அவரது நம்பிக்கையை மழுங்கடித்தது. கிறிஸ்துவின் எல்லையற்ற அமானுஷ்ய சக்தி அவருடைய சிந்தனையிலிருந்து முற்றிலும் விலகியிருந்தது. ஆண்ட்ரூவின் நம்பிக்கையும் (கீழே காணப்படுவது போல்) தளவாடச் சிக்கலின் மகத்தான அளவு சவால் செய்யப்பட்டது. ஆனால், ஆண்ட்ரூவின் அற்ப நம்பிக்கைக்கு வெகுமதி அளிக்கப்பட்டபோது, ​​​​பிலிப் தனது விசுவாசத்திற்கு வெகுமதி அளிக்கும் வாய்ப்பை இழந்தார். பிலிப் தனது நடைமுறைக் கவலைகளை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, நம்பிக்கையின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஆற்றலைப் பற்றிக் கொள்ள கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.⁷⁹¹

உங்களிடம் எத்தனை ரொட்டிகள் உள்ளன? என்று கேட்டான். போய் பார்.

இரண்டாம் இராஜாக்கள் 4:42-44 இல் உள்ள நூறு பேருக்கு உணவளிப்பது இங்குள்ள ஐயாயிரம் பேருக்கு உணவளிப்பதை முன்னறிவித்தது. பால் ஷாலிஷாவிலிருந்து ஒரு மனிதன் வந்து, முதல் பழுத்த தானியத்திலிருந்து சுட்ட இருபது பார்லி ரொட்டிகளையும், சில புதிய தானியங்களையும் கடவுளின் மனிதரிடம் கொண்டு வந்தான். எலிசா, “மக்களுக்கு சாப்பிடக் கொடுங்கள்” என்று சொன்னபோது, ​​“இதை நான் எப்படி நூறு பேருக்கு வைப்பேன்?” என்று அவனுடைய வேலைக்காரன் கேட்டான். ஆனால் எலிசா, “மக்களுக்கு சாப்பிடக் கொடுங்கள். ஏனென்றால், “அவர்கள் சாப்பிட்டு மிச்சம் வைத்திருப்பார்கள்” என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார். கர்த்தருடைய வார்த்தையின்படி அவர் அதை அவர்களுக்கு முன்பாக வைத்தார், அவர்கள் புசித்து மீதியைப் பெற்றார்கள்.” வேலைக்காரன் கீழ்ப்படிந்தான், கடவுள் வாக்குறுதி அளித்தபடி உணவைப் பெருக்கினார். இந்த அதிசயம், ஹாஷெம் தனக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வரம்புக்குட்பட்ட வளங்களை (முதல் கிங்ஸ் 17:7-16) பெருக்க முடியும் என்று கேட்ட அனைவருக்கும் அறிவுறுத்தியது.⁷⁹²

அப்போது, ​​பன்னிருவரில் ஒருவரான சைமன் பேதுருவின் சகோதரரான அந்திரேயா பேசுகையில்: இதோ, ஐந்து சிறிய வாற்கோதுமை ரொட்டிகளையும் இரண்டு சிறிய மீன்களையும் கொண்ட ஒரு பையன் இருக்கிறான், ஆனால் அவர்கள் எவ்வளவு தூரம் செல்வார்கள் (மத்தேயு 14:17; மாற்கு 6:38). லூக்கா 9:13b; யோவான் 6:8-9) ஐயாயிரம் பேருக்கு உணவளிக்க ஐந்து பார்லி ரொட்டிகளும் இரண்டு சிறிய மீன்களும் போதுமானதாக இருக்காது என்பதை ஆண்ட்ரூ கூட அறிந்திருந்தார், ஆனால் (அவரது வழக்கமான பாணியில்) அவர் சிறுவனை எப்படியும் இயேசுவிடம் கொண்டு வந்தார். யேசுவா அதைக் கட்டளையிட்டார், ஆண்ட்ரூ தன்னால் முடிந்ததைச் செய்தார். உணவுக்கான ஒரே ஆதாரத்தை அவர் கண்டுபிடித்தார், மேலும் மேசியா அதைப் பற்றி அறிந்திருப்பதை உறுதி செய்தார். அற்புதம் செய்யும் ரபியின் கையில் எந்தப் பரிசும் அற்பமானதல்ல என்பது அவனுக்குள் ஏதோ புரிந்தது போலிருந்தது.⁷⁹³

அவற்றை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள் என்று இயேசு கூறினார் (மத்தேயு 14:18). பின்னர் அவர் தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களை நோக்கி: மக்களை உட்காரச் செய்யுங்கள். பன்னிரண்டு பேரும் அவ்வாறு செய்தார்கள், அனைவரும் நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஐம்பது பேர் கொண்ட பச்சை புல் மீது அமர்ந்து, ஒரு மேஜையில் விருந்தினர்களைப் போல ஏற்பாடு செய்யப்பட்டனர் (மாற்கு 6:39-40; லூக்கா 9:14b-15; யோவான் 6:10a). உட்கார்ந்திருப்பதற்கான கிரேக்க உண்மையான வார்த்தை அனாக்லினோ, இது ஒரு விருந்தில் ஒரு சோபாவில் சாய்ந்திருக்கும் நபர் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சுதந்திரமான மக்கள் (அடிமைகள் அல்லாதவர்கள்) ஓய்வெடுக்கும் பாரம்பரிய நிலை இது.

பாரம்பரிய பாணியில், கிறிஸ்து ஏற்பாடுகளை எடுத்து ஒரு பராக்கா அல்லது ஆசீர்வாதம் செய்தார். ஐந்து அப்பங்களையும் இரண்டு மீன்களையும் எடுத்துக்கொண்டு வானத்தை அண்ணாந்து பார்த்து (உணவை வழங்கிய கடவுளை ஆசீர்வதிக்க வேண்டும் என்பதே பிரார்த்தனை), இயேசு நன்றி கூறி அப்பங்களைப் பிட்டு (மத்தேயு 14:19; மாற்கு 6:41; லூக்கா 9:16a; யோவான் 6:11a). இது ரொட்டியின் மீது ஆசீர்வாதமாக இருந்ததால் (உணவின் முக்கிய உணவின் சின்னம்), “பூமியிலிருந்து ரொட்டியைக் கொண்டு வரும் எங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரே, பிரபஞ்சத்தின் ராஜாவே, நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்” அல்லது பாரூக் என்று மோட்ஸியை முழக்கமிட்டிருக்கலாம். அதா அடோனாய், எலோஹேய்னு மெலேச் ஹா-ஓலம், ஹா-மோட்ஸி லெச்செம் நிமிடம் ஹா-அரேட்ஸ். டால்முட்டில், “ஒரு மனிதன் எதையும் ருசிக்கத் தடை விதிக்கப்பட்டிருக்கிறான், அதன் மீது ஒரு ஆசீர்வாதம் கூறுவதற்கு முன்பு” (டிராக்டேட் பெராசோட் 6:1). ரொட்டியை கத்தியால் வெட்டுவதை விட கையால் கிழித்து, ரொட்டியைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கான பாரம்பரிய முறை இது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. தேசத்திற்கு எதிராக வாள் தூக்கும் ஒரு தேசம் இனி இருக்காது (ஏசாயா 2:4). ⁷⁹⁴

பின்னர் மக்களுக்கு விநியோகிக்க அவர் அவற்றை டால்மிடிம்களிடம் கொடுத்தார் (மத்தேயு 14:19; மாற்கு 6:41; லூக்கா 9:16b). கொடுக்கப்பட்ட வார்த்தை அபூரணமான மற்றும் தொடர்ச்சியான செயலில் உள்ளது. ரொட்டியையும் மீனையும் மக்களுக்குக் கொடுத்துக்கொண்டே இருந்தார்கள். அந்த அற்புதம் எப்படி நடந்தது என்று பைபிள் எந்த குறிப்பையும் கொடுக்கவில்லை. அவர்கள் அனைவரும் சாப்பிட்டு திருப்தியடைந்தார்கள் என்பது மட்டுமே நமக்குத் தெரியும் (மத்தேயு 14:20; மாற்கு 6:42; லூக்கா 9:17a).

அவர்கள் அனைவரும் சாப்பிட போதுமானதாக இருந்தபோது, ​​அவர் தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களை நோக்கி: மீதியான துண்டுகளை சேகரிக்கவும். எதுவும் வீணாகாமல் இருக்கட்டும் (யோவான் 6:11b-12). எனவே அவர்கள் அவற்றைச் சேகரித்து, பன்னிரண்டு கூடை நிறைய ரொட்டிகளையும் மீனையும் நிரப்பினர் (மத்தேயு 14:20; மாற்கு 6:43; லூக்கா 9:17; யோவான் 6:13). ஹலக்காவின் கூற்றுப்படி, உணவை அழிப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது (ஷபாத் 50பி, 147பி), நொறுக்குத் தீனிகள் ஆலிவ் பழத்தை விட சிறியதாக இருந்தால் (B’rakhot 52b). இந்த கூடைகள் சிறிய தீய கூடைகளாக இருந்தன (கிரேக்கம்: kophinon) ஒவ்வொரு யூதனும் வீட்டை விட்டு வெளியே இருக்கும் போது தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றான். அவர் தனது மதிய உணவையும் அதில் சில அத்தியாவசியப் பொருட்களையும் எடுத்துச் சென்றார், அதனால் அவர் அசுத்தமான புறஜாதி உணவை சாப்பிட வேண்டியதில்லை.⁷⁹⁵ சாப்பிட்ட ஆண்களின் எண்ணிக்கை சுமார் ஐயாயிரம். இங்கு ஆண்களுக்கான சொல் ஆந்த்ரோபோஸ் அல்ல, இது ஆண்களையும் பெண்களையும் உள்ளடக்கக்கூடிய பொதுவான சொல், ஆனால் அனெர், ஒரு தனிப்பட்ட ஆணின் சொல். ஐயாயிரம் என்பது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு வட்ட உருவம், அங்கிருந்த பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளைக் கணக்கிடவில்லை. அவர்களைக் கணக்கிட்டால் மொத்தம் இருபதாயிரம் பேர் இருந்திருக்கலாம் (மத்தேயு 14:21; மாற்கு 6:44; லூக்கா 9:14, யோவான் 6:10b). யோவான் புத்தகத்தில் இயேசு செய்த ஏழு அற்புதங்களில் இது நான்காவது அற்புதம் (யோவான் 2:1-11; 4:43-54; 5:1-15; 6:16-21; 9:1-34; 11:1-44 )

இது மிகவும் தனித்துவமான அதிசயம். உயிர்த்தெழுதலைத் தவிர்த்து நான்கு சுவிசேஷ எழுத்தாளர்களாலும் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒரே அதிசயம் இதுவாகும். நிச்சயமாக, ஐயாயிரம் பேருக்கு உணவளிக்க இயேசு அந்த சிறுவனின் மதிய உணவைக் கூட சாப்பிட வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒன்றுமில்லாததிலிருந்து உணவை அவர் அவ்வளவு எளிதாகப் படைத்திருக்க முடியும். ஆனால், ஐயாயிரம் படங்களுக்கு அவர் ஊட்டிய விதம், ADONAI எப்போதும் செயல்படும் விதம். நாம் விசுவாசத்தில் அளிக்கும் தியாகம் மற்றும் அற்பமான பரிசுகளை அவர் எடுத்துக்கொள்கிறார், மேலும் அற்புதமான காரியங்களைச் செய்வதற்கு அவர் அவற்றைப் பெருக்குகிறார்.

கிறிஸ்து அவர்களுக்குக் கற்பிக்க முயற்சித்ததை அப்போஸ்தலர்கள் உணர்ந்திருப்பார்கள் என்று இப்போது நீங்கள் நினைப்பீர்கள். ஆனால், அவர்கள் செய்யவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. மாற்கு நமக்குச் சொல்கிறார்: ஏனெனில் அவர்கள் இதயம் கடினப்பட்டதால் அப்பங்களைப் பற்றி அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை (மாற்கு 6:51b-52). அவர்களுக்கு கற்பிப்பதற்கும் வழிகாட்டுவதற்கும் அவர்கள் இன்னும் ருவாச் ஹாகோடெஷ் பெறவில்லை. அவர்கள் இன்னும் யேசுவாவின் அப்போஸ்தலிக் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெறவில்லை.

ஆல்ஃபிரட் எடர்ஷெய்ம் குறிப்பிட்டார், “கர்த்தர் தனது ஊழியத்தின் ஒவ்வொரு கட்டத்தையும் ஒரு உணவோடு முடித்தார். ஐயாயிரம் பேருக்கு உணவளிப்பதன் மூலம் அவர் தனது கலிலேய ஊழியத்தை முடித்தார். நாலாயிரம் பேருக்கு உணவளிப்பதன் மூலம் அவர் தனது புறஜாதி ஊழியத்தை முடித்தார். அவர் சிலுவையில் இறப்பதற்கு முன், மேல் அறையில் தனது சொந்த தால்மிடிம்களுக்கு உணவளிப்பதன் மூலம் யூத ஊழியத்தை முடித்தார். ”⁷⁹⁶

எலோஹிம், நாங்கள் ஏன் உன்னை சந்தேகிக்கிறோம்? மீண்டும் மீண்டும், நீங்கள் உமது உண்மைத்தன்மையை நிரூபித்துள்ளீர்கள், ஆனாலும் எங்கள் நம்பிக்கை தளர்கிறது. எங்கள் தேவைகளை தொடர்ந்து வழங்குவதற்கு நன்றி. எங்களை சந்தேகத்தில் இருந்து காப்பாற்றுங்கள். உம்மில் உள்ள நம்பிக்கையால் எங்களை நிரப்பும். எங்கள் பிரச்சனைகள் மற்றும் தேவைகள் அனைத்தையும் விட நீங்கள் பெரியவர் என்பதை எங்களுக்கு நினைவூட்டுங்கள்.⁷⁹⁷