–Save This Page as a PDF–  
 

ஒரு அரசியல் மேசியாவின் யோசனையை இயேசு நிராகரிக்கிறார்
மத்தேயு 14:22-23; மாற்கு 6:45-46; யோவான் 6:14-15

ஒரு அரசியல் மேசியா DIG யோசனையை இயேசு நிராகரிக்கிறார்: உபாகமம் 18 இன் தீர்க்கதரிசி இயேசு என்று மக்கள் ஏன் நினைத்தார்கள்? இதன் விளைவாக, அவர்களின் திட்டங்கள் என்ன? அது ஏன் உண்மையில் சாத்தியமற்றது? யேசுவாவை அவருடைய மனிதநேயத்தில் நாம் எப்படிப் பார்க்கிறோம்? அதிசயத்திற்குப் பிறகு பாம்பு எவ்வாறு இறைவனை சோதித்தது? இறைவன் ஏன் அவர்களின் வாய்ப்பை மறுத்தார்? யேசுவா எப்போது பரலோகத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்படுவார்?

பிரதிபலிப்பு: கிறிஸ்துவுக்கு அடிக்கடி ஆன்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான இடைவெளி தேவைப்பட்டால், உங்களுக்கும் அதே விஷயம் தேவை இல்லையா? கடவுளுடன் தனிமைப்படுத்த நீங்கள் எங்கு செல்கிறீர்கள்? இயேசுவை உங்கள் வாழ்க்கையின் ராஜாவாக அவருடைய விதிமுறைகளின்படி அல்லது உங்கள் விதிமுறைகளின்படி செய்ய விரும்புகிறீர்களா?

ஜூலியஸில் படகில் ஏற்றி, தனக்கு முன்னால் கலிலிக் கடலின் மறுபுறம் உள்ள ஜெனசரேத்துக்குச் செல்லச் செய்தார் (இணைப்பைக் காண, Fqஜெனிசரேட்டில் இயேசுவின் வரவேற்பைப் பார்க்கவும்). அவர்கள் வந்து தம்மை பலவந்தமாக ராஜாவாக்க நினைக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்த இயேசு, கூட்டத்தை விலக்கிவிட்டு அங்கிருந்து சென்றார். அவர் பிரார்த்தனை செய்ய தனியாக ஒரு மலையின் மீது சென்றார். அன்றிரவு அவர் அங்கே தனியாக இருந்தார் (மத்தேயு 14:22-23; மாற்கு 6:45-46; யோவான் 6:14-15).

ஐயாயிரம் ஆண்களும், பெண்களும், குழந்தைகளும் உணவளித்துவிட்டு, பன்னிரண்டு கூடைகளில் மிச்சமிருந்ததை எடுத்தவுடன், மக்கள் சொன்னார்கள்: நிச்சயமாக இவர்தான் உலகில் வரப்போகிற நபி. அவர்கள் பேசிக்கொண்டிருந்த தீர்க்கதரிசி உபாகமம் 18:15 மற்றும் 18ல் உள்ளவர். அவரைப் போன்ற ஒரு தீர்க்கதரிசி எழுவார் என்றும் மக்கள் அவருக்கு செவிசாய்ப்பார்கள் என்றும் மோசே கணித்துள்ளார். கலிலேயாவிலுள்ள யூதர்கள் இயேசுவை தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றமாகவும், மேசியானிய ராஜ்யத்தின் ஸ்தாபனமாகவும் கருதினர். அவருடைய பரமேறுதலுக்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலர் 3 இல் பீட்டர் மற்றும் சட்டம் 7 இல் ஸ்டீபன் இந்த தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றமாக யேசுவா ஹா-மஷியாக்கைக் குறிப்பிட்டனர்.

திரளான கூட்டத்தினர் வந்து அவரைத் தங்கள் சொந்த வழியிலும் தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காகவும், தேவைப்பட்டால் பலவந்தமாக ராஜாவாக்க வேண்டும் என்ற தவிர்க்கமுடியாத உந்துதலை மேசியா அறிந்திருந்தார். இயேசு அவர்களின் விருப்பத்திற்கு அடிபணிந்திருந்தால், ரோமானியர்கள் நிச்சயமாக கிளர்ச்சியை அடக்கி, தேசத்துரோகத்திற்காக இயேசுவை சிலுவையில் அறைந்திருப்பார்கள். ஆனால், கர்த்தர் தம்முடைய மரணத்திற்கு அவருடைய சொந்த நேரத்தையும் அவருடைய சொந்த நோக்கங்களையும் கொண்டிருந்தார். அவர் எருசலேமில் இறந்துவிடுவார், கலிலேயாவில் அல்ல. மேலும் அவர் முழுக் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பார்: என் தந்தை என்னை நேசிப்பதற்குக் காரணம், நான் என் உயிரைக் கொடுக்கிறேன் – அதை மீண்டும் எடுக்க மட்டுமே. யாரும் அதை என்னிடமிருந்து எடுக்கவில்லை, ஆனால் நான் அதை என் விருப்பப்படி வைக்கிறேன். அதை கீழே வைக்க எனக்கு அதிகாரம் உள்ளது மற்றும் அதை மீண்டும் எடுக்க அதிகாரம் உள்ளது. இந்தக் கட்டளையை நான் என் தந்தையிடமிருந்து பெற்றேன் (யோவான் 10:17-18).

யேசுவா தனது டால்மிடிமைப் படகில் ஏறச் செய்தார் என்பது, அவர்கள் அவரை விட்டுப் பிரியத் தயங்கினார்கள் என்றும், ஒருவேளை அவருடன் அதைப் பற்றி வாதிட்டிருக்கலாம் என்றும் உறுதியாகக் கூறுகிறது. ஆனால், அவர் அவர்களிடம் போதுமான அளவு வற்புறுத்தினார், அவர்கள் கீழ்ப்படிந்தார்கள். அவர் தனது டால்மிடிம் தொற்றுக்குள்ளாகி எந்த தேசியவாத வெடிப்பிலும் சிக்குவதை அவர் விரும்பவில்லை. அது வருவதையும் கலிலேயா புரட்சியின் மையமாக இருப்பதையும் அவர் பார்க்க முடிந்தது. எனவே, தாம் கூட்டத்தை அனுப்பும்போது, ​​தமக்கு முன்னே கலிலேயாக் கடலின் அக்கரைக்குப் பெத்சாயிதாவுக்குச் செல்லும்படி இயேசு அவர்களிடம் கூறினார். இது ஏரியின் வடக்கு முனையில் ஒரு குறுகிய பயணம், அப்போஸ்தலர்கள் பலமுறை செய்த பயணம்.

சண்டையோ ஆரவாரமோ இல்லாமல், மேசியா கூட்டத்தை ஒதுக்கித் தள்ளினார், மேலும் அவர்கள் கலிலேயா கடலின் வடமேற்குக் கரையிலிருந்து சில மைல்களுக்கு உள்நாட்டில் உள்ள பெத்சைடா ஜூலியாஸுக்கு அருகில் எங்கு வேண்டுமானாலும் இரவில் படுத்துக் கொண்டார்கள். அப்போஸ்தலர்கள் இருந்ததை விட இப்போது திரளான மக்களை அனுப்புவது எளிதாக இருந்தது. மேசியா மற்றும் அவரது ராஜ்யத்தின் உண்மையான தன்மையைப் பற்றிய தெளிவான பார்வைக்கு பன்னிரண்டு பேர் இன்னும் வரவில்லை என்பது ஒரு சோகமான உண்மை.

அவர் அவர்களைப் பணியமர்த்தியபின், அவர் பின்வாங்கி, தனியாக ஒரு மலையின் மீது ஜெபிக்கச் சென்றார். அந்த இரவின் பிற்பகுதியில், அவர் அங்கே தனியாக இருந்தார், இன்னும் அவருடைய பரலோகத் தகப்பனுடன் தொடர்புகொண்டார். கிறிஸ்து தெளிவாக தேவனுடைய குமாரன், ஆனால் தெளிவாக மனுஷகுமாரன். உண்மையில், அவரது தெய்வீக இயல்பு மற்றும் அவரது மனித இயல்பு ஆகிய இரண்டின் வெளிப்பாடும் நாம் இங்கு காண்பது போல் பெரும்பாலும் அருகருகே காணப்படுகிறது. ஒரு கட்டத்தில், அவர் தனது மேசியானிய சக்திகளால் அப்பங்களை பெருக்குவதைக் காண்கிறோம். ஆயினும்கூட, உடனடியாக, அதே மேசியா தனிப்பட்ட ஜெபத்திற்காகவும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கூட்டத்திலிருந்து ஓய்வு பெறுவதற்காகவும் ஒரு தனிமையான இடத்திற்கு பின்வாங்குவதைக் காண்கிறோம்.

அங்கு, யேசுவா அடுத்த நாள் மக்கள் மத்தியில் மீண்டும் வரும்போது, ​​சோதனையின் அலைகளைத் தடுக்கவும், எரிந்த புரட்சிகர பிரபலத்தின் சுடரை அணைக்கவும் தந்தையுடன் தொடர்புகொள்வதில் பலம் பெறுவார். நெருக்கடி உருவாகிக் கொண்டிருந்தது. அவருடைய பாதையின் எஞ்சிய பகுதிகள் உண்மையில் முட்கள் நிறைந்ததாக இருக்கும், ஏனெனில் அவர் கூட்டத்தின் அந்நியப்படுதலால் அவதிப்படுவார், மேலும் அவருக்கு எதிராக பாராட்டுக் குரல்கள் ஏமாற்றமாகவும் கசப்பாகவும் மாறும்.

இயேசுவின் சோதனைகள் அவரது ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக வனாந்தரத்தில் மூவருடன் தொடங்கவில்லை அல்லது முடிவடையவில்லை (பார்க்க Bjஇயேசு வனாந்தரத்தில் சோதிக்கப்பட்டார்). அந்த நேரத்தின் முடிவில், பழங்கால பாம்பு அவரை விட்டு மிகவும் பொருத்தமான நேரம் வரை மட்டுமே புறப்பட்டது (லூக்கா 4:13 NASB). அவரை ராஜாவாக்க திரளான மக்கள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் உற்சாகம் வனாந்தரத்தில் மூன்றாவது சோதனையைப் போலவே இருந்தது, அதில், எதிரி உலகின் அனைத்து ராஜ்யங்களையும் அவற்றின் மகிமையையும் யேசுவாவுக்கு வழங்கினார் (மத்தேயு 4:8). பிசாசு கேட்டது போல் இருக்கிறது, “உங்கள் உற்சாகமான ஆதரவாளர்களுடன் பஸ்கா காலத்தை விட உங்கள் ராஜ்யத்தை நிறுவ சிறந்த நேரம் எது? ஆனால், அவர் பரலோகத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதற்கு கடவுள் கொடுத்த நேரத்தில், இயேசு உறுதியாக எருசலேமுக்குப் புறப்படுவார் (லூக்கா 9:51).

மலையடிவாரத்தில் தனியே பிரார்த்தனையில் ஈடுபட்டிருந்த காட்சியின் மீது இரவு விழுந்தது. அது மேசியாவுக்குக் கீழே கடலில் ஒரு புயல் நிறைந்த இரவு, எங்கோ அவருடைய டால்மிடிம்கள் ஆர்ப்பரிக்கும் அலைகளுடன் துடுப்புகளிலும் படகோட்டிகளிலும் போராடிக் கொண்டிருந்தனர். ஆனால், ஞானஸ்நான யோவானின் மரணம் மற்றும் சிலுவை மரணத்தை வரவழைக்கும் அவரது சொந்த கசப்பான போராட்டத்தின் நெருங்கி வரும் நாள் பற்றி அவர் நினைத்தபோது அவரது ஆன்மாவிற்குள் பொங்கி எழும் கூறுகளுடன் ஒப்பிடவில்லை.798