மேசியா ராஜாவுக்கு எதிர்ப்பு
கண்காணிப்பு மற்றும் விசாரணை கட்டத்திற்குப் பிறகு, இயேசு பேய் பிடித்தவர் என்று சன்ஹெட்ரின் அதிகாரப்பூர்வ முடிவை எடுத்தது (இணைப்பைக் காண்க Ek – பேய்களின் இளவரசரான பீல்செபூப் மட்டுமே இந்த நபர் பேய்களை விரட்டுகிறார்). அவர் வெளிப்படையாக அற்புதங்களைச் செய்து கொண்டிருந்தார், ஆனால், அவர் வாய்மொழி சட்டத்தை நம்பவில்லை. மேசியா வரும்போது அவர் வாய்மொழி சட்டத்தை நம்புவது மட்டுமல்லாமல், புதிய வாய்மொழி சட்டங்களை உருவாக்குவதில் பங்கேற்பார் என்று ரபீக்கள் கற்பித்தனர். கடவுளாக இருப்பதும், வாய்மொழி சட்டம் (Ei – வாய்மொழி சட்டத்தைப் பார்க்கவும்) வெறும் மனிதர்களின் மரபுகள் என்பதை அறிந்ததும் (மாற்கு 7:7), யேசுவாவுக்கும் அதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. இதன் விளைவாக, மேசியா என்றும் மேசியாவின் ராஜ்யத்தின் காணிக்கை என்றும் அவர் கூறியது நிராகரிக்கப்பட்டது. மேலும் அவர் வாய்மொழி சட்டத்தை நம்பாததால் … அவர்கள் அவரைக் கொன்றனர்.
இந்த அடுத்த பகுதியில் என்ன நடக்கிறது என்பது வேறுபட்டது. கர்த்தர் பேய் பிடித்தவர் என்ற பரிசேயர் விளக்கத்தை மக்கள் படிப்படியாக ஏற்றுக்கொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள். எனவே, இந்தப் பகுதியின் முக்கிய சொற்றொடர்: மக்கள் பிரிக்கப்பட்டனர் (யோவான் 7:43). இது கிறிஸ்துவின் ஊழியத்தின் கடைசி ஆண்டில், அக்டோபரில் கூடாரப் பண்டிகை (அல்லது சுக்கோத்) முதல் டிசம்பரில் பிரதிஷ்டை பண்டிகை (அல்லது ஹனுக்கா) வரையிலான மூன்று மாத காலத்தை உள்ளடக்கியது. லூக்காவும் யோவானும் மட்டுமே இந்தப் பொருளை உள்ளடக்கியுள்ளனர், இருவரும் இரண்டு வெவ்வேறு அம்சங்களை வலியுறுத்துகின்றனர். லூக்கா பொதுவாக யூதேயா பகுதியில் இயேசுவின் ஊழியத்தை வலியுறுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் யோவான் எருசலேமின் புனித நகரத்தில் அவரது ஊழியத்தை வலியுறுத்துகிறார்.926
Leave A Comment