மக்கள் பாவம் செய்வதற்கு காரணமான காரியங்கள் நிச்சயமாக வரும்
லூக்கா 17: 1-6
மக்களைப் பாவம் செய்யத் தூண்டும் காரியங்கள் வருவது தவிர்க்க முடியாதது. ஆராயுங்கள்: முதல் கூற்றில் இயேசு சொல்வதற்கு ஒரு உதாரணம் என்னவாக இருக்கக்கூடும்? இரண்டாவது கூற்றில், ‘உங்களை நீங்களே கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்’ என்பதன் பொருள் என்ன? ஒருவரின் கெட்ட நடத்தையைத் தூண்டாமல், மன்னிப்பை நீங்கள் எவ்வாறு கடைப்பிடிக்க முடியும்? மூன்றாவது கூற்றில், தேவனுடைய ராஜ்யத்தை நிலைநாட்டுவதற்கு எந்த வகையான விசுவாசம் அவசியம்? மேசியா யதார்த்தவாதியாக இருக்கிறாரா, இலட்சியவாதியாக இருக்கிறாரா, அல்லது வேறு என்னவாக இருக்கிறார்?
சிந்தியுங்கள்: நீங்கள் எப்போதாவது யாரையாவது இடறச் செய்திருந்தால், அதோனாயுடனான நமது உறவைப் பொறுத்தவரை வேதாகமத்தின் தீர்வு என்ன (1 யோவான் 1:8-10)? பாதிக்கப்பட்ட நபரைப் பொறுத்தவரை என்ன தீர்வு? உங்களுக்கு எதிராகப் பாவம் செய்த ஒரு சகோதரனையோ சகோதரியையோ எதிர்கொள்வது உங்களுக்கு எவ்வளவு கடினமாக இருக்கிறது? நீங்கள் என்ன மனப்பான்மையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்? உங்கள் விசுவாசத்தின் நிலை எப்படி இருக்கிறது?
கீழ்ப்படிதலுள்ள ஊழியக்காரனைப் பற்றிய உவமைக்கு முன்னால் இயேசுவின் மூன்று கூற்றுகள் உள்ளன. மற்றவர்களைப் பாவம் செய்யத் தூண்டுவதன் தீமையைப் பற்றிய இந்தக் கூற்றுகள் (வசனங்கள் 1-2), மன்னிப்பின் கடமை (வசனங்கள் 3-4), மற்றும் விசுவாசத்தின் வல்லமை (வசனங்கள் 5-6) ஆகியவை (அடுத்த கோப்பில் வரும் உவமையைத் தொடர்ந்து), பொறுப்புடைமை பற்றிய போதனைக்கு ஒரு பொருத்தமான முடிவாக அமைகின்றன.
யெருசலேமை நோக்கிய தனது பயணத்தைத் தொடர்ந்தபோது, இயேசு தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களுக்குத் தம்மைப் பின்பற்றுவதன் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் போதித்தார். பிசாசின் தலையீடு மற்றும் நமது சுதந்திரத்தைத் தவறாகப் பயன்படுத்தும் மனித இயல்பு ஆகிய இரண்டின் காரணமாகவும், விசுவாசத்திற்கு இடறல்கள் ஏற்படும் என்பது தவிர்க்க முடியாதது என்று அவர் அவர்களிடம் கூறினார். ஆனால் அத்தகைய சோதனைகளும் தவறான பயன்பாடுகளும் தவிர்க்க முடியாதவை என்பதற்காக, பாவத்திற்கு எதிராக நாம் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டிய அவசியத்தையோ, ஒருவரையொருவர் கண்ணியத்துடனும் அன்போடும் ஆதரிக்க வேண்டிய அவசியத்தையோ அது நியாயப்படுத்தாது.
மேசியாவின் சீடராக இருப்பது என்றால், நமது இருதயங்களைத் தூண்டும் சக்திகளை உன்னிப்பாகக் கவனித்து, அவை பரிசுத்த ஆவியானவரிடமிருந்து வருகிறதா அல்லது நமது வீழ்ச்சியடைந்த இயல்பிலிருந்து வருகிறதா என்பதைத் தீர்மானிப்பதாகும். மற்றவர்களிடமிருந்து வரும் சோதனைகளுக்கு எதிராக நாம் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் அனைவருக்கும் அன்பையும் கருணையையும் காட்ட வேண்டும். உணர்ச்சி ரீதியாக நம்மைப் புண்படுத்தி, நம்மிடமிருந்து முறையற்ற எதிர்வினைகளைத் தூண்டும் நபர்களைக் கூட நேசிக்க நாம் அழைக்கப்பட்டிருக்கிறோம்.1138
முதலாவதாக: இயேசு தம் சீடர்களிடம், “இடறல்கள் வருவது தவிர்க்க முடியாதது; ஆனாலும், எவன் மூலமாக அவை வருகிறதோ, அவனுக்கு ஐயோ!” என்று கூறினார். திருத்துவ இயேசு, திரிகைக்கல் என்ற உருவகத்தைப் பயன்படுத்தி, மற்றொருவரின் பாவத்திற்குக் காரணமாக இருப்பதை விட, இறப்பதே அவர்களுக்குச் சிறந்தது என்று பன்னிரு சீடர்களிடம் கூறினார். மேசியா மிகுந்த அக்கறை கொண்ட இந்தச் சிறியவர்களில் ஒருவரை, அதாவது பலவீனமானவர்களையும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களையும், இடறச் செய்வதை விட, ஒரு திரிகைக்கல்லை (தானியங்களை அரைக்கும் கனமான கல்) கழுத்தில் கட்டிக்கொண்டு கடலில் எறியப்படுவதே அவர்களுக்குச் சிறந்தது என்றும் அவர் கூறினார் (லூக்கா 17:1-2).
இரண்டாவதாக, அவர் சொன்னார்: எனவே, உங்களைக் குறித்து (எச்சரிக்கையாக )இருங்கள். உங்கள் சகோதரனோ சகோதரியோ உங்களுக்கு விரோதமாகப் பாவம் செய்தால், அவர்களைக் கடிந்துகொள்ளுங்கள். இது இயல்புக்கு மாறானது. இது எந்த மனவருத்தத்தையும் அல்லது காரியங்களைச் சரிசெய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தையும் குறிக்கவில்லை. அவர்கள் மனந்திரும்பினால், அவர்களை மன்னியுங்கள். மன்னிப்பு ஒரு கட்டளை (மத்தேயு 6:14-15, 18:21-35); ஒருவர் தன் இருதயத்திலிருந்து மன்னிக்க வேண்டும், தேவைப்பட்டால் தன் உணர்வுகளை மீறிச் செயல்பட வேண்டும் – ஏனெனில் இதுவும் நமது உணர்வுகளுக்கு முரணானது. ஒரு நாளில் அவர்கள் ஏழு முறை உங்களுக்கு விரோதமாகப் பாவம் செய்து, ஏழு முறையும் உங்களிடம் வந்து, “நான் மனந்திரும்புகிறேன்” என்று சொன்னாலும், நீங்கள் அவர்களை மீண்டும் மீண்டும் மன்னிக்க வேண்டும் (லூக்கா 17:3-4). இயேசு தனது ஊழியத்தின் ஆரம்பத்தில், மனந்திரும்பிய கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கும் ஒருவருக்கு வரம்பற்ற மன்னிப்பு அளிக்கும் பாடத்தை பன்னிருவருக்கும் கற்பித்திருந்தார் (இணைப்பைக் காண Gi – ஒரு சகோதரனோ சகோதரியோ பாவம் செய்தால், சென்று அவர்களின் குற்றத்தைச் சுட்டிக்காட்டுங்கள் என்பதைக் கிளிக் செய்யவும்). இப்போது அவர் இந்த போதனையை சீடர்கள் குழு முழுவதிற்கும் சற்று மாறுபட்ட வடிவத்தில் மீண்டும் கூறுகிறார்.
மூன்றாவதாக, இந்தத் தேவைகளின் தாக்கத்தால் திகைத்துப்போன அப்போஸ்தலர்கள், இயேசுவிடம் தங்கள் விசுவாசத்தை அதிகப்படுத்தும்படி கேட்டார்கள்! ஆடோனாய் கர்த்தர் தம் மக்களிடையே தேவனுடைய ராஜ்யத்தை நிலைநாட்ட வேண்டும் என்ற பெரும் விருப்பத்தைக் கொண்டிருப்பதால், அவர்களுடைய விசுவாசம் அந்தத் தேவைகளுக்குப் போதுமானதாக இருக்கும் என்று அவர் அவர்களுக்கு உறுதியளித்தார். இது காலத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே அவருடைய நோக்கமாக இருந்து வருகிறது, அதை நிறைவேற்றுவதில் அவர் உறுதியாக இருக்கிறார். மிகச் சிறிய அளவு விசுவாசம் கூட மனிதனால் சாத்தியமற்றதைச் சாதிக்க முடியும். கடுகு விதை அளவு விசுவாசம் உங்களுக்கு இருந்தால், இந்த முசுக்கொட்டை மரத்தைப் பார்த்து, “நீ வேரோடு பிடுங்கப்பட்டு கடலில் நடப்படுவாயாக” என்று சொன்னால், அது உங்களுக்குக் கீழ்ப்படியும் (லூக்கா 17:5-6). கலிலேயாவிலிருந்து வந்த அந்தத் தீர்க்கதரிசி இதன் மூலம் கூற வந்தது என்னவென்றால், எந்தத் தடையும், அது எவ்வளவு பெரியதாக இருந்தாலும், தேவன் மீதான விசுவாசத்திற்கு முன்பாக நிற்க முடியாது. கிறிஸ்து செய்தது போலவே, தாழ்மையானவர்கள் கருணையுடனும் அன்படனும் வாழ்வதைத் எந்தத் தடையாலும் தடுக்க முடியாது.
கர்த்தராகிய இயேசுவே, எங்களிடையே உம்முடைய ராஜ்யத்தை நிலைநாட்ட நீர் வந்தீர் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். நீர் எங்களுக்கு அளித்த விசுவாசத்தின் வரத்தின் மூலம், உம்முடைய மக்களை நேசிப்பதற்கு நீர் எங்களுக்கு வழங்கும் வாய்ப்புகளை நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறோம். கர்த்தாவே, நாங்கள் உம்முடைய ராஜ்யத்தைக் கட்டியெழுப்பும்படி எங்கள் விசுவாசத்தை அதிகரியும்.1139
Leave A Comment