பணக்கார இளம் ஆட்சியாளர்
மத்தேயு 19:16 முதல் 20:16 வரை; மாற்கு 10:17-31; லூக்கா 18:18-30
பணக்கார இளம் ஆட்சியாளர் DIG: ஒருவர் நித்திய ஜீவனை எவ்வாறு பெறுகிறார் என்பது குறித்து பணக்கார இளம் ஆட்சியாளரின் பார்வை எப்படி இருந்ததாகத் தெரிகிறது? சங்கீதம் 139 இல் கடவுளின் நன்மையின் வெவ்வேறு அம்சங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. 1-5, 7-12 வசனங்களில் அவர் உங்களுக்குக் காட்டிய நன்மையைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கற்றுக்கொள்கிறீர்கள்? பிரச்சினையின் மையம் என்ன? பிரச்சினையின் மையம் என்ன? பிரச்சினை செல்வமா அல்லது சிலர் ராஜ்யத்தில் நுழைவதைத் தடுக்கும் செல்வத்தின் மீதான அன்பா? செல்வம் பொதுவாக கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தின் உறுதியான அடையாளமாகக் கருதப்பட்டதால், தல்மிதிம்களுக்கு என்ன பிரச்சினை? இளம் யெஷிவா ஏன் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றவில்லை?
சிந்தித்துப் பாருங்கள்: உங்கள் வாழ்க்கையில் ஆன்மீக வெற்றிடத்தை நீங்கள் எவ்வாறு நிரப்புகிறீர்கள்? செயல்களா? விசுவாசமா? கோஷரைக் கடைப்பிடிப்பதா? மாயவாதம்? சில தெளிவற்ற “உயர்ந்த சக்தியில்” நம்பிக்கை? பணம் தேவைப்படுவதற்கும் பணத்தின் மீதான அன்புக்கும் உங்களுக்கு வித்தியாசம் உள்ளதா? இயேசுவைப் பின்பற்ற நீங்கள் எதை விட்டுவிட்டீர்கள்? இதன் விளைவாக உங்கள் வாழ்க்கை எவ்வாறு வேறுபட்டது? பரலோகத்திற்குச் செல்லும் உரிமையை “சம்பாதிப்பது” சாத்தியமற்றது என்பதைக் காண உங்களுக்கு எது உதவியது? கடவுளின் திராட்சைத் தோட்டத்தில் நாம் எப்படிப்பட்ட தொழிலாளர்கள்?
இரண்டு கடனாளிகளின் உவமையில் (இணைப்பைக் காண Ef – பாவ வாழ்க்கை நடத்திய ஒரு பெண்ணால் இயேசு அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார் என்பதைக் கிளிக் செய்யவும்) இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அதே கேள்வியை நாங்கள் படித்தோம். ஒவ்வொரு பத்தியிலும் முதலில் தோராவைப் பற்றிய விவாதம் உள்ளது, பின்னர் ஒரு உவமையை மையமாகக் கொண்ட ஒரு போதனை உள்ளது. இருப்பினும், அதே நேரத்தில், பகுதிகள் வித்தியாசமாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. இரண்டு கடனாளிகளின் உவமையில் ஒவ்வொரு சுற்றிலும் இரண்டு கேள்விகள் மற்றும் இரண்டு பதில்களுடன் இரண்டு சுற்று விவாதங்கள் உள்ளன. இருப்பினும், ஒட்டகக் கண்ணின் உவமையில் ஐந்து தலைகீழ் தலைப்புகள் உள்ளன, உவமை மையத்தில் உச்சக்கட்டமாக உள்ளது. இந்த உரையாடல் A-B-C-D-E-D-C-B-A அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது.
இயேசு குழந்தைகளை ஆசீர்வதித்த வீட்டிலிருந்து புறப்படும்போது, ஒரு குறிப்பிட்ட ஆட்சியாளர், தெற்கு பெரியாவில் உள்ள ஒரு உள்ளூர் ஜெப ஆலயத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளம் ரபினிக்கல் மாணவராக இருக்கலாம், அவர் அவசரமாக கர்த்தரிடம் ஓடிவந்து அவருக்கு முன்பாக மண்டியிட்டார். அவர் தர்சுவின் இளம் சவுல் செய்த அதே பரிசேயர் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர். இந்தப் பகுதி நித்திய ஜீவன் என்ற தலைப்பில் தொடங்குகிறது (திருமதி – விசுவாசியின் நித்திய பாதுகாப்பு பார்க்கவும்) மற்றும் இறுதியில் அதே தலைப்புக்கு முழு வட்டம் திரும்புகிறது. ஆனால் ஒரு வித்தியாசம் உள்ளது. தொடக்க சரணத்தில், பணக்கார இளம் ஆட்சியாளர் நித்திய ஜீவனைப் பெற ஏதாவது செய்ய விரும்புகிறார். இருப்பினும், போதனையின் முடிவில், நித்திய ஜீவன் ஒரு பரிசாகப் பெறப்படுகிறது, சம்பாதித்த உரிமையாக அல்ல என்பதைக் காண்கிறோம்.1202
நித்திய ஜீவனின் தேவைகள் குறித்து அந்த இளைஞனை சந்தித்த பிறகு, அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்து சில கேள்விகள் நீடித்தன என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. மேசியாவின் ராஜ்யத்தில் வரவிருக்கும் நியாயத்தீர்ப்பின் நியாயத்தன்மை குறித்து அவர்களுக்கு சில தெளிவு தேவைப்பட்டது. எனவே, திராட்சைத் தோட்டத்தில் வேலை செய்பவர்களின் உவமையை யேசுவா அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார். ஆனால் மிக முக்கியமான கேள்வியைக் கொண்டிருந்த ஒரு பணக்கார இளம் யெஷிவாவுடன் மேசியாவின் தொடர்புடன் நமது பாடத்தைத் தொடங்குகிறோம்.
(A) நித்திய ஜீவனைச் சுதந்தரித்துக் கொள்ளுங்கள்: “நல்ல ரபீ,” அவர் கிறிஸ்துவிடம் கேட்டார், “நித்திய ஜீவனைச் சுதந்தரித்துக் கொள்ள நான் என்ன செய்ய வேண்டும்” (மத்தேயு 19:16; மாற்கு 10:17; லூக்கா 18:18 CJB)? அவர் தனது சொந்த முயற்சிகளால் நித்திய ஜீவனை அடைய விரும்புகிறார் என்பது தெளிவாகிறது. நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதும், ராஜ்யத்தில் நுழைவதும் ஒத்த கருத்துக்கள் என்று யூதர்கள் நம்பினர். யேசுவா தன்னை ஒரு ராஜாவாக ஒப்புக்கொடுத்து, இஸ்ரவேலுக்கு ராஜ்யத்தை வழங்குகிறார் என்பதை இளம் ரபீனிக்கல் மாணவர் அறிந்திருந்தார். ராஜ்யத்தில் நுழைவதற்கு நீதி அவசியம் என்பதையும் அவர் வேதவசனங்களிலிருந்து அறிந்திருக்க வேண்டும். ஹா-மேஷியாக் தனது ராஜ்யத்தில் நுழைவதற்கு என்ன வகையான நீதி தேவை என்பதையும், அவர் கொண்டிருந்த நீதி அவரை அனுமதிக்க போதுமானதா என்பதையும் அவர் அறிய விரும்பினார்.
Leave A Comment