वें दिन, जब यह समय उसे खतना करने का था, उसका नाम यशुआ रखा गया
लुका २: २१
खुदाई: यीशु को उसका नाम कैसे मिला? क्या यह उसका एकमात्र नाम है? उसके पास और कौन से नाम हैं? उसके पास इतने सारे नाम क्यों हैं? किस नियम के तहत खतना किया गया था? प्रत्येक का क्या महत्व था? खतना किसके विश्वास को प्रकट करता है? खतना अधूरा क्यों है?
संदर्भ: मांस के खतना और दिल के खतना के बीच अंतर क्या है? क्या आपके दिल का खतना किया गया है? कैसे? कब? कहा पे? क्यों नहीं?
आठवें दिन, जब उसका खतना होने का समय था, उसके माता-पिता शिशु को बेथलहम के आराधनालय में ले गए। उसे यशुआ नाम दिया गया था, स्वर्गदूत ने उसे गर्भ धारण करने से पहले दिया था (लूका २:२१)।
सामान्य परिस्थितियों में, माता-पिता ने आमतौर पर अपने बच्चों का नाम रखा था, लेकिन मैरी और जोसेफ दोनों ने अलग-अलग अवसरों पर, स्वर्गदूतों द्वारा अपने बच्चे को यीशु नाम देने के लिए कहा गया था, जिसका अर्थ है मुक्ति या उद्धारकर्ता। वे दोनों उस समय इज़राइल में विश्वास करने वाले सदस्य थे और इस तरह, मूसा के टोरा (उत्पत्ति १७:१२) का अनुसरण किया। यहूदी दुनिया में, तब और आज, दोनों दिन बच्चे का नाम लिया जाता है, जिस दिन उसका खतना किया जाता है। इसलिए उन्होंने आधिकारिक तौर पर उन्हें उस दिन येशु नहीं कहा जिस दिन वह पैदा हुए थे लेकिन आठवें दिन तक इंतजार किया था। उस समय, उन्हें आधिकारिक तौर पर येशु का नाम दिया गया था जो स्वर्गदूत ने उन्हें बताया था।
प्राचीन भविष्यवक्ता यशायाह ने भविष्यवाणी की थी कि ईश्वर के पुत्र का नाम इम्मानुएल होगा (यशायाह पर मेरी टिप्पणी देखें, लिंक पर क्लिक करने के लिए Bw – इमानुएल का संकेत)), जिसका अर्थ है हमारे साथ ईश्वर (यशायाह ८: १० बी)। उन्होंने यह भी कहा कि मसीहा को अद्भुत, उपदेशक, सामर्थी परमेश्वर, पिता–चिर अमर और शांति का राजकुमार। (यशायाह ९: ६ बी) कहा जाएगा। लेकिन इन सभी नामों को गले लगाने वाला एकमात्र नाम येशु है, जो ग्रीक शब्द, यीशु का हिब्रू रूप है। इसके अलावा, मसीह, जिसका अर्थ है अभिषिक्त एक, हिब्रू मसीहा का ग्रीक संस्करण है। उनके सार्वजनिक मंत्रालय में, उद्धारकर्ता को ठीक से येसुआ-मेशिया के रूप में संदर्भित किया गया था।
ब्रिटा मिल्हा, या खतना, दो वाचाएं के तहत निर्धारित किया गया था। सबसे पहले, यह अब्राहम के साथ पारमेस्वर की वाचा के तहत अनिवार्य था (उत्पत्ति पर मेरी टिप्पणी देखें – En– आनेवाले पीढ़ी के लिए हर पुरुष जो आठ दिन पुराना है, उसको खतना किया जाना चाहिए), और दूसरा, मूसा के साथ ADONAI की वाचा के तहत (लेवी 12: 3)। लेकिन खतना का महत्व प्रत्येक वाचा के तहत अलग था। अब्राहम वाचा के तहत खतना यहूदी धर्म की निशानी थी, जबकि मोज़ेक वाचा के तहत खतना टोरा को प्रस्तुत करने का एक संकेत था, विशेष रूप से पेंटाटेच या ताएनका की पहली पांच किताबें। जब यीशु का जन्म हुआ था, तब दोनों वाचाएँ प्रभावी थीं, इसलिए दोनों वाचाओं के आधार पर येशु को बचाया गया था।
अब्राहम वाचा के तहत, खतना केवल यहूदियों के लिए अनिवार्य था, लेकिन मोज़ेक वाचा के तहत, यह यहूदियों और अन्यजातियों दोनों के लिए अनिवार्य था (मेरी निर्गमम टिप्पणी देखें Az – आप मेरे लिए रक्त का एक दुल्हन हैं)। मसीह की मृत्यु के बाद से, मोज़ेक वाचा अब लागू नहीं होती है। इसलिए, यहूदियों या अन्यजातियों के लिए खतना का कोई आधार नहीं है। लेकिन क्योंकि अब्राहम वाचा एक शाश्वत वाचा है, इसलिए यहूदियों के लिए आठवें दिन भी उनके यहूदी होने के संकेत के रूप में उनके बेटों का खतना करना अनिवार्य है। कुछ का मानना है कि यह उल्लिखित है कि रब्बी शाहुल ने गैलाटियंस ६: १२-१६ में क्या पढ़ाया है। हालाँकि, यह सच नहीं है। पॉल, मोज़ेक वाचा के आधार पर अन्यजातियों के लिए खतना के खिलाफ बहस कर रहा था। लेकिन जब से मोज़ेक वाचा को निष्क्रिय किया गया है, तो टोरा के तहत खतना करने का कोई आधार नहीं है। इसलिए यह स्पष्ट है कि गलाटियन्स में, पॉल अब्राहम वाचा के आधार पर यहूदियों के लिए खतना से नहीं निपट रहा था, बल्कि मोज़ेक वाचा के आधार पर अन्यजातियों के लिए खतना कर रहा था।
इसके अलावा, खतना माता-पिता के विश्वास को दर्शाता है न कि बच्चे को। केवल आठ दिन पुराना होने के कारण, बच्चा विश्वास की अवधारणा को समझ नहीं सकता है। और इसके अलावा, यदि विकल्प दिया जाता है, तो वह संभवत: अस्वीकार कर देगा। इसीलिए बपतिस्मा खतना का पूरा होना नहीं है। बपतिस्मा व्यक्ति के बपतिस्मा के विश्वास को दिखाता है, जबकि खतना बच्चे के माता-पिता के विश्वास और आज्ञाकारिता को दर्शाता है। बाइबल में मांस के खतना के प्रतिशोध को कभी बपतिस्मा नहीं कहा गया है, इसके बजाय, यह दिल का खतना है (व्यवस्थाविवरण १०:१६, ३०: ६; यिर्मयाह ४: ४; रोमियों २: २८-२९)।
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