Los Ángeles no mantuvieron sus posiciones de autoridad
Judas 6 y Segunda de Pedro 2:4
Los ángeles no mantuvieron sus posiciones de autoridad. ESCUDRIÑAR: ¿Cómo se relaciona este ejemplo de la historia con los problemas como: incredulidad, inmoralidad, violencia y rebelión? ¿Cómo este ejemplo transmite: certeza, severidad y rectitud del juicio del Señor?
REFLEXIONAR: El orgullo que cree que sabe mejor que Dios y el deseo de las cosas prohibidas son el camino para arruinar el tiempo y la eternidad. ¿Cuándo ha afectado su vida el orgullo o la lujuria? ¿Ha sido recientemente, o tal vez en el pasado lejano? ¿Cuánto tiempo le llevó aprender de ese error? ¿Hizo daño a los demás? ¿Ha buscado el perdón? ¿Cómo puede ayudar a otros a evitar la misma trampa?
Y a los ángeles que no guardaron su estado original, sino que abandonaron su propia morada, los ha mantenido bajo oscuridad, en prisiones eternas hasta el juicio del gran día (Judas 6).
Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al Tártaro los entregó a cadenas de oscuridad, reservados hasta el juicio (2 Pedro 2:4).
Por medio de la cuarta terna, Judas recuerda a los creyentes tres lecciones de la historia. Para la segunda lección, Judas nos lleva de la apostasía de Israel al pecado de los ángeles caídos, los nefilim en Génesis 6:4. La Iglesia primitiva entendió que Judas 6 se refería a Génesis 6. De hecho, no fue hasta la última parte del siglo IV cuando se sugirió cualquier otra opinión. La mayoría de los padres de la iglesia primitiva sostuvieron la misma opinión.40 Los que más se destacaron entre ellos fueron Ireneo, Contra las herejías (Libro IV, 36:4) y Justino Mártir, Segunda apología, Capítulo Cinco.41
Y a los ángeles que no guardaron su estado (arjé o arque) original (Judas 6a). El primer significado de la palabra griega arque significa principio. En otras palabras, ellos dejaron sus posiciones originales como los ángeles en el principio, para violar las leyes naturales de Dios que los mantenían separados de la raza humana. Los ángeles son seres creados y no se reproducen entre ellos. Hay el mismo número de ángeles hoy como cuando fueron creados. Pero los humanos se reproducen a sí mismos. Desde Adán y Eva, a través de los siglos, la raza ha crecido a la proporción de hoy.
El segundo significado de arche proviene del primero: autoridad, soberanía, dominio, principio o primer lugar de la autoridad. Por lo tanto, este significado de arche enseña que esos ángeles no mantuvieron sus altas y dignas posiciones originales. El verbo mantener es tereo y en realidad significa guardar. El verbo expresa el acto de cuidado vigilante. Es decir, esos ángeles. no cumplieron con su obligación de proteger y mantener sus posiciones iniciales de autoridad para la que fueron creados, pero abandonaron esos límites para invadir territorio que era ajeno a ellos, a saber, la raza humana.42
Sino que abandonaron su propia morada (Judas 6b). Con Lucifer ellos se rebelaron contra la función para la que fueron creados y su lugar. El verbo abandonar está en tiempo aoristo y se refiere a un acto de una vez y para siempre. Se fueron con el cielo para siempre. Esta fue la apostasía con una venganza. Habían, por así decirlo, quemado sus puentes detrás de ellos, y descendieron a una nueva esfera, la tierra, y a una relación extraña y ajena con la raza humana, porque los humanos están creados a imagen de Dios (Génesis 1:27) y los ángeles no lo están.
Ellos por el orgullo consiguieron ser echados del cielo, y cuando llegaron a la tierra tenían un deseo por las mujeres humanas. Cuando ADONAI los expulsó del cielo por su rebelión (vea el comentario sobre Isaías Dp – Como has caído del cielo, oh Lucero del Alba), ellos continuaron su espiral descendente hasta el punto de tomar forma masculina y tener relaciones sexuales con las mujeres humanas para producir una generación de pequeños demonios que no pudo ser salvado y eventualmente infectó la totalidad de la raza humana (ver el comentario sobre Génesis Ca – los Hijos de Dios se casaron con las hijas de los hombres), tratando de pervertir así el plan de salvación del SEÑOR (Juan 3:16) .
Dios no perdonó a los ángeles que pecaron (Segunda de Pedro 2:4a). No hay ningún artículo antes de la palabra ángeles en el griego. Son considerados como una clase, no individualmente, y el hecho de que sean seres creados es importante para Judas. El razonamiento era que, si Dios no perdonó a los ángeles, seguramente no perdonará a losseres humanos.
Sino que arrojándolos al Tártaro los entregó a cadenas de oscuridad, reservados hasta el juicio (Segunda de Pedro 2:4b). Algunas versiones dicen infierno, pero esta es una sola palabra en griego, que aparece solo aquí en la Biblia, y significa Tártaro. La “Complete Jewish Bible” traduce esta frase más profundo que el Seol porque está debajo del infierno. Esta es la prisión de los ángeles caídos, pozos sombríos de oscuridad, llamado Tártaro. En elAbismo están temporalmente confinados los ángeles caídos que no participaron en Génesis 6. Tártaro, en la mitología griega, era el lugar de castigo para los espíritus de los muertos muy malvados, particularmente dioses rebeldes como Tántalo (o Tantalus). Pero al igual que Pablo pudo citar un verso apropiado del poeta pagano Arato (Hechos 17:28), también Pedro pudo usar esta imagen de Homero. Josefo hace lo mismo, y habla de dioses paganos encadenados en el Tártaro. Los ángeles malos están en su lugar de tormento, aunque deben esperar hasta su juicio final.43
¿Fueron los falsos maestros arrogantes y orgullosos? Recordemos que el orgullo había arruinado a los ángeles. ¿Fueron consumidos con lujuria? Esto, también, causó la caída de los ángeles. ¡La posición privilegiada no había salvado a los ángeles y no los salvaría! Judas refuerza su lección con un toque de salvaje ironía. Los ángeles arrogantes habían sido demasiado orgullosos para mantener sus posiciones originales, por lo que ADONAI los ha mantenido en prisiones de oscuridad, más bajos que el Seol. La forma en que Judas se refirió a los ángeles da razones para creer que esta verdad fue ampliamente aceptada por sus lectores y, por lo tanto, no necesitaba más explicación.
Ellos están en prisiones eternas hasta el juicio del gran día (Judas 6c). Prisiones es seiros y nos da la idea de la pérdida de la libertad en un lugar de confinamiento, un destino que los demonios temían (Mateo 8:29 y Lucas 8:31). Atados está en tiempo perfecto, lo que significa que están en un estado de completa y cuidadosa guardia continuamente. La oscuridad es zofos, la oscuridad de la oscuridad más densa imaginable, utilizada originalmente para la oscuridad del inframundo. La oscuridad era una forma común de describir el castigo divino en el mundo antiguo; los griegos usaron la misma palabra que Judas usa aquí para describir el lugar de los espíritus difuntos.44
A diferencia del pueblo de Israel, quienes se salvaron de Egipto, y luego muchos cayeron en incredulidad, se convirtieron en apóstatas, fueron destruidos en el desierto, pero aún tenían un futuro en el momento plan escatológico (futuro) de ADONAI; estos ángeles, desde el momento de su creación, tenían su propio lugar, su propio dominio, su propio hogar glorioso con Dios. Sin embargo, debido al orgullo apostataron, y no hay retorno a la dignidad y la gloria que una vez tuvieron. Están condenados por toda la eternidad. 45
Se mantendrán hasta el gran día del juicio (Segunda de Pedro 2:4b y Judas 6d; vea también el comentario haga clic en el enlace sobre Apocalipsis Fo – El Gran Juicio del Trono Blanco), donde serán enviados a la eterna miseria en el lago de fuego (Apocalipsis 20:14). Por supuesto, el propósito principal de Pedro aquí no era perderse en los detalles de este relato sobre los ángeles caídos, especialmente porque aparentemente sus lectores ya estaban familiarizados con él. En su lugar, utilizó esta ilustración para enfatizar el punto principal de su argumento, a saber, que el SEÑOR juzga severamente a todos los que se oponen a Él y a Su verdad. Como esos ángeles, los apóstatas rebeldes que fueron culpables del mismo orgullo y lujuria (Judas 4) enfrentarán la ira divina.46
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