El que blasfeme contra el Espíritu Santo
no tendrá perdón jamás
Mateo 12:30-37 y Marcos 3:28-30
El que blasfeme contra el Espíritu Santo no tendrá perdón jamás ESCUDRIÑAR: ¿Qué significa blasfemia contra el Espíritu Santo? ¿Cuál es el contexto? ¿Cómo cometieron ese pecado los fariseos? Si hay que pedir perdón a Dios, ¿por qué es imposible que Dios perdone este pecado? ¿Es enviada la gente al infierno por sus pecados? ¿Cuáles son los dos aspectos de la blasfemia contra el Espíritu Santo? ¿Qué significó eso para la generación de Jesús? ¿Se puede cometer ese pecado hoy en día?
REFLEXIONAR: ¿Qué impacto real tiene el poder de Cristo en su lucha diaria contra el mal? ¿Y en su libertad para ser honesto con Dios? ¿y en su forma de hablar con los demás? Debemos ser conscientes del orgullo y la autocomplacencia, pero ¿debemos preocuparnos por estar cometiendo algún pecado imperdonable?
Después de ser rechazado por el Sanedrín por estar poseído por un demonio (vea el enlace haga clic en Ek – Es solo por Beelzebú, el Príncipe de los Demonios, que este hombre expulsa demonios), Jesús dejó claro a los fariseos que no hay un terreno neutral en cuanto a tener una relación con Él. Pocos pasajes han sido más malinterpretados y malentendidos que estos. Pero, debido a las consecuencias de malinterpretarlos, es fundamental que los entendamos correctamente. La blasfemia contra El Espíritu Santo tiene dos aplicaciones.
Primero, Jesús pronunció un juicio divino especial sobre esa generación específica de Israel, por ser culpable del pecado único de rechazarlo como el Mesías. El pecado imperdonable es la blasfemia contra el Espíritu Santo. Por ser imperdonable, se dictó entonces juicio contra esa generación. Este juicio llegaría cuarenta años después, en el año 70 dC, con la destrucción física de Jerusalén y el Templo.
Este juicio tiene cuatro consecuencias.
Primero, en aquel entonces era un pecado nacional, no individual. Los miembros individuales de esa generación podían escapar del juicio, y de hecho lo hicieron.
Segundo, era un pecado exclusivo de la generación específica de judíos que rechazaron a Cristo y, no puede aplicarse a ninguna otra generación. Preste atención a la frase «esta generación». Aparece una y otra vez.
Tercero, no era un pecado que otra generación pudiera cometer. Jesús no está físicamente presente ofreciéndose como el Mesías de ninguna otra nación, o generación.
Cuarto, debido a que este ofrecimiento fue rechazado, el mismo fue rescindido. Esa generación perdió la oportunidad de ver el Reino mesiánico establecido en su época, pero se le ofrecerá a otra generación judía que lo aceptará. Esta será la generación judía de la Gran Tribulación (vea el comentario sobre Apocalipsis Ev – La base para la segunda venida de Jesucristo).
Jesús lanzó una sombría advertencia de juicio a Su propia generación: El que no está conmigo, está contra mí, y el que conmigo no recoge, desparrama (Mateo 12:30). Solo hay dos relaciones posibles con Cristo, y por lo tanto con Dios. O usted está con Él o contra Él; no hay término medio. Blanco o negro. Precioso hijo o destierro al infierno para siempre. Es como estar un poco embarazada, no se puede, está embarazada o no lo está. Solo hay dos tipos de alimento espiritual: alimento de ángel o alimento de diablo, y si no comes uno, ¡comes el otro! Es imposible aceptar a Yeshua simplemente como un hombre bondadoso, un buen maestro, un gran hombre de Dios, por así decirlo, y nada más. Con Su muerte (y resurrección), demostró que era el Hijo de Dios, con autoridad sobre la enfermedad, el pecado, los demonios, el mundo y Satanás.
A los apóstoles les costó mucho entender que su Maestro era, en verdad, el Hijo de Dios. Él comía, bebía, dormía y se fatigaba igual que ellos. Más allá de eso, muchas de Sus acciones no parecían divinas. El Nazareno se humilló continuamente y sirvió a los demás. No tomó ninguna gloria terrenal para Sí mismo, y cuando otros intentaron imponérsela, el Rabino hacedor de milagros se negó a recibirla, como cuando la multitud quiso hacerlo rey después de que alimentó dramáticamente a los 5.000 (vea Fo – Jesús rechaza la idea de un Mesías político). Era aún más difícil para aquellos fuera del círculo íntimo del Mesías apreciar Su deidad. Incluso cuando realizó Sus mayores milagros, lo hizo sin pompa ni deslumbramiento. Yeshua no siempre se vio ni actuó como un señor humano, y mucho menos como el Señor divino.
En segundo lugar, Yeshua advierte a la gente hoy que, si continúan pecando deliberadamente después de que el Espiritu Santo les ha dado a conocer Su verdad, entonces no queda ningún sacrificio por el pecado. Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia serán perdonados a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada (Mateo 12:31; Marcos 3:28). Cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonada (Mateo 12:32a). El pecado aquí representa toda la gama de pensamientos y acciones inmorales e impías. La expresión el Hijo del Hombre designa la humanidad del Señor. Los perdidos pueden tener una percepción errónea que les impide ver la deidad de Cristo. Si ellos llegan a esa conclusión basándose en una suposición errónea, y hablan contra el Libertador y Su humanidad, tal palabra contra el Hijo del Hombre puede ser perdonada si, tras alcanzar una luz más plena, creen en la verdad de Su deidad. De hecho, muchos que negaron y rechazaron al Señor de la Vida antes de la cruz, luego comprendieron la verdad de quién era Él, pidieron perdón y fueron salvos.
Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo no tiene jamás perdón, sino que es reo de un pecado eterno. Esto les dijo porque afirmaron: Tiene un espíritu inmundo (Mateo 12:31b; Marcos 3:29-30). La blasfemia es una decisión consciente de rechazar al Espíritu Santo, quien testifica que Jesús es el Salvador de los pecadores. Este no es un rechazo por ignorancia ni un rechazo basado en una percepción errónea. No, esta es la negativa a que se doble toda rodilla, y toda lengua confiese que Jesús el Mesías es el Señor para gloria de Dios Padre (vea Filipenses 2:10-11), ante toda evidencia posible del mesianismo y la deidad de Yeshua. Ellos dicen no. Nunca hay suficiente evidencia para la incredulidad. Ellos nunca serán perdonados porque no están dispuestos a recorrer el camino que lleva al perdón. Para el ladrón, el adúltero y el asesino hay esperanza. La Buena Nueva puede impulsarlos a clamar: «Oh Dios, ten piedad de mí, pecador» (Lucas 18:13). Pero, cuando alguien se ha endurecido hasta el punto de decidir ignorar al Espíritu, se coloca en el camino que conduce al infierno.664 Porque si continuamos pecando voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por el pecado, sino una horrenda expectación de juicio y ardor de fuego que va a consumir a los adversarios. ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! (Hebreos 10:26-27 y 31).
Cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonada; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero (Mateo 12:32). Yeshua enfatizó la importancia de nuestras palabras con respecto a la enseñanza del Ruaj Ha-Kodesh acerca del Mesías. ¿Es Jesús realmente el Rey, es el Mesías enviado por el Padre, o un falso maestro que representa el reino del Adversario? Es por nuestras palabras sobre esta obra del Espíritu que seremos absueltos o condenados. Muchos hoy en día dicen que Yeshua no es nuestro Mesías. Pero ¿qué dice usted? O como Jesús preguntó a los Doce: Y vosotros, ¿quién decís que soy Yo? (Mateo 16:15). Que nuestras palabras y acciones testifiquen que creemos que Él es nuestro Señor y Salvador personal. 665
Esta era y la era venidera son términos judíos que se aplican principalmente al contraste entre esta vida y la siguiente, más que a las fases sucesivas de la vida. Esta era (griego: aion) significa lo mismo que «el mundo» (griego: kosmos), considerado como una realidad terrenal separada de Dios. En Mateo, el término se usa especialmente en la frase el fin (o cumplimiento) del aion, que vemos en Mateo 13:39-40, 24:3 y 28:20. ¿Qué se desprende de ese fin del aion? es el aion por venir que se encuentra al otro lado del juicio de este siglo. Aquí, entonces, las consecuencias del pecado imperdonable se aplican no solo a esta vida, sino también a la venidera,666 cuando todos aquellos que se niegan a creer en el Mesías serán juzgados en el gran trono blanco (vea el comentario sobre Apocalipsis Fo – El Juicio del Gran Trono Blanco).
Hoy el pecado imperdonable no es simplemente incredulidad, sino incredulidad decidida. Es la negativa, tras haber visto todas las pruebas necesarias y tener suficiente luz para tomar una decisión informada, sin siquiera considerar creer en el Mesías, ellos endurecen sus corazones hasta el punto de cambiar la verdad de Dios en mentira (Romanos 1:25a). Ante toda evidencia posible de que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que fue resucitado al tercer día, conforme a las Escrituras (Primera Corintios 15:3b-4), ellos dicen que no. Y como resultado de su decisión consciente, Dios (porque no violará el libre albedrío de la humanidad) no puede hacer nada más por ellos. Todo lo que podía hacer, lo hizo en la cruz. Su sangre derramada no les basta. Aunque le duela el corazón, honrará su decisión de rechazarlo y, como resultado, permanecerán eternamente sin perdón.
Por lo tanto, la cuestión clave es la luz. Un incrédulo que blasfema contra Dios puede ser perdonado. Cuando las personas rechazan al Señor de la Vida sin una exposición plena a la evidencia de la deidad de Cristo, aún pueden ser perdonadas de ese pecado, si lo confiesan y se arrepienten. El apóstol Pablo/rabino Saulo confesó: habiendo sido antes blasfemo, perseguidor e insolente. Pero alcancé misericordia porque siendo ignorante, lo hice en incredulidad. Pero la gracia de nuestro Señor sobreabundó con la fe y el amor que hay en Jesús el Mesías. Fiel es la palabra, y digna de ser aceptada por todos: Jesús el Mesías vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero (Primera Timoteo 1:13-15). Pedro blasfemó contra Cristo con maldiciones (Marcos 14:71), y fue perdonado y restaurado (vea Mn – Jesús restituye a Pedro). Y muchos de ellos que habían negado y rechazado al Mesías durante Su ministerio terrenal, más tarde vieron la verdad de quién era Él y pidieron perdón y fueron salvos.
Incluso un creyente puede blasfemar, ya que cualquier pensamiento o palabra que desacredite o difame el nombre del Señor constituye blasfemia. Cuestionar la bondad, la sabiduría, la justicia, la veracidad, el amor o la fidelidad de Dios es una forma de blasfemia. Todo esto es perdonable por gracia. Dirigiéndose a los creyentes, Juan dijo: Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad (Primera Juan 1:9). Esto no nos da excusa para pecar (Rom 6:1-14), sino que los creyentes están eternamente seguros en Cristo (vea Ms – La seguridad eterna del creyente). No hay pecado por el que Jesús no haya pagado al derramar Su sangre en la cruz.
No fue sorprendente que inmediatamente después de que Yeshua denunciara a los fariseos por su pecado imperdonable, de rechazarlo como el Mesías, Él dio una advertencia con una breve parábola para ilustrar una verdad obvia: Conocerá la condición espiritual de una persona por el fruto espiritual en su vida. Haced el árbol bueno y su fruto bueno, o haced el árbol malo y su fruto malo, porque por el fruto es conocido el árbol. ¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar cosas buenas siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca. El hombre bueno, del tesoro bueno saca cosas buenas; y el hombre malo, del tesoro malo saca cosas malas. Y Yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio, porque por tus palabras serás justificado y por tus palabras serás condenado (Mateo 12:33-37). La salvación y la condenación no se producen por palabras ni por hechos, sino que se revelan por ellos. Son evidencia objetiva y observable de la condición espiritual de una persona.
Durante la Segunda Guerra Mundial, una fuerza naval en el Atlántico Norte se vio envuelta en una dura batalla contra buques y submarinos enemigos en una noche excepcionalmente oscura. Seis aviones despegaron de un portaaviones para buscar esos objetivos, pero mientras estaban en el aire se ordenó un apagón total para protegerlo de ataques. Sin luz en la cubierta del portaaviones, los seis aviones no podían aterrizar, por lo que solicitaron por radio que las luces se encendieran el tiempo suficiente para que pudieran aterrizar. Sin embargo, dado que todo el portaaviones, con sus miles de hombres, así como los demás aviones y equipos, habría estado en peligro, no se permitió el uso de luces. Cuando los seis aviones se quedaron sin combustible, tuvieron que amerizar en las gélidas aguas y todos los miembros de la tripulación perecieron.
Llega un momento en que Dios apaga las luces, cuando se pierde para siempre la oportunidad de salvación. Por eso, el apóstol Pablo/rabino Saulo les dijo a los creyentes de Corinto: En tiempo aceptable te he oído, Y en día de salvación te he socorrido: ¡He aquí ahora el tiempo aceptable! ¡He aquí ahora el día de salvación! (Segunda Corintios 6:2b; Hebreos 3:7). Quien rechaza la luz plena no puede tener más luz, ni más perdón.667 Las personas no terminan en el infierno por sus pecados. Jesucristo ya pagó por todos sus pecados en la cruz. Ellos van al infierno por la blasfemia contra el Espíritu Santo.
Leave A Comment