Nación se levantará contra nación
Mateo 24:7-8; Marcos 13:8; Lucas 21:10-11
A última hora de la tarde
del miércoles 13 de Nisán
Nación se levantará contra nación ESCUDRIÑAR: ¿Qué se entiende aquí por dolores de parto? ¿Cuáles son algunos ejemplos? ¿Por qué serán importantes? ¿Habrá guerras locales o una guerra mundial? ¿Qué diferencia supone? ¿Qué señalaría una guerra mundial? ¿Qué simuló la Primera Guerra Mundial? ¿Y la Segunda?
REFLEXIONAR: Cuando usted se da cuenta de que el fin de los tiempos ha comenzado, ¿cómo debería afectar eso a su forma de vivir? ¿Le aporta más paz o le causa más miedo? ¿Por qué?
Tras escuchar a Jesús describir el fin de los tiempos, se formularon tres preguntas (vea el enlace, haga clic en Jh – Las Tres Preguntas).
Respondió primero a la tercera pregunta: ¿Cuál será la señal de que ha comenzado el fin de los tiempos? El Señor dijo que habría una serie de dolores de parto. Así como en una mujer embarazada los dolores de parto de indican que su hijo está próximo a nacer, estos conflictos y crisis universales significarán que el fin de los tiempos ha comenzado.
Entonces el Señor dijo: Porque será levantada nación contra nación y reino contra reino, y habrá hambres y terremotos en diferentes lugares (Mateo 24:7-8; Marcos 13:8; Lucas 21:10-11). La primera señal será que se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Este es un modismo judío usado en la literatura rabínica para referirse a una guerra mundial. Esta iría acompañada de hambres, terremotos y pestes en diferentes lugares y grandes señales del cielo. La versión de Lucas presenta una combinación de señales terrenales y celestiales. Yeshua había sido muy claro en que las simples guerras locales no serían señales apocalípticas del fin de los tiempos.1325 Pero cuando se levante nación contra nación, y reino contra reino, esto significaba que el fin de los tiempos había comenzado. Así que la Primera Guerra Mundial fue una señal de que los dolores de parto habían comenzado. Y todas estas cosas serán el principio de los dolores de parto.
Esto concuerda con los escritos judíos del primer siglo. Una fuente judía conocida como el Zohar Chadash afirma: en aquel tiempo se desatarán guerras en el mundo. Nación contra nación y ciudad contra ciudad; se renovará mucha angustia contra los enemigos de los israelitas. Otra fuente judía conocida como el Bereshit Rabbah afirma: Si veis los reinos alzándose unos contra otros sucesivamente, entonces presten atención y observen las huellas (o pasos) del Mesías (XLII:4).
Los rabinos enseñaron claramente que un conflicto mundial señalaría la llegada del Mesías. Sin embargo, Yeshua modificó ligeramente sus ideas, porque Él dijo que cuando ocurriera la guerra mundial, si bien no anunciaría la venida de Cristo, sí marcaría el comienzo del fin de los tiempos. Los dolores de parto de los que habló Jesús son los mismos que los pasos de lo que hablaban los rabinos. Las huellas del Mesías tenían que ver con la serie de eventos pretribulacionales que conducirían a la Segunda Venida de Cristo (vea el comentario sobre Apocalipsis Bg – La secuencia de eventos pretribulacionales). Mateo reflejó este concepto judío cuando escribió que nación contra nación, reino contra reino.1326
Así que la Primera Guerra Mundial fue una señal que los dolores del parto habían comenzado. Y casi todos los historiadores coinciden en que la Segunda Guerra Mundial fue simplemente una continuación de la Primera. No solo eso, ambas guerras mundiales resultaron ser un punto de inflexión en la historia judía. La Primera Guerra Mundial impulsó el crecimiento del movimiento sionista, y la Segunda Guerra Mundial condujo al restablecimiento del Estado judío de Israel por las Naciones Unidas tras el Holocausto. Así, la señal de que el fin de una era había comenzado fue el conflicto mundial que culminaron en la Primera y la Segunda Guerra Mundial.1327
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