Las tres preguntas
Mateo 24:1-3; Marcos 13:1-4; Lucas 21:5-7
A última hora de la tarde
del miércoles 13 de Nisán
Nuestro Señor acababa de abandonar el Templo para juzgar, diciendo: «He aquí vuestra casa os es dejada desolada» (Mateo 23:38). ADONAI no anunciaba la destrucción de las casas particulares de los maestros de la Torá y los fariseos, sino la del gran templo de Jerusalén, el Templo Santo. Jesús y Sus apóstoles abandonaron entonces el Monte del Templo, cruzaron de nuevo el valle de Cedrón y ascendieron lentamente al Monte de los Olivos, regresando a Betania para pasar la noche. Desde el Monte del Templo hasta la base occidental del Monte de los Olivos no había más de 183 metros en línea recta, aunque, por supuesto, la distancia hasta la cima era mucho mayor: aproximadamente 1,6 kilómetros.1319 Ellos iban camino a casa de Simón, un leproso (a quien Jesús había sanado). Simón había invitado a Yeshua a una cena en Su honor (vea el enlace, haga clic en Kb – Jesús ungido en Betania).
Un giro repentino en el camino y el Edificio Sagrado volvió a aparecer ante sus ojos. Desde donde se detuvieron, pudieron ver por encima de la Puerta Hermosa cerrada, y directamente la entrada del Lugar Santo, resplandeciente de oro. Era miércoles, 13 de Nisán, al atardecer, el sol poniente derramaba sus dorados rayos sobre el techo del Lugar Santo (vea Ix – El Examen del Cordero). Era glorioso. La renovación del Templo llevaba en marcha unos cincuenta años, pero no se completaría hasta el año 64 dC. Según todos los testimonios, fue uno de los proyectos más espléndidos e impresionantes del mundo antiguo. Los rabinos decían: «Quien no ha visto el Templo de Herodes, no ha visto jamás un edificio hermoso» (b. B. Bat. 4a; b. Sukkah 41b).
Al otro lado del valle oscuro y por las laderas del Monte de los Olivos, se extendían las sombras de las enormes murallas construidas con piedras macizas (llamadas piedras herodianas), algunas de entre seis y doce metros de largo y con un peso superior a las cien toneladas. La Puerta Hermosa estaba hecha de un deslumbrante bronce corintio, ricamente ornamentado; y sus puertas dobles eran tan macizas que se necesitaba la fuerza conjunta de veinte hombres para abrirlas y cerrarlas. Es probable que, al contemplar tal grandeza y poder, los Doce pensaran en la sombría imagen de Jerusalén que el Señor acababa de predecir (Mateo 23:37-39).1320
El contraste entre lo que veían ante ellos y la desolación que Jesús acababa de predecir probablemente los impactó. Los apóstoles pensaron: «¿cómo puede ser esto?». En silencio, continuaron su camino hacia el Monte de los Olivos y Jesús se sentó. Una semana que comenzó en ese mismo lugar con el Mesías llorando sentado sobre un pollino lo encontró luego reflexivo. Mientras estaban sentados allí juntos, directamente del Templo: saliendo del templo, le dice uno de sus discípulos: Maestro, ¡mira qué piedras y qué edificios! (Mateo 24:1; Marcos 13:1), cómo estaba adornado de hermosas piedras y ofrendas votivas (Lucas 21:5).
Antes de la destrucción del Primer Templo, Jeremías había profetizado: «Porque así dice YHVH: Cuando se hayan cumplido setenta años para con Babilonia, Yo os visitaré, y despertaré sobre vosotros mi buena palabra, para haceros volver a este lugar.» (Jeremías 29:10). Y, en efecto, así sucedió. Poco más de cincuenta años después de la destrucción del Primer Templo, los babilonios, quienes lo habían destruido, fueron derrotados por el creciente Imperio Persa. El rey persa, Ciro el Grande, pronto autorizó a los judíos a reconstruir el Templo, pero la construcción se detuvo debido a la interferencia de los samaritanos. En el 353 aC, exactamente setenta años después de la destrucción del Primer Templo, los judíos comenzaron a reconstruirlo, inicialmente de forma independiente, pero el rey Darío pronto ratificó su esfuerzo. Se completó suficiente parte del Segundo Templo como para que, en el 349 aC, bajo el liderazgo de Esdras y Nehemías, la comunidad de Judea se volviera próspera y segura. La era del Segundo Templo abarcó 420 años hasta que esta profecía del Mesías se cumplió literalmente en el año 70 dC.
Y Jesús le dijo: ¿Ves estos grandes edificios? De ningún modo quedará aquí piedra sobre piedra que no sea totalmente derribada (Mateo 24:2; Marcos 13:2; Lucas 21:6). Esto debió parecer incomprensible. Sin embargo, eso fue exactamente lo que sucedió. Cuando el Templo fue incendiado por orden del general romano Tito, el oro se fundió entre las grietas de las piedras herodianas. Más tarde, al enfriarse, Tito y sus soldados tuvieron que retirar piedra tras piedra para llegar al oro que se había fundido entre las grietas de esas mismas piedras (vea Mt – La destrucción del Templo en el año 70 dC). De esta manera, la profecía de Yeshua se cumplió hasta el más mínimo detalle.
Las recientes excavaciones arqueológicas del lado sur del Monte del Templo proporcionan una validación moderna de la veracidad de la palabra de Yeshua. En ese sitio actual yace una impresionante pila de piedras que alguna vez formaron parte del Templo. Esto no debe confundirse con el muro de contención del Monte del Templo, conocido como el antiguo Muro de las Lamentaciones, que aún se conserva en el lado oeste. Los judíos continúan reuniéndose en el muro occidental para orar y celebrar, ya que esta es la parte que sobrevivió de todo el complejo, pero no forma parte del edificio del Templo en sí. Lamentablemente, el magnífico Templo Sagrado fue completamente destruido y literalmente arrasado por los romanos. No existen coincidencias en el mundo de Dios. Los eventos del año 70 dC serían una señal de ADONAI para esa generación incrédula y para los judíos y gentiles hasta el día de hoy. Es otra prueba contundente de que Jesús es el verdadero Mesías de Israel.1321
Y sentándose en el monte de los Olivos, frente al templo, Pedro, Jacobo, Juan y Andrés le preguntaban en privado (Marcos 13:3). Ya sea que los demás se hubieran adelantado o que simplemente Pedro, Santiago, Juan y Andrés se le acercaran en privado, le preguntaron qué era lo que tanto les preocupaba; no por duda, sino por tratar de comprender. Le hicieron tres preguntas. Pero el Maestro no las respondió en orden. Debido a lo que Jesús acababa de decir sobre el Templo, los apóstoles plantearon tres preguntas:
(1) ¿Cuándo sería destruido el Templo y cuál sería la señal de que esto está a punto de suceder?
(2) ¿Cuál sería la señal del establecimiento del Reino Mesiánico? Y
(3) ¿Cuál sería la señal del comienzo del fin de los tiempos?
Para la mentalidad gentil, los apóstoles formularon tres preguntas, pero para la mentalidad judía, solo una. Tras leer el TaNaJ ellos creían que la venida del Mesías pondría fin a la era presente e iniciaría la era venidera (o el Reino Mesiánico).
Dinos, “¿cuándo será esto (1), y (2) cuál la señal de tu venida y (3) de la consumación de la era?” (Mateo 24:3b).
Dinos, “¿cuándo será esto (1), ¿y cuál será la señal de que todo esto esté a punto de cumplirse?” (2 y 3) (Marcos 13:4).
Y le preguntaron, diciendo: Maestro, ¿cuándo, pues, serán estas cosas? (1), y ¿qué señal habrá cuando estén a punto de suceder estas cosas? (2 y 3) (Lucas 21:7).
Jesús respondió a las tres preguntas, pero no en el orden en que se las hicieron. Respondió primero a la tercera, luego a la primera y por último a la segunda. 1322
Es importante recordar que estas profecías históricas cercana, como la Dispensación de la Gracia, y profecías escatológicas lejanas, como la Gran Tribulación y la Segunda Venida, eran un misterio para los apóstoles. Evidentemente, les resultaban confusas en aquel momento, pero los talmidim las comprenderían esas profecías finalmente con la morada del Espíritu Santo en ellos. Por lo tanto, las palabras que Yeshua pronunció fueron para su beneficio posterior y para nosotros hoy.
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