Ag – El mensaje de Jonás

El mensaje de Jonás

La misión de Jonás a Nínive fue dirigida a Israel. El libro fue escrito no simplemente para registrar una narrativa histórica; además, transmitió un mensaje al reino del norte de Israel. En un sentido, Jonás no es la persona principal en el libro… es ADONAI. El SEÑOR tuvo la primera palabra (1:1-2) y la última palabra (4:11). Dios le ordenó al profeta dos veces (1:2 y 3:2). Envió una violenta tormenta sobre el mar (1:4). Él proporcionó un pez para rescatar a Jonás (1:17). YHVH (Ha-Shem) dio orden al pez, Y éste vomitó a Jonás en tierra (2:10). Dios amenazó a Nínive con juicio y cedió en compasión (3:10). Dios proveyó una planta para proteger a Su profeta (4:6). El SEÑOR le encargó a un gusano que destruyera la planta (4:7), y envió un viento abrasador para incomodar a Jonás (4:8).

El libro de Jonás contiene solo cuarenta y ocho versículos. Pero en muchos sentidos, el libro es un microcosmos de la relación de Dios con toda Su creación. Aunque la narrativa a veces es melodramática, cubre temas serios. ¿Cuál es entonces el mensaje que Dios estaba tratando de transmitir a Israel a través de sus tratos con Jonás, los ninivitas y fenómenos naturales como el mar, la vida animal, la vida vegetal y el viento?

Primero, un mensaje aparente a Israel fue la preocupación de Dios por los gentiles (goyim), las naciones gentiles. Se suponía que el amor del Señor por las almas de todos los pueblos estaba mediado a través de Israel, la nación elegida y pactada por Dios (haga clic en el enlace y vea el comentario sobre Génesis Dt – Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldiga). A través de Israel, la bendición de Su compasión debía predicarse a las naciones (vea el comentario sobre Isaías In – Hizo mi boca como una espada afilada). En otras palabras, el libro de Jonás fue un recordatorio al reino del norte de Israel sobre su propósito misionero.

Segundo, el libro demuestra la soberanía de Dios en el cumplimiento de sus propósitos. Aunque el reino del norte de Israel fue infiel a su tarea misionera, Dios fue fiel al hacer que se proclamara Su amor. En alabanza a ADONAI por haberlo resucitado de los muertos, Jonás proclamó: ¡La salvación es de YHVH! (2:9). Israel fracasó en proclamar la gracia y la misericordia de Dios, pero Su trabajo se realiza a pesar de la debilidad humana y la imperfección.

Tercero, la respuesta de los gentiles sirvió como un mensaje de reproche a la nación pecadora de Israel. La percepción espiritual de los marineros (1:14-16) y su preocupación por el profeta judío contrastan con la falta de preocupación de Israel por las naciones gentiles que la rodean. La dureza espiritual de Jonás ilustró y reprendió la insensibilidad de Israel. Además, el arrepentimiento de Nínive contrastó fuertemente con el rechazo de Israel a las advertencias de los contemporáneos de Jonás, Oseas y Amós.

Cuarto, Jonás fue un símbolo para Israel de su desobediencia a Dios e indiferencia ante la situación religiosa de otras naciones. Oseas, el contemporáneo de Jonás, retrató gráficamente el amor interminable de Dios por Su pueblo al amar a una prostituta (que era un símbolo del descarrío religioso de Israel). Del mismo modo, Jonás simbolizó a Israel por su desobediencia y desafecto. El castigo del Señor a Jonás muestra Su ira sobre Israel. Sin embargo, los dulces y milagrosos tratos de ADONAI con Jonás también representan Su amor tierno y la lentitud de la ira con ella. Cuando Jonás escribió el libro con un corazón arrepentido, Dios deseaba que la nación prestara atención a la lección que Jonás había aprendido y se arrepintiera como lo habían hecho Jonás y los ninivitas.¹⁴

El libro de Jonás es un libro muy corto, de solo cuatro capítulos y 48 versículos en total. Sin embargo, es el libro más fascinante, y uno con un mensaje importante, no solo para Jonás, sino también para los lectores modernos 2.600 años después.