Ak – Harakati ya Mizizi ya Kiebrania Injili Tofauti

Download PDF
Harakati ya Mizizi ya Kiebrania Injili Tofauti

Nashangaa kwamba mnamwacha upesi sana Yeye aliyewaita kwa neema ya Masihi, na kuingia katika Injili nyingine. Si kwamba kuna mwingine, bali ni baadhi tu wanaowachanganya na kutaka kupotosha Habari Njema ya Masihi. Lakini hata kama sisi (au malaika kutoka mbinguni) atawahubiri ninyi injili yo yote isipokuwa hiyo tuliyowahubiri, mtu huyo na alaaniwe! Kama tulivyokwisha sema, na sasa narudia kusema: Mtu awaye yote akiwahubiri ninyi injili tofauti na ile mliyoipokea, mtu huyo na awe chini ya laana (Wagalatia 1:6-9)! Kiebrania Roots Movement ni
injili tofauti.

1. Ni mbwa mwitu pekee: Viongozi wa shirika hili wote wako sawa. Labda huwezi kujua mengi kuwahusu, au ukifanya hivyo, mafunzo/elimu yao ni ya giza sana. Wao ni mbwa-mwitu pekee kwa sababu hawako katika ushirika na waamini wengine wa Kiyahudi. Kuna vyama viwili vya Kiyahudi vya Kimasihi huko Amerika; Muungano wa Kimasihi wa Kiyahudi wa Amerika (MJAA) na Muungano wa Kimataifa wa Makutano ya Kimasihi na Masinagogi (IMACS). Mashirika haya hujiunga pamoja kwa malengo ya pamoja, misheni, ushirika. Baadhi ya mambo unaweza kutimiza ukiwa na ushirika ambao huwezi kutimiza kibinafsi. Lakini watu hawa hawashirikiani kamwe na waumini wengine. Kwa nini wasishirikiane na mashirika mengine ya kimasiya? Walituacha, lakini hawakuwa wa kwetu.
Kama wangalikuwa wa kwetu, wangalibaki pamoja nasi. Lakini walituacha hivyo ikawa wazi kwamba hakuna hata mmoja wao aliyekuwa wa kwetu (Yohana wa Kwanza 2:19).

2. Hawawajibiki kwa yeyote: Kwa sababu hawako katika jumuiya zozote za Kiyahudi za kimasiya, au rabi wa sinagogi la kimasiya, hawawajibiki kwa mambo wanayosema au kufanya. Hii inasababisha unyanyasaji, mafundisho mabaya au mbaya zaidi. Ikiwa wana bodi ya wakurugenzi, wanachaguliwa kwa mkono na mbwa mwitu pekee. Badala ya kuwa viongozi watumishi, wanakuwa madikteta. Hakuna mtu karibu nao anataka kuwapinga. Wanasitawisha hisia za kuwa bora, kiburi, na kutoshindwa.

3. Wanafundisha mafundisho ya uwongo: Kama matokeo ya mafunzo yao duni, hawana maoni kamili ya Maandiko. Yeshua alisema hivi: Mmekosea kwa sababu hamyajui Maandiko (Mathayo 22:29). Kwa mfano, wanakana Utatu na wanaonekana kumjua Yeshua katika mwili tu. Kwa kawaida huwa na fundisho moja kuu la farasi hobby ambalo hutawala mafundisho yao.
Mara nyingi, wao hujaribu kujenga fundisho zima kuzunguka mstari mmoja wa Maandiko ambao wanatafsiri vibaya.
Kwa mfano, wanafundisha kwamba inawezekana kuifuata Torati kikamilifu kwa ajili ya wokovu kwa kutumia andiko hili: Sasa ninalokuamuru leo si gumu sana kwako au nje ya uwezo wako. Haiko juu mbinguni, ili upate kuuliza, Ni nani atakayepanda mbinguni ili kuichukua na kuitangaza kwetu ili tuitii? Wala haiko ng’ambo ya bahari, hata mnapaswa kuuliza, “Ni nani atakayevuka bahari ili kuichukua na kututangazia ili tuitii?”

La, neno li karibu nawe sana; iko kinywani mwako na moyoni mwako ili upate kuitii (Kumbukumbu la Torati 30:11-14). Kwa msingi wa andiko hili moja anadai kuwa inawezekana kufuata kikamilifu makatazo na amri 613 za Torati.

Lakini kile kifungu hiki kinasema kwamba Torati haikuwa isiyoeleweka (ngumu sana) au isiyoweza kufikiwa (zaidi ya ufikiaji wako). Ingawa Torati ilikuwa na asili ya mbinguni, Mungu aliidhihirisha waziwazi kwa Israeli, kwa hivyo hakukuwa na haja ya mtu yeyote kupanda mbinguni ili kuipata, wala hakuhitaji mtu yeyote kuvuka bahari ili kuipata. Wala Israeli hawakuhitaji mfasiri maalum wa Taurati kabla ya kuelewa la kufanya. Torati ilikuwa tayari imeandikwa na Israeli walikuwa
wamefahamu madai yake kule jangwani. Kwa hiyo, Musa angeweza kusema kwamba neno hilo liko karibu nawe sana. Wangeweza kunena (iko kinywani mwako) na walijua (iko moyoni mwako).

Matumizi ya Paulo ya Kumbukumbu la Torati 30:14 katika Warumi 10:6-8
yalitokana na ukweli kwamba Masihi aliitimiza Torati na ndiye Mtu pekee aliyeishi nayo kikamilifu (Warumi 10:4-5). Kama vile Torati ilivyokuwa ufunuo wa neema wa haki ya Mungu, vivyo hivyo Masihi, ambaye alijumuisha kikamilifu yote yaliyo ndani ya Torati, alitolewa kwa neema na Baba. Neno hili kuhusu Masihi kwa hiyo linapatikana kwa urahisi (karibu nawe katika Warumi 10:8) kwa hiyo hakuna mtu
anayehitaji kumleta Masihi kutoka mbinguni au kumrudisha kutoka kwa wafu kwa maana tayari amepata mwili na kupaa tena mbinguni.

Kristo ndiye kilele cha Torati ili kuwe na haki kwa kila aaminiye (Warumi 10:4).
Basi ikiwa ile huduma iliyoleta mauti, iliyoandikwa kwa herufi juu ya mawe, ilikuja na utukufu, hata Waisraeli wasiweze kuutazama uso wa Musa kwa sababu ya utukufu wake, ingawa ulikuwa wa kitambo, je! huduma ya Roho [Mtakatifu] iwe na utukufu zaidi? Ikiwa huduma iletayo hukumu [Torati] ilikuwa na utukufu, je!