La evidencia contra el gentil que es pagano
Romanos 1: 18-23
La evidencia contra el gentil que es pagano ESCUDRIÑAR: ¿Qué razones da Pablo para la ira de Dios contra la humanidad? ¿De qué maneras se revela Dios a las personas (vea también Salmo 19:1; Juan 14:10 y 26; Hechos 15:17; 1 Corintios 2:13; Juan 5:13)? ¿Cómo dice Pablo que algunas personas han provocado la ira de Dios? ¿A qué dos testigos llama Dios como evidencia contra el gentil pagano? ¿Cómo son responsables de conocer a Dios y no tienen excusa?
REFLEXIONAR: ¿Cómo describe Pablo la condición de usted antes de aceptar al Mesías como el Salvador de usted? Cuando usted se encuentra con personas así, ¿cómo reacciona? ¿Ellos ponen excusas? ¿Qué despierta la justa indignación en usted? ¿Pierde usted el control? ¿O expresa una determinación piadosa? ¿Seremos todos juzgados según la luz que tengamos? ¿Cuánta luz se le ha dado? ¿Qué está haciendo con ella? ¿Cómo puede explicar la ira de Dios a alguien que cree que todas las personas son básicamente buenas? ¿Cuándo la libertad de usted para resistirse a Dios solo le ha perjudicado?
Un ateo cree que Dios no existe. Un creyente sabe que Dios existe.
Uno tiene una opinión, el otro tiene conocimiento.
Necesitamos equilibrar el carácter y la personalidad de Dios. Sí, Él es amoroso y pacífico. Pero también es justo y no puede tolerar el pecado. Y Su ira se refleja en Su justa indignación. La necesidad de un evangelio surge de la ira de Dios que ha sido revelada. La justicia de Dios se revela porque la ira de Dios se revela, mostrando Su ira contra impiedad y la maldad. Viviendo como si Dios no existiera.
Porque la ira de Dios está siendo manifestada desde el cielo (1:18a). No es popular en estos días señalar que Dios es un Dios de ira. La gente prefiere citar 1 Juan 4:8, “Dios es amor”, y no buscar más allá. Pero es en el contexto de la santidad de Dios, es decir, Su odio al pecado, y de Su justicia, esto es, la retribución del castigo que el pecado trae consigo, donde Su amor, misericordia y gracia se vuelven sumamente preciosos. La paradoja de cómo Dios puede ser a la vez justo y misericordioso ha sido el tema central de la literatura judía: Si usted quiere que el mundo perdure, no puede haber justicia absoluta; pero si quiere justicia absoluta, el mundo no puede perdurar (Génesis Rabá 39:6). La solución a la paradoja es la muerte expiatoria de Yeshua, como se resume en 3:19-26 y Juan 3:16.
La ira de Dios se revela continuamente porque la gente sigue pecando (note el verbo en voz pasiva). El deleite de ADONAI está en Su misericordia no en derramar activamente Su ira (haga clic en el enlace y vea el comentario sobre Rut Af – El concepto de Jesed o Chesed). Pero las leyes morales del universo que Él creó son tales que la ira de Ha’Shem se revela automáticamente a aquellos que no le obedecen.
La ira de Dios está siendo manifestada desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad (1:18b). Los legalistas y los ateos creen que pueden volverse justos por sus propios esfuerzos sin confiar. Sin embargo, los antinomianos, que se oponen a la noción misma de la observancia de la Torá/Ley, imaginan que pueden tener una buena relación con Dios desobedeciendo Sus mandamientos (mitzvot). Tales personas, al carecer de las restricciones morales adecuadas, pueden degenerar con demasiada facilidad en la maldad.
Porque lo que de Dios es conocido, es evidente para ellos, pues Dios se lo manifestó (1:19). Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento muestra la obra de sus manos. Día tras día vierte su mensaje, y noche tras noche da a conocer la sabiduría (Salmo 19.1-2), (vea el comentario sobre Génesis Lw – El testimonio de las Estrellas). Por lo tanto, dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, hacen obras abominables. No hay quien haga el bien (Salmo 14:1). Ellos conocen la verdad, pero la reprimen con su forma de vida. O como lo expresó el profeta Isaías siglos antes: «Son vuestras transgresiones las que se interponen entre vosotros y vuestro Dios; Son vuestros pecados los que os ocultan su rostro, e impiden que os oiga» (Isaías 59:2). En resumen, puesto que ustedes ya saben lo suficiente para confiar en Dios y obedecerle, no tienen excusa.33 Así pues, ADONAI llamará a dos testigos.
El primer testigo es la creación: Porque las cosas invisibles de Él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, entendiéndose por medio de las cosas hechas, de modo que son inexcusables (1:20). O parafraseado: Porque desde la creación del universo sus cualidades invisibles —tanto su poder eterno como su naturaleza divina— se han visto claramente, porque se pueden entender a partir de lo que ha hecho. Incluso en los tiempos más antiguos, mucho antes de que se inventaran el telescopio y el microscopio, la grandeza de ADONAI era evidente tanto en la inmensidad como en las minúsculas complejidades de la naturaleza. Las personas podían mirar las estrellas y descubrir el orden fijo de sus órbitas. Ellos podían observar una pequeña semilla reproducirse hasta convertirse en un árbol gigante, exactamente igual al del que provenía. Podían ver los maravillosos ciclos de las estaciones, la lluvia y la nieve. Presenciaban la maravilla del nacimiento humano y la gloria del amanecer y el atardecer.34 Por lo tanto, no tienen excusa. Ese veredicto se aplica a las personas con las que nos encontramos a diario tanto como a las personas con las que Pablo se codeaba en el primer siglo, y nuestra urgencia en comunicar el evangelio debería ser tan grande como la de Pablo.35
El principio aquí es que, si una persona responde a la luz que posee, Dios le dará más luz. En todas las culturas, en todos los tiempos y lugares, los seres humanos han creído en la existencia de una realidad superior, un poder superior a ellos mismos y a la humanidad en su conjunto. Por lo tanto, incluso si el nativo de la selva nunca ha escuchado el evangelio de manera plena y formal, nadie está completamente privado de la oportunidad de la salvación.36 Jeremías lo dice así: Me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis con todo vuestro corazón. Sí, Yo seré hallado por vosotros, dice YHVH (Jeremías 29:13-14a). Nadie se mantendrá en pie ante Yeshua, dicen ellos: “¡Nunca tuve oportunidad! ¡No eres justo!” (vea el comentario sobre Apocalipsis Fo – El Juicio del Gran Trono Blanco). Dios es justo y equitativo. Todos ellos han conocido a Dios a través de Su creación. Y si no han respondido a la luz que se les ha dado a ellos, es porque han reprimido la verdad. Por lo tanto, ellos son responsables. (Vea también Hechos 17:26-27).
El segundo testigo es la conciencia: Sus vidas demuestran que la conducta que dicta la Torá/Ley escrita en sus corazones, no en piedras (Jeremías 31:33b). Los gentiles, que no tienen ley, hacen por naturaleza cosas de la ley; éstos, no teniendo ley, son ley para sí mismos; los cuales muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio juntamente con su conciencia; y acusándolos o defendiéndolos sus razonamientos (2:14-15). Sus pensamientos contradictorios a veces los acusan si son culpables y a veces los defienden si son inocentes. Las personas reconocen que poseen un sentido instintivo e innato del bien y del mal que activa la culpa.
Porque habiendo conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias (1:21a), por lo que han recibido de Él. La incredulidad de la humanidad se agrava por la ingratitud de ellos. El conocimiento de Dios debería llevar a la reverencia y la gratitud. Aunque Dios es la fuente de todo bien que posee la humanidad —dando lluvia, sol y otras bendiciones naturales tanto a justos como a injustos (Mateo 5:45; Hechos 14:15-17)—, los no regenerados no le agradecen porque ni siquiera reconocen Su existencia. En lugar de reconocer a Dios «como Dios», glorificándolo y agradeciéndole, los seres humanos pervirtieron su conocimiento y se hundieron aún más en la idolatría.37
La racionalización del gentil que es pagano: ellos se entregaron a vanas especulaciones, y su necio corazón fue entenebrecido. Alegando ser sabios, se hicieron necios (1:21b-22). Por el contrario, se han vuelto inútiles una vez que Dios es eliminado de su pensamiento. Esta es la decisión inicial que produce la larga caída en picada hacia el infierno. Al rechazar la clara revelación de ADONAI de Sí mismo a través de Su creación, la humanidad no logró honrar ni glorificar a YHVH, no logró darle gracias, se volvió inútil en las especulaciones filosóficas y se hizo necia. Tratando de justificarse, racionalizaron su pecado, tal como la humanidad caída todavía lo hace hoy.
Siglos antes, David había declarado que aquellos que niegan a Ha’Shem y Su verdad, son necios (Salmos 14:1 y 53:1), y es precisamente esa necedad la que los engaña haciéndoles creer que son sabios. El gentil pagano no puede pensar con claridad sobre nada. Pero su pensamiento se pervierte más gravemente en el ámbito espiritual y divino, porque allí se centra la rebelión del pecado. Estas cosas están más allá de su percepción humana y, puesto que rechaza la revelación tanto en la naturaleza (vea 1:19 arriba) como en las Escrituras, no tiene esperanza de llegar a la verdad por sí mismo. Por lo tanto, sus necias especulaciones se desvían más cuando reflexiona filosóficamente sobre su origen, su propósito y su destino, o sobre la diferencia entre lo verdaderamente hermoso y lo monstruoso, o entre lo temporal y lo eterno.
De hecho, al no querer ser responsables ante nadie por nada, cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles (1:23). Pablo describe la caída en la idolatría como un «intercambio». Al tener la oportunidad de deleitarse con la gloria del Dios inmortal, ellos eligieron, en su insensatez, adorar imágenes mortales de hombres y de animales. Se volvieron idólatras, no por pura ignorancia, sino porque ellos rechazaron el conocimiento de la verdad que estaba a su alcance. Así, como se muestra en 1:24-31, toda la terrible serie de pecados que azotan a la humanidad tiene sus raíces en la idolatría.38
Querido y amoroso Padre Celestial, ¡Eres maravilloso! ¡La eternidad es para siempre! Por favor, dame sabiduría para guiar con amor a mis amigos y familiares a amarte. Que pueda llenarme de valor y sensibilidad para compartir eficazmente Tu mensaje de amor y verdad con mis amigos y familiares. Que Tú traigas a sus vidas a otros que también compartan con ellos la paz y el gozo eternos (Apocalipsis 21:4) que deseas darles cuando te sigan como su Señor y Salvador (Juan 1:12; Hechos 16:31). Que sean llenos de paz al confiar en Yeshua como el único camino a Dios. Jesús le dice: Yo soy el Camino, y la Verdad, y la Vida; nadie viene al Padre sino por Mí (Juan 14:6).
Ellos solo tienen una vida para tomar esta importante decisión (Hebreos 9:27). La vida terminó tan rápido para muchos que pensaban que aún les quedaban muchos años de vida, pero debido a la pandemia mundial, sus vidas se acortaron. Por favor, abran sus corazones para que se regocijen al ver a Yeshua, el Cordero sacrificial de Dios (1 Corintios 5:7) que pagó la pena por nuestros pecados para poder dar la justicia de Dios a todos los que lo aman y lo siguen. Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros llegáramos a ser justicia de Dios en Él (2 Corintios 5:21). Yeshua, nuestro Mesías, resucitó victorioso, venciendo a la muerte (Mateo 28; Marcos 16; Lucas 24; Juan 20)!
Que los ojos de sus corazones (Efesios 1:18) te vean como el Salvador resucitado que está en el cielo preparando un lugar para aquellos que lo aman y lo siguen. No se turbe vuestro corazón; creed en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no, os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y cuando me vaya y os prepare lugar, vengo otra vez y os tomaré a mí mismo, para que donde Yo estoy, vosotros también estéis (Juan 14:1-3).
Que la segura esperanza del cielo para todos los que te aman, los mueva a la alegría y paz eternas mientras confían en Tu segura promesa de vida eterna en el cielo, “Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar no existía más (Apocalipsis 21:1)… He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y morará con ellos, y ellos serán pueblos suyos, y Dios mismo estará con ellos. Y enjugará toda lágrima de sus ojos, y ya no existirá la muerte, ni habrá ya llanto, ni clamor, ni dolor. Las primeras cosas pasaron (Apocalipsis 21: 3c-4) para todos los que te aman ahora. En el santo nombre de Yeshua y Su poder de resurrección. Amén.
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