Que rebosen de seres vivientes las aguas,
y que vuelen las aves sobre la tierra
a lo largo del firmamento
1: 20-23
Que rebosen de seres vivientes las aguas, y que vuelen las aves sobre la tierra a lo largo del firmamento ESCUDRIÑAR: ¿Qué pasó en el quinto día de la creación? ¿Cuánto tiempo tardó en crear los pájaros? ¿Qué significa la frase: “según su género”? ¿Dónde está la frase: Sean fructíferos y multiplíquense?
REFLEXIONAR: ¿Qué mitos ves cometido en la sociedad actual? ¿Por quién? ¿Con qué propósito? ¿Cuánto crees tú que Dios se preocupa por ti? Mira su creación de las aves del cielo, ¿crees que Dios se preocupa por ellos? ¿No se venden dos gorriones por una monedita? Sin embargo, ni uno de ellos caerá a tierra sin que lo permita el Padre; y él les tiene contados a ustedes aun los cabellos de la cabeza. Así que no tengan miedo; ustedes valen más que muchos gorriones. (Mateo 10:29-31). ¿Cómo debe esto afectar la manera en que vives tu vida? ¿Cómo debes ayudar a los demás?
“Y dijo Dios”, marca el inicio del quinto día. Por este tiempo la creación de la tierra y los cielos estaban completos, sin embargo, la tierra seguía vacía de habitantes (1:1). Sino que la formó para ser habitada (Isaías 45:18). En el segundo día Dios formó el cielo y el mar, y aquí El llena el cielo con las aves y el mar con las criaturas vivientes. Una vez más, Elohim llama a existencia a todos estos en el mismo día y todos en el mismo momento. Él crea algo de la nada.
Que rebosen de seres vivientes las aguas. Durante el quinto y sexto día la expresión los seres vivientes se usa 7 veces. Hay un juego de palabras intencional en el idioma hebreo, literalmente dice lo siguiente: Que el enjambre de aguas produzca enjambres de seres vivientes (ver Ndt). Y que vuelen las aves sobre la tierra a lo largo del firmamento (1:20).
La acción: Y Dios creó (bara) los grandes animales marinos (tannín). Con tantos peces, la referencia a un tipo específico de una criatura parece significativa. ¿Por qué señala los tannín? Tal vez la respuesta se encuentra en el hecho de que los antiguos egipcios y la mitología mesopotámica estaba llena de fantásticos cuentos de monstruos marinos. Estos suponían que eran dioses, y los antiguos paganos temían a estas deidades: grandes animales marinos, como si fueran el mismo mal. Tales mitos eran comunes en la época que Moisés escribió Génesis. Así que aquí la Biblia simplemente dice que Elohim creó incluso a las más grandes criaturas de las profundidades. No son dioses para ser temidos, sino que son seres creados, como toda otra forma de vida que el Señor ha creado (Salmo 74:13-14, Isaías 27:1, 51:9).32 Los rabinos enseñan que estos monstruos marinos se refieren a Leviatán y su pareja que vivía en la parte más profunda del océano y sostenían a la tierra en su espalda. Tenía la boca siempre abierta, tragando y comiendo peces. Cada setenta años, levantaba su cola, causando grandes terremotos. Pero no podía permitirse vivir con su pareja, ya que tendría muchos hijos y destruirían al mundo. Así que Dios la mató y saló a la hembra y la separo para la gran fiesta de los justos en el mundo venidero.
Y todos los seres vivientes que se mueven y pululan en las aguas y todas las aves, según su especie (1:21a). La palabra seres vivientes (néfesh) aparece aquí por primera vez y, literalmente, significa aquello que respira. El alcance y la complejidad de los seres vivos que Dios creó es probablemente sólo superado por las estrellas. La creación de las aves es variada e instantánea más allá de nuestra comprensión. El término ave significa cualquier cosa que vuele, incluyendo insectos (Deuteronomio 14:19-20).
Una vez más vemos la frase: según su especie. Esto permite las variaciones dentro de las especies, pero no permite ningún cambio de una especie a otra. Este es el mensaje ineludible de este pasaje. Se utiliza cada vez que la procreación es mencionada en el libro de Génesis. Se hace hincapié en el hecho al que la evolución no puede hacer frente: cuando se reproducen los seres vivos, sólo pueden reproducir su propia especie. Los monos no reproducen seres humanos. Y sin embargo, algunos científicos afirman que hemos evolucionado desde las formas inferiores de vida y que esto sucedió por casualidad y que somos el resultado de un accidente cósmico pese a las demostraciones científicas en contra. Un ruido aleatorio nunca podría producir música clásica. Cartas al azar flotando en un mar de sopa de letras nunca podrían explicar la novela Moby Dick. Cuando escuchamos la música, sabemos que hubo un compositor. Al leer una gran novela, sabemos que hubo un autor. Sin embargo, rechazan la evidencia de un Creador inteligente. ¿Por qué? Debido a que la creencia en la evolución es una elección espiritual que ellos han hecho, no es una elección racional. Ellos ciegamente eligen, ya que no quieren ser moralmente responsable ante un Creador personal y santo.33
La evaluación: Y vio Elohim que estaba bien(1:21c), o (Y Dios vio que era bueno) . Es un reflejo de Su naturaleza.
La bendición: Dios los bendijo con estas palabras: Sean fructíferos y multiplíquense; llenen las aguas de los mares. ¡Que las aves se multipliquen sobre la tierra! (1:22). Los rabinos enseñan que necesitaban una bendición especial porque muchos de ellos son capturados y destruidos. Aunque no son el objeto del amor de ADONAI, como la humanidad sería, sin embargo, los animales son cuidados por él. Ni siquiera un pajarillo cae al suelo sin que lo permita el Padre (Mateo 10:29), y Él provee alimentos continuamente para ellos (vea el comentario La vida de Cristo Dt – No se preocupe por su vida, lo que comerá o beberá o lo que vestirá). Es de destacar, que Dios completó Su creación de los peces y las aves antes de dar la orden de ser fecundos y multiplicarse. Y si Génesis 1 fuera simplemente un lenguaje simbólico que describe cómo la vida evolucionó en la tierra, este versículo sería innecesario.
Dios mostró Su cuidado amoroso a los animales bendiciéndolos por lo que fue posible que fueran fecundos y se multiplicaran. Ellos pronto se extendieron por el mundo entero. Él daría una orden similar a los animales después de salir del arca luego del Diluvio (8:17). Es interesante que se le dio una orden similar a la humanidad, tanto en la creación (1:28) como también después de la inundación (9:1 y 7). La fertilidad de la vida viene de la bendición del Señor.
La numeración de cada día: Y fue la tarde y fue la mañana – un quinto día (1:23). Un día más de la creación pasó antes que Elohim descansara. El sexto día sería el más notable de todos.
Ndt: La versión BTX dice: Entonces dijo ’Elohim: Bullan las aguas seres vivientes y ave que vuele sobre la tierra en la expansión de los cielos.
1.20 Bullan. Es decir, produzcan abundantemente.
1.20 seres. Heb. nefesh = persona, alma, mente, vida.
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