El león de la tribu de Judá,
la raíz de David ha triunfado
5: 1-5

ESCUDRIÑAR: ¿Qué cree que hace que el rollo sea tan significativo? ¿Qué dilema plantea el rollo sellado? ¿Por qué es Cristo el único digno de abrirlo (ver Juan 1:29)? ¿Cómo se simbolizan las dos venidas de Jesús en la visión de Juan? ¿Qué significan los títulos El león de la tribu de Judá y La raíz de David? ¿Por qué era necesario que uno de los ancianos consolara a Juan, quien ya sabía que Jesús había triunfado? ¿Cómo consoló este mensaje a los creyentes del primer siglo?

REFLEXIONAR: ¿Cree usted que Jesús (Yeshua) ve sus lágrimas? ¿Cree que le importa? ¿Cree que el Señor está trabajando detrás de escena para su beneficio? Cuando todo ha parecido perdido, ¿alguna vez Él ha tomado medidas a su favor? ¿Es Jesús el León de la tribu de Judá para usted? ¿Dónde descansa su esperanza?

El capítulo 4 honra a Dios el Padre. Él es quien se sienta en el trono en el cielo, y es la principal fuente de autoridad y alabanza. En el Capítulo 5, la atención cambia de Dios el Padre a Dios el Hijo. La Biblia nos enseña que cuando honramos al Hijo, honramos al Padre. El Padre le ha dado toda la autoridad a Su Hijo (Juan 5:22). Las Escrituras también enseñan que el Padre celestial le ha dado al Hijo un Reino, y es Su voluntad que toda la creación, ya sea en el cielo, en la tierra o debajo de la tierra, doblegue la rodilla ante Cristo como Señor de señores y Rey de reyes (17:14, 19:16). Este libro es únicamente una revelación de Yeshua, que exige nuestra sumisión y alabanza absoluta. Por lo tanto, del Capítulo 5 al Capítulo 22 constantemente se nos recuerda quién está a cargo. Solo Jesucristo tiene la capacidad de controlar el futuro.

Y vi en la diestra del que estaba sentado en el trono un rollo escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos (5:1). Estar a la diestra (mano derecha)indica Su autoridad y poder. Lo que esté en el rollo ha sido diseñado, planificado y será ejecutado por voluntad de ADONAI, esto se originó desde Su diestra. Este rollo contiene el título de propiedad de la tierra, que se le dará a Dios el Hijo. A diferencia de otros hechos, no se dan los detalles de lo que Jesús va a heredar, sino más bien cómo Él va a recuperar Su herencia legítima. Lo hará por medio de Su ira derramada sobre la tierra. Pero el rollo no solo juzgará a los que están en la tierra, sino que también adquirirá o redimirá la tierra de Satanás, sus demonios y sus seguidores.

Más adelante en el libro, Juan se comerá simbólicamente este rollo. Y cuando lo come, resulta tan dulce como la miel a su gusto, pero a su vez, amargo a su estómago (10:9-10). Sabe dulce porque Juan quiere que Jesús actúe con juicio y recupere la tierra que es legítimamente Suya. Pero la comprensión de la terrible fatalidad que esperaba a los incrédulos convirtió ese sabor dulce inicial en amargura. Algo similar sucedió en el libro de Ezequiel. En su visión del cielo, Ezequiel dijo: Y miré, y he aquí una mano que se extendía hacia mí, y en ella había un rollo escrito (Ezequiel 2:9). (Normalmente, los rollos estaban escritos en un solo lado. Pero al igual que el rollo de Juan, este fue escrito en ambos lados, y contenía palabras de lamento y gemidos y ayes). Dios le dijo a Ezequiel: Hijo de hombre, alimenta tu vientre y llena tus entrañas de este rollo que Yo te doy. Y lo comí, y fue en mi boca dulce como la miel (Ezequiel 3:3).161 La implicación de que esté escrito en ambos lados es señalar la importancia y la naturaleza terrible de los eventos que se están registrando.

El libro de Zacarías también nos da una idea de por qué tendrán lugar los terribles eventos de la Gran Tribulación (Zacarías 5:1-4). Volví a alzar la vista, y al mirar, vi un rollo que volaba (Zacarías 5:1), y como en el caso de las dos tablas del Testimonio (Éxodo 32:15), este estaba escrito en ambos lados. Y Dios le dijo Esta es la maldición que sale por toda la faz de la tierra. Porque, según lo escrito en un lado, todo aquel que hurta será excluido, y según lo escrito en el otro lado, todo aquel que jura falsamente será excluido (Zacarías 5:3). Esto se refiere a uno de los primeros cuatro mandamientos: los que juran falsamente serán desterrados, y esto se refiere a uno de los últimos seis de los Diez Mandamientos. La maldición del rollo se dirige contra aquellos que violan uno de los mandamientos en cada lado de las dos tablas, el octavo mandamiento que es contra del robo está en la parte posterior (Éxodo 20:15) y el tercer mandamiento en contra del falso testimonio por el mal uso del nombre del SEÑOR en el frente de la tabla (Éxodo 20:7).162 El punto es que los terribles eventos de la Gran Tribulación sucederán debido a una violación total de los estándares morales de Dios que se revelan en el TaNaJ, bellamente exhibidos en Cristo y constantemente enseñados en el Nuevo Pacto.

Este rollo de Apocalipsis fue sellado con siete sellos (5:1b). Sellar un rollo (o pergamino)era una práctica común e importante en los tiempos bíblicos. Las voluntades del emperador Vespasiano y César Augusto, por ejemplo, se aseguraban con siete sellos. Para tal documento, un escriba obtendría un largo rollo de pergamino y comenzaría a escribir. Después de un período de escritura, se detendría, enrollaría el rollo lo suficiente para cubrir sus palabras. Luego sellaría el rollo en ese punto con cera. Luego reanudaría la escritura, se detendría nuevamente, rodaría el rollo y agregaría otro sello. Para cuando hubiera terminado, habría sellado el rollo siete veces. Entonces el rollo es como un testamento, y se leería una sección a la vez, después de abrir cada sello.163 El único que podía romper los sellos, era el que recibiría la herencia después de la muerte del testador, o el que hizo el testamento. En este caso, el Mesías es tanto el testador como el que recibirá la herencia.

Jeremías 32:9-15 nos da una buena imagen de tal rollo. En los últimos días de Judá el reino del sur, justo antes de la caída de Jerusalén, el primo de Jeremías, Hanameel, necesitaba ayuda. Estaba desesperado por vender un campo que poseía en la ciudad natal de Jeremías, Anatot, cerca de Jerusalén. El ejército babilónico estaba llegando a la Tierra como una inundación y una vez que conquistaran Judá, el campo de Hanameel no tendría valor. Pero, contrariamente a la sabiduría humana, y en obediencia al mandato de Dios, Jeremías compró el campo de su primo: Toma estas escrituras, esta escritura de propiedad sellada, y esta otra escritura abierta, y ponlas en una vasija de barro, para que se conserven muchos días (vea el comentario sobre Jeremías Fs – Jeremías compra un campo).

¿Quién tenía el poder de derrotar al Diablo y sus demonios, eliminar el pecado y revertir la maldición en toda la tierra? Juan dice: Y vi a un ángel fuerte que proclamaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el rollo y desatar sus sellos? (5:2), quizás este ángel, es el propio Gabriel. En respuesta a la pregunta de Gabriel, solo hay silencio (ya que el ángel no se menciona en las Escrituras, puede ser Gabriel porque su nombre denota poder). Los ángeles del cielo esperan en silencio. Noé, Abraham, Isaac, Jacob, Job, Moisés, David, Isaías, Jeremías, Daniel, los apóstoles y todos los de la Dispensación de la Gracia están en silencio. Y nadie, ni en el cielo ni en la tierra, ni debajo de la tierra, podía abrir el rollo ni mirarlo (5:3). Después de recorrer cada nivel del universo, parece que ni en el cielo (losángeles santos de Dios), ni en la tierra (toda la humanidad) ni debajo de la tierra (Satanás y todos sus ángeles caídos) podría ni abrir ni mirar el rollo.

Abrumado por el dolor y la tristeza, Juan dice: lloraba yo mucho, pues nadie fue hallado digno de abrir el rollo, ni de mirarlo (5:4), literalmente dice siguió derramando muchas lágrimas. La palabra lloro es klaio, y es la misma palabra utilizada para describir el llanto de Jesús sobre Jerusalén (Lucas 19:41), y el llanto amargo de Pedro después de traicionar a Cristo tres veces (Lucas 22:62). Es una palabra que expresa sollozos y gemidos incontrolables. Juan tenía el corazón roto porque a menos que ese libro pudiera abrirse no habría esperanza. Solo hay una esperanza para este mundo, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesús el Mesías (Tito 2:13). Nadie puede ayudarnos sino Jesús.

Curiosamente, esta es la única vez que vemos lágrimas en el cielo. Las lágrimas de Juan representan las lágrimas del pueblo de Dios a lo largo de los siglos. Esas lágrimas representan sus lágrimas y mis lágrimas mientras experimentamos las pruebas, los sufrimientos, las angustias y las decepciones indescriptibles de esta vida. A veces el dolor es tan fuerte que no sabemos si podemos continuar. Pero la buena noticia es que un día Dios promete limpiar cada lágrima de nuestros ojos (7:17 y 21:4). En medio de nuestro dolor, a veces esa promesa es difícil de imaginar, pero seguimos esperando en Él (Job 13:15). Por eso aguardamos la esperanza bienaventurada.

Pero la misericordia y la gracia de ADONAI nunca permitirán que el mundo se ahogue en un mar de desesperanza. En medio de la desesperación de Juan, YHVH estaba a punto de tomar acción. Pero uno de los ancianos me dice: ¡No llores! ¡He aquí el León, el de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el rollo y sus siete sellos! (5:5). ¿Por qué era necesario que uno de los ancianos consolara a Juan, que ya sabía que Jesús había vencido? Porque Juan hizo lo que hacemos tan fácilmente. Se pierde de vista la victoria del Cordero, y siempre resulta en desesperanza y lágrimas. ¿Con qué frecuencia entristecemos a Jesús con nuestro llanto y desánimo? A menudo estamos listos para rendirnos a pesar de que Él ya ha logrado la victoria final.164

Entonces la atención de Juan se dirigió a una nueva Persona que emerge en el trono de Dios. Ningún humano o ángel puede volver a comprar el universo, pero hay solo Uno que puede hacerlo. Él es nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo y aquí Él es identificado por el primero de Sus dos títulos mesiánicos. El anciano dijo: ¡He aquí el León, el de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el rollo y sus siete sellos! El título del León de la Tribu de Judá proviene de la bendición de Jacob. Cuando Jacob se estaba muriendo, llamó a sus doce hijos a su alrededor y profetizó al cuarto hijo de Lea: Cachorro de león es Judá… No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que llegue Siloh, Y sea suya la obediencia de los pueblos (Génesis 49:9-10). El cetro es símbolo del derecho a gobernar. En los días de Juan, los romanos habían destruido Jerusalén, el corazón de Judá, y los judíos estaban dispersos por todo el mundo. El cetro se había apartado de Judá, y Aquel a quien pertenecía ya había venido, había sido rechazado y crucificado. El Señor Jesús es el León de la tribu de Judá, pero también es la Raíz de David (Isaías 11:1 y 10). Yeshua el Mesías tiene el control absoluto.

El título la Raíz, o descendiente, de David proviene de una profecía en Segunda Samuel 7:5-16, el gran capítulo del pacto de Dios con David, donde ADONAI dijo: Tu casa y tu reino permanecerán para siempre ante ti, y tu trono será estable eternamente. En ese momento, ADONAI le prometió al rey David que uno de sus descendientes sería el Mesías. Jesús cumplió esa profecía. La madre terrenal de Jesús fue María, una descendiente de David (vea el comentario sobre La vida de Cristo Ai – Las genealogías de José y María). En consecuencia, Jesús tiene el derecho de gobernar porque Él es el cumplimiento de las profecías hechas en el TaNaJ. Todas esas profecías se cumplirán en la Segunda Venida de Cristo cuando Él establezca Su Reino Milenial.165

Jesús (Yeshua) será el único digno de abrir el rollo, porque ha vencido. El rollo (o la voluntad) fue escrito en el nombre de Cristo, ya que es Su herencia. Él es también Aquel que murió, y debido a Su resurrección, es por lo tanto el único digno de abrir Su propio rollo (o voluntad). ¡Es el testamento más inusual que se haya escrito porque toda la herencia va al que murió! En griego, esta palabra está en tiempo activo aoristo y apunta a una victoria de una vez y para siempre. En la cruz triunfó sobre el pecado (Romanos 8:3), la muerte (Hebreos 2:14-15) y las fuerzas del infierno (Colosenses 2:15; Primera Pedro 3:19). Porque todo el que nace de Dios vence al mundo (Primera Juan 5:4b), porque Él ha vencido. Juan dejó de llorar el tiempo suficiente para ver al León prepararse para abrir el rollo y sus siete sellos (5:5). Qué emoción habrá cuando todo el cielo contenga su aliento colectivo, esperando que Jesús arranque los sellos, abra el rollo y tome lo que es legítimamente Suyo.

Juan estaba escribiendo a los creyentes del primer siglo que sufrían mucho bajo la persecución. Muchos habían perdido todas sus posesiones y estaban siendo amenazados de muerte si no renunciaban al Señor. El mal que los enfrentó parecía tan vasto que indudablemente se sintieron tentados a pensar que la oscuridad triunfaría.

Nosotros también podemos ser tentados de esta manera cuando estamos inmersos en el sufrimiento, ya sea por enfermedad, problemas de la vida, sufrimientos morales o el estado pecaminoso de nuestra sociedad. Juan bien pudo haber escrito para fortalecer y alentar a los creyentes de su época, pero sus palabras también pueden hablarnos, dándonos una base firme para nuestra seguridad y garantía. ADONAI está de nuestro lado. Dios el Hijo ha triunfado sobre el mal y ya ha pagado por cada pecado que usted ha cometido en el pasado, presente o futuro. Por eso la fe es tan importante. No hay esperanza excepto lo que Cristo ya ha hecho. Debe creer en lo que Jesús (Yeshua) ya ha hecho por usted, no creer lo que puede hacer usted por Él.

En su visión, Juan vio a Jesús preparado para recuperar Su herencia legítima. Tal visión, y las verdades que revela tal visión, pueden brindarnos un gran bienestar y seguridad. Cada una de las intenciones de Dios hacia nosotros es para nuestro bien, no para el mal. Cada pensamiento que Él tiene para nosotros tiene que ver con nuestra bendición, nuestra prosperidad y nuestro crecimiento en Su santidad. En un momento, parecía que nadie podía abrir el rollo del plan de Dios para completarlo. Pero ahora, en Jesús (Yeshua) el Mesías, podemos entregarnos en Sus manos y obedecerlo a Él, sabiendo que Él nunca nos abandonará o traicionará.

Señor, me entrego en tus manos. Cúbreme a mí y a toda mi familia con Tu infinito amor, misericordia, gracia y poder. Padre, que venga Tu reino y se haga Tu voluntad en mi corazón y en toda la tierra.166