Dx – தவறான தீர்க்கதரிசிகளைக் கவனியுங்கள் மத்தேயு 7:15-23 மற்றும் லூக்கா 6:43-45

Download Tamil PDF
தவறான தீர்க்கதரிசிகளைக் கவனியுங்கள்
மத்தேயு 7:15-23 மற்றும் லூக்கா 6:43-45

பொய்யான தீர்க்கதரிசிகளைக் கவனியுங்கள் டிஐஜி: ஒரு தவறான ஆசிரியரை அடையாளம் காண மரமும் அதன் பழமும் உங்களுக்கு எப்படி உதவுகின்றன? தவறான ஆசிரியரை அடையாளம் காணும் மூன்று வழிகள் யாவை? “ஆண்டவரே, ஆண்டவரே” என்று என்னிடம் கூறும் அனைவரும் பரலோகராஜ்யத்தில் நுழைய மாட்டார்கள் என்று யேசுவா கூறினார். தீர்க்கதரிசனம் சொல்லி, பிசாசுகளை விரட்டி, அவருடைய நாமத்தில் பல அற்புதங்களைச் செய்தாலும் பரவாயில்லையா? மேசியா அவர்களை ஏன் தீயவர்கள் என்று அழைக்கிறார்? கர்த்தர் அவர்களுக்கு என்ன சொல்வார்? இது கொடூரமானதா அல்லது நியாயமானதா? இங்கே படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளவர்கள் இரட்சிப்பை இழந்த விசுவாசிகளா? ஏன் அல்லது ஏன் இல்லை? பரலோக இராஜ்ஜியத்தில் நுழையக்கூடியவர்கள் யார்?

பிரதிபலிப்பு: தவறான போதகர்களுக்கு எதிராக இந்த பகுதி குறிப்பாக எச்சரித்தாலும், அவர்களின் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத பலனைத் தருபவர்களுக்கும் இந்த கருத்து பைபிள் முழுவதும் பொருந்தும். “இன்று என் சொந்த வாழ்க்கையில் நான் என்ன வகையான பலனைத் தருகிறேன்?” என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்வது எப்போதுமே சரியான நேரத்தில் இருக்கிறது. நீங்கள் எந்தத் தரமான பழங்களை உற்பத்தி செய்கிறீர்கள் என்று உங்கள் குடும்பத்தினரோ அல்லது சக பணியாளர்களோ கூறுவார்கள்? போலியிலிருந்து உண்மையான அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரை எப்படி சொல்ல முடியும்?

C. S. Lewis இன் புத்தகமான Chronicles of Narnia, The Last Battle இன் இறுதிப் புத்தகத்தில், ஷிப்ட் என்ற ஒரு வஞ்சகக் குரங்கு, ஒரு வயதான சிங்கத்தின் தோலைக் கண்டுபிடித்து, எளிமையான ஒரு கழுதையை அதை அணிய வற்புறுத்துகிறது. ஷிஃப்ட் பின்னர் மாறுவேடமிட்ட கழுதை அஸ்லான் (நார்னியாவின் சரியான ராஜாவான சிங்கம்) என்று கூறி, நார்னியாவின் எதிரிகளுடன் கூட்டணி அமைக்கிறார். நார்னியாவின் குடிமக்களைக் கட்டுப்படுத்தவும் அடிமைப்படுத்தவும் அவர்கள் ஒன்றாகப் புறப்பட்டனர். இருப்பினும், இளம் கிங், டிரியன், அஸ்லான் உண்மையில் இதுபோன்ற கொடூரமான நடைமுறைகளில் ஈடுபடுவார் என்று நம்ப முடியவில்லை. எனவே, உண்மையான அஸ்லானின் உதவியுடன், அவர் ஷிஃப்ட்டையும் அவரது போலி சிங்கத்தையும் தோற்கடிக்கிறார். கிறிஸ்துவின் பதினைந்தாவது உதாரணத்தில் தோராவின் உண்மையான நீதியை பாரசீக யூத மதத்துடன் வேறுபடுத்துகிறார், அவர் பொய்யானதைக் கண்டறிய கற்றுக்கொடுக்கிறார் மற்றும் தவறான ஆசிரியர்களுக்கு எதிராக எச்சரிக்கிறார்.

பிசாசு கடவுளைப் பின்பற்றுவதைப் பற்றி பைபிள் சொல்கிறது. உன்னதமானவரைப் போல இருக்க வேண்டும் என்பதே அவரது குறிக்கோள் (ஏசாயா பற்றிய எனது வர்ணனையைப் பார்க்கவும், இணைப்பைக் காண Dp – நீங்கள் எப்படி சொர்க்கத்திலிருந்து விழுந்தீர்கள், ஓ மார்னிங் ஸ்டார்). வஞ்சகத்தின் மூலம், எதிரி கிறிஸ்துவை மாற்றாக மாற்ற முயற்சிக்கிறார். பொய்யான தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் கள்ளக் கிறிஸ்துகளைப் பற்றி இயேசுவே நம்மை எச்சரித்தார்: நீங்கள் ஏமாறாமல் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள். ஏனென்றால், பலர் என் பெயரில் வந்து, “நான் அவர்” அல்லது “நான் மெசியா” என்றும், “நேரம் நெருங்கிவிட்டது” என்றும் கூறுவார்கள். அவர்கள் பலரை ஏமாற்றுவார்கள், ஆனால் அவர்களைப் பின்பற்ற மாட்டார்கள் (மத்தேயு 24:4-5; மாற்கு 13:6; லூக்கா 21:8).

கள்ளத் தீர்க்கதரிசிகளைக் கவனியுங்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் எப்பொழுதும் இஸ்ரவேலைத் துன்புறுத்துகிறார்கள் (எண்கள் 31:15-16; உபாகமம் 13:1-5; எரேமியா 28:1-17). ADONAI இன் உண்மை வெளிப்படும் இடத்தில், அந்த சத்தியத்தின் எதிரிகள் குழப்பம் அல்லது ஏமாற்றத்தை கிளப்புவதற்கு நிச்சயமாக முயற்சிப்பார்கள் (Jude Ah – பற்றிய எனது வர்ணனையைப் பார்க்கவும் – கடவுளற்ற மக்கள் உங்களிடையே இரகசியமாக நழுவியுள்ளனர்). அவர்கள் ஆடுகளின் உடையில் உங்களிடம் வருகிறார்கள், ஆனால் உள்ளத்தில் அவர்கள் கொடூரமான ஓநாய்கள் (மத்தேயு 7:15). அவர்கள் தவறான அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் தவறான விசுவாசிகள் (இரண்டாம் கொரிந்தியர் 11:13 மற்றும் 26), பொய் ஆசிரியர்கள் (இரண்டாம் பேதுரு 2:1), கபட பொய்யர்கள் (முதல் தீமோத்தேயு 4:1-2), பொய் சாட்சிகள் (மத்தேயு 26:60) மற்றும் தவறான மேசியாக்கள் (மத்தேயு 24:24). மிலேட்டஸுக்கு அருகிலுள்ள கடற்கரையில் எபேசிய மூப்பர்களிடம் அவர் விடைபெற்றபோது பவுல் கடைசியாகச் சொன்ன வார்த்தைகள், வரவிருக்கும் தவிர்க்க முடியாத தவறான போதகர்களைப் பற்றிய நிதானமான எச்சரிக்கையை உள்ளடக்கியது. நான் சென்ற பிறகு, காட்டு ஓநாய்கள் உங்கள் நடுவே வரும், மந்தையைக் காப்பாற்றாது என்று எனக்குத் தெரியும். உங்களின் சொந்த எண்ணிலிருந்து கூட மனிதர்கள் எழும்பி, சீடர்களைத் தங்களுக்குப் பின் இழுப்பதற்காக உண்மையைச் சிதைப்பார்கள். எனவே கவனமாக இருங்கள் (அப்போஸ்தலர் 20:29-31a)!

தவறான போதகர்களைப் பற்றி எச்சரித்த பிறகு, அவர்களை அடையாளம் காண்பதில் என்ன கவனிக்க வேண்டும் என்று யேசுவா சொல்கிறார். கடவுளுடைய வார்த்தையின் உண்மையான மேய்ப்பர்க

ளுக்கும் பொய்யான போதகர்களுக்கும் இடையில் அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஆன்மீக பலன்களை நாம் பகுத்தறிய முடியும். அன்பு, மகிழ்ச்சி, அமைதி, பொறுமை, இரக்கம், நற்குணம், விசுவாசம், பணிவு மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு (கலாத்தியர் 5:22-23a) உள்ளதா? அல்லது எதிர்மறை, அடக்குமுறை மற்றும் ஆன்மீக மரணம் உள்ளதா (ஜூட் As – பற்றிய எனது வர்ணனையைப் பார்க்கவும் – அவை பழங்கள் இல்லாத இலையுதிர்கால மரங்கள், கடலின் காட்டு அலைகள் அவற்றின் அவமானம், அலைந்து திரியும் நட்சத்திரங்கள்)? கடவுளுக்காகப் பேசுபவர் என்ற பரந்த பொருளில் இங்கு பயன்படுத்தப்படும் கள்ளத் தீர்க்கதரிசிகள் அல்லது தவறான ஆசிரியர்கள், அவர்களின் தோற்றம் அல்லது வார்த்தைகளால் மட்டுமல்ல, அவர்களின் வாழ்க்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்கள். இயேசு கூறினார்: அவர்களின் கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அடையாளம் காண்பீர்கள் (மத்தேயு 7:16; லூக்கா 6:44). பரிசேயர்கள் அவர்களுடைய கனிகளால் நியாயந்தீர்க்கப்பட வேண்டும். அவர்கள் நீதிமான்களாக இருக்கவில்லை. அவர்கள் நீதியுள்ளவர்களாக இருந்திருந்தால், அவர்கள் நீதியின் பலனைக் காட்டியிருப்பார்கள். அவர்கள் கெட்ட பலனைத் தருகிறார்கள் என்ற உண்மை, அவர்களோ அல்லது பாரசீக யூத மதமோ நீதியுள்ளவர்கள் அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறது.⁵⁹⁷

கூர்ந்து கவனித்தால் ஏமாற வேண்டிய அவசியம் இல்லை. சில தவறான ஆசிரியர்கள் கவனிக்கத்தக்க போலியானவர்கள் மற்றும் அவர்கள் மிகவும் ஏமாறக்கூடிய நபரை மட்டுமே எடுத்துக் கொள்வார்கள். மற்றவர்கள் தங்கள் உண்மையான இயல்பை நம்பமுடியாத திறமையுடன் மறைக்கிறார்கள், மேலும் கவனமாக கவனிப்பது மட்டுமே அவர்கள் என்ன என்பதை வெளிப்படுத்தும். இவைகளைத்தான் இயேசு இங்கே விவரிக்கிறார். மக்கள் முட்புதரில் இருந்து திராட்சையை பறிப்பார்களா, அல்லது முட்புதர்களிலிருந்து அத்திப்பழங்களை பறிப்பார்களா (மத்தேயு 7:16b; லூக்கா 6:44b)? இங்கே கிரேக்க கட்டுமானம் எதிர்மறையான பதிலை எதிர்பார்க்கிறது. உண்மையான பழ மரங்களில் திராட்சை மற்றும் அத்திப்பழங்கள் வளரும் என்று தூரத்தில் இருந்து தோன்றலாம். பழம் உண்மையானது போல் தோன்றுகிறது, எனவே அப்பாவி மக்கள் மரமே உண்மையானதாக இருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்யலாம். ஆனால், பழம் வண்ணமயமாகவும் கவர்ச்சியாகவும் தோன்றினாலும், உண்மையில், அது கசப்பானது, விரும்பத்தகாதது மற்றும் விஷமானது. பொய்யான போதகர்களின் பலனை நியாயந்தீர்ப்பது, பழத்தோட்டத்தில் இருந்து பழங்களைத் தீர்ப்பது போல் அவ்வளவு எளிதானது அல்ல. ஆனால், ஆடுகளின் உடையில் ஓநாய்களாக இருப்பவர்களை அடையாளம் காண மூன்று வழிகளை பைபிள் நமக்குக் கற்பிக்கிறது.⁵⁹⁸

தவறான ஆசிரியர்களைக் கண்டறிவதற்கான முதல் வழி அவர்களின் குணத்தால்தான். ஒரு நபரின் அடிப்படை தன்மை – அவரது உள் நோக்கங்கள், தரநிலைகள், விசுவாசம், அணுகுமுறைகள் மற்றும் லட்சியங்கள் – இறுதியில் செயல்களில் தன்னை வெளிப்படுத்தும். ஒரு நல்ல மனிதன் தன் இதயத்தில் சேமித்து வைத்திருக்கும் நன்மையிலிருந்து நல்லவற்றைக் கொண்டுவருகிறான், ஒரு தீயவன் தன் இதயத்தில் சேமித்து வைத்திருக்கும் தீமையிலிருந்து தீயவற்றைக் கொண்டுவருகிறான். இதயம் நிறைந்திருப்பதை வாய் பேசுகிறது (லூக்கா 6:45). மனப்பான்மை (லூக்கா 2:35, 16:15) மற்றும் மதிப்புகள் வரும் (லூக்கா 12:34) ஒரு தனிநபரின் உள் இருப்பைக் குறிக்க லூக்காவால் பொதுவாக இதயத்தின் வெளிப்பாடு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு தீய இதயம் விமர்சன மற்றும் தீர்ப்பு மனப்பான்மையை உருவாக்குகிறது (லூக்கா 5:22, 9:47), சந்தேகங்கள் (லூக்கா 24:38), மற்றும் பொல்லாத தன்மை (அப்போஸ்தலர் 8:22); ஆனால் நல்ல இதயம் நல்ல பலனைத் தரும் (பார்க்க Et – மண் உவமை). இதன் விளைவாக, நாம் நம் இதயங்களைக் காத்துக்கொள்ள வேண்டும் (லூக்கா 21:34).⁵⁹⁹

தவறான ஆசிரியர்களை அடையாளம் காண்பதற்கான இரண்டாவது வழி அவர்களின் மதத்தின் மூலம். முதல் பார்வையில் அவை விவிலியம் மற்றும் மரபு சார்ந்ததாகத் தோன்றலாம், ஆனால் கவனமாக ஆய்வு செய்வது எப்போதும் விவிலியத்திற்கு மாறான மற்றும் வலுவான, தெளிவான இறையியல் இல்லாத கருத்துகளை வெளிப்படுத்துகிறது. தவறான கருத்துக்கள் கற்பிக்கப்படும் மற்றும் முக்கியமான உண்மைகள் தவிர்க்கப்படும். கடைசி பகுப்பாய்வில், பழம் ஒரு மரத்தைக் காண்பிக்கும், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நல்ல மரமும் நல்ல கனிகளைக் கொடுக்கும், ஆனால் கெட்ட மரம் கெட்ட கனிகளைத் தரும் (மத்தேயு 7:17). கலிலேயாவில் உள்ள எந்த விவசாயியும் ஒரு நல்ல மரம் கெட்ட கனியைக் கொடுக்காது, கெட்ட மரம் நல்ல கனிகளைக் கொடுக்காது என்று உங்களுக்குச் சொல்ல முடியும் (மத்தேயு 7:18; லூக்கா 6:43). அனைத்து தவறான ஆசிரியர்களும் மெஷியாச்சின் முழுமையற்ற, சிதைந்த அல்லது வக்கிரமான பார்வையைக் கொண்டிருப்பார்கள். பாவிகளின் மீட்பரைப் பற்றி எதிரி மக்களை குழப்பி தவறாக வழிநடத்தினால், அவர் நற்செய்தியின் மையத்தில் அவர்களை குழப்பி, தவறாக வழிநடத்துகிறார். அவர்களின் செய்தி இடைவெளிகள் நிறைந்தது, அதில் மிகப்பெரிய இடைவெளி காப்பாற்றும் உண்மை. எனவே, பரந்த பாதையில் பயணிக்கும் பலர் (Dw – The Narrow and Wide Gates) மேசியானிய ராஜ்யத்திற்குள் நுழைய மாட்டார்கள் என்பதற்கு இரண்டாவது சான்று, அவர்களின் வாழ்க்கை கிறிஸ்துவின் மற்றும் அவருடைய வார்த்தையின் அடித்தளத்தின் மீது கட்டமைக்கப்படவில்லை.⁶⁰⁰

தவறான ஆசிரியர்களை அடையாளம் காண்பதற்கான மூன்றாவது வழி, அவர்கள் மதம் மாறியவர்கள். அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்கள், அவர்களைப் போலவே மேலோட்டமான, பெருமை, சுயநலம், சுய விருப்பமுள்ள மற்றும் வேதப்பூர்வமற்ற நம்பிக்கைகளைக் கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள். போலி ஆசிரியர்களும் அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களும் சத்தியத்தை நேசிக்க மறுக்கிறார்கள், அதனால் இரட்சிக்கப்படுவார்கள். இந்த காரணத்திற்காக, கடவுள் அவர்களுக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த மாயையை அனுப்புகிறார், இதனால் அவர்கள் பொய்யை நம்புவார்கள், மேலும் சத்தியத்தை நம்பாமல், துன்மார்க்கத்தில் மகிழ்ச்சியடைந்த அனைவரும் கண்டனம் செய்யப்படுவார்கள் (2 தெசஸ் 2:10b-12). இறுதிப் பகுப்பாய்வில், நல்ல கனிகளைத் தராத ஒவ்வொரு மரமும் வெட்டப்பட்டு நெருப்பில் போடப்படுவதை ADONAI உறுதிசெய்கிறார் (மத்தேயு 7:19).

வேதத்தில் நரகத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பென்-ஹின்னோம் என மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை மற்றும் தீர்ப்பு இடம் பற்றிய பொதுவான நம்பிக்கையை நெருப்பு நிச்சயமாக மக்களுக்கு நினைவூட்டும். எரேமியா பதிவு செய்கிறார்: அவர்கள் தங்கள் மகன்களையும் மகள்களையும் மோலேக்கிற்கு பலியிடுவதற்காக பென்-இன்னோம் பள்ளத்தாக்கில் பாகாலுக்கு மேடைகளைக் கட்டினார்கள் (எரேமியா 32:35). கிறிஸ்துவின் காலத்தில், ஹின்னோம் பள்ளத்தாக்கு நகரத்தின் அனைத்து குப்பைகளுக்கும் பொதுவான கிடங்காக மாறியது. இங்கு விலங்குகள் மற்றும் குற்றவாளிகளின் இறந்த உடல்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான அழுக்குகளும் எரிக்கப்பட்டு நெருப்பால் எரிக்கப்பட்டன. இது காலப்போக்கில், நித்திய அழிவின் இடத்தின் உருவமாக மாறியது, மேலும் இந்த அர்த்தத்தில் நம் கர்த்தரால் பயன்படுத்தப்பட்டது (மத்தேயு 5:22, 5:29-30, 10:28, 18:9, 23:15; மாற்கு 9:43-47; லூக்கா 12:5). இவ்வாறு, அவர்களின் கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அடையாளம் காண்பீர்கள் (மத்தேயு 7:20).

ஆன்மீக வஞ்சகம் என்பது தவறான வெளித்தோற்றங்கள் மட்டுமல்ல, பொய்யான வார்த்தைகளுடனும் தொடர்புடையது. “ஆண்டவரே, ஆண்டவரே” என்று யார் வேண்டுமானாலும் வாயால் சொல்லலாம். என்னிடம், “ஆண்டவரே, ஆண்டவரே” என்று சொல்லும் அனைவரும் பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்க மாட்டார்கள், மாறாக பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவர்கள் மட்டுமே. தனக்கு இயேசுவைத் தெரியும் என்று சொல்பவர் அல்லது அவரைப் பற்றிய சில உண்மைகளை நம்புபவர் அல்ல என்பதைக் கவனியுங்கள்; மாறாக, தந்தையின் சித்தத்தைச் செய்பவரே இரட்சிக்கப்படுகிறார். பிரச்சினை கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு கீழ்ப்படிதல். யேசுவா கூறினார்: நீங்கள் என் போதனையை உறுதியாகப் பற்றிக் கொண்டால், நீங்கள் உண்மையில் என் சீடர்கள். அப்போது நீங்கள் உண்மையை அறிவீர்கள், சத்தியம் உங்களை விடுதலையாக்கும் (யோவான் 8:31 மத் 24:13; கொலோ 1:22-23 ஐயும் பார்க்கவும்). எபிரேயர்களுக்கு எழுதியவர் தெளிவுபடுத்துவது போல், கர்த்தருடைய சித்தத்திலிருந்து இரட்சிப்பு மற்றும் கீழ்ப்படிதலைப் பிரிக்க முடியாது: அவருக்குக் கீழ்ப்படிகிற அனைவருக்கும் அவர் நித்திய இரட்சிப்பின் ஆதாரமாக ஆனார் (எபி. 5:9).

புறக்கணிக்கப்படும் பலர் புறமதத்தவர்கள் அல்ல என்பதைக் கவனியுங்கள். அவர்கள் பரந்த வாசலையும் அழிவுக்கு வழிநடத்தும் பரந்த வழியையும் தேர்ந்தெடுத்த மதவாதிகள் (மத் 7:13). அவர்களின் வேண்டுகோள் அவர்கள் செய்த மதச் செயல்களாக இருக்கும். அந்த நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் பலர் என்னிடம் சொல்வார்கள் (வெளிப்படுத்துதல் Fo – பெரிய வெள்ளை சிம்மாசன நியாயத்தீர்ப்பு பற்றிய எனது விளக்கத்தைப் பார்க்கவும்), “ஆண்டவரே, ஆண்டவரே, நாங்கள் உங்கள் பெயரில் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லவில்லையா, உங்கள் பெயரால் பேய்களை விரட்டினோம், உங்கள் பெயரில் பலவற்றைச் செய்தார்களா? அற்புதங்கள்” (மத்தேயு 7:21-22)? இப்படிப்பட்டவர்கள் தெய்வபக்தியின் ஒரு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளனர் ஆனால் அதன் சக்தியை மறுக்கிறார்கள் என்று பவுல் கூறினார் (இரண்டாம் தீமோத்தேயு 3:5). அவர்கள் பரிசேயர்களைப் போன்றவர்கள், மதச் செயல்களில் வெறி கொண்டவர்கள், விசுவாச துரோகிகள், மதவெறியர்கள், கடவுள்-எதிர்ப்பு, நாத்திகர்கள் அல்லது அஞ்ஞானவாதிகள் என்று அவசியமில்லை – விசுவாசத்தின் அடிப்படையில் நீதியை வாழ்வதற்குப் பதிலாக வெளிப்புற வேலைகள் மூலம் கடவுளின் தயவைப் பெற முயற்சிப்பவர்கள்.⁶⁰¹

ஆனால், அக்கிரமம் செய்பவன் விலக்கப்படுவான். பின்னர் நான் அவர்களிடம் தெளிவாகச் சொல்வேன், “நான் உங்களை ஒருபோதும் அறிந்திருக்கவில்லை. பொல்லாதவர்களே, என்னைவிட்டு அகன்று போங்கள்” (மத்தேயு 7:23)! இறைவனுக்கு அவர்கள் யார் என்று தெரியாது என்று அர்த்தம் இல்லை. அவர்களின் அடையாளம் அவருக்கு நன்றாகவே தெரியும். ஆனால், தெரிந்துகொள்வது என்ற ஹீப்ரு மொழிச்சொல் நெருக்கமான உறவுகளைக் குறிக்கிறது. இது திருமண நெருக்கத்தில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டது (ஆதியாகமம் 4:1 மற்றும் 17). அவர் தேர்ந்தெடுத்த இஸ்ரவேலர்களுடனும், அவர் மீது நம்பிக்கை கொண்ட அனைவருடனும் ஹாஷேமின் சிறப்பு நெருக்கத்திற்கும் இது பயன்படுத்தப்பட்டது. தன்னிடம் அடைக்கலம் புகுவோரை, தனித்துவமான மற்றும் அழகான முறையில் ADONAI அறிந்திருக்கிறார் (நாஹூம் 1:7 NASB). நல்ல மேய்ப்பன் தன் ஆடுகளை நன்கு அறிவான் (யோவான் 10:1-14). இங்கே பாடம் என்னவென்றால், ஒரு நபர் கீழ்ப்படியாமையின் அநீதியான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தால், அவள் என்ன சொல்கிறாள் அல்லது அவள் என்ன செய்தாள் என்பது முக்கியமல்ல. அவள் ஒரு அவிசுவாசி மற்றும் நித்திய அழிவின் ஆபத்தில் இருக்கிறாள். மலைப் பிரசங்கத்தின் இந்தப் பகுதியில், பொய் போதகர்களான பரிசேயர்களைப் பின்பற்றுவதற்கு எதிராக, யேசுவா மக்களை மிகவும் கடுமையான வார்த்தைகளில் எச்சரித்துக்கொண்டிருந்தார்.

விசுவாசிகளாக மாறுவேடமிட்டு வருவதால், வரலாறு முழுவதும் கடவுளின் பெயர் இழிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த பத்திகளில் நாங்கள் பழ ஆய்வாளர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்பட்டுள்ளோம். நாம் மற்றவர்களை நியாயந்தீர்க்க வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ஆனால் யாராவது ஒரு விசுவாசி என்று கூறினால், ஒவ்வொரு நல்ல மரமும் நல்ல கனிகளைத் தரும், ஆனால் கெட்ட மரம் கெட்ட கனிகளைத் தரும் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஆனால் அப்போஸ்தலன் யோவான் கெட்ட பலனைக் கண்டறிய வேறு சில வழிகளைக் கொடுத்திருக்கிறார்.

இங்கே சித்தரிக்கப்படுவது “தங்கள் இரட்சிப்பை இழந்தவர்கள்” என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். ஆனால், அது உண்மையாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் விசுவாசிகள் கிறிஸ்துவில் நித்தியமாக பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்கள் என்று பைபிள் கற்பிக்கிறது (Ms – விசுவாசியின் நித்திய பாதுகாப்பு பார்க்கவும்). அவர்கள் “தங்கள் இரட்சிப்பை இழக்கவில்லை”, ஏனென்றால் அவர்கள் தொடங்குவதற்கு ஒருபோதும் இரட்சிக்கப்படவில்லை. அவர்கள் நம்மை விட்டு வெளியேறினார்கள் என்று ஜான் போதிக்கிறார்; ஆனால் அவை உண்மையில் நமக்குச் சொந்தமானவை அல்ல. ஏனென்றால், அவர்கள் நம்மைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்திருந்தால், அவர்கள் நம்முடனேயே இருந்திருப்பார்கள்; ஆனால் அவர்கள் செல்வது அவர்களில் யாரும் நமக்கு சொந்தமானவர்கள் அல்ல என்பதைக் காட்டியது (முதல் யோவான் 2:19).

அன்பான நண்பர்களே, ஒவ்வொரு ஆவியையும் நம்பாதீர்கள், ஆனால் ஆவிகள் கடவுளிடமிருந்து வந்ததா என்று சோதிக்கவும், ஏனென்றால் பல பொய்யான தீர்க்கதரிசிகள் உலகத்திற்கு வந்திருக்கிறார்கள். கடவுளின் ஆவியை நீங்கள் இவ்வாறு அடையாளம் காணலாம்: இயேசு கிறிஸ்து மாம்சத்தில் வந்தார் என்பதை ஒப்புக்கொள்ளும் ஒவ்வொரு ஆவியும் கடவுளிடமிருந்து வந்தது, ஆனால் இயேசுவை ஒப்புக்கொள்ளாத ஒவ்வொரு ஆவியும் கடவுளிடமிருந்து வந்ததல்ல. இதுதான் அந்திக்கிறிஸ்துவின் ஆவி, வரப்போகிறது என்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள், இப்போதும்கூட உலகில் இருக்கிறது (முதல் யோவான் 4:1-3).

அப்படியானால், உண்மையான மேசியாவை போலியிலிருந்து எப்படிக் கூறுவது? வேதத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஒரே உண்மையான கிறிஸ்து மட்டுமே. பைபிளில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள யேசுவாவை விட வித்தியாசமான யேசுவாவை சித்தரிக்கும் எவரும் அல்லது எவரும் “சிங்கத்தின் உடையில் கழுதையை” ஊக்குவிக்கிறார்கள்.⁶⁰²

1915 இல் பாஸ்டர் வில்லியம் பார்டன் ஒரு தொடர் கட்டுரைகளை வெளியிடத் தொடங்கினார். ஒரு பழங்கால கதைசொல்லியின் தொன்மையான மொழியைப் பயன்படுத்தி, அவர் தனது உவமைகளை Safed the Sage என்ற புனைப்பெயரில் எழுதினார். அடுத்த பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு அவர் சஃபேட் மற்றும் அவரது நீடித்த மனைவி கேதுரா ஆகியோரின் ஞானத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டார். அது அவர் ரசித்த ஒரு வகை. 1920 களின் முற்பகுதியில், சஃபேட் குறைந்தது மூன்று மில்லியன் பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டிருந்தார். ஒரு சாதாரண நிகழ்வை ஆன்மீக உண்மையின் விளக்கமாக மாற்றுவது எப்போதும் பார்டனின் ஊழியத்தின் முக்கிய அம்சமாக இருந்தது.

இப்போது நான் பயணம் செய்யும் போது, நான் ஒரு பெரிய தேவாலயத்தின் மீது வந்தேன், அதைக் கட்டுபவர்கள் பெரியதாக ஆக்கிக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் சுவரின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியை இடித்து, அதை மேற்கு நோக்கிக் கட்டி, உறுப்பு அகற்றப்பட்டு, ஒரு பெரியதைக் கட்டினார்கள். இப்போது, தேவாலயத்திற்குள் இருந்த உறுப்பு இனிமையாக இருந்தது, ஆனால் அது மிகவும் சிறியதாகக் கருதப்பட்டது, மேலும், அது ரிக்கெட்டாக வளர்ந்தது, அதனால் அது வெடித்து, சத்தமிட்டது, மேலும் அது செய்யக்கூடாதவற்றைச் செய்தது. செய்திருக்க வேண்டிய காரியங்களைச் செய்துவிட்டு, அதைச் செய்யாமல் விட்டுவிட்டார். அதனால் அதை அகற்றிவிட்டனர். ஆனால் அதிலுள்ள குழாய்கள் இன்னும் நன்றாக இருந்தன, மேலும் அவை மற்றொன்றாகவும் பெரிய உறுப்பாகவும் உருவாக்கப்படுவதற்காக அவற்றைக் கவனமாகக் காப்பாற்றின.

இப்போது, ​​பழைய உறுப்பு தோன்றியது போல் பெரிதாக இருந்ததில்லை, ஆனால் அது ஆக்கிரமிக்கக்கூடியதை விட பெரிய இடத்தில் கட்டப்பட்டது. மேலும் முன் வரிசையில் உள்ள குழாய்களில் ஒரு பாதி உண்மையான குழாய்களாகவும், மற்ற பாதி டம்மிகளாகவும் இருந்தன. மேலும் உறுப்பு நாற்பது வருடங்களாக நின்று கொண்டிருந்தது, அதன் முன் அமர்ந்திருக்கும் யாரும் பாதி குழாய்கள் டம்மீஸ் என்று சொல்ல முடியாது, எது உண்மையான குழாய்கள், எது டம்மீஸ் என்று யாராலும் சொல்ல முடியாது.

ஆனால் உறுப்பு அகற்றப்பட்டபோது, உண்மையான குழாய்கள் கவனமாக நிரம்பியுள்ளன, மேலும் ஒரு பெரிய தொழிற்சாலைக்கு அனுப்பப்பட்டன, அங்கு வேறு சில உறுப்புகளாக மீண்டும் உருவாக்கப்படும். ஆனால் டம்மி பைப்புகள், சில பெரியவை மற்றும் சில சிறியவை, ஹின்னோம் பள்ளத்தாக்கிற்கு இழுத்துச் செல்ல குப்பையில் போடப்பட்டன, இது நகர வாயில்களுக்கு வெளியே ஒரு பள்ளத்தாக்கு, இது எருசலேமுக்கு அருகில் உள்ளது, அங்கு புழு இறக்காது. ஏனெனில் அது எப்பொழுதும் குப்பைக்கு உணவளிக்கிறது, மேலும் நெருப்பு அணைக்கப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் அவை எப்பொழுதும் அதிக குப்பைகளை எடுத்துச் செல்கின்றன.

இப்போது டம்மி பைப்புகள் குப்பை மேனியின் வருகைக்காகக் காத்திருந்தபோது, அவற்றை ஹின்னோம் பள்ளத்தாக்குக்கு இழுத்துச் செல்ல, வேலையாட்களில் ஒருவன், பன்னிரெண்டு முழ நீளமுள்ள பெரிய குழாய்களை எடுத்து, அது ஒரு உண்மையான குழாய் போல இருந்தது. மிடில் சி தொனியை வெளிப்படுத்தியது ஆனால் அது ஒரு டம்மியாக இருந்ததால், ஒரு தொனியை வெளிப்படுத்தியதில்லை. வேலைக்காரன் அதை எடுத்து, ஒரு கழிவுநீர் குழாயின் முடிவில் வைத்தார், ஏனென்றால் அது கட்டிடத்தில் உடைந்திருந்தது; இருப்பினும், சரணாலயத்தின் பழைய பகுதியில் சாக்கடை இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளது, ஆனால் சில நாட்களுக்கு ஒரு தற்காலிக குழாய் அமைக்கப்பட வேண்டும், இதனால் பணியாளர்கள் அசுத்தமான இடத்தில் அசுத்தம் வெளியேறக்கூடாது; மற்றும் பிளம்பர்கள் கழிவுநீர் இணைப்பை ஏற்படுத்தலாம். எனவே நான் வந்து பார்த்தேன், இதோ, பன்னிரண்டு முழ நீளமும், அரை முழ அகலமும் கொண்ட அழகிய குழாய், அசுத்த வடிகால் வடிகாலாகப் பயன்பாட்டில் இருந்தது.

நான் அதிருப்தியடைந்தேன், நான் வேலை செய்பவரின் எஜமானரைத் தேடி, நான் சொன்னேன், உறுப்பில் இடம் பெற்றுள்ள குழாயை நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்? நிச்சயமாக நீங்கள் ஒரு தீய செயலைச் செய்து விட்டீர்கள்!

மேலும் அவர் கூறினார், அந்த குழாய் நன்றாக சேவை செய்கிறது, அது தூக்கி எறியப்பட்டது, அது வேறு ஒன்றும் இல்லை. எதற்காகப் பணம் செலவழித்து வேலையைத் தாமதப்படுத்த வேண்டும், இங்கே ஒரு குழாய் நம் கையில் இருக்கும் போது, அது நம் தேவைகளுக்குப் போதுமானதாக இருக்கும் போது அதை வாங்குவதற்கு ஏன் தாமதிக்க வேண்டும்?

இல்லை, நான் சொன்னேன், ஆனால் இந்த குழாய் இல்லை. ஏனெனில், கடவுளின் இல்லத்தின் வழிபாட்டில் இதற்குப் பங்கு உண்டு; அது ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டாலும் நான் அதை பயபக்தியுடன் நடத்த வேண்டும்.

ஆனால் வேலைக்காரரின் மாஸ்டர் என்னிடம் கடுமையாகப் பேசினார், அவர் கூறினார், வணிகம் வணிகம். அவர்கள் பிரசங்கிப்பதைக் கவனியுங்கள், நான் என் கட்டிடத்தை கவனிப்பேன். புதிய கட்டிடத்தில் பணத்தை மிச்சப்படுத்த, பழைய கட்டிடத்திலிருந்து நம்மால் முடிந்த பொருட்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும். அதிக வாழ்க்கைச் செலவு மற்றும் வேலைநிறுத்தம் செய்பவர்களின் ஆபத்து ஆகியவற்றால், செலவினங்களை அப்படியே செலுத்துவது கடினம்.

அப்போது நான், இதோ, நான் ஒரு ஏழை, இன்னும் அந்த இடத்திற்கு இரும்புக் குழாய்க்கு பணம் கொடுப்பேன், கடவுள் வழிபாட்டில் இடம் பெற்றுள்ள அசுத்தத்தால் அசுத்தமாக இருக்கக்கூடாது என்று சொன்னேன்.

ஆனால் மாஸ்டர் பில்டர் என்னிடம், உங்கள் பணத்தை வைத்துக்கொள்ளுங்கள், அதைக் கொண்டு அதிக சுதந்திரமாக இருக்காதீர்கள். குழாயைப் பொறுத்தவரை, உங்களைத் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள். நாற்பது ஆண்டுகள் அது கடவுளின் மாளிகையில் நின்று, இனிமையான இசையை வழங்குவதாக பொய்யாகப் பிரகடனம் செய்தது, அது எதையும் கொடுக்கவில்லை. இது உருவாக்கப்பட்ட பிறகு இதுவே முதன்முறையாக சொர்க்கத்தின் கீழ் எந்தப் பயனும் இல்லை. அது நல்ல ஒரு விஷயத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படட்டும், பின்னர் அதை குப்பையுடன் போகட்டும்.

பிறகு நான் என் வழியில் சென்று தியானம் செய்து: இதோ, இது மாயக்காரனின் பங்கு; ஏனென்றால், அவர் நாற்பது ஆண்டுகளாக கடவுளின் மாளிகையில் அவரது இடத்தில் நின்றாலும், இறுதியில் ஒரு வெற்று கேலி தோன்றும், மேலும் அவர் இன்னும் பயன்படுத்தக்கூடிய எந்த இடத்தையும் கடவுள் அவருக்குக் கண்டுபிடிப்பார், ஆனால் அது ஒரு இனிமையான தொழிலாக இருக்காது.

அதன்பிறகு பலமுறை நான் டம்மி ஆர்கன் பைப் மற்றும் டம்மி பிலீவர் பற்றி யோசித்தேன். அதற்கு நான்: இதோ, ஒரு கபட வாழ்க்கை யாராக இருந்தாலும், அவர் இன்னோம் புத்திரரின் பள்ளத்தாக்கிற்குச் சென்றால், கர்த்தருடைய வழிகள் முற்றிலும் நீதியும் நீதியுமானவை.

ஆனால் டம்மி பைப் தங்க இலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது, பார்க்க நன்றாக இருந்தது என்பது நினைவுக்கு வந்தது. அது போடப்பட்ட அடிப்படை உபயோகத்திற்காக நான் வருந்தினேன். ஆனால் இறுதியில் அது பயனுள்ளதாக இருந்ததை என்னால் மறுக்க முடியவில்லை. நான் இந்த விஷயங்களைக் கருதினேன்.⁶⁰³