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Ninguna cosa inmunda entrará en
la nueva Jerusalén.
21: 22-27

Ninguna cosa inmunda entrará en la nueva Jerusalén ESCUDRIÑAR: ¿Por qué no hay templo en la Nueva Jerusalén? ¿Por qué no se permitirá que nada impuro, vergonzoso o engañoso ingrese a la Ciudad Santa?

REFLEXIONAR: Con toda la inmundicia del mundo, ¿se imagina vivir para siempre sin nada impuro?

Con todas las grandes estructuras y cosas espectaculares dignas de verse de la Nueva Jerusalén, parece haber una omisión sorprendente. En la antigua Jerusalén, un gran edificio había dominado tanto el paisaje como la vida social de la ciudad. En lo alto del Monte Sión se encontraba el hermoso Templo de Dios. La gente traía sus sacrificios y ofrendas. Pero lo más importante de todo, fue donde el Señor se encontró con Su pueblo.

¡Pero durante el Estado Eterno (haga clic en el enlace y vea Fq – El Estado Eterno), ADONAI morará con Su pueblo en la Nueva Jerusalén! El Cordero de Dios, quien es el sacrificio por los pecados, reinará allí en Su trono. En ese momento, cada creyente será un sacerdote al servicio del Rey de reyes. Ya no habrá necesidad de una estructura física, y podría buscar durante toda la eternidad y no encontrar tal edificio. Sin embargo, hay un templo allí.499

Y no vi en ella santuario, porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero, es el santuario de ella (21:22). Además de la ausencia del mar, la ausencia del santuario o Templo es otra diferencia entre el Reino Milenial y el Estado Eterno. Como todos los propósitos del Templo terrenal se habrán completado, no se construirá ninguna estructura física en la Ciudad Santa. Incluso la Nueva Jerusalén, antes de su descenso a la tierra, tenía un Templo (11:19) y un altar (8:3-5), pero ambos serán removidos para siempre una vez que hayan cumplido su propósito. No habrá necesidad de una estructura física porque ADONAI, Dios de los ejércitos angelicales del cielo será su Templo, como lo será el Cordero (21:22). No habrá necesidad de que nadie vaya a ningún lado para adorar al SEÑOR. La vida será adoración y la adoración será vida. Los creyentes estarán constantemente en Su presencia (21:3). Nunca habrá un momento en que no estarán en perfecta y santa comunión con Dios.500

Querido Padre Celestial, ¡Qué maravilloso eres! Es un gozo pensar en Ti y en lo amoroso y santo que eres. Siempre eres absolutamente perfecto y ¡siempre eres el mejor! Nos rescataste del pecado, dándonos la perfecta justicia de Yeshua (2 Corintios 5:21). Te costó mucho y queremos darte el amor nuestros actos justos. No estamos haciendo esto para ganarnos la salvación, porque nadie puede hacerlo, solo deseamos mostrarte nuestro amor genuino por Ti con nuestras acciones. Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús, el Mesías, que según su gran misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por medio de la resurrección de Jesús el Mesías de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación, que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero, en lo cual os alegráis grandemente. Ahora, por cuanto es necesario, estáis siendo un poco afligidos por diversas pruebas, para que la prueba de vuestra fe, mucho más preciosa que el oro (el cual, aunque perecedero, es probado por fuego), sea hallada en alabanza, gloria y honra en la revelación de Jesús el Mesías (1 Pedro 1:3-7). Nos encanta vivir para ti, incluso cuando nos cuesta dolor. Estas pruebas terminarán tan pronto y el cielo es eterno. Pues considero que los sufrimientos del tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria venidera que va a ser revelada en nosotros (Romanos 8:18). ¡Nos inclinamos humildemente en adoración a Ti, amándote siempre! En el santo nombre de Yeshua y el poder de Su resurrección. Amén.

 

 

Y la ciudad no tiene necesidad del sol ni de la luna para que la iluminen, porque la gloria de Dios la iluminó, y el Cordero es su lumbrera (21:23); sería inapropiado que la Nueva Jerusalén cayera bajo la oscuridad de la noche, vea también Primera de Juan 1:5. En la naturaleza intrínseca del SEÑOR, Él vive en una luz inaccesible, que nadie ha visto ni puede ver (Primera Timoteo 6:16), al menos en un cuerpo natural antes de la primera resurrección (20:5-6). Así como la gloria Shekinah del Señor llenó el antiguo Templo (Primera Reyes 8:10-11), y luego llena el Templo Milenial (Hageo 2:7-9; Ezequiel 44:4), también lo hará Su gloria Shekinah iluminando la Nueva Jerusalén en el Estado Eterno.

Ni el sol ni la luna serán destruidos porque ADONAI ha prometido que perdurarán por los siglos de los siglos (Salmo 148:3 y 6; Daniel 12:3). Sin embargo, su luz ya no será necesaria para iluminar la Nueva Jerusalén, porque la gloria Shekinah será su luz. El sol y la luna, sin embargo, continuarán en sus funciones como siempre tienen, sirviendo como luces de día y de noche para las otras partes del mundo.

Isaías profetizó que los muros de esta magnífica ciudad se llamarán Salvación, y sus puertas se llamarán Alabanza (Isaías 60:18b). El profeta inspirado escribió: El sol no te servirá más como luz de día, Ni te alumbrará la claridad de la luna; Será YHVH tu luz perpetua; El Dios tuyo será tu esplendor. Tu sol no se pondrá jamás, ni menguará tu luna, Porque YHVH te será por luz perpetua, Y los días de tu luto habrán terminado. Y tu pueblo, todos ellos justos, Heredarán para siempre la tierra; Renuevos de mi plantío, obra de mi mano, Para manifestar mi gloria. El más pequeño crecerá hasta mil, Y el menor será pueblo numeroso. Yo, YHVH, me apresuraré a hacer esto a su tiempo (Isaías 60:19-22).

Las naciones andarán a la luz de ella, y los reyes de la tierra le llevarán su gloria. Y llevarán a ella la gloria y el honor de las naciones (21:24 y 26). Las naciones gentiles y los reyes andarán a la luz de ella, así como también aquellos que sirvieron como reyes de la tierra en el viejo orden. Los gentiles irán a la Nueva Jerusalén para darle la gloria y el honor. La mención de las naciones, o gentiles, muestra que la distinción entre judíos y gentiles continuará por toda la eternidad. Pero en el Estado Eterno, no habrá una diferencia funcional entre ellos como en el Reino Mesiánico (vea Fi – El Gobierno del Reino Mesiánico). En el Orden Eterno, los creyentes estarán formados por pueblos de toda nación y tribu y pueblos y lenguas (7:9a), pero no perderán su identidad nacional. El mensaje de Juan es consistente con las declaraciones de los profetas: E irán muchos pueblos y dirán: ¡Venid, subamos al Monte de YHVH, A la Casa del Dios de Jacob! (Isaías 2:3a)… Esto apoya la universalidad del conocimiento de Dios como se prometió en el anuncio de Jeremías del Nuevo Pacto (Jeremías 31:31-33).501

¡Que nunca jamás sean cerradas sus puertas de día! (Allí no habrá noche) (21:25). A diferencia de las ciudades terrenales, cuyas murallas y puertas eran necesarias para la protección, la Ciudad Santa no tiene enemigos. Todas las personas son bienvenidas. Al igual que Yeshua dijo de sí mismo: Yo soy la puerta: el que por mí entra será salvo, y entrará y saldrá, y hallará pastos (Juan 10:9). El hecho de que las puertas de la Nueva Jerusalén nunca estarán cerradas es una imagen de seguridad completa.

¡Que nunca jamás entre en ella ninguna cosa inmunda, que hace abominación o mentira, sino sólo los que han sido inscritos en el rollo de la vida del Cordero! (21:27). Cuando ADONAI creó a Adán y Eva, los colocó en Su perfecta creación, el Jardín del Edén. Entonces Él le permitió a Satanás entrar en el jardín y tentarlos. El resultado fue que el pecado entró en el mundo. Pero el SEÑOR nunca permitirá que esto vuelva a suceder. El justo vivirá en la Ciudad Eterna, pero nada injusto jamás se permitirá que entre a ella. ¡La Nueva Jerusalén será completamente “kosher”! Nada inmundo ni nadie que haga abominación o mentira entrará en ella. No será posible que la pureza de la Ciudad se contamine por algún pensamiento impuro o motivo impuro. Todos los creyentes habrán sido conformados desde hace mucho tiempo a la semejanza de Cristo (Romanos 8:29) y se purificarán como Él es puro (1 Juan 3:3). Sin embargo, todos aquellos que practicaron la maldad habrán sido encarcelados hace mucho tiempo en el lago de fuego, escondido en algún lugar del universo, para que nunca más se sepa de ellos.

Los que entran a la ciudad no son los malvados y desafiantes, sino aquellos creyentes cuyos nombres han sido inscritos en el libro de la vida del Cordero (21:27b), salvos y escogidos en Él antes de la fundación del mundo, para que fuesen santos y sin mancha delante de Él (Efesios 1:4). Todos los que entran en la Nueva Jerusalén son objetos de la gracia de Dios, de lo contrario serían excluidos. Será un ambiente perfecto en contraste con los siglos de pecado y miseria humanos. Los creyentes disfrutarán de esta vida perfecta durante toda la eternidad por venir.502