ஆட்டுக்குட்டியானவரின் விசாரணை
1 கொரிந்தியர் 5: 6-7
உங்கள் தற்பெருமை நல்லதல்ல. “முழு மாவுக்கலவையையும் புளிக்க வைக்க, சிறிதளவு ஹாமெட்ஸ் (சமைத்த அல்லது சமைக்காத புளித்த மாவு) போதும்” என்ற பழமொழி உங்களுக்குத் தெரியாதா? பழைய ஹாமெட்ஸை அகற்றிவிடுங்கள், அப்போதுதான் நீங்கள் ஒரு புதிய மாவுக்கலவையாக இருக்க முடியும், ஏனெனில் உண்மையில் நீங்கள் புளிப்பில்லாதவர்கள். நமது பெசாக்கா ஆட்டுக்குட்டியாகிய மேசியா பலியிடப்பட்டிருக்கிறார் (CJB)
பஸ்கா பண்டிகையின்போது, வீட்டுத் தலைவன் பஸ்கா விருந்துக்காக ஒரு ஆட்டுக்குட்டியைப் பரிசோதிக்கும்படி கட்டளையிடப்பட்டான் (யாத்திராகமம் 12:3-6). நீசான் மாதம் பத்தாம் நாள் முதல் பதினான்காம் நாள் வரை ஐந்து நாட்களுக்கு, அந்த ஆட்டுக்குட்டி குறையற்றதாகவும், பஸ்கா பலிக்குத் தகுதியானதாகவும் இருப்பதை உறுதிசெய்ய அவன் அதைப் பரிசோதிக்க வேண்டியிருந்தது. இயேசு நீசான் மாதம் பத்தாம் நாளான ஞாயிற்றுக்கிழமையன்று எருசலேமுக்குள் பிரவேசித்து, ஐந்து நாட்களுக்கு யூதர்களால் பரிசோதிக்கப்பட்டார்.யூத மதத் தலைவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களுக்கு இரண்டு குறிக்கோள்கள் இருந்தன. மக்களை இயேசுவுக்கு எதிராகத் திருப்புவதற்காக, பெருங்கூட்டத்தின் முன்னிலையில் அவரிடம் கேள்வி கேட்பதும், ரோமானியச் சட்டத்தின்படி அவருக்கு மரணதண்டனை விதிப்பதற்காக அவர் மீது குற்றம் சுமத்த ஒரு குறிப்பிட்ட வழியைத் தேடுவதும் அவர்களின் நோக்கமாக இருந்தது. ஆனால் அது வெற்றி பெறவில்லை. பரிசேயர்கள், சதுக்கேயர்கள், தோரா போதகர்கள் மற்றும் ஏரோதியர்கள் ஆகியோரால் நடத்தப்பட்ட அந்த ஐந்து நாள் விசாரணைக்குப் பிறகு, இயேசு அவர்களுடைய எல்லா ஆட்சேபனைகளுக்கும் கேள்விகளுக்கும் பதிலளித்தார்; எனவே, அவர் குறையோ களங்கமோ இல்லாதவராகக் காணப்பட்டார். கிறிஸ்து பஸ்கா பண்டிகையின் இரவில் சேடர் விருந்தை உண்டார்; அதே இரவில்தான் யூத மக்கள் அனைவரும் அதை உண்டனர். ஆனால், தேவகுமாரன் பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டியாகத் தகுதி பெற்றிருந்ததால், அவர் பஸ்கா பண்டிகை நாளன்றே, அதாவது நிசான் மாதம் பதினைந்தாம் நாளில், பலியிடப்பட்டார்.¹²⁷¹
பாவத்திற்கான இறுதிப் பலியாக மேசியா இருப்பார் என்ற உண்மையை தீர்க்கதரிசி எசாயா சுட்டிக்காட்டினார் (எசாயா மீதான எனது விளக்கவுரையைப் பார்க்க, இணைப்பைக் காண கிளிக் செய்யவும்: Jc – அவர் ஒடுக்கப்பட்டார், துன்புறுத்தப்பட்டார், ஆனாலும் அவர் தம் வாயைத் திறக்கவில்லை). ஒருநாள் பலி செலுத்தும் முறை முடிவுக்கு வரும் என்பதே அந்த வாக்குறுதியாக இருந்தது, ஆனால் அதைவிட முக்கியமாக, பஸ்கா பலி முடிவுக்கு வரும். அது முடிவுக்கு வருவதற்குக் காரணம், தாவீதின் மகனான மேசியா இறுதிப் அந்த பஸ்கா பலியாக மாறுவார் என்பதே.¹²⁷²
யூதர்கள் காலத்தைக் கணக்கிடும் முறை, புறஜாதியார் காலத்தைக் கணக்கிடும் முறையிலிருந்து வேறுபட்டது. யூத மதத்தில், இரவு பகலுக்கு முந்தியது. சாயங்காலமும் காலையும் உண்டாயிற்று – அது முதலாம் நாள் (ஆதியாகமம் 1:5b). இதன் விளைவாக, இயேசு தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களுடன் பஸ்கா உணவை உண்டார், சிலுவையில் அறையப்பட்டார், மற்றும் அடக்கம் செய்யப்பட்டார் ஆகிய அனைத்தும் ஒரே நாளில், அதாவது நிசான் மாதம் பதினைந்தாம் நாளான வெள்ளிக்கிழமையன்று நிகழ்ந்தன என்று நாம் முடிவு செய்ய வேண்டும்.
நீசான் மாதம் ஒன்பதாம் நாள் ஓய்வுநாள்: எரிகோவிலிருந்து வந்த பிறகு, இயேசு பெத்தானியாவில் மிரியாம், மார்த்தாள் மற்றும் லாசருவின் வீட்டில் ஓய்வுநாளைக் கழித்தார் (யோவான் 12:1). அது அவருடைய மனித வாழ்வின் மிக முக்கியமான வாரமாக அமையவிருந்ததற்கு, ஓய்வு, ஆராதனை மற்றும் ஆயத்தத்திற்கான ஒரு நாளாக இருந்தது.
நிசான் மாதம் பத்தாம் நாள் ஞாயிற்றுக்கிழமை: மாதத்தின் பத்தாம் நாளில், ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் குடும்பத்திற்காக, ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் ஒன்று வீதம், ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை எடுக்க வேண்டும். நிசான் மாதத்தின் பத்தாம் நாளில், ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் குடும்பத்திற்காக, ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் ஒன்று வீதம், ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை அல்லது வெள்ளாட்டுக்குட்டியை எடுக்க வேண்டும். மாதத்தின் பதினான்காம் நாள் வரை அதை நீங்கள் வைத்திருக்க வேண்டும், பின்னர் இஸ்ரவேல் சமூகத்தின் முழு சபையும் அந்தி வேளையில் அதை பலியிடும் (யாத்திராகமம் 12:3 மற்றும் 6). இந்த நாள், சகரியா 9:9-இன் பண்டைய தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றும் விதமாக, அவர் எருசலேமுக்குள் வெற்றிப் பிரவேசம் செய்ததைக் குறித்தது (மாற்கு 11:1-11). அவர் குறையோ களங்கமோ இல்லாதவரா என்று இஸ்ரவேல் தேசம் அவரை ஆராய்ந்த முதல் நாள் இதுவாகும். எருசலேமில் உள்ள ஆலயத்தில் லேவியர்களால் தினசரி தகனபலி செலுத்தப்பட்ட அதே நேரத்தில், மற்ற எல்லா கோத்திரங்களையும் சேர்ந்த இஸ்ரவேலர்கள், படைப்பின் வரலாற்றின் பகுதிகளை வாசிப்பதற்காக தேசம் முழுவதும் இருந்த சுமார் நானூறு ஜெப ஆலயங்களில் கூடுவார்கள். அந்த வாசிப்புகள் ஆறு வேலை நாட்களில் பிரிக்கப்பட்டன. படைப்பு வாரத்தின் நிகழ்வுகள் புனித வாரத்தின் நிகழ்வுகளுடன் எவ்வாறு பொருந்திப் போகின்றன என்பதைக் காண்பது வியப்பளிக்கிறது. ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கான வாசகம் ஆதியாகமம் 1:1-8 இலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.
நிசான் மாதம் பதினொன்றாம் நாள், திங்கட்கிழமை: ஆலயத்தின் இரண்டாம் முறை தூய்மைப்படுத்தப்படுதல், அத்திமரத்தைச் சபித்தல் மற்றும் இயேசு தமது மரணத்தைக் குறித்து முன்னறிவித்தல் (மாற்கு 11:12-18). அவர் எவ்விதக் குறையோ அல்லது களங்கமோ அற்றவர் தானா என்பதைச் சோதித்தறிவதற்காக, இஸ்ரவேல் தேசத்தாரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட பரிசோதனையின் இரண்டாம் நாள் இதுவாகும். இத்திங்கட்கிழமைக்கான ஜெப ஆலய வாசிப்பு, ஆதியாகமம் 1:6-13 பகுதியிலிருந்து அமைந்திருந்தது.
நிசான் மாதம் பன்னிரண்டாம் நாள், செவ்வாய்க்கிழமை: மறுநாள் காலையில், முந்தைய தினம் சபிக்கப்பட்டதன் விளைவாக வாடிப்போயிருந்த அத்திமரத்தை சீடர்கள் கண்டார்கள். நீதியின் குமாரனிடத்தில் எவ்விதக் குறையோ அல்லது களங்கமோ இல்லை என்பதைச் சோதித்தறியும் பொருட்டு, இஸ்ரவேல் தேசத்தாரும் அம்மக்களின் விசுவாசத்துரோகிகளான மதத் தலைவர்களும் மேற்கொண்ட பரிசோதனையின் மூன்றாவது மற்றும் மிக முக்கியமான நாளாக அது அமைந்திருந்தது (மாற்கு 12:1-44). அந்நாளில் ஜெப ஆலயத்தில் வாசிக்கப்பட்ட வேதப்பகுதி, ஆதியாகமம் 1:9-19-லிருந்து எடுக்கப்பட்டிருந்தது.
நிசான் மாதம் பதின்மூன்றாம் நாள் புதன்கிழமை: விசாரணையின் நான்காம் நாளில் பரிசேயர்கள் இயேசுவை விசாரித்து முடித்திருந்தனர். அன்றிலிருந்து யாரும் அவரிடம் மேலும் கேள்விகள் கேட்கத் துணியவில்லை. கிறிஸ்து தோரா போதகர்கள் மற்றும் பரிசேயர்கள் மீது ஏழு சாபங்களை விதித்தார். அதனால் அவர்கள் அவரைக் கைது செய்து கொல்ல சதித்திட்டம் தீட்டினர். அன்றைய தினம் பிற்பகலில், இயேசுவும் அவருடைய பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களும் எருசலேமிலிருந்து புறப்பட்டு பெத்தானியாவுக்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு, அந்த விதவையின் காணிக்கையைப் பற்றி விளக்கினார். அவர்கள் ஒலிவ மலையில் தங்கி, ஆலயத்தைப் பார்வையிட்டபோது, அவர் மூன்று கேள்விகளுக்குப் பதிலளித்து, அவருடைய வருகைக்குத் தயாராக இருப்பதன் அவசியத்தைப் பற்றி அவர்களுக்குப் போதித்தார்.
நிசான் மாதம் பதினான்காம் நாள் வியாழக்கிழமை: சூரியன் மறைந்த பிறகு, பகலுக்கு முந்தைய இரவில், தொழுநோயாளியான சீமோனின் வீட்டிற்கு மேசியா இரவு உணவிற்கு அழைக்கப்பட்டார். அங்கே, லாசருவின் சகோதரியான மரியா, அடக்கத்திற்காக விலையுயர்ந்த நறுமணத் தைலத்தால் அவரை அபிஷேகம் செய்தாள். தூய நார்டு தைலத்தால் செய்யப்பட்ட அந்த விலையுயர்ந்த நறுமணத் தைலத்தை விற்று, அதன் மூலம் கிடைக்கும் பணத்தை ஏழைகளுக்குக் கொடுக்க விரும்பியதற்காக, கிறிஸ்து யூதாஸை அப்போதுதான் கடிந்துகொண்டார். பின்னர் யூதாஸ் பெத்தானியாவை விட்டுப் புறப்பட்டு, எருசலேமில் இருந்த பிரதான ஆசாரியனாகிய காய்பாவின் அரண்மனைக்கு நடந்து சென்று, மேசியாவைக் காட்டிக்கொடுக்க ஒப்புக்கொண்டான். பகல் நேரத்தில் சேதேருக்கான ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டன. ஐந்து நாட்கள் நடந்த சோதனைக்குப் பிறகு, இயேசு பாஸ்கா ஆட்டுக்குட்டியாகத் தகுதி பெற்றார். எனவே, பாஸ்கா பண்டிகை அந்தி வேளையில் (யாத்திராகமம் 12:6; லேவியராகமம் 23:5; எண்ணாகமம் 9:2) நிசான் மாதம் பதினான்காம் நாளின் இறுதியில் தொடங்கி, நிசான் மாதம் பதினைந்தாம் நாள் வரை தொடர்ந்தது.
மாலையில், வியாழக்கிழமை கடந்து, நிசான் மாதம் பதினைந்தாம் தேதியான வெள்ளிக்கிழமை பிறந்தது; அன்று இரவு, மேல் அறையில் பஸ்கா செடர் (Passover Seder) கொண்டாடப்பட்டது (யாத்திராகமம் 12:8). அந்த இரவு முழுவதும், மற்றும் மறுநாள் விடியற்காலையிலும், மனிதகுலத்தின் வரலாறு என்றென்றும் மாறக்கூடிய நிகழ்வுகள் அரங்கேறின: கெத்செமனே தோட்டத்தில் இயேசு மிகுந்த வேதனைக்குள்ளானார் (மாற்கு 14:27-42); பின்னர் அவர் கைது செய்யப்பட்டு விசாரிக்கப்பட்டார் (மாற்கு 14:43 முதல் 15:15 வரை). காலை 9:00 மணியளவில் இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டார்; பிற்பகல் 3:00 மணியளவில், உலகின் பாவங்களுக்காக அவர் சிலுவையில் உயிர் துறந்தார்; சூரியன் மறைவதற்கு முன்பாகவே, யோசேப்பின் கல்லறையில் அவர் நல்லடக்கம் செய்யப்பட்டார் (மாற்கு 15:16-47) (கல்லறையில் இருந்த முதல் நாள்). அந்த வெள்ளிக்கிழமைக்கான ஜெப ஆலய வாசிப்பு, ஆதியாகமம் 1:24-31 வரையிலான பகுதியிலிருந்து அமைந்திருந்தது.
நிசான் மாதம் பதினாறாம் தேதியன்று வரும் ஓய்வுநாள் (Shabbat): அந்நாள் முழுவதும் கல்லறையில் இருந்தார்; அல்லது ஒரு முழு நாள் (கல்லறையில் இருந்த 2-வது நாள்).
நிசான் மாதம் பதினேழாம் தேதியாகிய ஞாயிற்றுக்கிழமை: உயிர்த்தெழுதல் — ஒரு பகுதியளவு நாள் (மாற்கு 16:1-20) (கல்லறையில் இருந்த 3-வது நாள்).
ஐந்து நாட்கள் நீடித்த இந்தச் சோதனைக் காலத்தில், வேதாகமத்தில் பதிவு செய்யப்படாத இன்னும் பல கேள்விகள் கேட்கப்பட்டிருக்கலாம் என்பதில் ஐயமில்லை என்றாலும் (யோவான் 21:25), முக்கியமாக நான்கு கேள்விகள் கேட்கப்பட்டன:
முதலாவது: பரிசேயர், சதுசேயர், வேதபாரகர் மற்றும் ஏரோதியர் ஆகியோர் இயேசுவிடம் கேட்டது: “எந்த அதிகாரத்தினால் நீர் இவைகளைச் செய்கிறீர்?” (Iy-ஐப் பார்க்கவும்);
இரண்டாவது: பரிசேயரும் ஏரோதியரும், நமது இரட்சிப்பின் கேடயமாய் இருப்பவரிடம் கேட்டது: “நாங்கள் சீசருக்கு வரி செலுத்துவது நியாயமா, இல்லையா?” (Iz–ஐப் பார்க்கவும்);
மூன்றாவது: சதுசேயர், நமது அரணான கன்மலையாய் இருப்பவரிடம் கேட்டது: “உயிர்த்தெழுதலில் அவள் யாருக்கு மனைவியாக இருப்பாள்?” (Ja-ஐப் பார்க்கவும்);
நான்காவது: வேதபாரகர், நமது பெலத்தின் ஆண்டவராய் இருப்பவரிடம் கேட்டது: “வேதத்தில் (தோராவில்) மிகச்சிறந்த கற்பனை எது?” (Jb-ஐப் பார்க்கவும்);
ஆனால், தம் மீதான சோதனைகள் அனைத்தும் முடிந்த பிறகு, இயேசு ஒரு கேள்வியைக் அவர்கள் கேட்டார்; அந்தக் கேள்விக்கு அவர்களால்அவர்களிடத்தில் ஒருபோதும் பதிலளிக்க இயலவில்லை: “மேசியா யாருடைய குமாரன்?” (Jc-ஐப் பார்க்கவும்).
Leave A Comment