Jh – மூன்று கேள்விகள் மத்தேயு 24:1-3; மாற்கு 13:1-4; லூக்கா 21:5-7

மூன்று கேள்விகள்
மத்தேயு 24:1-3; மாற்கு 13:1-4; லூக்கா 21:5-7
புதன்கிழமை, நிசான் மாதம் பதின்மூன்றாம் நாள் பிற்பகலில்

நம் ஆண்டவர் நியாயத்தீர்ப்புக்காக ஆலயத்தை விட்டுப் புறப்பட்டு, இதோ, தேவன் உங்கள் வீட்டை உங்களுக்குக் கைவிட்டு, அதைப் பாழாக்குகிறார் (மத்தேயு 23:38) என்று கூறினார். யெகோவா, தோரா போதகர்கள் மற்றும் பரிசேயர்களின் தனிப்பட்ட வீடுகளின் அழிவை அறிவிக்கவில்லை, மாறாக எருசலேமின் பெரிய வீடான பரிசுத்த ஆலயத்தின் அழிவையே அறிவித்தார். பின்னர் இயேசுவும் அவருடைய அப்போஸ்தலர்களும் ஆலய மலையை விட்டுப் புறப்பட்டு, கித்ரோன் பள்ளத்தாக்கைக் கடந்து திரும்பிச் சென்று, மெதுவாக ஒலிவ மலையில் ஏறி, மாலையில் பெத்தானியாவுக்குத் திரும்பினர். ஆலய மலையிலிருந்து ஒலிவ மலையின் மேற்கு அடிவாரம் வரை, நேராக 200 கெஜத்திற்கு மேல் இல்லை, ஆனாலும், உச்சிக்குச் செல்லும் தூரம் மிகவும் அதிகமாக இருந்தது – சுமார் அரை மைல் தொலைவில். அவர்கள் (இயேசு குணப்படுத்திய) தொழுநோயாளியான சீமோனின் வீட்டிற்குச் சென்று கொண்டிருந்தனர். சீமோன், இயேசுவைக் கௌரவிக்கும் விதமாக ஒரு இரவு உணவிற்கு அவரை அழைத்திருந்தார் (இணைப்பைக் காண Kb – பெத்தானியாவில் இயேசு அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார் என்பதைக் கிளிக் செய்யவும்).

சாலையில் ஒரு திடீர் திருப்பம் ஏற்பட்டதும், புனிதக் கட்டிடம் மீண்டும் முழுமையாகத் தெரிந்தது. அவர்கள் சற்று நின்ற இடத்திலிருந்து, மூடப்பட்டிருந்த அழகிய வாயிலுக்கு மேலாக, தங்கத்தால் ஜொலித்துக்கொண்டிருந்த பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் நுழைவாயில் வரை அவர்களால் பார்க்க முடிந்தது. அது நிசான் மாதம் பதின்மூன்றாம் நாளான புதன்கிழமை (காண்க Ix – ஆட்டுக்குட்டியின் விசாரணை), பிற்பகலில், மேற்குச் சூரியன் தனது பொன்னிற ஒளிக்கதிர்களைப் பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் கூரையின் மீது பொழிந்துகொண்டிருந்தது. அது அற்புதமாக இருந்தது. ஆலயப் புனரமைப்பு சுமார் 50 ஆண்டுகளாக நடைபெற்று வந்தது, ஆனால் கி.பி. 64-ஆம் ஆண்டு வரை அது நிறைவடையவில்லை. கிடைத்த தகவல்களின்படி, அது பண்டைய உலகின் மிக அற்புதமான மற்றும் பிரமிக்க வைக்கும் திட்டங்களில் ஒன்றாக இருந்தது. ரபிக்கள், “ஏரோதுவின் ஆலயத்தைக் காணாதவன், ஒரு அழகான கட்டிடத்தைக் கண்டதில்லை” என்று கூறினர் (b. B. Bat. 4a; b. Sukkah 41b).

கரிய பள்ளத்தாக்கைக் கடந்து ஒலிவ மலையின் சரிவுகளில், பிரம்மாண்டமான கற்களால் (ஏரோதிய கற்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை) கட்டப்பட்ட மாபெரும் சுவர்களின் இருண்ட நிழல்கள் படர்ந்திருந்தன; அவற்றில் சில ஏறக்குறைய இருபது முதல் நாற்பது அடி நீளமும், நூறு டன்களுக்கும் அதிகமான எடையும் கொண்டவையாக இருந்தன. அழகிய வாசல், கண்ணைப் பறிக்கும் கொரிந்திய பித்தளையால் செய்யப்பட்டு, மிகவும் செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது; அதன் இரட்டைக் கதவுகள் மிகவும் பிரம்மாண்டமாக இருந்ததால், அவற்றைத் திறக்கவும் மூடவும் இருபது பேரின் ஒன்றுசேர்ந்த பலம் தேவைப்பட்டது. பன்னிருவரும் அத்தகைய கம்பீரத்தையும் வலிமையையும் உற்றுப் பார்த்தபோது, ​​கர்த்தர் சற்று முன்பு முன்னறிவித்த எருசலேமின் இருண்ட சித்திரத்தை (மத்தேயு 23:37-39) அவர்கள் நினைத்திருக்கக்கூடும்.¹³²⁰

அவர்கள் கண்முன் கண்டதற்கும், இயேசு சற்று முன்பு முன்னறிவித்த பாழான நிலைக்கும் இடையிலான வேறுபாடு அவர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியிருக்கலாம். அப்போஸ்தலர்கள் தங்களுக்குள், இது எப்படி சாத்தியம்? என்று எண்ணிக்கொண்டனர். அவர்கள் மௌனமாக ஒலிவ மலையின் மீது தங்கள் வழியைத் தொடர்ந்தனர், இயேசு அங்கே அமர்ந்தார். ஒரு குதிரைக் குட்டியின் மீது அமர்ந்து மேசியா அழுதுகொண்டிருந்த அந்த இடத்தில் தொடங்கிய ஒரு வாரம், பின்னர் அவரைச் சிந்தனையில் ஆழ்த்தியது. அவர்கள் ஆலயத்திற்கு நேர் எதிரே ஒன்றாக அமர்ந்திருந்தபோது, ​​சீடர்களில் ஒருவர் அவருடைய கவனத்தை ஈர்த்து, “ரபீ, இதோ, என்ன பிரம்மாண்டமான கற்கள்! தேவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட காணிக்கைகளுடன் கூடிய என்ன அற்புதமான கட்டிடங்கள்!” என்றார் (மத்தேயு 24:1; மாற்கு 13:1; லூக்கா 21:5).

முதல் ஆலயம் அழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, எரேமியா புகழ்பெற்ற ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை உரைத்திருந்தார்: “தேவன் சொன்னார்: பாபிலோனின் எழுபது வருடங்கள் முடிந்தபின்பு, நான் உன்னை நினைவுகூருவேன்; உன்னை இந்த இடத்திற்குத் திரும்பக் கொண்டுவருவதற்காக, உனக்குக் கொடுத்த என் நல்வார்த்தையை நிறைவேற்றுவேன்” (எரேமியா 29:10). உண்மையில், அதுவே நடந்தது. முதல் ஆலயம் அழிக்கப்பட்டு ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கும் சற்றுப் பின்னர், அதை அழித்த பாபிலோனியர்கள், வளர்ந்து வந்த பாரசீகப் பேரரசால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். பாரசீக மன்னன் மகா சைரஸ், ஆலயத்தை மீண்டும் கட்ட யூதர்களுக்கு விரைவில் அதிகாரம் அளித்தான், ஆனால் சமாரியர்களின் தலையீட்டால் கட்டுமானப் பணிகள் நின்றுபோயின. கி.மு. 353-ல், முதல் ஆலயம் அழிக்கப்பட்டுச் சரியாக எழுபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, யூதர்கள் மீண்டும் கட்டத் தொடங்கினர் – முதலில் தனித்தனியாக, ஆனால் அரசர் தரியு விரைவில் அவர்களின் முயற்சிக்கு அங்கீகாரம் அளித்தார். இரண்டாம் ஆலயத்தின் போதுமான பகுதிகள் கி.மு. 349-ல் கட்டி முடிக்கப்பட்டதால், எஸ்ரா மற்றும் நெகேமியாவின் தலைமையில், யூதேயாவில் இருந்த சமூகம் துடிப்பானதாகவும் பாதுகாப்பானதாகவும் மாறியது. இரண்டாம் ஆலயக் காலம் 420 ஆண்டுகள் நீடித்தது, கி.பி. 70-ல் மேசியாவைப் பற்றிய இந்தத் தீர்க்கதரிசனம் அப்படியே நிறைவேறும் வரை இது நீடித்தது.

“இந்தப் பெரிய கட்டிடங்களையெல்லாம் பார்க்கிறீர்களா?” என்று இயேசு பதிலளித்தார். “நீங்கள் இங்கே காண்பவற்றைப் பொறுத்தவரை, ஒரு கல்லின் மேல் மற்றொரு கல் நிற்காத காலம் வரும்; அவையெல்லாம் இடித்துத் தள்ளப்படும்” (மத்தேயு 24:2; மாற்கு 13:2; லூக்கா 21:6). இது புரிந்துகொள்ள முடியாததாகத் தோன்றியிருக்க வேண்டும். ஆனாலும், அதுதான் சரியாக நடந்தது. ரோமானியத் தளபதி டைட்டஸின் கட்டளைப்படி ஆலயம் தீக்கிரையாக்கப்பட்டபோது, ​​ஏரோதியக் கற்களின் பிளவுகளுக்கு இடையில் தங்கம் உருகியது. பின்னர், அது குளிர்ந்தபோது, ​​டைட்டஸும் அவனுடைய வீரர்களும், அந்தக் கற்களின் பிளவுகளுக்கு இடையில் உருகியிருந்த தங்கத்தை எடுப்பதற்காக, ஒன்றன்பின் ஒன்றாக கற்களை அகற்ற வேண்டியிருந்தது (காண்க: Mt– கி.பி. 70-ல் ஆலயத்தின் அழிவு). இவ்வாறாக, யேசுவாவின் தீர்க்கதரிசனம் அதன் மிக நுணுக்கமான விவரங்கள் வரை நிறைவேறியது.

கோவில் மலையின் தென்புறத்தில் சமீபத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சி, யேசுவாவின் வார்த்தையின் உண்மைக்கு ஒரு நவீன அங்கீகாரத்தை வழங்குகிறது. தற்போது அந்த இடத்தில், ஒரு காலத்தில் கோவிலின் மீது நின்றிருந்த கற்களின் ஒரு பிரம்மாண்டமான குவியல் உள்ளது. இது, மேற்குப் பக்கத்தில் இன்றும் நிற்கும், முன்னாள் புலம்பல் சுவர் என்று அழைக்கப்படும் கோவில் மலையின் தடுப்புச் சுவருடன் குழப்பிக் கொள்ளப்படக்கூடாது. யூதர்கள் தொடர்ந்து ஜெபத்திற்காகவும் கொண்டாட்டத்திற்காகவும் மேற்குச் சுவரில் கூடுகிறார்கள், ஏனெனில் இது முழு வளாகத்தின் எஞ்சியிருக்கும் பகுதியாகும், ஆனால் கோவில் கட்டிடத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. வருந்தத்தக்க வகையில், அந்த மகத்தான பரிசுத்த கோவில் ரோமானியர்களால் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டு, உண்மையில் சிதைக்கப்பட்டது. கடவுளின் உலகில் தற்செயல்கள் என்று எதுவும் இல்லை. கி.பி. 70-ஆம் ஆண்டின் நிகழ்வுகள், அந்த அவிசுவாசத் தலைமுறைக்கும், இன்றுவரை யூதர்களுக்கும் புறஜாதியாருக்கும் யெகோவாவிடமிருந்து வந்த ஒரு அடையாளமாக இருக்கும். இயேசுவே இஸ்ரவேலின் உண்மையான மேசியா என்பதற்கு இது மற்றொரு வலுவான சான்றாகும்.¹³²¹

மற்றவர்கள் அவருக்கு முன்பாகச் சென்றிருந்தார்களா, அல்லது பேதுரு, யாக்கோபு, யோவான் மற்றும் அந்திரேயா ஆகியோர் அவரிடம் தனிப்பட்ட முறையில் வந்தார்களா (மாற்கு 13:3) என்பது ஒருபுறம் இருக்க, அவர்கள் தங்கள் இருதயங்களில் மிகவும் பாரமாக இருந்திருக்கக்கூடிய கேள்வியை அவரிடம் கேட்டார்கள்; சந்தேகத்துடன் அல்ல, மாறாகப் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியில். அவர்கள் மூன்று கேள்விகளைக் கேட்டார்கள். ஆனால் அந்த மாபெரும் போதகர் அவற்றுக்கு வரிசைப்படி பதிலளிக்கவில்லை. ஆலயத்தைப் பற்றி இயேசு சற்றுமுன் கூறியிருந்ததன் காரணமாக, சீடர்கள் மூன்று கேள்விகளைக் கேட்டார்கள்: (1) ஆலயம் எப்போது அழிக்கப்படும், அது நடக்கப்போகிறது என்பதற்கான அடையாளம் என்ன? (2) மேசியாவின் ராஜ்யம் நிறுவப்படும் என்பதற்கான அடையாளம் என்ன? மற்றும் (3) யுகத்தின் முடிவு தொடங்கிவிட்டது என்பதற்கான அடையாளம் என்ன? புறஜாதியாரின் மனதிற்கு அப்போஸ்தலர்கள் மூன்று கேள்விகளைக் கேட்டார்கள், ஆனால் யூத மனதிற்கு அவர்கள் ஒரே ஒரு கேள்வியை மட்டுமே கேட்டார்கள். தநாக்கை வாசித்திருந்ததால், மேசியாவின் வருகை தற்போதைய யுகத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்து, வரவிருக்கும் யுகத்தை (அல்லது மேசியாவின் ராஜ்யத்தை) தொடங்கும் என்று அவர்கள் நம்பினார்கள்.

“எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்,” என்றார்கள் அவர்கள், “இது (1) எப்போது நடக்கும், (2) உமது வருகைக்கும் (3) யுகத்தின் முடிவுக்கும் அடையாளம் என்ன?” (மத்தேயு 24:3b).

“எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள், இந்தக் காரியங்கள் (1) எப்போது நடக்கும்? அவைகள் (2 மற்றும் 3) எல்லாம் நிறைவேறப் போகின்றன என்பதற்கான அடையாளம் என்ன?” (மாற்கு 13:4)?

“ரபீ,” என்றார்கள் அவர்கள், “இந்தக் காரியங்கள் (1) எப்போது நடக்கும்? அவைகள் (2 மற்றும் 3) நடக்கப் போகின்றன என்பதற்கான அடையாளம் என்ன?” (லூக்கா 21:7)?

இயேசு அந்த மூன்று கேள்விகளுக்கும் பதிலளித்தார், ஆனால் அவை கேட்கப்பட்ட அதே வரிசையில் அல்ல. அவர் மூன்றாவது கேள்விக்கு முதலில் பதிலளித்தார், முதல் கேள்விக்கு இரண்டாவதாகவும், இரண்டாவது கேள்விக்கு கடைசியாகவும் பதிலளித்தார்.¹³²²

கிருபையின் காலம் போன்ற அண்மைய வரலாற்றுத் தீர்க்கதரிசனங்களும், மகா உபத்திரவம் மற்றும் இரண்டாம் வருகை போன்ற தொலைதூர இறுதிக்காலத் தீர்க்கதரிசனங்களும் அப்போஸ்தலர்களுக்கு ஒரு புதிராக இருந்தன என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். அக்காலத்தில் அவர்களுக்குக் குழப்பமாக இருந்தபோதிலும், ரூவாஹ் ஹகோதேஷின் உள்ளுறைதலால் தல்மிதிம்கள் இறுதியில் இந்தத் தீர்க்கதரிசனங்களைப் புரிந்துகொண்டனர். எனவே, யேசுவா பேசிய வார்த்தைகள் பிற்காலத்தில் அவர்களுக்கும், இன்று நமக்கும் நன்மை பயக்கும் விதமாக இருந்தன.