Kg – பரிசுத்தமாக்குதலின் முதல் கோப்பை லூக்கா 22: 17-18

பரிசுத்தமாக்குதலி ன் முதல் கோப்பை
லூக்கா 22: 17-18
நிசான் மாதம் பதினைந்தாம் நாள் வெள்ளிக்கிழமை மாலை

பரிசுத்தமாக்குதலின் முதல் கோப்பை ஆழ்ந்து சிந்தியுங்கள்: பரிசுத்தமாக்குதல் என்றால் என்ன? அது இங்கே இயேசுவுக்கு எவ்வாறு பொருந்தியது? கிடுஷ் என்றால் என்ன? எந்த வகையான திராட்சைரசம் பயன்படுத்தப்பட்டது? ‘திராட்சைக்காய்ச்சல் கனி’ என்ற சொற்றொடர் எதைக் குறிக்கிறது? அதில் என்ன சிறப்பு? சேடருக்கு எத்தனை கோப்பை திராட்சைரசம் தேவை? அந்த குறிப்பிட்ட எண்ணை நாம் எங்கிருந்து பெற்றோம்? இயேசு, “தேவனுடைய ராஜ்யம் வரும் வரை நான் திராட்சைக்காய்ச்சல் கனியைக் குடிக்கமாட்டேன்” என்று சொன்னபோது, ​​அவர் எதை அர்த்தப்படுத்தினார்?

சிந்தித்துப் பாருங்கள்: யெகோவாவுடனான உங்கள் பயணத்தில், அவருடைய நோக்கங்களுக்காக நீங்கள் எவ்வாறு பிரித்தெடுக்கப்படுகிறீர்கள்? கிறிஸ்துவை உங்கள் கர்த்தராகவும் இரட்சகராகவும் முதலில் ஏற்றுக்கொண்டதிலிருந்து உங்கள் விசுவாசத்தில் நீங்கள் எவ்வாறு வளர்ந்திருக்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அவருடைய நோக்கங்களுக்காக நீங்கள் பிரித்தெடுக்கப்பட்டதற்கான சில உதாரணங்கள் யாவை?

இயேசு, வரவிருக்கும் சிலுவை மரணத்தின் மூலம், பிதாவாகிய தேவனுடைய நோக்கங்களுக்காக பரிசுத்தமாக்கப்பட்டார், அல்லது பிரித்தெடுக்கப்பட்டார். இன்று, விசுவாசிகளும் யெகோவாவின் நோக்கங்களுக்காக பரிசுத்தமாக்கப்படுகிறார்கள். இதன் பொருள் நாம் எந்த வகையிலும் பாவமற்றவர்கள் அல்லது பரிபூரணமானவர்கள் என்பதல்ல. ஆனால் நாம் இன்னும் முழுமையடையாத நிலையில் இருக்கிறோம் என்பதே இதன் பொருள். நமது பரிசுத்தம் உருவாக்கப்பட்டு வருகிறது, இது வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்கும் ஒரு செயல்முறையாகும். நாம் பரிசுத்தமாக்கப்படுவதன் விளைவாக, தேவனுடன் சமாதானமும், ஆவியின் கனியும், யெகோவாவுக்கு மகிமையும் உண்டாகின்றன YHVH.

பாஸ்கா பண்டிகை தொடங்கியபோது, ​​குடும்பத் தலைவர் அல்லது கூட்டத்தின் தலைவர், முதல் திராட்சை ரசக் கோப்பையைத் தன் கையில் எடுத்து நன்றி செலுத்தினார். இது கிடுஷ் ஆகும், இதன் பொருள் பரிசுத்தமாக்குதல் என்பதாகும். புகழ்பெற்ற மெசியானிய விசுவாசியான ஆல்ஃபிரட் எடர்ஷைம் (1825-1889), இந்த ஜெபத்தின் சரியான வார்த்தைகளைக் காட்டிலும் அதன் சாராம்சம் மற்றும் வழிகாட்டுதலுக்கான ஒரு உதாரணத்தை நமக்கு இவ்வாறு எழுதுகிறார்: திராட்சை ரசத்தைப் படைத்த எங்கள் தேவனாகிய கர்த்தரே, நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்! பிரபஞ்சத்தின் ராஜாவான எங்கள் தேவனாகிய அதோனாய், நீர் எல்லா தேசங்களிலிருந்தும் எங்களைத் தெரிந்துகொண்டு, எல்லா பாஷைகளிலிருந்தும் எங்களை உயர்த்தி, உமது கட்டளைகளால் எங்களை ஆசீர்வதித்தவரே, நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்! சர்வ வல்லமையுள்ள கர்த்தரே, நீர் அன்பினால் எங்களுக்கு மகிழ்ச்சிக்கான புனித நாட்களையும், சந்தோஷத்திற்கான பண்டிகைகளையும், நியமிக்கப்பட்ட காலங்களையும் தந்திருக்கிறீர்; புளிப்பில்லாத அப்பப் பண்டிகையின் இந்த நாள், எங்கள் விடுதலையின் காலம், ஒரு பரிசுத்தமான கொண்டாட்டம், எகிப்திலிருந்து நாங்கள் புறப்பட்டதன் நினைவு நாள். ஏனெனில் நீர் எங்களைத் தெரிந்துகொண்டீர்; உமது பரிசுத்த பண்டிகைகளை மகிழ்ச்சியோடும் களிப்போடும் எங்களுக்குச் சுதந்தரிக்கச் செய்திருக்கிறீர். இஸ்ரவேலையும் நியமிக்கப்பட்ட காலங்களையும் பிரித்தெடுத்த ஆண்டவரே, நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்! பிரபஞ்சத்தின் அரசனான ஆண்டவரே, எங்களைக் காத்து, எங்களைத் தாங்கி, இந்தக் காலத்திற்குக் கொண்டு வந்தவரே, நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்!.¹³⁸¹

புனிதப்படுத்தும் ஆசீர்வாதத்தைத் தொடர்ந்து முதல் கோப்பை திராட்சை மது அருந்தப்பட்டது. இது மதுபானம் கலந்த திராட்சை மதுவே தவிர, திராட்சைச் சாறு அல்ல. இன்றைய தரத்தின்படி நீர்த்திருந்தாலும், இது ஒரு திராட்சை மதுவே. ‘திராட்சைத் தோட்டத்தின் கனி‘ என்ற சொற்றொடர் பாஸ்கா திராட்சை மதுவைக் குறிக்கிறது. அது புளிக்கவைக்கும் பொருளைக் கொண்டு அல்லாமல், இயற்கையான நொதித்தல் மூலம் ஒரு சிறப்பு வழியில் தயாரிக்கப்பட வேண்டியிருந்தது. கோஷர் பாஸ்கா திராட்சை மதுவில், தயாரிப்பு செயல்முறையை விரைவுபடுத்துவதற்காக சர்க்கரை சேர்க்கப்படுவதில்லை.

சேடர் சடங்கிற்கு நான்கு கோப்பை திராட்சைரசம் தேவைப்படுகிறது. அவர்கள் முதல் மற்றும் இரண்டாவது கோப்பைகளை பிரதான உணவிற்கு முன்பும், மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது கோப்பைகளை அதற்குப் பின்பும் அருந்துவார்கள். நற்செய்திகள் முதல் மற்றும் மூன்றாவது கோப்பைகளைப் பற்றியே பேசுகின்றன, இரண்டாவது மற்றும் நான்காவது கோப்பைகளைப் பற்றி அல்ல. ஒவ்வொரு கோப்பையும் யாத்திராகமம் 6:6-7-ல் உள்ள கடவுளின் வாக்குறுதிகளில் ஒன்றுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது.

ஆகையால், இஸ்ரவேல் புத்திரரை நோக்கி: நான் யெகோவா, (1) நான் உங்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வருவேன்; (2) நான் உங்களை எகிப்திய அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்பேன்; (3) நான் என் வல்லமையால் உங்களை மீட்டுக்கொள்வேன்; (4) நான் உங்களை என் ஜனங்களாக ஏற்றுக்கொண்டு, உங்களுக்குத் தேவனாக இருப்பேன் என்று சொல்லுங்கள்.

யெகோவா இஸ்ரவேலரை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வருவேன் என்று சொன்னபோது, ​​அவர் தம்முடைய நோக்கங்களுக்காக அவர்களைப் பிரித்தெடுத்து, அவர்களைப் பரிசுத்தப்படுத்தினார். இவ்வாறு, பரிசுத்தமாக்குதலின் பாத்திரம் உருவானது.

முதல் பாத்திரத்தை எடுத்தபின், அவர் நன்றி செலுத்தி, மெதுவாகச் சொன்னார்: இதை எடுத்து, உங்களுக்குள் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள். ஏனெனில், தேவனுடைய ராஜ்யம் வரும்வரைக்கும் நான் திராட்சைரசத்தின் கனியைக் குடிக்கமாட்டேன் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன் (லூக்கா 22:17-18). இதன்மூலம், இரண்டாம் வருகைக்குப் பிறகு பூமியில் நடைபெறவிருக்கும் ஆட்டுக்குட்டியானவரின் திருமண விருந்தையே அவர் குறிப்பிட்டார். ஆகையால், அந்தத் திருமண விருந்து மேசியாவின் ராஜ்யத்தைத் தொடங்கும் (மத்தேயு 22:1-14, 25:1-13). அப்போது யூத திருமண முறையின் நான்கு நிலைகளும் நிறைவடையும் (வெளிப்படுத்தல் மீதான எனது விளக்கவுரையைப் பார்க்கவும், இணைப்பைக் காண Fg – ஆட்டுக்குட்டியானவரின் திருமண விருந்துக்கு அழைக்கப்பட்டவர்கள் பாக்கியவான்கள் என்பதைக் கிளிக் செய்யவும்).

Barukh attah Adonai eloheinu melekh ha-olam,
borei peri hagafen.
எங்கள் தேவனாகிய ஆண்டவரே, பிரபஞ்சத்தின் அரசரே, நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்.
திராட்சைக்கொடியின் கனியைப் படைத்தவரே.

அவர்கள் குடித்தார்கள், பாத்திரம் கைமாற்றப்பட்டபோது, ​​தல்மிதிம்களுக்குள் பொறாமைப் பார்வைகள் பரிமாறப்பட்டன, ஏனென்றால் ஒவ்வொருவரும் தாங்கள் குருவுக்கு அருகில் இருக்க வேண்டும் என்று உணர்ந்தார்கள். அந்தப் பார்வைகளைத் தொடர்ந்து மெல்லிய வார்த்தைகள் பேசப்பட்டன, பின்னர் அந்த வார்த்தைகள் சத்தமாகின. சிலர், சில சமயங்களில் பதற்றத்தில் இருக்கும் ஆண்கள் செய்வது போல, தங்கள் தனிப்பட்ட சேவையையும் பக்தியையும் பற்றிப் பெருமை பேசினார்கள், மேலும் சிலர் தாங்கள் செய்த பெரிய சாதனைகளையும், ஒவ்வொருவரும் இயேசுவுடன் வாழ்ந்த தருணங்களையும் எண்ணத் தொடங்கினார்கள். துன்புறும் ஊழியர் உன்னிப்பாகக் கவனித்தார். முதலில் அவர் எதுவும் சொல்லவில்லை. ஆனால் பின்னர் அவர் மிகவும் அசாதாரணமான ஒன்றைச் செய்தார்.