Kt – Toda la tierra de Egipto fue comprada para Faraón por grano 47: 18-22

Toda la tierra de Egipto
fue comprada para Faraón por grano
47: 18-22

Toda la tierra de Egipto fue comprada para Faraón por grano ESCUDRIÑAR: Realmente, toda la tierra de Egipto pertenecía al rey de Egipto de todos modos, excepto la tierra asignada a los sacerdotes. ¿Quién pidió que se tomara la tierra a cambio de grano? ¿Y quién sugirió el arrendamiento como una manera de obtener comida para vivir?

REFLEXIONAR: De las tres cosas que el pueblo de Egipto entregó a Faraón, el dinero, la propiedad y la independencia, ¿cuál sería la más fácil para usted de entregar? ¿Cuál sería la más difícil? ¿Con cuál usted está luchando más hoy?

Finalizado aquel año, acudieron a él el segundo año, y le dijeron: No ocultamos a nuestro señor que, puesto que la plata se ha acabado, y también el ganado es de nuestro señor, nada queda delante de nuestro señor sino nuestro cuerpo y nuestro suelo (47:18). Cuando la gente llegó a este desesperado estado, ellos enviaron un representante a José con un plan propio.

Primero hicieron una pregunta retórica. ¿Por qué hemos de morir ante tus ojos, tanto nosotros como nuestra tierra? Entonces se les ocurrió la respuesta: Cómpranos a nosotros y a nuestra tierra por pan, y nosotros y nuestro suelo seremos esclavos de Faraón, pero danos semilla para que podamos vivir y no muramos, y la tierra no sea asolada (47:19). La gente quería convertirse en agricultores arrendatarios y dedicarse ellos y sus tierras para el servicio al Faraón a cambio de pan en forma regular. Esta fue su propuesta, no la de Yosef. Es cierto que creó lo que equivalía a una economía feudal, pero dar grano de gracia habría arruinado al gobierno, y probablemente culminaría en la anarquía social. Los almacenes se habrían agotado y la hambruna masiva habría seguido.

El pueblo había aprendido a confiar en José. Siempre les había cobrado un precio justo y, aunque ellos habían gastado todo su dinero y posesiones comerciables, todavía tenían su dignidad y respeto por sí mismos.733

Así que en la tercera etapa (haga clic en el enlace y vea Kq – José y la Hambruna), Yosef aceptó el plan de ellos. Y José compró para Faraón toda la tierra de Egipto, porque todos los egipcios vendían sus campos, pues la hambruna arreciaba sobre ellos. Así el país llegó a ser de Faraón (47:20). La política económica de José simplemente hizo a Egipto, de hecho, lo que siempre fue en teoría; la tierra se convirtió en la propiedad de Faraón y sus habitantes sus inquilinos.734

Para acelerar la distribución del grano Yosef hizo trasladar al pueblo a las ciudades, de un extremo al otro de Egipto (47:21) a donde estaban los graneros. Este sistema limitaba su libertad, pero salvaba sus vidas. Sin embargo, los sacerdotes eran una notable excepción a esos arreglos. Ellos tenían sus propias posesiones extensas y no querían entregarlas al rey. Solamente dejó de comprar la tierra de los sacerdotes, porque había un estatuto de Faraón para los sacerdotes, y ellos comían la ración que Faraón les daba. Por eso no tuvieron que vender sus campos (47:22). No compró la tierra de los sacerdotes, los mismos que más tarde convertirían sus bastones en serpientes (Éxodo 7:8-12).

Una vez más la soberanía de Dios estaba trabajando detrás de la escena. El efecto práctico al poseer el Faraón casi toda la tierra de Egipto fue que el poder de la vieja aristocracia fue roto y centralizado en las manos de Faraón. Siendo así, fue fácil para el Faraón de los días de José proteger a Jacob y a su familia, pero también se hizo más fácil para el nuevo rey, que no conocía a José (Éxodo 1:8), esclavizar a los israelitas cuando Yosef y su obra fueron olvidados.735

¿Por qué el Ruaj HaKodesh inspiró a Moshe a preservar esta historia para nosotros hoy? ¿Cuál es el significado de la política agraria de José? En 15:13-14, ADONAI habló a Abraham y le dijo: Sabe por cierto que tu simiente será forastera en una tierra no suya (y allí será esclavizada y será oprimida) cuatrocientos años. Pero también a la nación que han de servir la juzgaré Yo, y después saldrán con gran riqueza. Yosef era una herramienta de Ha’Shem en el cumplimiento de esa promesa. La Semilla de la mujer (3:15) sería protegida y prosperaría.736

Ntd: En esta traducción se empleó la BTX 3º edición.

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