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La resurrección del Rey Mesías

Hubo diez apariciones del Mesías después de su resurrección

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La resurrección de Yeshua el Mesías es la piedra angular de nuestra fe. Es el sello de todas Sus afirmaciones de mesianismo y Su divina Filiación. Sin la resurrección, Él no podría ser el Salvador de la humanidad. Sin embargo, mediante Su resurrección, trascendió la tumba y demostró Su derecho a ser el dador de vida y el juez de la humanidad. Por Su resurrección, se convirtió en la primicia de la vida eterna que Él garantiza a todos Sus hijos.

La resurrección de Jesús es el hecho más comprobable de los relatos evangélicos. Su validez histórica fundamenta el nacimiento sobrenatural de Cristo, Su vida sin pecado, Sus milagros y Su muerte sustitutiva. Toda Su vida, desde la cueva hasta la tumba, está unificada por Su gloriosa resurrección de entre los muertos.

Y nosotros esperábamos que Israel, pero, además de todo esto, ya es el tercer día desde que acontecieron estas cosas.

Cuando Yeshua fue sepultado, los apóstoles se sintieron abrumados por el dolor y la pérdida. Pensaban que Él era el que iba a libertar a Israel (Lucas 24:21a). El grupo apostólico huyó y se escondió. Parecían no comprender la idea de la resurrección. Grandes multitudes habían acudido a Él y muchos creían que era el Mesías tan esperado. Pero Él había rechazado rotundamente cualquier oferta o sugerencia de un reino terrenal. Tras Su muerte, la impotencia absoluta se apoderó del pequeño grupo de talmidim que le habían sido leales. La crucifixión los había desilusionado. Para el mundo, parecían ser los necios del engaño.

Pero un gran cambio se produjo en un día. Tenían una fe en Jesús como el Mesías que aún les inspiraba un atisbo de esperanza. Su muerte vicaria fue el clímax y el cierre perfecto de Su vida terrenal. Los Once no pudieron evitar observar. Él les había hablado muchas veces de Su muerte en Jerusalén. Sin embargo, seguían confundidos y temerosos. Pero la resurrección fue lo único que explicó la necesidad de Sus sufrimientos y muerte. Eliminó el miedo e incertidumbre de ellos. Un Cristo muerto no significaría nada para el mundo pecador, pero un Cristo vivo se convirtió en el motor de un movimiento que se extendió por todo el mundo. No es de extrañar que la resurrección se convirtiera en el tema central de la predicación apostólica. El apóstol Pablo/rabino Saulo lo expresó con claridad: Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco el Mesías fue resucitado; y si el Mesías no fue resucitado, vana es nuestra predicación, vana también vuestra fe; y hasta somos hallados falsos testigos de Dios, porque testificamos que Dios resucitó al Mesías, al cual no resucitó, si es verdad que los muertos no son resucitados. Porque si los muertos no son resucitados, tampoco el Mesías fue resucitado. Y si el Mesías no fue resucitado, vuestra fe es inútil: aún estáis en vuestros pecados, y también los que durmieron en el Mesías perecieron. Si solamente para esta vida esperamos en el Mesías, somos los más dignos de lástima de todos los hombres (Primera Corintios 15:13-19).