Ml – Cristo se aparece a los suyos

Cristo se aparece a los suyos

Los primeros versículos de la Vida de Cristo tienen la naturaleza de un prólogo, por lo que los versículos finales son más o menos un epílogo. En el primero, el Espíritu Santo ha revelado al Mesías antes de descender del Padre; en el segundo, el Espíritu Santo mostró cómo Cristo gobierna el universo tras Su regreso al Padre. Todo aquí tiene un profundo significado. Vemos a Yeshua el Mesías apareciendo en el Mar de Tiberias y restituyendo a Pedro (Juan 21:1-25). Aprendemos de Cristo dando la gran comisión en la ladera de un monte de Galilea (Mateo 28:16-20). Y leemos sobre el Señor resucitado enseñando para que Sus discípulos comprendieran las Escrituras y siendo llevado al cielo desde las cercanías de Betania, en la ladera oriental del Monte de los Olivos (Lucas 24:44-53).

Nótese que después de resucitar de entre los muertos, el Mesías se apareció solo a los creyentes… a los Suyos. Si Sus seguidores dudaron de Su resurrección, no fue porque dudaran de la veracidad de Sus afirmaciones; simplemente pensaron que la resurrección era demasiado buena para ser verdad. Así que Jesús acogió con agrado la fe de ellos, a la vez que les ofreció con ternura pruebas para fortalecer su confianza en la verdad de Su resurrección. Aun así, elogió a quienes creyeron en Su resurrección sin necesidad de muchas pruebas. Porque me has visto, has creído; bienaventurados los que no vieron y creyeron (vea el enlace haga clic en Mk – Jesús se aparece a Tomás).

La confianza y la evidencia no son independientes en la vida espiritual del creyente, pero nuestro punto de partida es vital. La fe en Dios debe ser lo primero; luego, la evidencia es útil.

Sin la creencia, la evidencia es prácticamente insignificante, porque nunca hay suficiente evidencia para la incredulidad.

Duda + Evidencia = Confusión
Confianza + Evidencia = Convicción

Siempre que me encuentro con un escéptico —alguien que exige evidencia antes de creer— evito ofrecer pruebas. Ya he perdido suficiente tiempo en debates sin sentido. En cambio, me concentro en el verdadero problema: su pecaminosidad y su necesidad del Salvador. Cuando una persona perdida acepta su pecaminosidad — de manera genuina—, entonces creer es el siguiente paso lógico.

Luego, irónicamente, encuentran gran consuelo y confianza en la resurrección de Cristo.¹⁶⁸²